王茹雪
摘 ?要:本文采用敘事研究的質(zhì)性手法,對(duì)兩位日語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生的日語(yǔ)學(xué)習(xí)與個(gè)人身份認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行了個(gè)案描述。研究發(fā)現(xiàn),二人都由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)外語(yǔ)產(chǎn)生興趣,同時(shí)又深受日本文化的吸引而選擇學(xué)習(xí)日語(yǔ)。但二人的自我認(rèn)同又不盡相同:小文是勇敢自信渴望表達(dá)的冒險(xiǎn)者,卓卓則是目標(biāo)明確的實(shí)干家。學(xué)習(xí)者的身份認(rèn)同包含多個(gè)方面,既橫向與他人、社會(huì)相連接,又縱貫過(guò)去與未來(lái)。
關(guān)鍵詞:身份認(rèn)同;學(xué)習(xí)者;敘事研究
一、序言
Norton(1995)把二語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的身份認(rèn)同解釋為“個(gè)人有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的思考與感情,對(duì)于自身的感覺(jué)以及理解自己和世界之間關(guān)系的方法”。從后結(jié)構(gòu)主義理論出發(fā)的研究者認(rèn)為,身份認(rèn)同是在學(xué)習(xí)者使用目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行意義協(xié)商的過(guò)程中構(gòu)建的(陳鈺,2015)。包括日語(yǔ)教育在內(nèi)的外語(yǔ)教育,都不是單純的“目標(biāo)語(yǔ)言的教學(xué)實(shí)踐”,而是通過(guò)獲得新語(yǔ)言來(lái)更新自我(高橋,2012)。在學(xué)習(xí)者的二語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)于他們身份認(rèn)同的研究是必要的。然而,目前關(guān)于學(xué)習(xí)者身份認(rèn)同的研究多為橫向的量化研究,縱向的深入的質(zhì)性研究較少。并且筆者認(rèn)為,個(gè)人的身份認(rèn)同具有較強(qiáng)的特殊性,是一個(gè)需要深度研究的課題。因此,本文采用敘事研究這一質(zhì)性研究方法,對(duì)2名日語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生(訪談時(shí)已學(xué)習(xí)一年日語(yǔ))進(jìn)行了半構(gòu)造化訪談,考察他們的身份認(rèn)同現(xiàn)狀。
二、研究方法
敘事研究是將研究對(duì)象故事里的質(zhì)性材料通過(guò)邏輯分析以大事年表的形式轉(zhuǎn)述編寫出來(lái),是賦予個(gè)人經(jīng)驗(yàn)更深層意義的重要方法。敘事與自我密不可分,通過(guò)敘事手法描寫個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)并不是對(duì)過(guò)去事實(shí)的簡(jiǎn)單陳述,而是探索個(gè)人是如何通過(guò)與其他社會(huì)成員的聯(lián)系而形成身份認(rèn)同的過(guò)程。
三、研究對(duì)象
四、研究結(jié)果
(一)小文的故事
小文對(duì)外語(yǔ)的興趣產(chǎn)生于初升高的暑假,她獨(dú)自到江浙滬一帶旅游,一路上接觸到了許多外國(guó)人。開(kāi)朗活潑的她大膽地用英語(yǔ)和外國(guó)人交流,收獲了許多愉快的回憶。“學(xué)會(huì)一門外語(yǔ)在今后生活中對(duì)我們的幫助非常大”,這個(gè)想法在她心里扎下了根。上了高中,小文就讀的學(xué)校舉辦了“華僑尋根之旅”活動(dòng),邀請(qǐng)各國(guó)華僑回寧夏參觀。在這個(gè)活動(dòng)中小文認(rèn)識(shí)了一位西班牙的妹妹,妹妹從小在西班牙長(zhǎng)大,除了西班牙語(yǔ),還會(huì)英語(yǔ)、法語(yǔ),甚至中文也相當(dāng)流利。這給小文留下了深刻的印象。在和小妹妹的交流過(guò)程中,她發(fā)現(xiàn)“語(yǔ)言在以后世界共同發(fā)展以及我們與其他國(guó)家交流和建立關(guān)系方面是一件非常重要的事情。并且,面對(duì)與自己民族不同的這些人們,用他們的語(yǔ)言和他們進(jìn)行交流是件非常了不起的事情?!睆拇?,小文堅(jiān)定了要學(xué)習(xí)一門英語(yǔ)之外語(yǔ)言的決心。高中時(shí)期,小文雖然對(duì)英語(yǔ)很感興趣,學(xué)習(xí)也特別認(rèn)真,但考試成績(jī)總是不理想。對(duì)此,小文認(rèn)為自己只是不適合應(yīng)試英語(yǔ)的學(xué)習(xí),對(duì)于未來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的想法還是很堅(jiān)定。所以高考結(jié)束填志愿時(shí),由于法語(yǔ)專業(yè)在他們當(dāng)?shù)劁浫【€較高,抱著沖一沖的心態(tài)她第一志愿報(bào)考了法語(yǔ)專業(yè),第二志愿為日語(yǔ)專業(yè)。她對(duì)于日本的了解始于初中時(shí)期,去日本旅游回來(lái)的好友給她講了日本許多風(fēng)土人情,比如,日本人非常自律,對(duì)自己要求很高,科技和文化都發(fā)展得非常好等。被問(wèn)到為什么選擇日語(yǔ)專業(yè)時(shí),小文提到日本在某些方面特別像古代中國(guó),他們一些優(yōu)秀的文化也和中華文化有關(guān)。她非常欣賞日本的文化和民族精神,認(rèn)為日本是一個(gè)非常優(yōu)秀的國(guó)家,希望了解這個(gè)國(guó)家的知識(shí),由此想要學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言。并且,她還為之后的留學(xué)、工作做了考慮:“如果想要留學(xué)的話,它離中國(guó)比較近,而且它和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)比較多吧,尤其是在東部沿海地區(qū),所以也考慮到了今后的發(fā)展?!?/p>
剛?cè)雽W(xué)在假名學(xué)習(xí)階段,小文經(jīng)歷了一段迷茫期。當(dāng)時(shí)她覺(jué)得假名學(xué)習(xí)十分困難,曾一度失去對(duì)日語(yǔ)的興趣。這個(gè)時(shí)期,小文對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求只是單純地記住課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及順利應(yīng)對(duì)考試。但是在學(xué)完所有假名,通過(guò)語(yǔ)音測(cè)試之后,她對(duì)日語(yǔ)又產(chǎn)生了極大的興趣:“就是學(xué)語(yǔ)法和句子開(kāi)始,到現(xiàn)在,還是對(duì)它有很大的興趣,就是想多知道一些語(yǔ)法,一些表達(dá)方式,然后想努力,通過(guò)這些語(yǔ)法來(lái)表達(dá)自己的意思?!?/p>
現(xiàn)階段,小文認(rèn)為自己之前的學(xué)習(xí)目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,她計(jì)劃在大三階段考完日語(yǔ)專業(yè)所需的證書,但對(duì)她來(lái)說(shuō)最重要的還是表達(dá)自己:“我希望自己能夠不僅局限于課本,筆試呀之類的,我還是希望自己能夠非常流利地表達(dá)自己的想法和日本人對(duì)話,我覺(jué)得這才是我最終的目的吧?!蹦壳靶∥膶?duì)于自己日語(yǔ)水平的評(píng)價(jià)不高,僅限于一些日常的簡(jiǎn)單交流,有時(shí)也無(wú)法清楚地表達(dá)自己的想法,并且翻譯還有很大問(wèn)題,尤其是基礎(chǔ)日語(yǔ)考試?yán)锏臐h譯日部分,對(duì)小文來(lái)說(shuō)很困難。為了提高自己的語(yǔ)言能力,小文除了日常上課學(xué)習(xí)之外,還安排了許多其他的學(xué)習(xí)內(nèi)容,比如,看課外參考書、日語(yǔ)學(xué)習(xí)相關(guān)公眾號(hào)、積極和校內(nèi)日本留學(xué)生溝通交流、參加學(xué)校的日語(yǔ)演講社團(tuán)等。演講社的部門活動(dòng)對(duì)于日語(yǔ)初學(xué)者來(lái)說(shuō)還是比較困難,大一的社員也較少,但是她一直堅(jiān)持了下來(lái)。并且,小文覺(jué)得經(jīng)過(guò)這一年的學(xué)習(xí),自己的性格變得更加溫和,這也是日語(yǔ)這門語(yǔ)言的特性所致吧。日語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)于小文來(lái)說(shuō),不僅是掌握一門技能,還是以后獲得生活來(lái)源的方式。目前小文雖然還沒(méi)有具體的職業(yè)規(guī)劃,但她確定會(huì)從事和日語(yǔ)相關(guān)的工作。
(二)卓卓的故事
卓卓也是一名外語(yǔ)愛(ài)好者。孩童時(shí)期,看著電視節(jié)目里幫助不同國(guó)家溝通的翻譯工作者們,卓卓對(duì)他們心生敬佩:“我覺(jué)得他們靠自己學(xué)會(huì)一門語(yǔ)言,然后幫助兩個(gè)國(guó)家之間互相交流,我覺(jué)得這是非常棒的?!辈⑶宜矎拇讼矚g上外語(yǔ),認(rèn)為每一種語(yǔ)言都非常好。卓卓上大學(xué)之前沒(méi)有接觸過(guò)日語(yǔ),對(duì)于日本的了解源于汽車。日本汽車的質(zhì)量很好,因此卓卓認(rèn)為日本人應(yīng)該性格特別嚴(yán)謹(jǐn)。她十分欣賞這種特質(zhì),于是開(kāi)始看關(guān)于日本的紀(jì)錄片,通過(guò)這些紀(jì)錄片,卓卓被日本文化深深吸引。她說(shuō):“當(dāng)時(shí)我記得一個(gè)場(chǎng)景是穿著和服,然后那種彬彬有禮的樣子真的很吸引我,我就想學(xué)日語(yǔ)。”并且,隨著日語(yǔ)學(xué)習(xí)的深入,卓卓越來(lái)越喜歡日本文化,她特別提到了日本人對(duì)于禮儀的注重以及謙虛的品質(zhì),認(rèn)為在這方面應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。同時(shí),卓卓還十分肯定日本對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重與傳承:“他們能夠原汁原味地保留到現(xiàn)在,這個(gè)是非常不容易的?!?/p>
由于以前沒(méi)有接觸過(guò)日語(yǔ),卓卓入學(xué)時(shí)有一段學(xué)習(xí)困難時(shí)期:“真的就是沒(méi)有辦法理解它那個(gè)語(yǔ)法的順序,因?yàn)楹蜐h語(yǔ)英語(yǔ)都不一樣,就好難理解啊,尤其那個(gè)排序題,我真的不知道從哪兒下手?!?那段時(shí)間卓卓特別惶恐,對(duì)于日語(yǔ)學(xué)習(xí)十分迷茫。好在她有一位喜歡日本動(dòng)漫的好友,好友帶她到自己的學(xué)校旁聽(tīng)日語(yǔ)公開(kāi)課,給她講解日語(yǔ)語(yǔ)法助詞和其他學(xué)習(xí)方法。在好友的幫助下,卓卓了解了日語(yǔ)的體系,并開(kāi)始意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言不能盲目,應(yīng)該對(duì)它的體系有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),逐步去填補(bǔ)這個(gè)體系。值得注意的是,即使在學(xué)困期卓卓也一直保持著對(duì)日語(yǔ)的興趣:“我真的覺(jué)得假名有一種可愛(ài),但是散發(fā)著光輝的感覺(jué)。我覺(jué)得它們那個(gè)發(fā)音好有規(guī)律我覺(jué)得好棒?!?/p>
卓卓的目標(biāo)是當(dāng)一名日語(yǔ)翻譯,她認(rèn)為詞匯是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),因此她買了許多課外單詞書,這一年的時(shí)間大部分用來(lái)了記憶單詞。并且,卓卓還感覺(jué)自己的日語(yǔ)發(fā)音不太標(biāo)準(zhǔn),為了解決這個(gè)問(wèn)題,從不看日本動(dòng)漫的她開(kāi)始看動(dòng)漫學(xué)習(xí)日語(yǔ)發(fā)音。她認(rèn)為目前自己作為一名日語(yǔ)學(xué)習(xí)者還很初級(jí),還有很長(zhǎng)一段路,但她想要成為一名翻譯的決心十分堅(jiān)定。她說(shuō):“我現(xiàn)在對(duì)于日語(yǔ)內(nèi)心還是很激動(dòng)、很迫切的,我想要背很多單詞,學(xué)習(xí)它的語(yǔ)法,就是那種強(qiáng)烈的愿望?!?/p>
五、結(jié)束語(yǔ)
二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的身份認(rèn)同是個(gè)體對(duì)于自身的感覺(jué)與意識(shí),形成于個(gè)體與社會(huì)、他人間的關(guān)聯(lián),具有多面性復(fù)雜性,且一直處于變化之中(島津,2017)。小文和卓卓都由于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生對(duì)外語(yǔ)的興趣,同時(shí)又深受日本文化的吸引而選擇學(xué)習(xí)日語(yǔ)。但二人的自我認(rèn)同又不盡相同。在外語(yǔ)學(xué)習(xí)方面,小文是勇敢自信渴望表達(dá)的冒險(xiǎn)者。小文即使在高中時(shí)期英語(yǔ)成績(jī)不算優(yōu)秀,但她遇到外國(guó)人時(shí)也敢說(shuō)敢交流,且選擇日語(yǔ)作為專業(yè),還通過(guò)各種渠道學(xué)習(xí)、積極參加各種活動(dòng)用日語(yǔ)對(duì)話交流。個(gè)體自身固有的人格特質(zhì)在身份認(rèn)同建構(gòu)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用(張奇等,2007)。訪談中,可以感受到小文希望用日語(yǔ)表達(dá)自己想法以及與日本人流利交流的愿望。提到“優(yōu)秀的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者”,也許會(huì)與“正確的語(yǔ)法詞匯表達(dá)”相聯(lián)系,但Norton&Tohey(2001)所定義的“優(yōu)秀語(yǔ)言學(xué)習(xí)者”則是追求自我身份被尊重,與對(duì)方平等對(duì)話的學(xué)習(xí)者。對(duì)于學(xué)習(xí)者而言重要的是,謀求與母語(yǔ)者勢(shì)均力敵的身份,避免作為非母語(yǔ)者的無(wú)力處境。小文是一名優(yōu)秀的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者,她渴望表達(dá)的心愿會(huì)引領(lǐng)她越過(guò)重重難關(guān)。
一方面,卓卓則是目標(biāo)明確的實(shí)干家。她從小就立志成為一名翻譯,對(duì)于日語(yǔ)的熱情更是促使她全心全意地學(xué)習(xí)。她思路清晰,很早就有語(yǔ)言體系的意識(shí),從詞匯落腳,專注于自己的目標(biāo),一點(diǎn)一滴積累。外語(yǔ)學(xué)習(xí)促使學(xué)習(xí)者探索自我認(rèn)同中一系列重要的方面,如,個(gè)人的潛力和才能、性格特征、喜好、價(jià)值取向、群體歸屬、過(guò)往經(jīng)歷的意義、未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向,等等(高一虹等,2003)。卓卓欣賞日本人謙遜有禮的品質(zhì),敬仰翻譯工作者幫助語(yǔ)言不通的人們順利交流的能力,她的經(jīng)歷和想法促使她成為一名日語(yǔ)學(xué)習(xí)者,反之日語(yǔ)學(xué)習(xí)也影響著她對(duì)自己的理解和感受。學(xué)習(xí)者的身份認(rèn)同包含多個(gè)方面,既橫向與他人、社會(huì)相連接,又縱貫過(guò)去與未來(lái)。因此,兩位學(xué)習(xí)者之后的學(xué)習(xí)生活與她們身份認(rèn)同的關(guān)系將作為本研究今后的課題繼續(xù)進(jìn)行下去。
參考文獻(xiàn):
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