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      以學(xué)校文化建設(shè)促自我教育發(fā)展

      2020-10-26 06:46:10周新萍楊建軍
      教師·下 2020年8期
      關(guān)鍵詞:自我教育學(xué)校教育文化建設(shè)

      周新萍 楊建軍

      摘 要:自我教育是教育的終極目標(biāo),也是教育真正的意義和價(jià)值所在。如何促使個(gè)體從自由散漫走向自律自覺,需要文化的引領(lǐng)。學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)沒有定例、很難統(tǒng)一的艱難工程。文章以學(xué)校文化建設(shè)實(shí)踐探究為例,從學(xué)校文化建設(shè)的必要性、可行性出發(fā),重點(diǎn)探討學(xué)校文化建設(shè)的途徑、方法,以期摸索一些行之有效的措施。

      關(guān)鍵詞:自我教育;學(xué)校教育;文化建設(shè)

      中圖分類號(hào):G40-055 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2020-06-05 文章編號(hào):1674-120X(2020)24-0011-02

      蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!蔽覈?guó)著名教育家陶行知也說(shuō)過:“教是為了不教。”這些都告訴我們:真正的教育是要喚醒個(gè)體的自覺,而不是靠一味的管教。今天的學(xué)校教育承載著巨大的高考任務(wù),家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)比較單一,最主要的標(biāo)準(zhǔn)還是高考的成績(jī)。這就使得學(xué)校教育更多的是注重知識(shí)的傳授,其他行為習(xí)慣、為人處世方式等教育被弱化,這無(wú)法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。習(xí)近平總書記指出:文化的力量,或者我們稱之為構(gòu)成綜合競(jìng)爭(zhēng)力的文化軟實(shí)力,總是“潤(rùn)物無(wú)聲”地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“助推器”,政治文明的“導(dǎo)航燈”,社會(huì)和諧的“黏合劑”??梢姡幕诮逃械闹卮笞饔?,今天的學(xué)校教育更要借助文化的力量,來(lái)達(dá)到育人的目的。

      一、深挖內(nèi)涵是形勢(shì)發(fā)展的必然

      (一)學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)狀急需借助文化的力量

      江西省萍鄉(xiāng)市第三中學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“我?!保┦瞧监l(xiāng)市城區(qū)中學(xué)網(wǎng)點(diǎn)布局重點(diǎn)建設(shè)學(xué)校,一直以來(lái)受制于生源結(jié)構(gòu),大多數(shù)學(xué)生的文化基礎(chǔ)較為薄弱,問題學(xué)生、學(xué)困生比較多,學(xué)生管理壓力大。同時(shí),新生問題層出不窮,很多問題已經(jīng)超出學(xué)校管理的范圍,而家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的期望值卻越來(lái)越高,維權(quán)意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng),傳統(tǒng)的工作方式已經(jīng)越來(lái)越不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。傳統(tǒng)的“管教”方式即“堵”的方式,已經(jīng)慢慢失去作用;新的“感化”方式即“疏”的方式日漸重要。

      (二)學(xué)校悠久的歷史成為內(nèi)涵挖掘的源泉

      我校是一所有著94年辦學(xué)歷史的老校,有著深厚的文化底蘊(yùn)。但校園文化在傳承中不斷修改、變化,且保存不到位,導(dǎo)致很多有價(jià)值的東西,隨著時(shí)間的流逝逐漸消失在人們的視野中;尤其是學(xué)校多次搬遷校址使得很多有價(jià)值的資料沒有得到很好的保存。但在校園文化建設(shè)的過程中,經(jīng)過多方查找、問詢,找到了辦學(xué)之初的校訓(xùn)“誠(chéng)、勇、樸、恕”;通過聯(lián)系校友,找到了辦學(xué)之初的??饿椫蕖返?。這些資料的完善,為校園文化建設(shè)內(nèi)涵的發(fā)掘提供了必要保證。

      二、深挖內(nèi)涵必須立足實(shí)踐

      (一)以辦學(xué)理念為標(biāo)桿,指明辦學(xué)方向

      學(xué)校的辦學(xué)理念是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的靈魂,它關(guān)乎“辦怎樣的學(xué)?!焙汀霸鯓愚k好學(xué)?!钡膯栴}。隨著時(shí)代的變遷,學(xué)校在辦學(xué)的前50多年里,辦學(xué)理念一直在變動(dòng)。1978年校址搬遷到現(xiàn)在的位置后,學(xué)校的辦學(xué)理念才基本固定下來(lái),即“讓每一位老師盡展才華,讓每一位學(xué)生大有進(jìn)步”。這一教育理念在改革開放以來(lái)一直指引學(xué)校的發(fā)展,影響了一代又一代的三中人,也將長(zhǎng)期保存下去。

      但隨著時(shí)代的進(jìn)步,辦學(xué)理念也需與時(shí)俱進(jìn)。正是基于此,學(xué)校從2017年開始,著手進(jìn)一步規(guī)范校園文化建設(shè),對(duì)辦學(xué)理念的修訂歷時(shí)半年多,在提交學(xué)校教代會(huì)表決通過后,同意將“秉平常心,敬非常事”作為學(xué)校新增加的辦學(xué)理念。這次辦學(xué)理念的調(diào)整,也是綜合考量新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)和國(guó)家育人方向后,做出的慎重決定。這為學(xué)校今后的發(fā)展指明了方向。

      (二)以學(xué)校校訓(xùn)為根本,夯實(shí)文化之基

      隨著校園文化建設(shè)的推進(jìn),教學(xué)理念得到了更新,但90多年的歷史積淀有沒有什么不變的東西存在呢?

      在梳理學(xué)校建校歷史的過程中,費(fèi)盡周折,學(xué)校從散落在全國(guó)各地的零碎史料中,找到了辦學(xué)之初的學(xué)校校訓(xùn)“誠(chéng)、勇、樸、恕”。這四個(gè)字的校訓(xùn),簡(jiǎn)單明了,在建校之初由于所處的時(shí)代不同,對(duì)四個(gè)字的解讀也有不同,這是時(shí)代發(fā)展的需求。

      對(duì)這些內(nèi)容的解讀既拓寬了文化建設(shè)的道路,又深挖了文化的內(nèi)涵,符合時(shí)代發(fā)展的需求,有助于夯實(shí)校園文化之基。

      (三)以文化主題為推手,營(yíng)造濃厚的文化氛圍

      為營(yíng)造濃厚的學(xué)校文化氛圍,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),學(xué)校在梳理辦學(xué)理念的過程中,也在考慮推出主題文化建設(shè),希望以此為推手促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。

      經(jīng)過多次討論,在聽取廣大教職工意見和專家的建議后,學(xué)校決定推出以“敬”文化為主題的校園文化建設(shè)。之所以推出“敬”文化,是由時(shí)代特點(diǎn)與學(xué)生的實(shí)際情況決定的。

      確立以“敬”文化為主題的校園文化建設(shè),既可以拓寬文化建設(shè)的寬度,也可以增加文化建設(shè)的厚度,是大有可為的。學(xué)校最終將形成“敬業(yè)樂群,厚德博學(xué)”的教風(fēng),“敬德樂學(xué),見賢思齊”的學(xué)風(fēng),“敬事力行,明德向善”的校風(fēng)。

      三、深挖內(nèi)涵必須多措并舉

      文化建設(shè)光有設(shè)想和規(guī)劃還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,關(guān)鍵在于落實(shí),這需要多措并舉、共同發(fā)力才能達(dá)到理想效果。

      (一)以細(xì)化校訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生行為

      我校辦學(xué)之初的校訓(xùn)“誠(chéng)、勇、樸、恕”四個(gè)字看似簡(jiǎn)單,其實(shí)內(nèi)涵豐富,學(xué)生并不一定能夠領(lǐng)悟到或者領(lǐng)悟到位。為此,必須用比較簡(jiǎn)單、直觀的語(yǔ)句進(jìn)行解讀。針對(duì)剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生,學(xué)校特意提出新的“三大紀(jì)律”:穿校服、禁手機(jī)、講禮貌。強(qiáng)調(diào)“穿校服”進(jìn)學(xué)校不僅是規(guī)范學(xué)生的儀表,更重要的是讓學(xué)生都能形成質(zhì)樸的本性,這是校訓(xùn)“樸”字的具體體現(xiàn);強(qiáng)調(diào)校園“禁手機(jī)”,不僅是杜絕學(xué)生的攀比心理,更重要的是讓學(xué)生勇于與手機(jī)游戲做斗爭(zhēng),這是校訓(xùn)“勇”字的具體體現(xiàn);強(qiáng)調(diào)“講禮貌”,一方面是自古以來(lái)教育的必修課,另一方面是希望通過學(xué)生之間的相互禮讓、師生之間的相互尊重,來(lái)達(dá)到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,己所不欲,勿施于人”的目的,這正是校訓(xùn)“恕”字的具體化。

      經(jīng)過兩年多的實(shí)踐,以上措施已經(jīng)產(chǎn)生明顯的效果。現(xiàn)在的學(xué)生不僅穿戴整齊,而且待人有禮;閱讀長(zhǎng)廊內(nèi)四處是三五成群閱讀的學(xué)生,考場(chǎng)上誠(chéng)信考試已成習(xí)慣,課余時(shí)間運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上到處是鍛煉的學(xué)生,學(xué)校四處生機(jī)勃勃,面貌煥然一新。

      (二)以專業(yè)發(fā)展,引領(lǐng)教師成長(zhǎng)

      學(xué)校在文化建設(shè)的過程中,尤為重要的一項(xiàng)舉措是將師資隊(duì)伍建設(shè)中的專業(yè)發(fā)展納入其中,引領(lǐng)教師成長(zhǎng),打造師生成長(zhǎng)命運(yùn)共同體。只有教師、學(xué)生共同成長(zhǎng),學(xué)校才能發(fā)展。學(xué)校主要通過“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)、立起來(lái)”三條途徑,來(lái)造就一支能適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)有力的教師隊(duì)伍。

      “走出去”就是讓廣大教職工開眼看世界,到北京、上海、浙江等教育教學(xué)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)去學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。并通過開展校際的交流來(lái)提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

      (三)以平臺(tái)建設(shè),發(fā)掘?qū)W生特長(zhǎng)

      搭建活動(dòng)平臺(tái),是學(xué)校創(chuàng)新文化建設(shè)的一條重要途徑。學(xué)生在學(xué)校除了學(xué)習(xí)各學(xué)科的知識(shí)外,還應(yīng)該發(fā)掘個(gè)人特長(zhǎng),培養(yǎng)個(gè)人興趣,既為個(gè)人發(fā)展謀出路,又為今后高質(zhì)量的生活奠基。

      一年來(lái),學(xué)校想方設(shè)法地籌措資金,搭建多個(gè)活動(dòng)平臺(tái),為學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展助力。比如,建設(shè)傳媒中心,學(xué)校的傳媒中心是一個(gè)集校園電視臺(tái)、校園廣播臺(tái)、《鰲洲》雜志于一體的綜合型平臺(tái)。校園電視臺(tái)從建成開播以來(lái)已經(jīng)錄了近30期節(jié)目,廣播臺(tái)每天定時(shí)播放,節(jié)目都是由學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,自行采編、制作、播放?!饿椫蕖冯s志復(fù)刊三期,學(xué)生發(fā)表了多篇優(yōu)秀作品。傳媒中心自成立以來(lái),反響熱烈,一大批學(xué)生得到了鍛煉。同時(shí),學(xué)校在萍鄉(xiāng)市公安局、萍鄉(xiāng)市教育局的支持下,打造了一個(gè)先進(jìn)的禁毒教育展館,這個(gè)集圖片、影像、趣味答題等于一體的平臺(tái),自開館以來(lái)吸引了大批學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。還有,學(xué)?;ㄙM(fèi)巨資打造先進(jìn)的錄播教室,已經(jīng)成為教學(xué)探討、交流課展示的良好平臺(tái)。此外,搭建的平臺(tái)還有機(jī)器人教室、航模教室、國(guó)家級(jí)的心理咨詢室等。

      這些平臺(tái)的打造,為挖掘、展示學(xué)生特長(zhǎng),開展特色活動(dòng),豐富師生的業(yè)余生活等打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      (四)以特色課程,豐富校園文化

      為豐富校園文化,學(xué)校開設(shè)了一系列特色課程,為學(xué)生的全面發(fā)展開創(chuàng)了新途徑。學(xué)校為規(guī)范管理校本課程,設(shè)立了綜合課程中心,加強(qiáng)了對(duì)特色課程的研發(fā)、開展與管理。

      首先,借助優(yōu)勢(shì)資源合力開展特色課程。為了給學(xué)生提供多元化的教育,學(xué)校與南昌韓美國(guó)際學(xué)校合作,并先后與韓國(guó)湖南大學(xué)、白石大學(xué)等國(guó)外高校開展校際交流,在學(xué)校開設(shè)了韓語(yǔ)課程班;與中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、中南大學(xué)、湖南大學(xué)、湖南師范大學(xué)等高校聯(lián)系,開展以“走進(jìn)高校、體驗(yàn)生活”等為主題的研學(xué)課程。

      其次,根植本土文化開展特色課程。例如,萍鄉(xiāng)春鑼是贛西地區(qū)有名的民間藝術(shù),為將此種藝術(shù)繼承并發(fā)揚(yáng)光大,學(xué)校將春鑼文化引進(jìn)校園,將國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)春鑼藝術(shù)的傳承人請(qǐng)進(jìn)校園開展講座,挖掘藝術(shù)苗子,并開設(shè)春鑼藝術(shù)特色課程。這些舉措取得了良好的效果,產(chǎn)生了巨大的影響,學(xué)校在2017年12月入選了第二批全國(guó)中小學(xué)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校。

      再次,學(xué)校通過開展足球、籃球、羽毛球、健美操、田徑等體育特色課程和音樂、美術(shù)、傳媒、舞蹈、書法等藝術(shù)類特色課程,拓寬了學(xué)生升學(xué)的渠道,進(jìn)一步豐富了學(xué)校的文化建設(shè)。

      學(xué)校通過立足實(shí)踐,深挖校園文化內(nèi)涵,使得學(xué)校的文化建設(shè)百花齊放,學(xué)校的特色文化正逐步形成,文化潛移默化的影響力也逐步顯現(xiàn)出來(lái)。學(xué)校的文化建設(shè)正一天天呈現(xiàn)效果,師生的面貌也煥然一新,學(xué)生在文化的潛移默化下,正從自由散漫走向自律自覺。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳玉琨.教育從自發(fā)走向自覺[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2012.

      [2]程文晉,付 華.自我教育語(yǔ)境中的人本管理之道[M].北京:中國(guó)書籍出版社,2017.

      [3]曾先鋒.中學(xué)生自我教育現(xiàn)狀與提升策略研究[M].北京:中國(guó)紡織出版社,2014.

      [4]葉 瀾.回歸突破:“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論綱[M].上海:華東師范大學(xué)出版,2015.

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