袁志成

摘要：本文研究了《中華人民共和國婚姻法》共同財(cái)產(chǎn)范圍變化的趨勢，分析了該趨勢出現(xiàn)的原因，提出了筆者的法律研究結(jié)果，望能引起同仁關(guān)注，進(jìn)一步深化理論研究。

關(guān)鍵詞：婚姻法;共同財(cái)產(chǎn);法律效力

引言：

無論何種制度的社會(huì)，都需要對其成員進(jìn)行相應(yīng)安置，也就是對社會(huì)財(cái)富、榮譽(yù)以及各類責(zé)任進(jìn)行確認(rèn)、配置，從而讓人們各得其所，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。《婚姻法》中財(cái)產(chǎn)制度細(xì)化就是對婚姻財(cái)產(chǎn)的一種分配制度，此制度的建立與傳統(tǒng)文化契合，與整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向相吻合，在一定程度上符合社會(huì)期望，使得婚姻財(cái)產(chǎn)分配有著可延續(xù)性和可操作性。

一、現(xiàn)行婚姻法

1980年9月10日，第五屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過《中華人民共和國婚姻法》，自1981年1月1日起施行，同時(shí)廢止了1950年5月1日頒行的《婚姻法》。2001年4月28日，第九屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議，通過修改婚姻法的決定。2001、2004、2011年相繼三次出臺(tái)婚姻法司法解釋。

現(xiàn)行《婚姻法》分為6章，包括總則、結(jié)婚、家庭關(guān)系、離婚、救助措施與法律責(zé)任、附則，共51條。

二、共同財(cái)產(chǎn)范圍變化趨勢

建國后，《婚姻法》進(jìn)行了多次立法和修改，關(guān)于共同財(cái)產(chǎn)范圍的相關(guān)內(nèi)容也發(fā)生了變化。1950年頒布的《婚姻法》，對共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)定比較籠統(tǒng)，僅表明夫妻雙方對家庭財(cái)產(chǎn)享有平等的所有權(quán)與處理權(quán)。1980年頒布的《婚姻法》規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸夫妻共同所有，雙方對共同所有的財(cái)產(chǎn)具有平等的處理權(quán)。2001年修改的《婚姻法》，則以列舉的方式明確了夫妻雙方在婚姻續(xù)存期間獲得的幾類屬于共同財(cái)產(chǎn)以及不屬于共同財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)類型。2011年出臺(tái)的婚姻法司法解釋，其中關(guān)于共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)定引起了廣泛的議論。其對夫妻共同財(cái)產(chǎn)作出明文規(guī)定，如：夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)在婚后所產(chǎn)生的孳息和自然增值等不屬于雙方的共同財(cái)產(chǎn)，屬于婚前所屬方所有;婚后由一方父母出資為子女購買且登記在出資人子女名下的不動(dòng)產(chǎn)，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn);婚后由雙方父母共同出資購買但登記于一方子女名下的不動(dòng)產(chǎn)，可以認(rèn)定為夫妻雙方按份共有;一方婚前以個(gè)人財(cái)產(chǎn)支付不動(dòng)產(chǎn)首付款，登記于首付方名下，并且婚后用雙方共同財(cái)產(chǎn)還貸，該不動(dòng)產(chǎn)歸登記方。通過上述列舉對共同財(cái)產(chǎn)分割進(jìn)行說明，進(jìn)一步解釋了關(guān)于父母贈(zèng)與、婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)增值以及共同按揭等問題。

總體來說，婚姻立法對共同財(cái)產(chǎn)規(guī)定的發(fā)展過程大致可分為三個(gè)階段：

第一階段是1950年的《婚姻法》，該法將夫妻財(cái)產(chǎn)簡單規(guī)定為家庭財(cái)產(chǎn)，同時(shí)規(guī)定了夫妻雙方平等的處理權(quán)，沒有區(qū)分婚前、婚后財(cái)產(chǎn)，沒有體現(xiàn)《婚姻法》應(yīng)有的夫妻雙方共同協(xié)商、平等處理等原則。

第二階段則是1980年的《婚姻法》，對夫妻雙方共有財(cái)產(chǎn)作出了明確的規(guī)定，拋棄了家庭財(cái)產(chǎn)的概念，將共同財(cái)產(chǎn)局限于婚姻存續(xù)期內(nèi)，有了一定的進(jìn)步。

第三階段則是2001年修正后的《婚姻法》，進(jìn)一步闡釋了1980年《婚姻法》，延續(xù)了其關(guān)于共同財(cái)產(chǎn)的相關(guān)概念，并對夫妻共同財(cái)產(chǎn)和一方財(cái)產(chǎn)進(jìn)行雙向列舉，還明確和細(xì)化了有關(guān)婚內(nèi)按揭以及財(cái)產(chǎn)增值等情況帶來的財(cái)產(chǎn)分割問題，使得法條更加具體。

《婚姻法》共同財(cái)產(chǎn)范圍，從家庭財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱挢?cái)產(chǎn)細(xì)化為個(gè)人財(cái)產(chǎn)，也從不注重區(qū)分婚前婚后財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)化婚前婚后財(cái)產(chǎn)，總體體現(xiàn)了個(gè)人財(cái)產(chǎn)范圍逐步擴(kuò)大、共同財(cái)產(chǎn)范圍逐步縮小的變化趨勢。

三、共同財(cái)產(chǎn)變化的原因分析

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、價(jià)值觀念不斷轉(zhuǎn)變，《婚姻法》普遍存在條文制訂模糊、條例實(shí)施難度大等問題，便不斷暴露出來。因此共同財(cái)產(chǎn)范圍變化的主要原因是社會(huì)的發(fā)展，家庭模式和家庭財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)的變化。

在1950年，受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)影響，人民沒有過多私人財(cái)產(chǎn)，存在共同財(cái)產(chǎn)的爭議較少，且社會(huì)觀念以集體為主，強(qiáng)調(diào)家庭，忽略個(gè)人價(jià)值，因此當(dāng)時(shí)的《婚姻法》沒有區(qū)分個(gè)人財(cái)產(chǎn)。到了1980年，我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了變化，人民生活水平有所提高，因此，此次立法強(qiáng)調(diào)了個(gè)體權(quán)利，同時(shí)提出了婚姻契約和協(xié)議等理念，開啟了夫妻財(cái)產(chǎn)分別所有的時(shí)代。在2001年，我國經(jīng)歷了改革開放的發(fā)展，社會(huì)情況和人民生活水平又有了新的變化，個(gè)人財(cái)富不斷積累，價(jià)值理念轉(zhuǎn)變，加上受西方思想沖擊，因此《婚姻法》進(jìn)一步細(xì)化了夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)，為司法工作提供了可操作性指引，特別是人們關(guān)注的不動(dòng)產(chǎn)問題，也成為了《婚姻法》修改的重點(diǎn)。

四、共同財(cái)產(chǎn)構(gòu)建的建議

眾所周知，婚姻法作用得當(dāng)，那么將在人類婚姻中發(fā)揮著極為重要的作用，不僅能為夫妻提供行為準(zhǔn)則，還能穩(wěn)定夫妻關(guān)系，發(fā)揮法的指引作用，減少不必要的損失和糾紛，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。中國夫妻財(cái)產(chǎn)制度的構(gòu)建不僅僅需要進(jìn)一步思考社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的變化、司法操作性，還需要考慮與傳統(tǒng)文化保持同步，基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)制度要建立在傳統(tǒng)的文化之上，要注重傳統(tǒng)文化中的道德倫常，重視人的社會(huì)性，當(dāng)然也不能忽視人的自然性。法律要以人的自然性為基礎(chǔ)，這也是人最基本、最一般的要求。西方的婚姻財(cái)產(chǎn)制度便在一定程度上契合了人類的這一屬性，因此所受的爭議較少。因此，筆者認(rèn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度應(yīng)當(dāng)從自然性、社會(huì)性角度進(jìn)行立法，從而實(shí)現(xiàn)家庭的美滿，以及社會(huì)的總體和諧。

五、結(jié)論

此文從《婚姻法》發(fā)展的三個(gè)階段分析了夫妻共同財(cái)產(chǎn)范圍的變化，同時(shí)解釋了《婚姻法》關(guān)于共同財(cái)產(chǎn)范圍發(fā)生變化的原因，并提出了制度構(gòu)建的建議。然而，由于筆者的能力和時(shí)間有限，文中部分結(jié)論有待商榷，希望各位老師不吝賜教，也希望能夠引起廣大同仁的關(guān)注，進(jìn)一步研究《婚姻法》共同財(cái)產(chǎn)范圍變化趨勢。

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