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      淺析小說《豐乳肥臀》中的女性人物形象

      2020-10-21 20:59:23宋肖肖
      青年生活 2020年8期
      關(guān)鍵詞:豐乳肥臀魯氏舊社會

      宋肖肖

      一.作家莫言

      莫言,本名管謨業(yè),山東高密人,2012年憑借作品《蛙》獲得諾貝爾文學(xué)獎,實(shí)現(xiàn)了中國諾貝爾獎零的突破,自此莫言及其作品都成為研究熱點(diǎn),如分析作家的創(chuàng)作背景,寫作風(fēng)格,作品在國外的接受度及各種外譯本的翻譯策略等。其寫作風(fēng)格以“大膽新奇”著稱,擅以魔幻現(xiàn)實(shí)主義融合民族故事、歷史與當(dāng)代,創(chuàng)作出一批帶有先鋒色彩的獨(dú)特作品,如《紅高粱家族》、《酒國》,《豐乳肥臀》等。

      二.作品內(nèi)容

      這是一部敘事時間跨越半個世紀(jì)的作品,小說中的“母親”上官魯氏嫁給了鐵匠上官壽喜,由于上官壽喜沒有生育能力,受盡了婆婆和丈夫的嘲笑和欺辱。上官魯氏被迫走上了借精生子的道路,一生就是九女一子,為了最后一個兒子,前面七個女孩分別被取名為來弟、招弟、領(lǐng)弟、想弟、盼弟、念弟及求弟,寄托了上官魯氏生出男孩的愿望。女孩們長大后嫁給了形形色色的男人,其中有漢奸、有國民黨官員、共產(chǎn)黨官員等,時間從民國跨越到改革開放,歷經(jīng)眾多重大事件如侵華戰(zhàn)爭、國共對峙、新中國成立及改革開放等,以小見大,從一個家庭的人生百態(tài)展現(xiàn)了一幅中國社會發(fā)展和變遷的恢弘畫卷。

      三.女性人物形象

      本文出現(xiàn)的女性人物形象眾多,在此選取小說中有代表性的人物“母親”上官魯氏、“母親”的大女兒上官來弟和三女兒上官領(lǐng)弟分析其形象特點(diǎn)。

      “母親”上官魯氏這一人物貫穿小說始終,為了報(bào)復(fù)虐待她的丈夫和婆婆,先后和不同的男人生下九個孩子,在物質(zhì)匱乏,政局動蕩的年代,含辛茹苦養(yǎng)大了孩子和孫輩十幾個人。舊社會的女性一般被認(rèn)為是無地位無主見,逆來順受的,而上官魯氏沒有屈從命運(yùn)的安排,她敢于反抗優(yōu)勢一方,堅(jiān)強(qiáng)隱忍,憑一己之力成為一個大家庭的主心骨。女性是生命的締造者,能夠伴隨包容與隱忍擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育后代的責(zé)任,全身上下散發(fā)著耀眼的光芒,人們對母親的崇敬與感動被這一精彩人物形象所喚醒。

      上官來弟作為家里的長女,懂事勤勞,幫助母親帶大弟弟妹妹,并先后嫁給了漢奸沙月亮和身心殘疾的退役士兵孫不言,并在沙月亮死后,愛上了從日本回來的鳥兒韓。面對母親和弟弟妹妹,她任勞任怨,“重男輕女”思想在中國根深蒂固,與她相比,最小的弟弟就可以不勞動,吃白食,這在多子女的家庭并不少見。面對和沙月亮的愛情,她不顧忌世俗的眼光選擇出走,不離不棄的陪在他身邊。后來受盡孫不言的虐待,和鳥兒韓相愛,卻忍氣吞聲。這一形象是矛盾的多面的,她一方面選擇不顧世俗追求愛情,另一方面卻因懼怕孫不言這一威嚴(yán)暴躁的男性而受盡屈辱。

      與上官來弟不同,上官領(lǐng)弟一生追求愛情自由,前有為了鳥兒韓與家人決裂,后有與孫不言大膽結(jié)合生子的舉動,這無疑是舊社會另類的女性形象。此外,她因可以聽懂鳥語,為人治好奇病而被稱為“鳥仙”,這一讓人真假難辨的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法無疑增加了人物的神秘性與復(fù)雜性。若不是因?yàn)轼B兒韓被抓到日本當(dāng)了勞工從此消失,她也不會有后來種種瘋狂的舉動,所以說她是悲慘環(huán)境下的犧牲品,舊社會悲慘女性的形象也不為過。人本是環(huán)境的動物,舊社會女性地位低下,社會環(huán)境毫無自由平等可言,任憑如何反抗也扼不過黑暗環(huán)境的咽喉。

      四.結(jié)論

      沒有哪個簡單的詞語能簡單概括這部作品中出現(xiàn)的眾多女性形象,她們和中華民族傳統(tǒng)概念里的女性形象大不相同,一方面以小說中的上官魯氏為代表,為了撫育后代任勞任怨無怨無悔,塑造了光輝的母性形象;另一方面小說中的她們勇于反抗舊時男權(quán)社會強(qiáng)加在她們身上的道德桎梏,敢于突破世俗律令的束縛追求愛情,一個個獨(dú)立自由的光輝女性形象躍然紙上。

      莫言在其文學(xué)作品中通過眾多女性形象抒發(fā)了自己對女性的敬佩,對母愛的歌頌以及對封建傳統(tǒng)禁錮女性,摧殘女性的痛恨。他曾說自己是一個講故事的人,盡管從寫作開始,他的作品就存在爭議,但是從精彩的故事中體會歷史變遷與人生百態(tài),不可否認(rèn)其作品的經(jīng)典性與可讀性。

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