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      弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 用心澆灌鑄就成長(zhǎng)

      2020-10-21 07:23梁西軍
      關(guān)鍵詞:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)

      梁西軍

      摘 ?要:伴隨著我國經(jīng)濟(jì)和文化的快速發(fā)展,人們?cè)谶_(dá)到溫飽奔向小康的同時(shí)也越來越注重文化,尤其是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)。當(dāng)人們不再為吃穿而發(fā)愁,便開始追求精神上的滿足。中國傳統(tǒng)文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從數(shù)千年前開始到現(xiàn)在從未間斷,是世界上最悠久傳承時(shí)間最長(zhǎng)的文化。近些年來,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被不斷的重視和發(fā)掘,在構(gòu)建法治社會(huì)的同時(shí)也注重了文化的建設(shè)。小學(xué)道德法制課堂也應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育,本文將對(duì)道德法制教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義展開分析,并且對(duì)其教學(xué)提出具體的意見和方法。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;弘揚(yáng);道德法制;教學(xué)

      在我國發(fā)展的過程中,傳統(tǒng)文化的發(fā)展也是歷經(jīng)波折,最大的問題便是在我們發(fā)展的過程中,由于西方文化的入侵導(dǎo)致國人出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化不重視不認(rèn)可的態(tài)度。認(rèn)為傳統(tǒng)文化比不上外來文化。不過隨著近幾年對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,越來越多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被發(fā)掘,人們也逐漸認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn),并且開始傳承和弘揚(yáng)。小學(xué)道德法制教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不僅可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性,還可以提高學(xué)生的道德,接下來我們將對(duì)道德法制教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義展開具體分析。

      一、道德法制教學(xué)中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

      (一)增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)

      經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展在使得人們的物質(zhì)生活更加豐富的同時(shí),也難免會(huì)出現(xiàn)一些人向錢看齊,社會(huì)物欲橫流的現(xiàn)象。并且快節(jié)奏的生活使得人們沒有閑暇時(shí)間去充實(shí)自己,導(dǎo)致內(nèi)心空虛,感覺生活疲于奔命,沒有意義,這都是由于缺乏文化熏陶的結(jié)果。一個(gè)人沒有很好的文化,很難有完善的思想和人生觀,也就每天在為生活而奔波,而不知自己該何去何從。因此,從小學(xué)就開始培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),提升學(xué)生的文化品位就顯得尤為重要。在小學(xué)法制教學(xué)中,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),使學(xué)生從小受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

      (二)提高學(xué)生的道德意識(shí)

      我們當(dāng)前所強(qiáng)調(diào)的是法治社會(huì),依法治國成為人們心中的理念,國家的一切運(yùn)營(yíng)都要依據(jù)法律來進(jìn)行。構(gòu)建法治社會(huì),每個(gè)人都需要約束在法律之中,每個(gè)人都遵法守法,社會(huì)才能更加和諧。然而,法律是人們道德的底線,我們不能只要求人們?cè)诜杉s束的范圍內(nèi),還要求人們提高思想和道德品質(zhì),也就是我們所說的仁治。良好的道德品質(zhì)需要從小開始培養(yǎng),而我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都是要求人們提高道德品質(zhì)的,例如尊敬師長(zhǎng)孝敬父母等等。在小學(xué)道德法制課堂上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,可以讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化中所講的道德品質(zhì),提高學(xué)生的道德意識(shí)。

      (三)有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感

      縱觀人類文明史,只有中華民族數(shù)千年來歷久彌新,從未間斷。這當(dāng)然與我們所處的地理環(huán)境有很大關(guān)系,但更重要的一點(diǎn)是中華傳統(tǒng)文化有強(qiáng)大生命力和獨(dú)特的魅力。中華民族作為這個(gè)世界上最偉大的民族,中華文化也是這個(gè)世界上最悠久最優(yōu)秀的文化,在歷史的長(zhǎng)河中,中華文化以其獨(dú)特的魅力和強(qiáng)大的生命力以及海納百川的胸懷接受了無數(shù)的文化,歷史上從來只有其他文化被中華文化所同化,而沒有中華文化被其他文化所沖擊。在中華民族遭受到危難的時(shí)刻,中華傳統(tǒng)文化也是中華民族心中的支柱,我們完全有理由可以相信中國傳統(tǒng)文化是這個(gè)世界上最優(yōu)秀的文化,每個(gè)中國人都應(yīng)該為其生在中華而感到無比的自豪。

      二、小學(xué)道德法制課堂如何弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      (一)與課本相結(jié)合,增加傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容

      在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化僅僅依靠課本上的內(nèi)容就顯得有些不足,還需要小學(xué)道德法制教師在課外搜集有關(guān)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,將之帶入到課堂當(dāng)中,并且與課本相結(jié)合。學(xué)生只有了解了傳統(tǒng)文化,對(duì)傳統(tǒng)文化有了一定量的積累,才能夠理解傳統(tǒng)文化的含義,才能夠逐漸對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣。并且在教學(xué)的過程中,將傳統(tǒng)文化與課本相結(jié)合,可以增進(jìn)學(xué)生的理解。道德法治與傳統(tǒng)文化在很多方面有相通之處,例如,在教學(xué)中要讓學(xué)生體會(huì)到父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛,體會(huì)到家庭生活的幸福,能夠用自己的方式孝敬親長(zhǎng),這與傳統(tǒng)文化中所要求的孝道便可以相結(jié)合。這樣讓學(xué)生從課本上以有的知識(shí)進(jìn)行拓展,更加有助于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。

      (二)為學(xué)生講述傳統(tǒng)文化中的一些膾炙人口的故事

      文化是由人創(chuàng)造的,在中華文化的歷史長(zhǎng)河中,流傳著許多膾炙人口的故事,中華傳統(tǒng)文化便是從這些故事中所提取出來的。這些故事講述了我們平常所熟知的一個(gè)又一個(gè)道理,日常生活中的很多認(rèn)知也是從這些故事中得來的。小學(xué)生年齡較小,如果直接給他們講述中華傳統(tǒng)文化和其所包含的內(nèi)涵,直接給學(xué)生講知乎者也等內(nèi)容,他們可能難以理解,并且很可能會(huì)使學(xué)生失去興趣。而如果給學(xué)生以故事的形式講述出來,學(xué)生則會(huì)更加感興趣。例如我們所熟知的二十四孝的故事,便可以很好地以故事的形式展示出來,并且在講完故事后還可以對(duì)其中的內(nèi)容和含義進(jìn)行總結(jié)。對(duì)于一些難以理解的內(nèi)容,結(jié)合以故事的形式展示給學(xué)生,也可以使學(xué)生更容易理解其內(nèi)容和含義。

      (三)利用多媒體開展傳統(tǒng)文化教學(xué)

      現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,使得信息技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入了各行各業(yè)。教育行業(yè)也不例外,多媒體很早就進(jìn)入了學(xué)校,并且在教學(xué)的過程中扮演了重要的角色。多媒體有著強(qiáng)大的信息搜集和展示功能,運(yùn)用在傳統(tǒng)文化的教學(xué)當(dāng)中也是非常合適的。如果只是單純的講述傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,難免會(huì)有些枯燥乏味。更何況面對(duì)的學(xué)生是小學(xué)生,他們的理解能力和注意力都無法和中學(xué)生相比較。因此,利用多媒體展開傳統(tǒng)文化教學(xué),將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容以圖片或者視頻的形式展示出來,并配以相應(yīng)的文字解釋,更加方便學(xué)生理解。例如漫畫家蔡志忠所做的莊子說,老子說等系列漫畫,這些漫畫不僅十分生動(dòng)有趣,而且將書中的內(nèi)容和含義完美的展示了出來。還有一些人將之做成了短視頻的形式,也受到了很多人的歡迎。用多媒體將其以視頻的形式展現(xiàn)出來,不僅方便學(xué)生理解傳統(tǒng)文化,也會(huì)提高學(xué)生的興趣。

      結(jié)語:

      綜上所述,我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)都有著很重要的地位,弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是每個(gè)華夏兒女應(yīng)盡的責(zé)任。傳統(tǒng)文化中包含的一些哲理和思想,在今天仍然有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。小學(xué)道德法制教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不僅對(duì)教學(xué)有很大幫助,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化觀念,樹立文化自信也有很重要的意義。

      參考文獻(xiàn)

      [1] ?單紅軍.小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透[J].中國校外教育,2020(11):19-20.

      [2] ?楊志晶. 如何在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[N]. 貴州民族報(bào),2020-04-02(B01).

      [3] ?邱凱祥.小學(xué)道德與法治教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,34(01):34-36.

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