孫均海 戴紅梅
摘 要:隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,旅游標(biāo)志作為標(biāo)志設(shè)計(jì)中的一種新的類型以更加新穎的面貌呈現(xiàn)在世人面前。旅游標(biāo)志作為展示地方風(fēng)土人情的重要載體,是濃縮了的視覺藝術(shù),本文結(jié)合具體案例分別從圖形、色彩、文字等三大設(shè)計(jì)要素入手,分析旅游標(biāo)志的表現(xiàn)形式,以及存在的問題,以期為旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)提供新的視角。
關(guān)鍵詞:旅游標(biāo)志;設(shè)計(jì)路徑;啟示
中圖分類號(hào):J524文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)04-00-03
旅游標(biāo)志是旅游業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物,是一個(gè)地區(qū)重要的視覺形象,是該地區(qū)自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、名勝古跡等最直觀、最濃縮的視覺呈現(xiàn)。旅游標(biāo)志是該地區(qū)提煉出的一個(gè)最能代表該地區(qū)地域文化的視覺符號(hào)。
旅游標(biāo)志一般通過提取該地區(qū)景觀建筑、自然地理風(fēng)貌、傳說故事等具象或抽象元素進(jìn)行設(shè)計(jì),通過圖形、色彩、文字等視覺元素呈現(xiàn)該地域文化特色,展示地域文化內(nèi)涵。旅游標(biāo)志是展示地域文化特色的重要方式,可以進(jìn)一步提升本地區(qū)的知名度,促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)展。同時(shí),可以吸引更多的旅游者前來觀光、旅行、休閑,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展,提升本地區(qū)知名度,傳播本地區(qū)的區(qū)域文化。
旅游標(biāo)志一般就地取材,從物質(zhì)層面或精神層面選取本地最有特色、最有代表性,最典型的視覺元素作為設(shè)計(jì)的核心。物質(zhì)層面的元素如自然景觀、歷史古跡、自然景觀、特色物產(chǎn)等,也可以精神層面元素如即民俗風(fēng)情、生活習(xí)俗、思維模式等。
一、設(shè)計(jì)路徑
優(yōu)秀的旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)用簡潔的造型,深厚的地域文化土壤,通過現(xiàn)代的視覺語言表現(xiàn)出來。旅游標(biāo)志特色鮮明,是濃縮了的地域文化符號(hào),能夠?qū)⒈镜貐^(qū)最具特色的地域文化呈現(xiàn)出來,展示本區(qū)域的旅游視覺形象。一般而言,旅游標(biāo)志采用圖形、文字、色彩等三種方式呈現(xiàn)出來。
(一)圖形呈現(xiàn)
圖形是最重要的視覺設(shè)計(jì)元素,旅游標(biāo)志通過圖形可以直觀體現(xiàn)、表達(dá)出該地區(qū)的自然景觀與風(fēng)土人情。
標(biāo)志作為濃縮的視覺符號(hào),其圖形的選用要體現(xiàn)地域特色,展示地域文化內(nèi)涵與特色。旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)選用的圖形要考慮本區(qū)域內(nèi)的文化、風(fēng)俗、習(xí)慣、認(rèn)知程度等多種因素,通過對(duì)圖形的復(fù)制、刪除、拼貼、抽象、簡化等方法,提取區(qū)域文化中能夠充分體現(xiàn)本地特色和文化內(nèi)涵的圖形元素,進(jìn)行提煉加工,成為獨(dú)具特色、形式新穎的視覺符號(hào)。
如圖1,杭州旅游標(biāo)志以漢字篆書“杭”為主體進(jìn)行圖形化設(shè)計(jì),體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn);將獨(dú)特的城市名稱與無可替代的視覺形式合二為一,具有獨(dú)特性、唯一性和經(jīng)典性。標(biāo)志中“杭”字結(jié)合了航船、城郭、建筑、園林、拱橋等要素,這些要素不僅簡單的堆砌,而是有選擇的提煉加工,提取最形象,最具代表性的視覺元素?!昂肌弊值纳习氩糠诌\(yùn)用了江南建筑中具有標(biāo)志性的翹屋角與圓拱門,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化和江南地域特征;右半部分的“亢”,則隱含了杭州著名景點(diǎn)“三潭印月”的形象,同樣也不是簡單的疊加,而是進(jìn)行篩選組合。標(biāo)志下方傳達(dá)了城市、航船、建筑、園林、拱橋與水的親近感。標(biāo)志整體好似航船。既反映了杭州得名取自“大禹舍舟登岸”的歷史典故,又體現(xiàn)了杭州作為歷史名城的底蘊(yùn);又象征著今天杭州正揚(yáng)帆起航,展現(xiàn)出積極進(jìn)取、意氣風(fēng)發(fā)的精神風(fēng)貌。
(二)色彩呈現(xiàn)
色彩作為視覺設(shè)計(jì)的重要元素,本身具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,對(duì)旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)具有重要意義。旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)中運(yùn)用本地區(qū)具有代表性的色彩不但能突出本地特色,吸引游客,色彩的選取要通過廣泛調(diào)查研究,選取本地區(qū)極具帶代表性的自然景觀、人文景觀以及民俗禁忌等要素,提煉出能被大眾廣泛認(rèn)可的旅游標(biāo)志色彩。
例如,圖2巴西旅游標(biāo)志的色彩就選用了巴西人民喜歡的綠色、黃色作為主色調(diào),綠色和黃色是巴西的國色,巴西人們認(rèn)為綠色象征森林,黃色象征礦藏和資源,標(biāo)志又加入紅、藍(lán)等色彩飽和度高的顏色,并在構(gòu)成中大膽使用對(duì)比色,讓作品在色彩上熱鬧飽滿,形成強(qiáng)烈的視覺效果,色彩豐富、多變而統(tǒng)一。整個(gè)巴西旅游的標(biāo)志色彩鮮亮,歡快,強(qiáng)烈的色彩沖突傳達(dá)出強(qiáng)烈的視覺效果,象征充滿熱帶風(fēng)情的巴西人民歡迎世界各地的游客。
(三)文字呈現(xiàn)
魯迅曾說漢字具有三美:“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也?!盵1]漢字作為一種語言文字不僅具有表意的功能,還具有非常強(qiáng)烈的形式美感。
圖形化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中一種重要的視覺表現(xiàn)手法,文字圖形化作為一種重要的設(shè)計(jì)方式是以文字為主要元素的視覺形式,不是對(duì)文字的簡單挪用,而是將文字與的圖形相結(jié)合形成圖形化的文字,在已經(jīng)抽象化了的文字基礎(chǔ)上,重新進(jìn)行直觀性的文字設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)過程中以文字的造型為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)出與文字意義相符的圖形,形成相應(yīng)的圖形表達(dá)出文字的字形構(gòu)造特色,形成既是圖形又是文字的設(shè)計(jì)。文字圖形化將文字變得更加生動(dòng)、形象、有趣。文字圖形化是保留文字基本造型的前提下,將筆畫結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新組合調(diào)整,文字以圖形的形式呈現(xiàn)出來,文字作為視覺要素廣泛呈現(xiàn)在旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)中。
文字作為一種符號(hào),具有不同的呈現(xiàn)形式,不同形式的文字傳達(dá)出不用的設(shè)計(jì)理念,不同的內(nèi)涵。文字作為地域文化呈現(xiàn)的符號(hào)和載體,也是旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)形式,通過對(duì)這些文字符號(hào)的修改和重新演繹,不但能準(zhǔn)確傳達(dá)地域文化內(nèi)涵,而且具有獨(dú)特的識(shí)別性。
如圖3,貴州旅游標(biāo)志以圖形化的漢字“貴州”為主要視覺元素,將獨(dú)具特色物產(chǎn)資源、自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、名勝古跡都以大寫意的手法融進(jìn)“貴州”這兩個(gè)漢字中,讓標(biāo)志成為一幅書法作品的同時(shí),也成了一幅山水、一幅飲酒器皿和一幅民族風(fēng)情的畫卷,整個(gè)標(biāo)志蘊(yùn)含了貴州豐富多彩的民族民間文化,以文字的形式呈現(xiàn)出來。
二、啟示
旅游標(biāo)志是一個(gè)地區(qū)自然景觀、人文歷史的濃縮符號(hào),應(yīng)具有獨(dú)特的個(gè)性化、整體化、藝術(shù)化,國內(nèi)旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)尚有以下幾點(diǎn)問題:
首先,同質(zhì)化嚴(yán)重。旅游標(biāo)志應(yīng)立足本地文化,展現(xiàn)本地風(fēng)土人情。目前,我國旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)整體呈現(xiàn)顯著的地域化,特色鮮明,但也有部分旅游標(biāo)志的設(shè)計(jì)缺乏特色,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,不僅設(shè)計(jì)理念陳舊,設(shè)計(jì)手法也較為單一。例如,有學(xué)者就指出“就全國總體情況而言,很多地區(qū)出現(xiàn)雷同或相似度設(shè)計(jì),或畫“龍”或畫鳳(或其他鳥的形狀),這與中國人的傳統(tǒng)思想文化(龍鳳呈祥有關(guān))?!盵2]這樣的設(shè)計(jì)形式雷同,缺乏特色,不利于其自身形象的宣傳推廣,也很難吸引游客,促進(jìn)其旅游行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。
其二,缺乏整體性。旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)的其基本特征就是整體性,就標(biāo)志本身而言,其圖形與標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色以及輔助圖形都要做到相互統(tǒng)一,以便更好地推廣和宣傳。數(shù)字時(shí)代的到來,傳播方式也由二維靜態(tài)視覺元素向三維和動(dòng)態(tài)形式轉(zhuǎn)移,由單一的展示平臺(tái)向更加多元的平臺(tái)展示。旅游標(biāo)志設(shè)計(jì),更要考量傳播媒介數(shù)字化后的整體適應(yīng)性,因此整體性是旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)的客觀要求。
其三,缺乏延展化設(shè)計(jì)。旅游標(biāo)志是旅游景區(qū)的核心視覺要素,能夠引領(lǐng)整個(gè)景區(qū)視覺要素,旅游標(biāo)志可以廣泛應(yīng)用于旅游景區(qū)的視覺宣傳,如包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì),宣傳手冊設(shè)計(jì)等以及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品及周邊產(chǎn)品。目前,國內(nèi)很多景區(qū)的旅游標(biāo)志的沒有進(jìn)行延展性應(yīng)用設(shè)計(jì)。反之,國外的旅游標(biāo)志廣泛應(yīng)用整個(gè)景區(qū)的視覺設(shè)計(jì)。如圖4和圖5所示,巴哈馬聯(lián)邦旅游局旅游標(biāo)志設(shè)計(jì),不僅將整個(gè)標(biāo)志應(yīng)用于旅游景區(qū),還將其標(biāo)志進(jìn)行變形,提煉,應(yīng)用整個(gè)旅游景區(qū)的網(wǎng)站以及APP,起到了較好的宣傳效果。
三、結(jié)束語
旅游標(biāo)志主要通過圖形、色彩、文字等視覺元素以獨(dú)特、新穎的視覺的方式呈現(xiàn)出來,展示了地域文化,促進(jìn)地域文化的傳播。同時(shí),我們看到旅游標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中也存在一些問題,設(shè)計(jì)師應(yīng)該突破視覺語言同質(zhì)化的現(xiàn)象,探尋出有特色、整體感強(qiáng),能夠廣泛延展應(yīng)用的旅游標(biāo)志,形成地域特色鮮明的視覺語言。
參考文獻(xiàn):
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