苗小娟
【內(nèi)容摘要】高中語(yǔ)文教材中的古詩(shī)歌是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)學(xué)生開展高中古詩(shī)歌的語(yǔ)言教學(xué),使其對(duì)我國(guó)的古典文學(xué)產(chǎn)生一定的認(rèn)知,對(duì)詩(shī)人有一定的了解,深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,提升學(xué)生的精神層面。在核心素養(yǎng)背景下,教師不僅要注重帶領(lǐng)學(xué)生分析古詩(shī)歌的語(yǔ)言,還需要培養(yǎng)學(xué)生在古詩(shī)歌學(xué)習(xí)上的綜合能力和鑒賞能力,逐步豐富學(xué)生的語(yǔ)文文化積累,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)?高中古詩(shī)歌語(yǔ)言
隨著素質(zhì)教育的改革深入,在高中教學(xué)中,也逐步提高對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的重視程度,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,古詩(shī)歌教學(xué)是其中的重要部分,是學(xué)生了解古典文學(xué)的路徑之一,通過學(xué)習(xí)古詩(shī)歌的語(yǔ)言,有利于學(xué)生提高理解能力和分析能力,掌握更多的語(yǔ)文文化知識(shí),豐富自身的文化內(nèi)涵,古詩(shī)歌中的思想感情對(duì)學(xué)生的心境也會(huì)產(chǎn)生重要的影響。因此在核心素養(yǎng)的背景下,教師應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)有效的古詩(shī)歌語(yǔ)言教學(xué)策略,改善傳統(tǒng)古詩(shī)歌的教學(xué)現(xiàn)狀,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。
一、基于核心素養(yǎng)開展高中古詩(shī)歌語(yǔ)言教學(xué)的重要性
1.深人挖掘古詩(shī)歌的語(yǔ)言文化,豐富學(xué)生的語(yǔ)文積累
古詩(shī)歌是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在高中教材中,選擇一些優(yōu)秀的古詩(shī)歌,針對(duì)其中的語(yǔ)言做好分析教學(xué)工作,滲透核心素養(yǎng),帶領(lǐng)學(xué)生深人挖掘古詩(shī)歌的語(yǔ)言文化,有助于豐富學(xué)生的語(yǔ)文積累,提高學(xué)生的理解能力,對(duì)古詩(shī)歌產(chǎn)生新的認(rèn)知,在學(xué)習(xí)中,具有明確的學(xué)習(xí)方向。通過核心素養(yǎng)的不斷滲透,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,鍛煉語(yǔ)感,從而開展高效率的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
2.掌握恰當(dāng)?shù)姆治龇椒?,體會(huì)詩(shī)人情感
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂,中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想,主要是因?yàn)闆]有掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法,通過核心素養(yǎng)的滲透和古詩(shī)歌語(yǔ)言的教學(xué),使學(xué)生掌握恰當(dāng)?shù)姆治龇椒?,發(fā)散學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生開展積極的探索活動(dòng)。全面詳細(xì)的分析一首古詩(shī)歌的語(yǔ)言,提煉出有效的價(jià)值信息,體會(huì)文章中的思想感情,和作者進(jìn)行心與心的交流,逐步改變傳統(tǒng)課堂的教學(xué)現(xiàn)狀。
二、核心素養(yǎng)下高中古詩(shī)歌語(yǔ)言教學(xué)的有效措施
1.開展誦讀教學(xué),體會(huì)古詩(shī)歌的語(yǔ)言語(yǔ)境
誦讀教學(xué)往往是教師容易忽略的一種教學(xué)方式,通過開展誦讀教學(xué),能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,體會(huì)古詩(shī)歌的語(yǔ)言語(yǔ)境,使學(xué)生融人自身的情感,感受詩(shī)人在古詩(shī)中滲透的思想和感情,做好分析和總結(jié)。在教師帶領(lǐng)學(xué)生一遍遍的誦讀中,學(xué)生對(duì)古詩(shī)的情感也在逐步發(fā)生變化,加上教師適當(dāng)?shù)拈_展的情緒化教學(xué),使得學(xué)生,在誦讀中感悟語(yǔ)言之美和詩(shī)歌之美。例如在學(xué)習(xí)屈原的《離騷》時(shí),教師首先帶領(lǐng)學(xué)生瀏覽整篇文章,引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章,了解本文的主要內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)屈原的背景有所了解,為誦讀教學(xué)做好充足的準(zhǔn)備。引導(dǎo)學(xué)生有情感的朗讀詩(shī)歌,可以為學(xué)生播放優(yōu)秀的朗讀作品,使學(xué)生明確古詩(shī)的節(jié)奏,語(yǔ)氣和抑揚(yáng)頓挫等。幫助學(xué)生進(jìn)行正確的朗讀,在誦讀過程中體會(huì)主人公的內(nèi)心活動(dòng)。如“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文體會(huì)古詩(shī)中語(yǔ)言滲透的情感,結(jié)合屈原的背景和性活動(dòng),來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的應(yīng)用。在不斷的誦讀中使學(xué)生領(lǐng)悟文脈,體會(huì)到古詩(shī)歌中的語(yǔ)言語(yǔ)境,逐步提高學(xué)生的理解能力,使學(xué)生對(duì)古詩(shī)歌產(chǎn)生特殊的情感,便于核心素養(yǎng)的滲透。
2.結(jié)合上下文,做好語(yǔ)言的分析工作
在學(xué)習(xí)古詩(shī)歌的語(yǔ)言分析時(shí),僅僅從字眼出發(fā),缺乏學(xué)習(xí)的全面性,因此需要結(jié)合上下文,在了解了全文思想和內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,體會(huì)語(yǔ)言的運(yùn)用。久而久之提高了學(xué)生的審美能力和鑒賞能力,增強(qiáng)了對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的敏感度。例如在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí),針對(duì)這首古詩(shī),大部分的教師會(huì)采取分段教學(xué)的模式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的過程和結(jié)構(gòu),做好分析工作。這種情況下往往忽略了一些情感的滲透,并不利于古詩(shī)歌的語(yǔ)言教學(xué)。從語(yǔ)言的角度出發(fā),教師可以對(duì)本文進(jìn)行細(xì)分,分為琵琶曲的情感變化、琵琶女和白居易的相似經(jīng)歷、描寫音樂所運(yùn)用的方法三個(gè)部分。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這三個(gè)部分,自行分析文章,注重結(jié)合上下文的主要內(nèi)容,找到文章中的關(guān)鍵信息。也可以開展小組活動(dòng),教師為每個(gè)小組布置學(xué)習(xí)任務(wù)相互配合和討論,找到正確的答案。例如對(duì)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”這句進(jìn)行分析時(shí),教師可以弓1導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前文中“大弦……暫歇”和下文中琵琶女訴說(shuō)的遭遇,體會(huì)本句的用意和語(yǔ)言的用法。使學(xué)生掌握這種語(yǔ)言的分析方法,在逐步鍛煉中,學(xué)生的分析和理解能力有所提升,能夠自主的開展探索活動(dòng),提升語(yǔ)言綜合素養(yǎng)。
3.創(chuàng)設(shè)情境,提高學(xué)生的鑒賞能力
教師可以采用情景化的教學(xué)方法,為學(xué)生營(yíng)造古詩(shī)歌中所描述的場(chǎng)景,學(xué)生置身詩(shī)境,能夠更好地發(fā)散思維,感受古詩(shī)歌中語(yǔ)言的運(yùn)用,并產(chǎn)生了自己的見解和看法,逐步提高學(xué)生的鑒賞能力,完成對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的滲透。例如在學(xué)習(xí)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》這首古詩(shī)時(shí),教師首先可以為學(xué)生講述這首詩(shī)的背景,使學(xué)生對(duì)這首詩(shī)有了初步的了解。在帶領(lǐng)學(xué)生分析古詩(shī)時(shí),教師可以利用多媒體等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,播放輕松舒緩的音樂,便于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在分析其中的景色描寫時(shí),教師可以尋找類似的圖片或視頻為學(xué)生播放,使學(xué)生更為直觀的感受李白的修辭手法和語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用。“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”這便是一幅多云霧靄的朦朧畫面,使學(xué)生體會(huì)李白詩(shī)中關(guān)于景色的描寫,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的限制,發(fā)散學(xué)生的思維,使學(xué)生的想象力得到開發(fā),學(xué)習(xí)李白的修辭手段,提高學(xué)生的語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力,逐步提高學(xué)生在古詩(shī)文中的鑒賞能力,促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的提升。
4.注重細(xì)節(jié)的滲透,鞏固學(xué)生的語(yǔ)
教師在開展古詩(shī)文教學(xué)時(shí),多注重學(xué)生的背誦和翻譯,而忽略了對(duì)學(xué)生細(xì)節(jié)觀察能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,過于追求素質(zhì),忽視了大量的細(xì)節(jié),影響了學(xué)習(xí)的效率,對(duì)古詩(shī)文的掌握也并不全面。針對(duì)這一問題,在課堂教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)將更多的時(shí)間給予學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生自由分析閱讀古詩(shī)文,闡述自己的看法、見解和所學(xué)到的知識(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生相互交流,吸收對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自身忽略的一些知識(shí)點(diǎn),在教師的引導(dǎo)下,提高學(xué)生注重細(xì)節(jié)的意識(shí),逐步鞏固學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)。例如在學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》的時(shí)候,學(xué)生很容易忽略課文的腳注,導(dǎo)致對(duì)文章分析的并不全面,常常出現(xiàn)錯(cuò)誤和漏洞。這時(shí)教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生提示,引導(dǎo)學(xué)生從教材內(nèi)容出發(fā),充分挖掘教材中的有效信息,鞏固學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ),為后續(xù)的學(xué)習(xí)做好充足的準(zhǔn)備。
結(jié)語(yǔ)
總而言之,在核心素養(yǎng)背景下,教師應(yīng)當(dāng)注重古詩(shī)歌語(yǔ)言的分析教學(xué),提高學(xué)生的綜合能力。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造良好的古詩(shī)文的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生體會(huì)古典文學(xué)中的文化情感,逐步提高學(xué)生的鑒賞能力。教師要注重滲透語(yǔ)文思維方法,幫助學(xué)生建立語(yǔ)文知識(shí)模型,為古詩(shī)歌語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供一定的助力。在教師的逐步培養(yǎng)下,提升了學(xué)生的語(yǔ)感和對(duì)文字的敏感度,豐富了學(xué)生的語(yǔ)文文化內(nèi)涵,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
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【本文是白銀市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年規(guī)劃課題,課題名稱“高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)下古詩(shī)歌語(yǔ)言教學(xué)研究”,課題編號(hào):BY【2019】G280號(hào)?!?/p>
(作者單位:甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣第一中學(xué))