鄭蜜
摘要:教育與孩子的生活環(huán)境有很大的關(guān)系,《綱要》中指出:“教育活動(dòng)內(nèi)容要貼近幼兒生活,要充分利用自然環(huán)境和社區(qū)教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)空間?!痹诮虒W(xué)過程中,我們嘗試著充分利用自然資源和本地文化,為孩子們創(chuàng)設(shè)了孩子熟悉的環(huán)境,有效地促進(jìn)了幼兒全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土資源、園本課程、環(huán)境
一、結(jié)合名勝古跡,創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境
課程實(shí)施的規(guī)范和水平,一方面取決于課程資源的豐富程度,另一方面更取決于課程資源的開發(fā)和運(yùn)用水平,也就是課程資源的適切程度。我的家鄉(xiāng)
恩施是個(gè)少數(shù)民族地區(qū),具有獨(dú)特的土家族、苗族風(fēng)土人情,也是一個(gè)正在發(fā)展的旅游城市。這就為我們提供了豐富的文化資源和旅游資源。孩子的生活習(xí)慣和他所處的文化環(huán)境有著非常密切的關(guān)系,文化具有較強(qiáng)的傳承性,每一個(gè)地方的風(fēng)俗民情都潛移默化地影響著每一個(gè)人的性格,每一種文化資源都有很好的教育價(jià)值。在幼兒熟悉的本土文化中獲取資源,創(chuàng)設(shè)幼兒熟悉的環(huán)境,激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感以及對(duì)幼兒進(jìn)行民族教育有著很大的意義。教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要符合幼兒的年齡特點(diǎn)和需要,如果是幼兒熟悉的環(huán)境,更有利于幼兒在輕松的氛圍里學(xué)習(xí)。
環(huán)境教育是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)活動(dòng).必須源于幼兒的生活,即有實(shí)用價(jià)值又體現(xiàn)孩子的參與性。通過教研我們結(jié)合恩施景點(diǎn),引導(dǎo)孩子與環(huán)境對(duì)話。恩施土司城是土家文化的展示區(qū),土家苗寨風(fēng)情博物館,集土家族、苗族、侗族建筑藝術(shù)于一體的“中華土家第一城”,也是孩子喜歡游玩的地方。因此,結(jié)合“奇巧建筑”這個(gè)主題活動(dòng),孩子們?cè)谥黝}墻面體現(xiàn)出土家山寨這一獨(dú)特的風(fēng)景線。孩子們游賞土司城,對(duì)奇特的風(fēng)雨橋和吊腳樓充滿了好奇心。他們有模有樣的向土家圖騰白虎進(jìn)行膜拜,感受土家人的文化。在宏大的九進(jìn)堂前討論四大天王的模樣,跳起歡快的土家擺手舞;在寬闊的校場(chǎng),模仿士兵操練;在夕陽的映襯下,孩子描繪著雄偉的土司城門。參觀結(jié)束,孩子們主動(dòng)地參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中來,收集關(guān)于土司城的圖片、資料,就這樣 “土家山寨”的主題墻就呈現(xiàn)出來了,然后形成關(guān)于土司城的各種活動(dòng)。
二、利用家鄉(xiāng)的特產(chǎn),開展主題教學(xué)活動(dòng)
“鄉(xiāng)土資源就是指我們出生與成長所在地的具有地域特色的自然景觀、文物古跡、物產(chǎn)資源、民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、語言文化等等資源?!蔽覀兩畹纳絽^(qū)盛產(chǎn)茶葉,茶葉是土家人家庭里經(jīng)常見到的,也是孩子們最熟悉不過的。為了更好的利用這一資源,通過家園協(xié)作,收集各種各樣的茶制品,激發(fā)孩子們的探究興趣。到茶園里參觀,開展看茶、聞茶、摘茶、品茶、制茶的活動(dòng),并挖掘土家民歌“六口茶”一系列的藝術(shù)活動(dòng),
我們還利用家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)開展了 “家鄉(xiāng)的特色農(nóng)產(chǎn)品”等主題活動(dòng)。認(rèn)識(shí)不同的土特產(chǎn),認(rèn)識(shí)不同的植物、蔬果,如來鳳的楊梅肉質(zhì)細(xì)軟,甜酸多汁,營養(yǎng)豐富,風(fēng)味佳美;利川的柏楊豆干是地方特色菜肴,還有營養(yǎng)豐富的葛仙米、美味的巴東豆腐干等,然后開展“鄉(xiāng)村小超市”的區(qū)域活動(dòng),以“我為家鄉(xiāng)做廣告”的形式讓孩子們了解到家鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富,培養(yǎng)了他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。并通過“如何讓家鄉(xiāng)更漂亮”這個(gè)主題活動(dòng),讓孩子懂得如何愛護(hù)我們現(xiàn)在的生活環(huán)境,增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí),并讓孩子發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。這樣不僅讓孩子能獨(dú)立地去思考問題并增強(qiáng)了主人翁的意識(shí)。
三、利用地理環(huán)境,開展戶外活動(dòng)
恩施到處都是山,因此山對(duì)孩子們來說是最熟悉不過的。離我們幼兒園不遠(yuǎn)就是五峰山,鳳凰山,帶上桶、鏟子、等工具,帶著植物、花的種子,與孩子們一起來到山上,栽樹、種花,讓孩子感受恩施州是一片資源富集的沃土。帶孩子們采集植物的葉子,做成樹葉標(biāo)本,感受恩施是一個(gè)植物種類豐富的地方。在和大山的接觸中孩子們不知不覺學(xué)到了很多知識(shí),鍛煉了動(dòng)手操作能力以及培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)和熱愛大自然的良好品質(zhì)。孩子們?cè)谏仙秸J(rèn)識(shí)了桃花、梨花、油菜花,知道了植物的生長離不開土壤、空氣、水等條件,還發(fā)現(xiàn)了許多奇怪的問題,并一起討論解決問題。通過各種各樣的活動(dòng),幼兒的語言、交往能力也有了一定的提高。
四、結(jié)合地方風(fēng)俗,開展游戲活動(dòng)
幼兒心理學(xué)研究表明:游戲是促進(jìn)學(xué)齡前兒童心理發(fā)展的最好活動(dòng)形式。在游戲活動(dòng)中,兒童的心理過程和個(gè)性品質(zhì)發(fā)展能夠得到更快地發(fā)展。
每年古歷七月十二,恩施的女兒會(huì)就會(huì)在恩施的石林 梭布埡熱鬧的開場(chǎng)。雖然這是大人的活動(dòng),但是女兒會(huì)上大人趕集、對(duì)歌的活動(dòng)引起了孩子們的興趣。于是我和孩子們開展角色游戲,模仿大人買賣恩施的土特產(chǎn),恩施的風(fēng)味小吃,感受女兒會(huì)的熱鬧氣氛。在音樂活動(dòng)中,我們一起學(xué)習(xí)恩施山歌對(duì)唱的演唱形式,學(xué)唱六口茶、龍船調(diào)等富有民族特色的歌曲。在悠揚(yáng)的歌聲中孩子們情不自禁得跳起了舞。我們開展了各種各樣的音樂游戲活動(dòng),和孩子們學(xué)習(xí)簡單的土家擺手舞,模仿土家人民勞動(dòng)的場(chǎng)景;舞動(dòng)“蓮湘”,感受土家人的熱情,探索蓮湘的各種玩法,體驗(yàn)民間樂器的獨(dú)特性。通過一系列的游戲活動(dòng)培養(yǎng)了他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。孩子們?cè)谶@些活動(dòng)中獲得了快樂,也滿足了想表演的愿望。
通過我們不斷的挖掘和整理,我們充分利用自然環(huán)境資源、結(jié)合本土文化,帶孩子走進(jìn)大自然、走進(jìn)生活,有目的地整合各方面的教育資源,培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì),促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]馬彥平主編:課程四大困惑的探索[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2005: 89