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      課程思政視域下高職禮儀教學(xué)創(chuàng)新探析

      2020-10-23 09:11:36黃靜
      教師·中 2020年7期
      關(guān)鍵詞:線上教學(xué)課程思政

      黃靜

      摘 要:在各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)的課程思政建設(shè)大背景下,高職禮儀課程思政應(yīng)以教師言傳身教、做好示范為前提,因勢利導(dǎo),以深度拓展與開發(fā)思政元素為關(guān)鍵,多角度、多方位、多渠道、多層次地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)“潤物無聲”“春風(fēng)化雨”的思政教育。

      關(guān)鍵詞:課程思政;高職禮儀教學(xué);線上教學(xué)

      中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-04-10 文章編號(hào):1674-120X(2020)20-0005-02

      在新型冠狀病毒爆發(fā)的非常時(shí)期,傳統(tǒng)的線下教學(xué)模式紛紛轉(zhuǎn)成線上教學(xué)形式,而高職禮儀教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)全過程育人,擔(dān)負(fù)起價(jià)值引領(lǐng)重任呢?筆者在實(shí)踐中進(jìn)行了初步探索。

      一、疫情期間高職禮儀教學(xué)開展課程思政的前提

      (一)課程思政的內(nèi)涵

      課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。[1]也就是說,在教書育人的過程中,要把愛國主義教育、理想信念教育、感恩教育、職業(yè)道德、工匠精神、奉獻(xiàn)精神等思想政治教育核心元素納入專業(yè)課程體系中去,融入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,巧妙地對(duì)廣大學(xué)子進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授的融通,實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù)。

      (二)高職禮儀教學(xué)的處境

      中華民族作為歷史悠久的文明古國、禮儀之邦,禮儀文化代代相傳、生生不息,有著深厚的內(nèi)涵和底蘊(yùn),“仁義禮智信”“溫良恭儉讓”等文化精髓和思政教育的立德樹人核心價(jià)值觀交相輝映。但在高職教育過程中,不得不承認(rèn),禮儀教學(xué)和其他人文學(xué)科的教育一樣,面臨一些實(shí)際困難:一方面,重技能輕素養(yǎng)的觀念根深蒂固;另一方面,高職生有著學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、缺乏自信心、缺少有效的學(xué)習(xí)方法、文化基礎(chǔ)較差,自制力不強(qiáng)、養(yǎng)成教育欠缺等特質(zhì)。所以,高職禮儀教育擔(dān)負(fù)著獨(dú)特的使命,要以其獨(dú)特的視角和思路來進(jìn)行,才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

      (三)疫情期間高職禮儀教學(xué)開展課程思政的必要性

      這一次新型冠狀病毒來得突然,來得猛烈。作為人類靈魂工程師的教師,猶如黑暗中的火種,肩負(fù)著把一個(gè)個(gè)靈魂點(diǎn)亮的使命,在教學(xué)條件、教學(xué)方式、交流方式等發(fā)生變化的形式下,廣大教育工作者紛紛響應(yīng)國家號(hào)召——“停課不停學(xué)”“停課不停教”“停課不停育”,因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新地化危為機(jī),充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”課堂優(yōu)勢,結(jié)合自己的課程特點(diǎn),積極投入課程思政育人工作中。

      二、疫情期間高職禮儀教學(xué)開展課程思政的路徑

      在疫情期間的線上禮儀教學(xué)中,教師必須構(gòu)建課程思政的育人大格局,盡力將家國情懷、人道精神、理想信念教育、感恩教育、生命觀教育等思政內(nèi)容潤物細(xì)無聲地融入教學(xué)內(nèi)容中。具體實(shí)踐路徑主要有以下幾個(gè)方面:

      (一)言傳身教,做好示范,照亮別人前先要明亮自己

      傳道授業(yè)解惑是教師的天職。傳道者先要自己明道,“內(nèi)化于心,外化于行”,然后才可能感染學(xué)生,贏得學(xué)生的信任與支持。習(xí)近平總書記曾說:“在學(xué)生眼里,老師是‘吐辭為經(jīng)、舉足為法的象征,一言一行都給學(xué)生極大的影響?!盵2]一名禮儀教師更要時(shí)刻注意規(guī)范自己的言行舉止,讓自己的舉手投足都成為學(xué)生的范本、教材。

      這次的疫情形式之嚴(yán)峻讓很多人猝不及防,涉世不深的大學(xué)生尤其是身處疫區(qū)的學(xué)生難免有恐慌、緊張、焦慮、壓抑、抱怨等不良情緒。作為一名傳播文明、規(guī)范的禮儀教師,在和學(xué)生交流時(shí)一定要保持冷靜、客觀、理智的情緒。首先,直播時(shí),要儀容整潔、衣著得體、舉止優(yōu)雅、面帶微笑、眼神堅(jiān)定、語氣從容。根據(jù)心理學(xué)教授艾伯特·麥拉賓提出的“7/38/55人際交往定律”(即人們對(duì)一個(gè)人的印象,只有7%是來自你說的內(nèi)容,有38%來自你說話的語調(diào),55%來自外型與肢體語言),身教重于言傳,舉手投足優(yōu)雅得體、自帶光環(huán)的身體語言一定能帶給久居家中、有些倦怠懶散的莘莘學(xué)子正能量。其次,在線上交流時(shí)語言要親切、和善。學(xué)生被禁足在家,洋溢的青春無處釋放,加上一時(shí)難以適應(yīng)線上教學(xué)模式,內(nèi)心郁悶,有時(shí)說話可能沒有那么中聽,態(tài)度也沒那么友善,教師不妨多包容、多傾聽、多理解,“與君子居,如入芝蘭之室”,耳濡目染后,學(xué)生自然能領(lǐng)會(huì)禮儀的核心——尊重,并學(xué)會(huì)包容、傾聽、換位思考。

      (二)深度挖掘,因勢利導(dǎo),拓展開發(fā)思政元素

      1.精心設(shè)計(jì),多角度掌握對(duì)接點(diǎn)

      “湯之味源于鹽,教之魂源于道?!币幻麅?yōu)秀教師不僅要關(guān)注專業(yè)“術(shù)”的精進(jìn),更要關(guān)注學(xué)科“道”的升華。如何把這次疫情災(zāi)難中的鮮活素材和禮儀知識(shí)巧妙結(jié)合,并轉(zhuǎn)化為活教材納入課堂,在尊重課程內(nèi)容的科學(xué)性、邏輯性、完整性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接,是新時(shí)代禮儀教師必須思考的問題。在關(guān)注新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)展動(dòng)態(tài)的同時(shí),要特別留意發(fā)生在疫情期間的有關(guān)個(gè)人形象、見面招呼、交談溝通、饋贈(zèng)物品等方面的禮儀素材。這些素材能引導(dǎo)學(xué)生樹立信心、堅(jiān)定信仰、積極抗疫,增強(qiáng)學(xué)生的愛黨、愛國、愛社會(huì)主義情感。

      2.知己知彼,多渠道了解學(xué)生的心理和需求

      立德樹人的根本是“為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展”,教師在教育過程中,一定要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,知己知彼,做好學(xué)情分析,增強(qiáng)思想政治教育的親和力和感染力,做到事半功倍。

      首先,要了解學(xué)生特質(zhì)。95后年輕人,自我性強(qiáng),信息來源廣,想象力豐富,思維活躍,思想開放,善于接受新鮮事物,富有創(chuàng)新精神,忌諱灌輸式、填鴨式的生搬硬套,反感喧賓奪主、牽強(qiáng)附會(huì)的教條主義,所以每次采用案例都要去粗存精,將思想性和知識(shí)性、趣味性巧妙結(jié)合,讓學(xué)生感覺“如春在花、如鹽化水”,而非“眼中金屑、米中摻沙”,最終真正實(shí)現(xiàn)禮儀課程與思政教育的有機(jī)融合、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同育人。

      其次,要了解學(xué)生需求。為了對(duì)教學(xué)情況進(jìn)行實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)了解,除了課堂內(nèi)加強(qiáng)互動(dòng)外,還可以利用微信群、QQ群、學(xué)習(xí)通平臺(tái)、問卷星等軟件在課堂外和學(xué)生保持密切聯(lián)系,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,耐心聽取學(xué)生的意見。筆者在開展了一段時(shí)間禮儀教學(xué)后,進(jìn)行了一次“公關(guān)禮儀課程思政教學(xué)情況調(diào)查”,問卷分別就課程思政的基本情況、學(xué)習(xí)情況、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了比較詳細(xì)的調(diào)查,總結(jié)出如下這些數(shù)據(jù),為教改提供了很好的參考:

      根據(jù)調(diào)查結(jié)果,教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,更新教學(xué)資源,改進(jìn)教學(xué)方法,收到了雙向溝通、教學(xué)相長的良好效果。

      3.貼近生活,多層次運(yùn)用案例

      新型冠狀病毒來勢洶洶,但“病毒無情人有情”??箵粢咔槠陂g,可歌可泣的先進(jìn)人物和事例層出不窮,如何從中找到合適的對(duì)接點(diǎn),教師必須具有敏銳的洞察力和準(zhǔn)確的判斷力。比如,在講到儀表禮儀時(shí),以“9位省領(lǐng)導(dǎo)正裝出席,湖南以最高禮遇迎接支援湖北醫(yī)療隊(duì)凱旋”為例,學(xué)生不僅掌握了正裝禮儀的知識(shí)點(diǎn),還深切地感受到了醫(yī)護(hù)人員的偉大、對(duì)生命充滿敬畏、對(duì)奉獻(xiàn)者倍感尊重;在講到見面禮儀時(shí),以“塞爾維亞總統(tǒng)親迎中國醫(yī)療隊(duì),并與醫(yī)療隊(duì)成員一一碰肘表示歡迎”為例,學(xué)生不僅明白了特殊場合的見面禮,民族自豪感也油然而生,切實(shí)感受到了大國的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識(shí),進(jìn)一步了解了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意義;在講儀態(tài)禮儀時(shí),以“最高禮儀的跪謝:一湖北男子手握國旗跪謝援鄂醫(yī)療隊(duì)員返程”為例,引導(dǎo)大家展開討論,學(xué)生反響強(qiáng)烈,紛紛表示令人震撼、感動(dòng)不已。“觸動(dòng)心靈的教育才是最成功的教育”,于潤物無聲中春風(fēng)化雨,學(xué)生從內(nèi)心深處接受了愛國主義教育、感恩教育、愛的教育,達(dá)到了簡單枯燥的說教永遠(yuǎn)達(dá)不到的效果。

      4.豐富形式,多途徑開展教育

      95后高職學(xué)生思維活躍、自制力較弱、注意力容易轉(zhuǎn)移等特質(zhì)決定了他們對(duì)教學(xué)形式的要求多樣化。課堂上,不要單一、呆板地運(yùn)用一種素材,而是把通俗易懂飽含深情的文字、直觀明了令人感動(dòng)的圖片、震撼人心催人淚下的視頻等多種素材綜合運(yùn)用,并以小組討論、搶答等多種形式進(jìn)行互動(dòng),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后,為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神和主人翁意識(shí),筆者布置了“制作‘疫情出行禮儀PPT”“編制疫情禮儀操”“敘述‘2020年4月4日舉行全國性哀悼活動(dòng)要點(diǎn)”等結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)的作業(yè),并將作業(yè)成績納入動(dòng)態(tài)考核評(píng)價(jià)體系,學(xué)生參與度高,作業(yè)質(zhì)量也高。

      精心設(shè)計(jì)的系列活動(dòng)增加了互動(dòng),融洽了關(guān)系,讓居家學(xué)習(xí)的學(xué)子真正地體會(huì)到“隔屏不隔愛”“病毒無情人有情”的人間溫暖,愛家、愛校、愛國之情油然而生。

      思想教育的本質(zhì)是價(jià)值觀的引導(dǎo)和智慧的啟迪。習(xí)近平總書記說,教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命,甘當(dāng)人梯,甘當(dāng)鋪路石,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生的心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門。在抗擊疫情的非常時(shí)期,如果每位教師都能以學(xué)生的視角看待一切,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,把走心的教學(xué)內(nèi)容和暖心的教學(xué)形式融合,自然會(huì)成為學(xué)生心中可親、可愛的家人。一位可信、可敬、可親、可愛的教師,擁有高尚的人格和淵博的知識(shí),定會(huì)散發(fā)無窮的魅力,如此,禮儀教學(xué)和課程思政定能珠聯(lián)璧合、合二為一。

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào) 2018-05-03(002).

      [2]許 濤.構(gòu)建課程思政的育人大格局[N].光明日報(bào)2019-10-18(15).

      課題項(xiàng)目:本文系湖南省“三全育人”綜合改革試點(diǎn)院(系)湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院影視藝術(shù)學(xué)院的階段性建設(shè)成果。

      作者簡介:黃 靜(1973—),女,湖南湘陰人,湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,副教授,碩士研究生,研究方向:禮儀文化、漢語言文學(xué)。

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