摘 要：?jiǎn)栴}意識(shí)是一種主動(dòng)思考的意識(shí)，通過(guò)主動(dòng)思考才能得出新的想法，中職學(xué)生往往缺乏問(wèn)題意識(shí)。本文主要分析了中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的重要性以及實(shí)踐策略，為中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的提升提供有效的教學(xué)參考。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文;教學(xué);問(wèn)題意識(shí)

當(dāng)前，在社會(huì)職業(yè)人才培養(yǎng)以及社會(huì)緊缺性人才的要求中可以看出，具有創(chuàng)新創(chuàng)造能力的人才屬于緊缺人才，能夠在社會(huì)各行各業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。中職人才培養(yǎng)也應(yīng)在加強(qiáng)人才職業(yè)能力培養(yǎng)的同時(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，中職語(yǔ)文教學(xué)雖然不能直接提高學(xué)生的職業(yè)創(chuàng)造力，但是可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)來(lái)促進(jìn)學(xué)生形成相應(yīng)的職業(yè)能力。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的重要意義

（一）基于問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

中職學(xué)生直接進(jìn)入社會(huì)就業(yè)的話，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)能力，對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，“干一行愛一行”才能“干好一行”，但是現(xiàn)如今中職學(xué)生欠缺的就是在一行里的鉆研精神和創(chuàng)新能力。中職語(yǔ)文科目作為中職教學(xué)中的基礎(chǔ)性科目，可以通過(guò)教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多提問(wèn)，鍛煉學(xué)生發(fā)言的膽量，讓學(xué)生知道提問(wèn)的學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性步驟，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的教學(xué)目標(biāo)。

（二）基于問(wèn)題意識(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力

不少中職學(xué)生因?yàn)闆]有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而形成學(xué)習(xí)障礙，但是在中職語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)可以帶動(dòng)學(xué)生形成提問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在提問(wèn)的過(guò)程中思考問(wèn)題的答案，是鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力的有效方式。學(xué)生可能在形成提問(wèn)能力的過(guò)程中無(wú)形中獲得了相應(yīng)的成長(zhǎng)。

（三）基于問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生謙虛好學(xué)品質(zhì)

很多中職學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有一個(gè)不好的習(xí)慣就是“不懂裝懂”，教師在課堂教學(xué)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，但是學(xué)生不敢說(shuō)自己沒聽懂、也不敢舉手提問(wèn)，久而久之，中職語(yǔ)文課堂變得更加“沉默”，師生之間的互動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，還可以培養(yǎng)中職學(xué)生謙虛好學(xué)的品質(zhì)，這種品質(zhì)在未來(lái)就業(yè)中也能發(fā)揮積極的作用。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)踐策略

（一）語(yǔ)文教學(xué)中融合德育教育培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)

中職語(yǔ)文問(wèn)題意識(shí)的教育要貼合學(xué)生的生活實(shí)際，語(yǔ)文教育中融合德育教育有效豐富了人性化教育體系，為語(yǔ)文的人性化教育開拓出了新的天地。德育教育包含著對(duì)祖國(guó)情感的認(rèn)識(shí)、對(duì)親情友情的認(rèn)識(shí)、對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)理想的認(rèn)識(shí)等方方面面的內(nèi)容，而語(yǔ)文教育主要是通過(guò)閱讀教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，很多選入教材的文章都具有德育的功能，體現(xiàn)出不同人物的優(yōu)秀思想和品質(zhì)?；谡Z(yǔ)文德育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)可以讓“問(wèn)題教育”更加貼合學(xué)生的生活實(shí)際。以屈原《國(guó)殤》一課的教學(xué)為例，教師可以從“愛國(guó)教育”的角度先向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)，然后將學(xué)生分成不同的小組，每個(gè)小組要向另一個(gè)小組提出問(wèn)題，而另一個(gè)小組必須回答，提不出問(wèn)題或者回答不上來(lái)都需要接受懲罰，通過(guò)這種游戲化教學(xué)模式的開展，可以有效提高學(xué)生參與提問(wèn)-回答互動(dòng)的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

（二）語(yǔ)文教學(xué)中融合科學(xué)教育培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)

中職學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能需要具備問(wèn)題意識(shí)，在中職語(yǔ)文教育中，教師的任務(wù)包含有幫助學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)，并推動(dòng)學(xué)生將問(wèn)題意識(shí)應(yīng)用于其他學(xué)科學(xué)習(xí)中去的內(nèi)容。像語(yǔ)文教材中有一些科學(xué)類的閱讀材料和文章，結(jié)合不同階段的學(xué)習(xí)，教師可以對(duì)這些科學(xué)類的文章進(jìn)行拓展，多結(jié)合一些科學(xué)方面的知識(shí)來(lái)豐富學(xué)生的知識(shí)體系，促進(jìn)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，這也是加強(qiáng)語(yǔ)文問(wèn)題教育的一種方式，而且學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)提升與語(yǔ)文素養(yǎng)也有重很大關(guān)系，一定程度的語(yǔ)文素養(yǎng)能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解。例如在《愛因斯坦與藝術(shù)世界》一文中，指出了愛因斯坦將科學(xué)知識(shí)應(yīng)用于藝術(shù)探索中的一些事例，讓學(xué)生對(duì)于愛因斯坦和藝術(shù)創(chuàng)作都有了全新的理解。在此教師可以結(jié)合學(xué)生各專業(yè)的特色來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生尋找科學(xué)與專業(yè)之間的關(guān)系，并鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，最終在課堂上將學(xué)生提出的問(wèn)題整理出來(lái)，然后讓學(xué)生在課下對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考、搜集資料和解答，并在下一堂課中進(jìn)行分享。

（三）語(yǔ)文教學(xué)中基于分層教學(xué)培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)

分層教學(xué)是一種新型的教學(xué)思路，也是一種有效的兼顧型教學(xué)模式。在課堂教學(xué)中，分層教學(xué)是教師教學(xué)過(guò)程中所需要明確的，著重體現(xiàn)在教案中，并不能讓學(xué)生感受到自己被分層。而分層教學(xué)的目的是讓每個(gè)學(xué)生都能在課堂中找到自己的位置，并且獲得一定的學(xué)習(xí)自信。比如在教學(xué)唐詩(shī)宋詞時(shí)，學(xué)生的理解能力會(huì)出現(xiàn)一定的差距，所以此時(shí)更加適用于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在教師對(duì)學(xué)生的分層中，可以鼓勵(lì)低層次的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，然后教師尋找高層次學(xué)生來(lái)為其進(jìn)行解答。另外，教師也可以提出一些難度層次不同的問(wèn)題，讓學(xué)生來(lái)回答，從而推動(dòng)學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)。

三、總結(jié)

綜上所述，在中職語(yǔ)文教育中離不開學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，學(xué)生創(chuàng)造力的提高需要加強(qiáng)語(yǔ)文的問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。實(shí)際上，“提問(wèn)”并不難，難的是學(xué)生要突破自己的心理防線。在教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，學(xué)生打破舉手提問(wèn)的心理防線，之后就可以形成良好的互動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)的形成。

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作者簡(jiǎn)介：

彭偉文（1967—），男（漢族），湖南株洲，株洲市淥口區(qū)職業(yè)中專，本科學(xué)歷，講師，主要從事中職語(yǔ)文教學(xué)。