品鑒古詩(shī)詞韻味提升鑒賞能力

姜珍珠

摘 要：古詩(shī)詞承載著中國(guó)古人的情感、智慧和魅力，古詩(shī)詞鑒賞也是中考必考內(nèi)容，但很多初中生沒有掌握古詩(shī)詞鑒賞考點(diǎn)的答題技巧。文章淺談幾種有效的教學(xué)策略，從鑒賞形象、鑒賞語(yǔ)言、分析表達(dá)技巧和點(diǎn)評(píng)思想內(nèi)容等方面展開論述和案例解讀，以讓學(xué)生品鑒古詩(shī)詞之韻味，提高鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：標(biāo)題;鑒賞能力;鑒賞方法;詩(shī)眼;方法

一、引言

古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，承載著中國(guó)古人的情感、智慧和魅力。古詩(shī)詞教學(xué)是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。教育部明確指出：“堅(jiān)持立德樹人，完善中華民族傳統(tǒng)文化教育?！敝袑W(xué)生應(yīng)該傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓古詩(shī)詞在校園里發(fā)揚(yáng)光大，閃爍出其耀眼的光芒。近幾年來(lái)，中考對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力的要求隨著形勢(shì)的變化而提高?？v觀近幾年來(lái)學(xué)生的試題解答情況，初中生古詩(shī)詞鑒賞題答題思路有偏差。因此，筆者結(jié)合古詩(shī)詞鑒賞命題的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和態(tài)度觀點(diǎn)等方面進(jìn)行鑒賞，以讓學(xué)生品鑒古詩(shī)詞之韻味和魅力，從而在鑒賞中提高鑒賞能力和人文素養(yǎng)。

二、賞標(biāo)題

標(biāo)題就是題眼。很多古詩(shī)詞的題目蘊(yùn)含著豐富的信息，如李白的《行路難》，題目就概括了作品的主要內(nèi)容;還有李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，李白乍聞好友被貶噩耗，內(nèi)心激憤，寫就此詩(shī)，題目的“左遷”就寫明了寫作背景及感情基調(diào);曹操的《觀滄?！罚粋€(gè)“觀”字，總領(lǐng)全詩(shī)內(nèi)容，是全詩(shī)的行文線索。古詩(shī)詞的標(biāo)題，有的是行文線索，有的概括了全詩(shī)的主要內(nèi)容，有的奠定了全文的感情基調(diào)，因此，我們?cè)阼b賞古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)該先看標(biāo)題及標(biāo)題中的重要字詞。

三、看作者

我們要學(xué)會(huì)“知人論世”。“知人論世”是中國(guó)古代文論的一種觀念，是評(píng)價(jià)文學(xué)作品的重要原則。也就是說(shuō)，理解詩(shī)歌內(nèi)容須得先了解詩(shī)人本身。詩(shī)人的人生經(jīng)歷、性格特點(diǎn)及他所處的年代，都深深影響著他的作品。

比如，讀杜甫的詩(shī)時(shí)，我們了解了杜甫生活在唐王朝由盛而衰的年代，詩(shī)人身陷國(guó)破家散的痛苦境地，目睹了百姓身處水深火熱的慘狀，因此才有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憤慨和不滿，而 “感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”則是睹物思情。讀李清照的詩(shī)時(shí)，了解了她前期曾配宰相之子趙明誠(chéng)，二人志趣相投，伉儷情深，又兼之生活條件優(yōu)越，因此，她前期的詞風(fēng)清麗明快、溫婉多情，詞的內(nèi)容主要反映閨中生活及自然風(fēng)光或別離愁緒，如《如夢(mèng)令》：“常記溪亭日暮， 沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！贝嗽~創(chuàng)作于北宋王朝國(guó)泰民安時(shí)，表現(xiàn)出了女主人公的開朗、活潑、天真、率性的一面。受其感染，讀者也情不自禁地溫情一笑！而后期，亡國(guó)加之喪夫，個(gè)人又顛沛流離，因此，李清照的詞風(fēng)突變，轉(zhuǎn)為纏綿哀婉、沉郁悲傷，如《聲聲慢》，開篇就是“尋尋覓覓，冷冷清清”，道盡了詞人無(wú)限的愁苦、絕望。這種突變的詞風(fēng)正是詞人人生的真實(shí)寫照，也是時(shí)代苦難的象征。

所以，教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的過程中，一定要把“知人論世”也作為品析古詩(shī)詞的切入點(diǎn)，從而引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確感悟和理解古詩(shī)詞的意境和主旨內(nèi)涵。

四、讀注釋

筆者認(rèn)為，注釋雖小，作用卻大。為什么呢？因?yàn)橛械淖⑨尠芏嗟男畔?，有的注明生僻字的讀音、意義，有的介紹了詩(shī)人的寫作背景知識(shí)，有的直接或間接透露作者的感情……所以，我們要好好利用這些注釋，從而更好地幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵主旨。

比如，杜甫的《月夜憶舍弟》的注釋1為：舍弟，對(duì)人謙稱自己的弟弟。杜甫兄弟五人，他是長(zhǎng)兄。這首詩(shī)寫于唐肅宗乾元二年（759）秋天，當(dāng)時(shí)處仍在安史之亂中，詩(shī)人客居秦州（今甘肅天水），只有最小的弟弟在他的身邊，其余三人散處河南、山東等地，這就告訴我們作者當(dāng)時(shí)遭逢安史之亂，國(guó)家危急，兄弟分散。有了這個(gè)注釋，我們就理解了詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“有弟皆分散，無(wú)家問死生。寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵”的深沉感慨了。

曾經(jīng)有這樣的一道高考題，考的是王維的《過香積寺》：

不知香積寺，數(shù)里入云峰。

古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注釋1是對(duì)薄暮進(jìn)行解釋，為：黃昏之意。注釋2是對(duì)毒龍進(jìn)行解釋，為：佛家比喻平民百姓的邪念妄想。其中一個(gè)考題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)內(nèi)容的解讀，那么，我們結(jié)合“無(wú)人”“冷”“空”等字眼，就不難理解本詩(shī)所要表達(dá)的是孤獨(dú)冷寂之情。

五、扣意象

古詩(shī)詞的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練，詩(shī)人的思想感情往往不是直接表達(dá)出來(lái)的，而是借助具體的形象來(lái)表達(dá)。言在此，意在彼，作者寫景則借助景抒發(fā)自身的情感，而詠物則通過物寄托自己的志向。古詩(shī)詞中所寫之“景”，所詠之物，實(shí)為客觀之“象”，也叫“物象”;借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，就是主觀之“意”。若“意”與“象”融合在一處，即為“意象”。它是客觀現(xiàn)實(shí)與詩(shī)人審美創(chuàng)作的結(jié)晶，也是詩(shī)人寄托感情、直抒胸臆的載體。所以，讀詩(shī)，就要在體味意象的過程中，把握詩(shī)歌的情感和藝術(shù)性，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，從而達(dá)到鑒賞詩(shī)歌的目的。

作者在創(chuàng)作古詩(shī)詞時(shí)經(jīng)常會(huì)運(yùn)用大自然的一些事物寄托自己的情感和思想，如楊柳寓意離別之情，冰雪喻圣潔高雅，落花喻年華易逝，流水喻纏綿之意，琴瑟寓切切情意，月亮喻團(tuán)圓思情等?！对?shī)經(jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑?！睏盍捅磉_(dá)了依依惜別之情，寄托了詩(shī)人的情感和人生體驗(yàn)。

又如溫庭筠的《商山早行》：

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

詩(shī)人在這首詩(shī)中，抓住富有表現(xiàn)力的意象，如“征鐸”“雞聲”“板橋霜”“鳧雁”等，用精練的語(yǔ)言、繪畫一般的技巧，抒發(fā)了遠(yuǎn)途跋涉的辛苦、思念故鄉(xiāng)的情感和仕途不得意的失落無(wú)助情懷。全詩(shī)那生動(dòng)而又清寂的意象，既照應(yīng)了詩(shī)題“商山早行”，也映襯出詩(shī)人當(dāng)時(shí)心情的凄清落寞。全詩(shī)情景渾然一體，感人至深。因此，在品鑒古詩(shī)詞時(shí)，我們得抓住意象最為突出的特點(diǎn)，結(jié)合意象的特殊含義，理解作品中作者用何物抒情、何物詠志。

六、品詩(shī)眼

古詩(shī)詞很講究煉字?？嘁髋稍?shī)人賈島的“推敲說(shuō)”廣為流傳，它反映了詩(shī)歌創(chuàng)作過程中對(duì)字詞凝練性的要求相當(dāng)高。教師在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞一首詩(shī)歌時(shí)，可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的關(guān)鍵詞進(jìn)行適當(dāng)?shù)母兄?，尤其要關(guān)注特殊的字詞。

比如，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，在詩(shī)中起畫龍點(diǎn)睛之作用;張先的“沙地并禽池上眠，云破月來(lái)花弄影”中的“弄”字把景物寫得栩栩如生。

又如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》中的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，其中的“悠悠”二字，極言時(shí)間之遠(yuǎn)及空間之大，詩(shī)人把渺小的自己置于浩渺無(wú)邊的宇宙之下，自然而然，“悠悠”二字就能表現(xiàn)出作者的蒼茫孤獨(dú)之感。

所以，在進(jìn)行古詩(shī)詞鑒賞時(shí)，我們?cè)撟プ￡P(guān)鍵詞語(yǔ)去品味詩(shī)歌的情趣、體味詩(shī)人的情感、把握詩(shī)歌的主旨。

七、明手法

中考考點(diǎn)之一就是鑒賞表達(dá)技巧。因此，理順表達(dá)技巧的具體類別，掌握品鑒方法，也是鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容的重要手段?，F(xiàn)代詩(shī)歌的表達(dá)技巧分為修辭方法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法。常見的修辭方法有比喻、設(shè)問、對(duì)偶、反問、擬人、互文、反復(fù)等。表達(dá)方式有五種：議論、記敘、說(shuō)明、描寫及抒情。在古代詩(shī)歌中，常用抒情和描寫這兩種表達(dá)方式。抒情可以分為直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直抒胸懷，而間接抒情包括寓情于景和托物言志。表現(xiàn)手法則有襯托、聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)、比興、對(duì)比、白描等。

2018廣州卷第12題，閱讀李白《行路難（其一）》：

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

（1）詩(shī)中的“顧”“濟(jì)”表達(dá)什么意思？請(qǐng)選擇一個(gè)回答。

（2）詩(shī)句“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”運(yùn)用典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的愿望？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

學(xué)生若熟知兩個(gè)典故：姜尚（姜子牙）未遇周文王前曾在渭水的磻溪垂釣，后輔佐周武王滅商;相傳伊尹受商湯重用前，曾夢(mèng)見乘船經(jīng)過太陽(yáng)旁邊。那么，就一定能理解李白渴望得到朝廷重用的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)了。

又如杜甫的《春望》之頷聯(lián)：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。教師設(shè)問：花、鳥非人，乃無(wú)情之物，何以流淚？怎會(huì)心驚？然后告訴學(xué)生，這就是移情于物、借景抒情的典范寫法。其實(shí)流淚心驚的并非花鳥，而是詩(shī)人，詩(shī)人借景物來(lái)抒發(fā)熱愛國(guó)家、思念親人的綿綿之情。杜甫利用這種藝術(shù)手法，賦予詩(shī)歌更深厚的情感，達(dá)到了更為濃郁的藝術(shù)效果。

八、結(jié)語(yǔ)

不管古詩(shī)詞鑒賞的題型如何變化，但考查的內(nèi)容都指向古詩(shī)詞教學(xué)最核心的內(nèi)容，如重點(diǎn)字詞的把握、重要詩(shī)句的理解、藝術(shù)手法的運(yùn)用、全詩(shī)主旨。因此，教師應(yīng)大膽探索古詩(shī)詞教法，讓學(xué)生根植于古詩(shī)詞肥沃的土壤，品味古詩(shī)詞濃厚的韻味，這樣定能讓鑒賞能力之花芬芳鮮艷、美麗動(dòng)人。

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