原點(diǎn)、節(jié)點(diǎn)和終點(diǎn)介入下的精準(zhǔn)課堂

高雙雙

摘 要：本論文立足于“精準(zhǔn)教育”，以《祝?！窞槔瑥慕虒W(xué)原點(diǎn)、教學(xué)節(jié)點(diǎn)和教學(xué)終點(diǎn)三個(gè)方面有詳有略地闡述精準(zhǔn)課堂。其中，教學(xué)節(jié)點(diǎn)的精準(zhǔn)化為主要論述對(duì)象，其下分為“教學(xué)內(nèi)容精要化”“教學(xué)態(tài)度精心化”和“教學(xué)方法精巧化”。

關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)課堂;《祝?！?原點(diǎn);節(jié)點(diǎn);終點(diǎn)

“精準(zhǔn)教育”為浙江省教育廳大力提倡，這給我們廣大教師的課堂變革提供了一個(gè)思路：在課堂中，我們是不是可以改變零基礎(chǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，慢慢地讓我們的課堂更精準(zhǔn)呢？

以下，筆者以必修二的《祝?！窞槔瑖@“三點(diǎn)”對(duì)精準(zhǔn)課堂做一番論述。

一、原點(diǎn)的精準(zhǔn)化

課堂中的“原點(diǎn)”主要指學(xué)生的學(xué)生成績(jī)、學(xué)習(xí)能力、他們對(duì)教學(xué)目標(biāo)的清晰程度等。原點(diǎn)的精準(zhǔn)化落實(shí)在課堂中主要指教學(xué)目標(biāo)的精準(zhǔn)化。教學(xué)中，教師需識(shí)別不同對(duì)象，關(guān)注不同群體，設(shè)置分層次目標(biāo)，從而追求每一位學(xué)生基于原點(diǎn)的差異化發(fā)展。有基于此，在《祝?！返慕虒W(xué)目標(biāo)中，筆者既設(shè)置了側(cè)重知識(shí)領(lǐng)域的目標(biāo)——細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象的作用和倒敘的內(nèi)涵以及作用，又設(shè)置了側(cè)重不同層次的拓展性目標(biāo)——塑造柳媽、短工以及其他老女人們等看客群體形象的意義。

二、節(jié)點(diǎn)的精準(zhǔn)化

課堂中的“節(jié)點(diǎn)”通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是課堂教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及隨之產(chǎn)生的問(wèn)題點(diǎn)。那么如何實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中節(jié)點(diǎn)的精準(zhǔn)化呢？

（一）教學(xué)內(nèi)容精要化

教學(xué)內(nèi)容精要化，指的是精準(zhǔn)地抓住課堂重難點(diǎn)，捋順課堂中固有的節(jié)點(diǎn)。

第一，緊抓關(guān)鍵詞教學(xué)。特級(jí)教師肖培東的許多課堂緊抓關(guān)鍵詞開(kāi)展教學(xué)，比如教《始得西山宴游記》時(shí)抓住了“游”“醉”“知”“歸”四個(gè)關(guān)鍵字，教授《孔乙己》時(shí)抓住了“記住”這一關(guān)鍵詞。而筆者在教《祝?！窌r(shí)，則抓住了“不幸”和“幸?！眱蓚€(gè)關(guān)鍵詞。第二，建立教學(xué)內(nèi)容橫向和縱向聯(lián)系。如果說(shuō)第一點(diǎn)是讓教學(xué)內(nèi)容更精確，那么建立橫向和縱向聯(lián)系就是讓我們的課堂的要點(diǎn)更突出。將課堂內(nèi)容前勾后連，架構(gòu)成體系，這能讓知識(shí)更深地扎根于學(xué)生的腦海。在《祝福》中，“倒敘”這一知識(shí)點(diǎn)前可與《最后的常春藤葉》中的補(bǔ)敘相互補(bǔ)充，后可與《邊城》中的倒敘相互強(qiáng)化。

（二）教學(xué)態(tài)度精心化

教學(xué)態(tài)度的精心包括細(xì)心和耐心。課堂教學(xué)中臨時(shí)生成的節(jié)點(diǎn)，需由“二心”來(lái)捕捉和化解。細(xì)心，指關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)。對(duì)學(xué)生的回答，細(xì)心地給予個(gè)性化地反饋;對(duì)學(xué)生有效的臨場(chǎng)生成，細(xì)心地取其精華、去其糟粕后加入課堂。耐心，指舍得給學(xué)生思考時(shí)間。當(dāng)課堂出現(xiàn)冷場(chǎng)時(shí)，舍得讓學(xué)生自我“憤悱”。

《祝?！返慕虒W(xué)中，探討“祥林嫂的不幸”這一問(wèn)題時(shí)，筆者觀察到，學(xué)生雖然對(duì)“封建禮教”四個(gè)字十分熟悉，但是對(duì)其具體內(nèi)涵幾乎一無(wú)所知。因而，他們對(duì)造成祥林嫂悲劇的社會(huì)根源缺乏認(rèn)識(shí)。故而，筆者臨時(shí)加入了“封建禮教”的具體內(nèi)涵這一教學(xué)內(nèi)容，如男尊女卑、親疏有別、特權(quán)思想等。

（三）教學(xué)方法精巧化

精巧的教學(xué)方法，服務(wù)于精要的教學(xué)內(nèi)容，讓精要的教學(xué)內(nèi)容更高效地讓學(xué)生吸收，以達(dá)到捋順節(jié)點(diǎn)的目的。

教學(xué)方法精巧化，首先指教學(xué)方式多樣化。

講授法、談?wù)摲ā⑻骄糠ǖ确椒ňC合運(yùn)用，以求教學(xué)的高效。在《祝?！返慕虒W(xué)中，面對(duì)祥林嫂的不幸這一有爭(zhēng)議性的問(wèn)題，筆者設(shè)置了“請(qǐng)結(jié)合文本細(xì)節(jié)來(lái)談一談，是誰(shuí)/什么剝奪了祥林嫂的幸?！边@一問(wèn)題，讓學(xué)生分小組討論。而在探討“看客群體的形象意義時(shí)”，則用PPT的形式，引入了大方之家對(duì)看客群體的解讀，從而深化、拔高了學(xué)生對(duì)看客群體的理解。

其次，問(wèn)題設(shè)置精妙化。

不少老師上課時(shí)喜歡簡(jiǎn)單地問(wèn)“是什么”“為什么”這些無(wú)營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題。課堂中，我們應(yīng)多設(shè)置一些有溫度、有彈性、有梯度的精妙化的問(wèn)題。其中，問(wèn)題的梯度性尤其重要，這種提問(wèn)符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，能促使學(xué)生更積極地參與教學(xué)活動(dòng)，逐步加深他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。

《祝?！返膯?wèn)題設(shè)置，有意體現(xiàn)梯度性的特點(diǎn)。

以上五個(gè)問(wèn)題，以“不幸”為主，以“幸?！睘檩o。問(wèn)題（1）由文題而入，結(jié)合文本說(shuō)“祝?！保儆伞白８！币鱿榱稚┑牟恍?。問(wèn)題（2）（3）由淺入深圍繞“不幸”解人物，同時(shí)引入敘述方法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。問(wèn)題（4）宕出一筆析幸福，以短暫的幸福來(lái)反襯漫長(zhǎng)的不幸，從而加深對(duì)人物悲劇性的理解。問(wèn)題（5）作為主問(wèn)題建立在前四問(wèn)的基礎(chǔ)上，由“誰(shuí)”而解本文其他人物，由“什么”來(lái)析魯鎮(zhèn)社會(huì)。最終引出看客群體，以求深刻探討人情之涼薄、人性之劣根。

三、終點(diǎn)的精準(zhǔn)化

“終點(diǎn)”指目標(biāo)定點(diǎn)達(dá)成情況，主要指學(xué)生的收獲情況、即時(shí)問(wèn)題的解決情況以及學(xué)習(xí)能力的提升情況等。

無(wú)論是原點(diǎn)的精準(zhǔn)化還是節(jié)點(diǎn)的精準(zhǔn)化，最終的目標(biāo)都是為了達(dá)成終點(diǎn)的精準(zhǔn)化。然而“終點(diǎn)”很難在課堂上作出即時(shí)性的評(píng)價(jià)。課堂最終精準(zhǔn)與否，更好的判斷方式是學(xué)生的作業(yè)完成情況和評(píng)價(jià)結(jié)果反饋。最終，“終點(diǎn)”的達(dá)成情況又可以成為下一個(gè)“原點(diǎn)”的依據(jù)。如此，學(xué)生就可以在新的一輪原點(diǎn)、節(jié)點(diǎn)、終點(diǎn)的循環(huán)中不斷實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的階梯式提升。