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      “新課標(biāo)”視域下的課堂文本解讀

      2020-10-27 10:16杜艷紅
      語文世界(教師版) 2020年8期
      關(guān)鍵詞:評點(diǎn)北平老舍

      杜艷紅

      作為課程目標(biāo)之一的“鑒賞文學(xué)作品”要求學(xué)生能夠“感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語言、形象和情感之美,能欣賞、鑒別和評價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品,具有正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣和審美品位”。在這種思想的指導(dǎo)下,關(guān)于怎樣有效展開《想北平》的課堂教學(xué),我有以下三點(diǎn)思考。

      一、夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),品味文章個(gè)性化的語言

      老舍有言:“哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成個(gè)好作家了?!彪m然哲人的智慧遠(yuǎn)超于一般人,但孩子的天真卻是對生活的熱愛和真誠,它是一筆巨大的精神財(cái)富。

      在《想北平》中,老舍用真情感動(dòng)了身處異鄉(xiāng)的自己,也感動(dòng)了一代代讀者。如文中“如果讓我寫一本小說,以北平作背景,我不至于害怕,因?yàn)槲铱梢該熘抑赖膶憽焙汀懊绹埖拈僮佑龅奖逼綆獌旱挠窭?,還不愧殺!”兩處語言沒有任何多余的修飾詞,但從“不至于害怕”“愧殺”能夠體會(huì)到老舍心中的“底氣”,即他作為一個(gè)北平人的自豪感和幸福感。學(xué)生在讀到這兩句話時(shí),其實(shí)是很容易忽略的,因?yàn)檫@兩句話實(shí)在太普通。那要怎么樣讓他們對這兩句話理解深刻呢?很簡單,創(chuàng)設(shè)一個(gè)他們熟悉的情境。對學(xué)生來說,最熟悉的就是自己的家鄉(xiāng)了。我讓他們圍繞“自己的家鄉(xiāng)”這個(gè)話題仿寫兩個(gè)句子,并仔細(xì)地朗讀幾遍。很快,他們就給出了我“底氣”這個(gè)詞語。于是,我明白他們已經(jīng)走進(jìn)老舍的內(nèi)心了。

      古今中外,所有永葆活力的文學(xué)作品都有一個(gè)共性,即源于生活?!皬挠旰笫矂x海的蜻蜓一直到我夢里的玉泉山的塔影,都積湊到一塊,每一細(xì)小的事件中有個(gè)我,我的每一思念中有個(gè)北平。”“既復(fù)雜而又有個(gè)邊際,使我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻!面向著積水灘,背后是城墻,坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓?!薄氨逼降摹莼▋汉鼙阋耍壹壹矣性鹤?,可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,省錢省事而且會(huì)招來翩翩的蝴蝶?!痹谶@組句子中,老舍之所以把筆觸伸向了北平的“犄角旮旯”,正是因?yàn)樗恢币砸粋€(gè)“老北平人”自居。在他看來,他就是一個(gè)普普通通的北平市民,盡管此時(shí)的他正身處異鄉(xiāng)。蜻蜓塔影,城墻閑坐,瓜果蔬菜,處處是生活的影子,所以自然就有了感動(dòng)人心的力量;細(xì)膩真實(shí),所以自然就有了經(jīng)久不衰的生命力。

      二、充分利用對話欄,用“評點(diǎn)”的方式研習(xí)文本

      “評點(diǎn)”是一種行之有效的教學(xué)手段。評點(diǎn)的前提是對文本的感受、理解和思考,并形成認(rèn)識(shí),因此要引導(dǎo)學(xué)生立足文本,精讀,先入乎其內(nèi),再出乎其外,把文本讀透,然后進(jìn)行評點(diǎn)。

      比如,書中有一則對話欄:“作者反復(fù)說自己對北京的愛‘說不出來,你能感受到作者想要表達(dá)的感情嗎?如果能感受到,就說明作者并非沒有說,那作者是怎么‘說的呢?”第一問學(xué)生都能輕松地理解,感受到了老舍字里行間對北平的愛。對于第二問,大部分學(xué)生有點(diǎn)懵,老舍既然說了,為什么還要強(qiáng)調(diào)自己沒有說呢?他到底是怎么說的呢?要想解決這兩個(gè)問題,我們還得回到文本中去。我再次要求學(xué)生自由地把這部分文本細(xì)讀,然后請同學(xué)們踴躍發(fā)言。綜合學(xué)生們的回答,基本都涉及母親。此時(shí),我將老舍談母親的話補(bǔ)充進(jìn)課堂?!叭耍词够畹桨司攀畾q,有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。我怕,怕,怕家中帶來不好的消息,告訴我已是失了根的花草?!比缓笪易屗麄儗⒆约旱挠^點(diǎn)進(jìn)行交流,并最終形成一個(gè)答案,派遣一名代表進(jìn)行“終極評點(diǎn)”。值得一提的是,雖然學(xué)生們都能注意到這里用了類比的手法將自己對北平的愛類比為自己對母親的愛,表現(xiàn)了這種感情的深沉、樸素和真摯,但對為什么老舍反復(fù)強(qiáng)調(diào)“說不出來”這個(gè)問題仍然不能完全理解。顯然這是一個(gè)理解的難點(diǎn),需要老師及時(shí)點(diǎn)撥。我舉了這樣一個(gè)例子:“某某也太漂亮了吧,我都不知道怎么形容了?!蔽覇枌W(xué)生你們知道某某人漂亮了嗎?學(xué)生說知道了。我又問某某具體是怎么漂亮的?學(xué)生說不知道。我問,你們?yōu)槭裁床恢滥兀坷仙釋Ρ逼降膼凼遣皇且彩且驗(yàn)檫@樣才“說不出來”的呢?這時(shí)學(xué)生臉上露出會(huì)心的笑容——原來是因?yàn)槔仙釋Ρ逼降膼厶盍耍Z言已經(jīng)不足以表達(dá)出來。所謂“此時(shí)無聲勝有聲”,大概就是這個(gè)意味了。

      評點(diǎn)的方式是靈活多變的,同時(shí)也可以從不同的視角切入。教師要讓學(xué)生有充分的時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立思考和評點(diǎn),并在關(guān)鍵的時(shí)刻加以點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生打開思維的大門和表達(dá)的閥門。對待學(xué)生的評點(diǎn),應(yīng)多點(diǎn)善意的贊許,少點(diǎn)嚴(yán)苛的指責(zé),為他們接受評點(diǎn)、樂于評點(diǎn)打下心理基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。

      三、掌握文章寫作技巧,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用

      清代張問陶有言:“天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情?!笔裁丛姼枘芊Q得上“好”?“近人情”而已。顧名思義,就是要有真情實(shí)感。《想北平》寫于1936年,喪權(quán)辱國的《何梅協(xié)定》的簽署,“冀察政務(wù)委員會(huì)”的成立,都讓老舍的內(nèi)心備受煎熬。因?yàn)檫@些都昭示著華北危急,北平危急。北平可是老舍心心念念的故鄉(xiāng)啊,怎么能不讓他心急如焚?!翱墒牵艺鎼郾逼?。這個(gè)愛幾乎是想說而說不出的。我愛我的母親,怎樣愛?我說不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候,我獨(dú)自微微地笑著;在我想到她的健康而不放心的時(shí)候,我欲落淚。言語是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來。我愛北平也近乎這個(gè)。”這段文字毫不做作,直接袒露心聲。在課堂教學(xué)時(shí),我們就要引導(dǎo)學(xué)生品讀這種近似“大白話”的語言,學(xué)習(xí)老舍真摯、直白的情感表達(dá)方式,讓學(xué)生也能寫出這樣“不做作”的真情好文。

      老舍被稱為“人民藝術(shù)家”,其文學(xué)作品中往往彌漫著濃厚的“平民意識(shí)”。在《想北平》一文中,這個(gè)特點(diǎn)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。比如“雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩一般的美麗。果子有不少是從西山和北山來的,西山的沙果、海棠,北山的黑棗、柿子,進(jìn)了城還帶著一層白霜兒……”對生活細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確描述,說明老舍對市井生活的熟悉;同時(shí)說明老舍很用心地對生活進(jìn)行了觀察。“生活中并不缺少美,缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。教師要通過語文課堂讓學(xué)生逐漸擺脫慣性思維,牢固樹立“生活處處皆文章”的意識(shí),善于捕捉生活中的點(diǎn)點(diǎn)火花,并付諸文字。

      文章的對話欄提道:“比較則是一種凸現(xiàn)特色的常用方法?!断氡逼健方o我們提供了范例。”文中老舍將北平和巴黎作比較,“巴黎,據(jù)我看,還太熱鬧。雖然那里也有空曠寂靜的地方,可是又未免太曠,不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際,使我能摸著”,將北平“動(dòng)中有靜”的環(huán)境特點(diǎn)很好地凸顯出來。又有“雖說巴黎的布置比倫敦、羅馬勻調(diào)得多,可是比起北平來還差點(diǎn)兒。北平在人為之中顯出自然,既不擠得慌,又不太僻靜”一句,將北平布置勻稱協(xié)調(diào)的特點(diǎn)彰顯出來??梢?,如果教師通過教學(xué)能讓學(xué)生掌握比較的寫作方法,不管是他們的語言表達(dá)能力,還是邏輯思維能力都將得到很大的提升,對他們清晰、準(zhǔn)確表達(dá)自己對事物的看法有很大幫助。

      作為語文教師,幫助學(xué)生掌握語言文字這個(gè)重要工具,傳承我們優(yōu)秀深厚的中國傳統(tǒng)文化,是我們的重要使命。將課堂交給生活,將生活引入課堂,才是語文教育的應(yīng)有之道!

      作者簡介:浙江省湖州市安吉縣孝豐高級中學(xué)語文教師。

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