基金項目：本文為江蘇高校哲學社會科學研究項目“18世紀德國文學中的中國形象研究”成果。

摘? 要：對席勒著名的改編劇本《中國公主圖蘭朵》中圖蘭朵的女性形象進行分析，分析了圖蘭朵強烈的自我主體意識，用謎語來捍衛(wèi)女性尊嚴以及最后遵從內心，在自尊和愛情中找到答案的成長歷程，作者賦予了圖蘭朵獨立女性的新形象，使得“中國公主”圖蘭朵綻放出了新的女性魅力。

關鍵詞：席勒;圖蘭朵;女性形象

作者簡介：吳悅茜（1989-），女，漢，江蘇蘇州人，碩士研究生，蘇州市職業(yè)大學講師，研究方向：德語語言文學、比較文學。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-29--02

一、席勒與《中國公主圖蘭朵》

德國著名作家弗里德里?！は?759年10月出生于德國符騰堡小城馬爾巴赫一個窮苦的家庭中，自幼就對詩歌、戲劇產生了濃厚的興趣，讀書期間接觸到了莎士比亞、盧梭、歌德等人的作品，逐漸走上了文學創(chuàng)作之路。席勒在其短暫的46年生命中留下了《強盜》、《陰謀與愛情》、《歡樂頌》等經典的作品，是德國啟蒙文學的代表人物之一，在與歌德雙雄訂交的十年是德國古典文學的巔峰時期，席勒也被看作是德意志文學史上僅次于歌德的偉大作家。在他創(chuàng)作的眾多戲劇作品中，有一部與中國之間存在文學因緣的劇本《中國公主圖蘭朵》。

《中國公主圖蘭朵》這一劇本主要講述了中國公主圖蘭朵的悲喜劇，圖蘭朵是一位異常美麗但心性孤傲的公主，陸續(xù)前來求婚者只有猜中三個謎語才能成為駙馬，否則就會人頭落地，不少追求者都為此成為了刀下鬼。一天一位異國落魄王子卡夫拉進宮求婚并解開了三個謎語，但公主覺得自己顏面掃地不愿履行約定，王子也讓她猜謎，猜她姓氏名誰，如果公主第二天一早還不能回答出來就要履行約定，公主的侍女原是落難公主，曾與王子邂逅并鐘情于他，她找到王子想與他私奔卻遭受拒絕，但無意泄露了他自己的名字，為阻止他們的婚事，侍女把王子的名字告訴了圖蘭朵，不料圖蘭朵滿足了自尊心后接受了王子的求婚。

其實圖蘭朵并非由席勒杜撰出來的中國公主形象，這部劇的人物素材最早來源于波斯詩人內扎米1197年創(chuàng)作的敘事詩《七美人》，幾個世紀之后，圖蘭朵的故事被收錄在了波斯傳說集《一千零一夜》（1710-1712）中，為了迎合當時在歐洲盛行的“中國風”，圖蘭朵變成了中國公主，故事的發(fā)生地也改到了北京。1762年意大利劇作家戈齊根據《一千零一夜》中的圖蘭朵的故事改編了童話劇《圖蘭朵中國公主》，并在威尼斯公演，之后德國人維爾特斯將戈齊的劇本翻譯成了德語，而席勒正是通過讀了他的譯本讀到了這個故事，激起了他改編創(chuàng)作這個故事的興趣和熱情。席勒劇作的劇情基本與原作一直，但其中圖蘭朵的女性人物性格卻有極大的深化，使得圖蘭朵真正成為了文學作品中令人矚目的“中國公主”形象。

二、“中國公主”圖蘭朵形象分析

席勒認為戈齊的作品“在布局上表現出了極大的才思，但就詩劇的生命來說，還不夠完美。人物象牽線的傀儡，一種拘謹的生硬性貫串著全劇?！备挲R的中國公主全憑感情用事，人們無從知道她對婚姻的厭惡和對求婚者殘酷的原因。

[1]席勒對圖蘭朵的人物性格進行了進一步了發(fā)展，為何對求婚者冷酷無情，最后又如何改變心意，接受了王子卡夫拉，愿與他共同步入婚姻，席勒通過對人物思想性格更深的勾勒賦予了圖蘭朵新的女性形象。

（一）圖蘭朵強烈的女性主體意識

圖蘭朵不同于傳統(tǒng)文學作品中逆來順受，話語權受到男性壓迫的女性形象，她是皇帝的女兒，屬于統(tǒng)治階級，具有一定的話語權，能夠挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思想，她執(zhí)著地追求自我人格的自由與獨立。她不但自己努力擺脫男性的壓迫和奴役，甚至公然反抗，要為備受歧視和奴役的整個亞洲女性報仇。世人都以為圖蘭朵冷酷無情，心狠手辣，對前來求婚，又猜不出謎語的王子狠下殺手，砍下他們的腦袋并懸掛在城門前，但她并非是個傲慢冷酷無情的人，她追求自由和解放，在她內心蟄伏著強烈堅韌的自我主體意識，她要與男性進行抗爭，這么做同時也是為了受苦的同性報復男性。

我不是殘酷。我只要求自由生活。

我只不愿隸屬別人;這種權利

即便是最下賤的人

也在母胎里就賦有的，

我作為皇女要捍衛(wèi)這點。

我看到整個亞細亞，

婦女都受到踐視和奴役。

我要為受苦的同性，

對傲慢的男子報復[2]

在卡夫拉王子當眾解開了這三個謎語之后，按照約定圖蘭朵要嫁給他，但圖蘭朵覺得自己當眾顏面掃地，她認為之前的謎語太容易，向父皇請求讓王子重解三個謎語，遭到拒絕后，她甚至要用付出生命的代價來維護自己的榮譽和自由。

寧可死一千次，

不愿屈服于這傲慢的男子。

單單這種名義，這種想法，

做他的屬下，就使我毀滅。[3]

圖蘭朵覺得男性除了身體粗健以外，與纖弱的婦女相比并無優(yōu)越之處，她要用造物主給她的理智保衛(wèi)她的自由，而不是隸屬和屈服于傲慢的男子。比起哥齊筆下毫無理由“對男性那樣厭惡，那樣殘酷”的圖蘭朵形象，席勒為圖蘭朵的行為賦予了崇高的意義，圖蘭朵對男性的殘酷是為了報復傲慢的男性，她懷著崇高的自由平等的理想，體現出了強烈的主體意識。

（二）圖蘭朵用謎語捍衛(wèi)女性尊嚴

圖蘭朵蔑視男性的傲慢和狂妄，她對于向自己求婚的男性殘酷無情，她覺得男人只想把美色占為己有，她要報復男性的傲慢和自大，但她同時又是理智和富有智慧的，她并沒有用暴力的方式直接處死這些向她求婚的男性，而是讓這些男性猜三個謎語，通過謎語捍衛(wèi)尊嚴，用謎語打敗這些男人，讓大家看到這些男人們除了強壯的體魄其他并沒有什么優(yōu)勢。“換了別人也許會想出，叫他的求愛者去做流血的，艱難的，冒險的事業(yè)……她喜歡謎語，三個制作巧妙的問題！她懂得怎樣來對付傻子[4]！”謎語是杜蘭朵 用來對抗男人，捍衛(wèi)自己尊嚴的武器，所有求婚的男子必須解出三個謎語，否則就會人頭落地，所以當卡夫拉王子解答出第一個謎語的時候，圖蘭朵憤懣地自語道：“他能贏么？要剝奪我的榮譽嗎？不行，神明保佑！[5]”當他解答出第二個謎語的時候，圖蘭朵憤怒地站了起來：“你越是想贏我，占有我，我越是恨透了你。[6]”當卡夫拉王子三個謎語都解答出來，按照約定圖蘭朵要嫁給他時，她氣得要求讓王子再猜三個謎語，·謎語是圖蘭朵維護自身榮譽和尊嚴的武器，之前每一個向她求婚的人都因為不能解出謎語而被梟首示眾，當卡夫拉王子把三個謎語都解答出來的時候，圖蘭朵瞬間覺得顏面掃地，自己的榮譽和尊嚴受到了威脅，所以當她不能再用謎語這個武器捍衛(wèi)自己尊嚴的時候，她只有用死來表示她的不屈，“要我做他的妻！寧愿跳進墳墓，也不到一個男人的懷里！[7]”

（三）圖蘭朵自我認同的實現

圖蘭朵雖然追求個人的獨立和自由，但她并非是個毫無感情，沒有人性和愛心的人。作者在很多地方都透露出其實圖蘭朵有一顆柔軟的心，卡夫拉剛一出場就打動了圖蘭朵，她望了他半晌之后，低聲對采莉瑪說：“還沒有哪一個上殿來，會打動我這顆心。這個人卻有這種本事。[8]”但當圖蘭朵的侍女讓她收起傲氣，給出三個容易的謎語時，圖蘭朵又很生氣地表示，那我的尊嚴放到哪兒去？她在愛情和榮譽自由間糾結，當王子正確答出三個謎語時，她仍然不愿履行約定，最后王子給她出題解謎，如果圖蘭朵能回答出來，那他就人頭落地。最后圖蘭朵答出了謎語，卻在最后當卡夫拉王子拔出匕首要自刺時，圖蘭朵投身于他懷中，對卡夫拉說：“您得活著—為了我！我輸了。我不再掩蓋我的心。[9]”她承認謎語不是她自己猜出來的，而是王子不小心泄露給侍女，侍女告訴她的，她說：“這不但是為了公道和履行——我遵從自己的心愿，委身于您——噢，在我第一眼見到您時，我已經心許給了您！[10]”圖蘭朵之前追求的自由是擺脫男性的奴隸，她認為男性傲慢，自私，占有欲強，人們追求她只是為了占有掠奪她的美貌，她不愿委身于任何人。在王子解出謎語后她仍然不肯屈服，她把榮譽和尊嚴看得比感情更重，她拿到了卡夫拉謎語的答案，對卡夫拉說：“去另找新娘吧-你和眾人，誰想和圖蘭朵較量都該倒霉。[11]”圖蘭朵驕傲充滿好勝心，她一定要成為那個不被打倒的人，她不愿在任何一場和男人的較量中失敗，但卡夫拉卻悲嘆“我失去了我的愛人，因為我愛得太深！[12]”，他甚至后悔之前應該故意把謎語猜錯而讓靈魂早日安息，當對方不再是圖蘭朵認為的那種傲慢，只為占有的男子形象時，圖蘭朵的報復便失去了方向，她對旁邊的侍女說：“他的悲切感動了我！”在最后王子決定要履行之前的約定結束自己的生命的時候，圖蘭朵再也不愿放棄自己的愛情，最后一刻她遵從了自己的內心，勇敢地向王子表達了自己的感情，這一刻并不意味了她放棄了尊嚴和自由，而是她在愛情和自由的矛盾中找到了答案，這段感情并不是被安排或強迫的，她是出于愛和王子在一起，這份感情是遵從內心的，是自由的，她的愛情和尊嚴自由不是矛盾的，她既得到了愛情，同時也是自由的，圖蘭朵最后實現了自我的認同，成為了愛情和自由兼?zhèn)涞呐浴?/p>

三、結語

從之前的分析可以看出，席勒把原本一位冷酷無情的公主勾勒成了一位具有崇高思想，追求自由平等的中國公主形象，值得特別注意的是，在他的勾勒想象描述下，中國公主是一位捍衛(wèi)自由人權的斗士，正如18世紀啟蒙運動以來歐洲對自由和平等的渴望，然而，就那個時代的中國而言，自由平等，自我價值等觀念不僅作為一個女人的意見，即便作為一個男人的意見也是不可思議的。席勒借由中國公主之口，塑造了一個渴望自由，為尊嚴和榮譽而戰(zhàn)的獨立女性形象，表達了西方啟蒙運動時期爭取平等自由的人道主義思想。

參考文獻：

[1]衛(wèi)茂平.中國對德國文學影響史述[M].上海：上海外語教育出版社， 1996.

[2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][德]弗里德里?！は?圖蘭朵中國公主-悲喜傳奇劇[M]張威廉譯. 江蘇： 江蘇人民出版社，1983：46;61;30;52;54;70;45;147;148;144;145;145.

[13]譚淵.歌德席勒筆下的中國公主與中國女詩人[M].北京：中國社會科學出版社，2013.

[14]顧彬.關于“異”的研究[M].北京：北京大學出版社，1997.