淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)掘?qū)W生的想象力和創(chuàng)新力

劉小松

摘?要：小學(xué)語文，作為素質(zhì)教育的一門基礎(chǔ)學(xué)科，理所當(dāng)然應(yīng)該加強(qiáng)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力來說，是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。創(chuàng)造性是潛伏在人的生理和心理層面的特質(zhì)，它只是靠教師提供某種適宜的氛圍來加以培養(yǎng)，而無法手把手地來教。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，還得引起教師們的深思。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);發(fā)掘;想象力;創(chuàng)新力

一、批判性閱讀?發(fā)掘擴(kuò)散求異點(diǎn)

小學(xué)語文教材中，有這樣一類課文，它們都是介紹某人（或動(dòng)、植物等）在偶發(fā)事情面前，如：《跳水》中的船長、《司馬光砸缸》中的司馬光等;在困難問題面前，如：《稱象》中的曹沖、《撈鐵牛》中的懷丙和尚等;在特殊情境中，如：《董存瑞舍身炸暗堡》的董存瑞，《我的戰(zhàn)友邱少云》中的邱少云等……如何急中生智，如何鎮(zhèn)定自若，尋找到解決問題或難題的方法。教學(xué)這類課文時(shí)，教師要有意識(shí)地發(fā)掘課文中的“擴(kuò)散點(diǎn)”，引發(fā)學(xué)生的求異思維。即圍繞他們解決問題或難題的方法進(jìn)行擴(kuò)散，引導(dǎo)學(xué)生想象：他們解決問題或難題的方法是最科學(xué)、最實(shí)用的嗎？還有其它可行的辦法嗎？要求學(xué)生進(jìn)行批判性閱讀，不依賴已有的方法和答案，不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，通過自己獨(dú)立思考、判斷，敢于提出自己的獨(dú)特的見解。然后將自己的想象，自己的見解，結(jié)合課文情境與文中人物（或動(dòng)、植物等）的做法再進(jìn)行比較，看誰的辦法更科學(xué)、更實(shí)用！學(xué)生的想象源于教材，又不拘泥于教材。比如：有位教師教《稱象》一文時(shí)，扣住曹沖稱象之法，啟發(fā)學(xué)生想象：還有更好的辦法嗎？一個(gè)學(xué)生說，稱石頭太麻煩，可以讓隨行的官員一個(gè)一個(gè)地上船，直到船沉到畫線的地方，稱一稱每個(gè)人有多重，把重量加起來就是大象的重量！多么與眾不同而又切實(shí)可行的辦法！多么可喜的求異思維的火花！退一步講，即使學(xué)生否定了自我的想象，也加深了對課文的理解，也錘煉了思維。

二、探究性閱讀?發(fā)掘發(fā)展延伸點(diǎn)

小學(xué)語文教材中，有不少課文進(jìn)入高潮后，由于作者處理的匠心，嘎然而止，留下空間讓讀者去體會(huì)、去想象、去發(fā)展、去延伸。諸如《窮人》中桑娜拉開帳子后、《凡卡》中凡卡信寄出后、《草地夜行》中小紅軍追上大部隊(duì)后等等。教學(xué)這類課文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，入情入境，自發(fā)地去發(fā)掘發(fā)展延伸點(diǎn)，去想象故事的發(fā)展，去延伸故事的情節(jié)。具體的實(shí)踐中，教師一方面要注意利用思維慣性的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移，引導(dǎo)學(xué)生順著課文的思路去發(fā)展、去升華。如：《凡卡》一文中，凡卡信寄出之后，照著作者的思路，因?yàn)榈刂凡辉敿?xì)，爺爺肯定收不到信。那凡卡非人的生活該怎樣繼續(xù)？另一方面，教師也要注意打破思維的定勢，克服思維定勢的消極作用，幫助學(xué)生跳出狹隘的老框框，開拓視野，依托發(fā)展延伸點(diǎn)，多角度、多層次大膽想象。還拿凡卡信寄出之后來說，爺爺不也存在收到信的可能性嗎？假如無巧不成書，那位醉熏熏的郵差正好與爺爺是同一村子里的呢！那凡卡的命運(yùn)又該如何呢？爺爺會(huì)接他回去嗎？他能過上好日子嗎？

三、融入性閱讀?發(fā)掘換位情境點(diǎn)

宋代朱熹說：“余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到”“ 三到之中，心到最急”這里的“心到”就是強(qiáng)調(diào)閱讀過程中“想”的重要性，就是要求讀者潛心閱讀，深入到字里行間，與文中萬物同喜同悲，把自己融入其中。從練習(xí)想象力的角度看，這其實(shí)道出了文中可供發(fā)掘的想象點(diǎn)：1.換位想象點(diǎn)。有兩種表現(xiàn)形式。一是易于讀者與文中人物（或動(dòng)、植物等）進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，引發(fā)想象的地方。想象假如自己身在其中，身在此時(shí)，會(huì)怎么想、怎么說、怎么做。如教學(xué)古詩《古風(fēng)》第一句“春種一粒粟”時(shí)，可引導(dǎo)換位想象：假如你是農(nóng)民伯伯，你有什么希望？第二句“秋收萬顆子”時(shí)，又可引導(dǎo)換位想象：此時(shí)，你有什么打算？經(jīng)過兩輪大膽想象，再學(xué)下兩句時(shí)，學(xué)生的感受必然更加深刻。二是易于文中人物（或動(dòng)、植物等）與讀者進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，引發(fā)想象的地方。想象假如文中人物（或動(dòng)、植物等）來到自己所生活的環(huán)境中，又該是怎樣的一番景象呢？如教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，緊扣小女孩飛走了，引導(dǎo)學(xué)生換位想象：假如小女孩飛到了我們社會(huì)主義中國來了，會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？ 2.情境點(diǎn)。即教材中能夠引發(fā)學(xué)生把記憶系統(tǒng)中的信息進(jìn)行重新組合、加工，通過放大形象思維，能夠想象出當(dāng)時(shí)環(huán)境、情境的地方。如：教學(xué)《白楊》一文時(shí)，抓住作者描寫大戈壁用的“渾黃一體”一詞，可引發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞，想象大戈壁的惡劣環(huán)境。3.換位情境點(diǎn)。即教材中既易于讀者與文中人物（或動(dòng)、植物等）進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，又易于想象當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)丨h(huán)境、情境的地方。如：教學(xué)《草原》一文，抓住“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”就可引導(dǎo)學(xué)生既換位，又想象情境。①換位想象：假如你是主人，你會(huì)說些什么？你是客人會(huì)說些什么？東西南北中的客人又會(huì)說些什么？②情境想象：當(dāng)時(shí)，環(huán)境如何？人們的神態(tài)、語氣、心情如何？ 4.圖畫還原點(diǎn)。即教材中可還原成優(yōu)美或直觀圖畫的地方。通過閱讀，想象還原作者所見或所示。如：《林?！芬晃闹杏羞@樣一句“興安嶺多么會(huì)打扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋。”可引導(dǎo)學(xué)生還原圖畫：作者實(shí)際上看到的是一幅什么樣的圖畫？教學(xué)《詹天佑》可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)相關(guān)段落，想象畫示意圖。

四、學(xué)生能動(dòng)地認(rèn)識(shí)生活、參與生活、改造生活的工具

學(xué)語文是小學(xué)生成長發(fā)展的需要，也是小學(xué)生生活的需要。小學(xué)生也是人，也有自己的生活。他們不僅在運(yùn)用語文生活，而且在自己的生活中學(xué)習(xí)運(yùn)用語文。語文是小學(xué)生生活的工具，學(xué)生是為了生活而在生活中學(xué)語文用語文的，這一點(diǎn)教師必須清楚。人為地把學(xué)語文從生活中剝離出來，語文教學(xué)的真正目的就會(huì)迷失，語文教學(xué)就會(huì)失去根本。我們呼喚“學(xué)生主體的覺醒”，是要讓學(xué)生真正成為他們的生活的主體，成為自主地學(xué)習(xí)運(yùn)用語文這個(gè)工具能動(dòng)地生活的主體。無數(shù)事實(shí)也一再證明，無論是閱讀還是作文，只有當(dāng)學(xué)生真正聯(lián)想起自己的生活、融入自己的生活的時(shí)候，學(xué)習(xí)的興趣和熱情才會(huì)真正激發(fā)起來，語文教學(xué)的意義也才會(huì)真正顯現(xiàn)出來。由此看來。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的成長發(fā)展服務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生為了成長發(fā)展而學(xué)習(xí)語文，在成長發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語文。從教材編寫到教學(xué)操作，都應(yīng)努力指導(dǎo)學(xué)生開闊視野，活躍思維，豐富知識(shí)積累，以開放的心胸面對自然與社會(huì)，培養(yǎng)濃厚的求知興趣和勇于追求真理堅(jiān)持真理、甘愿為真理獻(xiàn)身的求知精神，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索求知的方法，形成主動(dòng)求知發(fā)展的能力，并在主動(dòng)求知的過程中磨練意志、陶養(yǎng)性情、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。要著重培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的意識(shí)、能力與習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中形成積極自信、敢于獨(dú)創(chuàng)而又善于獨(dú)創(chuàng)的健康個(gè)性。