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      經(jīng)典名方中柑橘屬皮用藥材的本草考證△

      2020-10-28 03:07:24王藝涵趙佳琛金艷張衛(wèi)彭華勝李兵蔡秋杰楊洪軍張華敏詹志來(lái)
      中國(guó)現(xiàn)代中藥 2020年8期
      關(guān)鍵詞:化州香櫞佛手

      王藝涵,趙佳琛,金艷,張衛(wèi),彭華勝,李兵,蔡秋杰,楊洪軍,張華敏,詹志來(lái)*

      1.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院 中藥資源中心,北京 100700;2.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院 中藥研究所,北京 100700;3.安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽 合肥 230012;4.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院 中醫(yī)藥信息研究所,北京 100700;5.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院 中醫(yī)藥發(fā)展研究中心,北京 100700;6.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院,北京 100700

      陳皮、青皮、橘紅、化橘紅等均為中醫(yī)常用藥材。2018年國(guó)家中醫(yī)藥管理局會(huì)同國(guó)家藥品監(jiān)督管理局制定并公布的《古代經(jīng)典名方目錄(第一批)》中,包含柑橘屬皮用藥材的經(jīng)典名方有13首,其中漢代名方(“橘皮竹茹湯”)、唐代名方(“溫膽湯”)各1首,均以橘皮之名入藥;宋代名方(“華蓋散”)1首,用陳皮,且標(biāo)注去白;金代名方2首,均用橘皮,但“升陽(yáng)益胃湯”標(biāo)注橘皮連穰,“厚樸溫中湯”標(biāo)注橘皮去白;明代名方5首,“清金化痰湯”和“養(yǎng)胃湯”用橘紅,“金水六君煎”和“清肺湯”用陳皮(后者標(biāo)注去白),“化肝煎”中陳皮和青皮均有;清代名方3首,“半夏白術(shù)天麻湯”用橘紅,“完帶湯”和“除濕胃苓湯”用陳皮??偨Y(jié)各代名方中柑橘屬皮用藥材使用情況后可知,漢代到金代醫(yī)家多用“橘皮”為名入藥,明、清兩代則多以“陳皮”“橘紅”之名入藥,且使用陳皮/橘皮時(shí)不少需去白加工。因此,對(duì)不同歷史時(shí)期的該類藥材名實(shí)考證是經(jīng)典名方開發(fā)的前提。

      柑橘屬皮用藥材品種甚多,已有眾多專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行考證。謝宗萬(wàn)[1]766-771考證陳皮的主要品種有橘的栽培變種朱紅Citrusreticulatacv. Zhuhong、福橘C.reticulatacv. Tangerina、樟頭紅C.reticulatacv. Zhangshuensis、溫州蜜柑C.reticulatacv. Unshiu,廣陳皮則以茶枝柑或稱大紅柑C.reticulatacv. Chachiensis為主,青皮的植物來(lái)源比陳皮多一種甜橙C.sinensis。橘紅由于產(chǎn)地加工費(fèi)時(shí),產(chǎn)量逐漸減少,由化橘紅取而代之,原植物為化州柚C.grandiscv.Tomentosa。宋葉等[2]考證陳皮與新會(huì)陳皮的不同之處不僅僅在于功效方面,其來(lái)源也有不同,古之所載橘皮為今之所用陳皮,而柑皮即今之所用新會(huì)陳皮。許茹等[3]考證青皮一藥,發(fā)現(xiàn)宋代以前未有青皮、陳皮之分,此后醫(yī)家認(rèn)為2種藥材藥效與其采收時(shí)的成熟度相關(guān),現(xiàn)代青皮原植物來(lái)源已不僅局限于本草古籍中記載,與其同屬植物甜橙、枸櫞C.medicaL.以及茶枝柑等柑類的未成熟果實(shí)亦有作青皮使用??紫槿A等[4]對(duì)橘紅、化橘紅的藥名進(jìn)行詳考,發(fā)現(xiàn)橘紅異名甚多,其得名主要與顏色、質(zhì)地、產(chǎn)地、加工與炮制、地方方言相關(guān)。屈杰等[5]從品種、功效方面考證了橘紅和化橘紅,認(rèn)為陳皮、橘紅、化橘紅臨床使用差異較大。裴昆等[6]考證發(fā)現(xiàn)中藥陳皮、化橘紅和枳殼來(lái)源于親緣關(guān)系很近的植物,化學(xué)成分相近,但其中醫(yī)功能主治卻各有特點(diǎn)。廖弈秋等[7]考證認(rèn)為,由于化州柚曾經(jīng)的稀缺性及藥肆冒充入藥的行為,導(dǎo)致化橘紅藥材市場(chǎng)雜亂,歷版《中華人民共和國(guó)藥典》(以下簡(jiǎn)稱《中國(guó)藥典》)也因此將化橘紅描述為多來(lái)源藥材。根據(jù)古籍和文獻(xiàn)考證,化橘紅的基原植物應(yīng)為化州所產(chǎn)的化州柚C.grandiscv.Tomentosa,是柚種之下的栽培變種。

      綜上,歷代醫(yī)家對(duì)橘皮、青皮、橘紅、化橘紅的認(rèn)知隨著中醫(yī)藥的發(fā)展而不斷加深。目前,對(duì)柑橘屬皮用藥材的考證多側(cè)重于其功效沿革,少有研究系統(tǒng)地梳理歷朝歷代柑橘屬皮用藥材整體的演變發(fā)展及醫(yī)家使用情況;加之經(jīng)典名方中涉及該類藥材跨越各個(gè)歷史時(shí)期,且表述不盡相同,需要根據(jù)歷史演變過(guò)程詳加考證,為經(jīng)典名方中該類藥材的確定與后續(xù)取樣等提供可實(shí)施的依據(jù)。本研究將對(duì)柑橘屬皮用藥材就名稱、基原、產(chǎn)地、藥用部位、采收加工及炮制在不同歷史階段的系統(tǒng)變遷進(jìn)行詳細(xì)考證,整理出各個(gè)時(shí)期被醫(yī)家所推崇的柑橘屬皮用藥材,這對(duì)含有該類藥材的經(jīng)典名方開發(fā)具有重要意義。此外,同為柑橘屬果實(shí)的藥材香櫞與佛手,因植物形態(tài)與橘近似,歷代本草文獻(xiàn)有將其與橘柚對(duì)比記載,且香櫞與佛手2類藥材之間存在分化和混淆的情況,因此本研究將一同進(jìn)行考證。

      1 釋名

      柑橘屬皮用藥材最早以“橘柚”之名載于《神農(nóng)本草經(jīng)》,異名“橘皮”[8]71。許慎[9]《說(shuō)文解字》記載:“橘,果。出江南。從木,矞聲?!遍俚谋玖x指橘樹,其果實(shí)也稱橘。此后,李時(shí)珍[10]1198將其釋名為鷸(yù),因與鳥顏色相近而得名,記載:“橘,從矞音鷸,諧聲也。又云五色為慶,二色為矞。矞云外赤內(nèi)黃、非煙非霧、郁郁紛紛之象。橘實(shí)外赤內(nèi)黃,剖之香霧紛郁,有似乎矞云。橘之從矞,又取此意也?!笨梢?jiàn)橘是顏色與鷸相近而得名,而鷸則應(yīng)是鷸科多數(shù)種類鳥的通稱,其上體通常雜黑褐色,皮呈黃色和栗色,尾和體側(cè)具有橫斑。名稱為該鳥的發(fā)出的鳴叫音而來(lái)。

      《說(shuō)文解字》記載:“柚,條也。似橙而酢。從木,由聲”;《夏書》記載:“厥包橘柚”;《呂氏春秋》記載:“果之美者,江浦之橘,云夢(mèng)之柚”;孔安國(guó)注《尚書》記載:“小曰橘,大曰柚,皆為甘也”。柚常與橘連在一起,早期劃分橘、柚多是以果實(shí)大小、酸甜程度為標(biāo)準(zhǔn)。因此,本草文獻(xiàn)中雖稱“橘柚”,但柚更多是橘的附帶品,兩者果實(shí)差異較大,入藥時(shí)應(yīng)選用橘皮而非柚皮。唐宋醫(yī)家多以橘皮入藥,但直到元代以后本草典籍才用“橘皮”之名代替“橘柚”作為藥材正名。

      雖自陶弘景起便公認(rèn)橘皮以陳者佳,但“陳皮”一名首見(jiàn)于唐代孟詵《食療本草》:“又,取陳皮一斤,和杏仁五兩,去皮、尖熬,加少蜜為丸。”[11]72而將“陳皮”作為正名列出則是始于元代王好古[12]102《湯液本草》?!吨袊?guó)藥典》則規(guī)定陳皮為“蕓香科植物橘C.reticulataBlanco及其栽培變種的干燥成熟果皮”[13]199。

      宋代醫(yī)家逐步發(fā)現(xiàn)橘皮有青、陳之別,以《太平惠民和劑局方》為例,方書中多次出現(xiàn)“青皮”一名,但本草典籍對(duì)青橘的認(rèn)識(shí)卻存在一定誤差。李時(shí)珍[10]1201云:“青橘皮,古無(wú)用者,至宋時(shí)醫(yī)家始用之……蘇頌不知青橘即橘之未黃者,乃以為柚,誤矣。”青皮始載于金代《珍珠囊》:“味苦、辛、溫,歸肝、膽、胃經(jīng)。青橘皮氣味俱濃,沉而降,陰也?!盵14]111-112此后普遍認(rèn)同青皮是未熟的黃橘的果皮,如《本草品匯精要》言:“蓋青皮即青橘皮也,實(shí)與黃橘同種。由其所采時(shí)月生熟及體色性味不同,故攻疾有異。”《中國(guó)藥典》規(guī)定青皮為“蕓香科植物橘C.reticulata及其栽培變種的干燥幼果或未成熟果實(shí)的果皮”[13]205。

      部分學(xué)者認(rèn)為“橘紅”首見(jiàn)于《湯液本草》[12]102或于南宋《洪氏集驗(yàn)方》[15]34。實(shí)際上早在北宋《太平惠民和劑局方》中便有橘紅藥用的記載,然而此時(shí)醫(yī)家并不認(rèn)為橘紅是一味單獨(dú)的藥材,只是陳皮的去白處理品,直到明代才有本草典籍將其列出。歷代醫(yī)家對(duì)橘紅的認(rèn)識(shí)主要有3種[5],第1種主流觀點(diǎn)是橘皮去內(nèi)層白膜(橘絡(luò),即中果皮)后稱橘紅,如南宋《橘錄》載:“入藥橘皮最有益于藥,去盡脈則為橘紅”[16]3538。另1種如明代陳嘉謨《本草蒙筌》記載:“新采者名橘紅,氣味稍緩,胃虛氣弱者宜;久藏者名陳皮,氣味辛烈,痰實(shí)氣壅服妙?!盵17]183陳嘉謨認(rèn)為新采的橘皮稱橘紅,久藏后稱陳皮。第3種是特指化州橘的果皮,稱橘紅,《粵語(yǔ)》記載:“化州有橘一株,在署中,月生一子,以其皮為橘紅?!盵18]273后因化州橘紅基原與普通橘紅不同,將其單獨(dú)列出,名“化橘紅”?!吨袊?guó)藥典》規(guī)定橘紅為“蕓香科植物橘CitrusreticulataBlanco及其栽培變種的外層果皮”[13]395;化橘紅為“蕓香科植物化州柚C.grandis‘Tomentosa’或柚C.grandis(L.)Osbeck的未成熟或近成熟的干燥外層果皮”[13]76。

      同為柑橘屬植物藥材香櫞最早以“枸櫞”之名出現(xiàn)于《本草經(jīng)集注》,附在豆蔻條下[19]360。枸為多音字,念jǔ時(shí)多特指“枸櫞”;櫞也多指枸櫞或香櫞而少有其他用法。至宋代又稱枸櫞為香櫞子,后世本草著作開始以香櫞作為正名,枸櫞或香圓則作為異名?!跋銏A”一名首見(jiàn)《本草品匯精要》[20]744,后多作為香櫞的俗名,現(xiàn)代考證發(fā)現(xiàn)藥材香櫞有2種基原,一種是最早被本草記載“果實(shí)如瓜”的枸櫞C.medicaL.,另一種果實(shí)類球形的被稱為香圓C.wilsoniiTanaka,可見(jiàn)香圓此名最初可能是根據(jù)果實(shí)外觀而得,后被植物分類學(xué)研究者選為C.wilsonii的中文名[21]184。

      佛手柑,即現(xiàn)在的藥材“佛手”,佛手之名首見(jiàn)于《滇南本草》[22]280,為明代新附藥材。李時(shí)珍[10]1205云:“其實(shí)狀如人手,有指,俗呼為佛手柑?!币蚍鹗指淌窍銠吹淖兎N,兩者植物形態(tài)難以區(qū)分,因此該時(shí)期眾多醫(yī)家將兩者混作一物,清代才將香櫞與佛手跟據(jù)形狀、藥效不同而分開。

      2 基原考證

      2.1 唐代以前

      早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)古書中已有橘、柚的記載,如《莊子》云:“夫柤、梨、橘、柚、果、蓏之屬,實(shí)熟則剝,剝則辱”;《韓非子》:“夫樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香”;《呂氏春秋》:“果之美者,江浦之橘,云夢(mèng)之柚”。

      柑橘屬皮用藥材最早以“橘柚”之名載于東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》:“味辛,溫。主胸中瘕熱逆氣,利水谷。久服去臭,下氣通神。一名橘皮,生川谷。”[8]71橘、柚實(shí)為2種植物,而早期可能認(rèn)為一類,僅僅是大小的區(qū)別,因此合稱。該時(shí)期“橘皮”是作為藥材“橘柚”的異名出現(xiàn),也由此看出“橘柚”多用“橘”而少“柚”?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》載橘柚功效主要有理氣和利水兩項(xiàng),與《中國(guó)藥典》中陳皮“理氣健脾,燥濕化痰”的功效相似。

      魏晉時(shí)期《名醫(yī)別錄》中記載橘柚:“無(wú)毒。主下氣,止嘔咳,除膀胱留熱,停水,五淋,利小便,主脾不能消谷,氣沖胸中,吐逆,霍亂,止泄,去寸白。久服輕身長(zhǎng)年。生南山川谷,生江南。十月採(cǎi)?!盵23]《名醫(yī)別錄》在《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎(chǔ)上擴(kuò)充了橘皮的功效,雖仍未描述橘的原植物形態(tài),但指出了橘、柚的大致產(chǎn)區(qū),其中所記載產(chǎn)區(qū)也與現(xiàn)代柑橘屬分布相符。

      陶弘景[19]360《本草經(jīng)集注》做了進(jìn)一步的注解,在橘柚條下記載:“此是說(shuō)其皮功爾。以東橘為好,西江亦有而不如,其皮小冷,療氣,乃言勝橘,北人亦用之。并以陳者為良。其肉,味甘、酸,食之多痰,恐非益也。今此雖用皮,既是果類,所以猶宜相從。柚子皮乃可服,而不復(fù)入藥。用此應(yīng)亦下氣?!睍袕?qiáng)調(diào)了橘柚功效在皮,可用于理氣,而橘子肉吃后易生痰,不宜多食;同時(shí),他對(duì)不同產(chǎn)區(qū)的橘皮品質(zhì)做了比較,認(rèn)為東邊所產(chǎn)橘皮質(zhì)量較好,魏瑩等[24]考證認(rèn)為《本草經(jīng)集注》所述“東橘”應(yīng)是今“長(zhǎng)三角”地區(qū)的江浙一帶,如今該地種植的橘樹品種主要是蜜桔類,而“西江”則應(yīng)是今江西地區(qū)。陶弘景最先指出橘皮“陳者良”這一概念,并為后世所沿用。他又認(rèn)為柚子皮可以藥用,有下氣的功效,正式將橘皮與柚皮分開討論。后世醫(yī)家也普遍認(rèn)為柚皮與橘皮藥性相異,不能混用;然而,隨著柚的品種逐漸被開發(fā)利用,后世有的栽培變種如化州柚入藥的藥效反而被認(rèn)為優(yōu)于普通橘皮,此即清代化橘紅由來(lái)。整體而言,清代以前均延續(xù)陶弘景的說(shuō)法,而認(rèn)為柚皮不如橘皮品質(zhì)佳。

      南北朝雷敩[25]《雷公炮炙論》記載橘皮:“凡使,勿用柚皮、皺子皮,其二件用不得。凡修事,須去白膜一重,細(xì)銼,用鯉魚皮裹一宿,至明,出,用。其橘皮,年深者最妙?!崩讛钕忍岢鲩倨さ募庸ば枰サ魞?nèi)層白膜,僅留外層果皮。這種加工方法導(dǎo)致唐代以后的方書中出現(xiàn)“橘皮/陳皮(去白)”的寫法,這實(shí)為橘紅的前身,去白后的藥用部位與后世橘紅基本一致。

      唐代以前的本草典籍中柑橘屬皮用藥材雖以“橘柚”作為正名,而該時(shí)期的方書中,如漢代方書《金匱要略》、東晉方書《肘后備急方》,卻多寫作“橘皮”入藥,可見(jiàn)早期橘、柚有合稱的情況,但早已以橘皮為主,后將柚皮舍去。陶弘景最先提出橘皮以陳者為佳,雖無(wú)陳皮之名,但有陳皮之實(shí)。《雷公炮炙論》引出橘皮去白的加工炮制方法,實(shí)為橘紅的前身,后代方書開始根據(jù)方劑選制“去白”或者“連穰”即選用橘紅或陳皮。

      2.2 唐、宋時(shí)期

      唐代蘇敬等[26]《新修本草》中記載橘柚:“柚皮厚,味甘,不如橘皮味辛而苦。其肉亦如橘,有甘有酸,酸者名胡甘。今俗人或謂橙為柚,非也。按〈呂氏春秋〉云:果之美者,有云夢(mèng)之柚。郭璞云:柚似橙,而大于橘??装矅?guó)云:小曰橘,大曰柚,皆為甘也?!薄缎滦薇静荨分饕嫖隽碎?、柚、橙之間的關(guān)系:柚皮厚、味甘,柚肉有甜有酸,個(gè)大;橘皮味辛而苦,個(gè)?。怀葎t介于兩者之間。橙包括甜橙和酸橙2個(gè)基本種,國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者[27-29]研究過(guò)橙的遺傳起源,如Wu等[27]通過(guò)DNA分子標(biāo)記等技術(shù)研究后認(rèn)為酸橙是柚和寬皮柑橘純合雜交的F1代,甜橙則是柚與橘雜交形成的中間體,再與柚雜交得到的。

      陳藏器[30]381《本草拾遺》中記載橘柚:“橘、柚本功外,中實(shí)冷,酸者聚痰,甜者潤(rùn)肺。皮堪入藥,子非宜人。其類有朱柑、乳柑、黃柑、石柑、沙柑。橘類有朱橘、乳橘、塌橘、山橘、黃淡子。此輩皮皆去氣調(diào)中,實(shí)總堪食。就中以乳柑為上。嶺南有柚,大如冬瓜?!彼J(rèn)為橘、柚除《神農(nóng)本草經(jīng)》所載功效外,果肉根據(jù)酸甜不同又有聚痰和潤(rùn)肺的藥效,以果皮入藥最好。此外,陳藏器列舉了多種柑類和橘類的品種,理氣以乳柑為佳,果肉皆可食。后世本草典籍大多認(rèn)為柑皮不如橘皮,唯有乳柑例外,這種可見(jiàn)點(diǎn)可能源于陳藏器。韓彥直《橘錄》記載:“乳柑,出溫州諸邑,惟泥山者為最,以其味似乳酪故名。其木婆娑,其葉纖長(zhǎng),其花香韻,其實(shí)圓正,膚理如澤蠟,其大六、七寸,其皮薄而味珍,脈不粘瓣,食不留滓,一顆僅二、三核,亦有全無(wú)者,擘之香霧噀人,為柑中絕品也?!盵16]3538“乳柑”即溫州蜜柑C.reticulatacv. Unshiu,唐代溫州柑橘被列為貢品,現(xiàn)被認(rèn)為是柑中良種,謝宗萬(wàn)[1]768考證后認(rèn)為宋代溫州道地陳皮即溫州蜜柑皮。柑與橘的關(guān)系各學(xué)派的見(jiàn)解各不相同,有學(xué)者[31]認(rèn)為柑是橘和橙的雜交種。園藝學(xué)界通常以花的大小、果皮貼著果肉的寬緊程度等性狀來(lái)區(qū)分柑與橘,但柑與橘之間存在著一系列過(guò)渡類型,使得把柑與橘劃分為2個(gè)可以截然區(qū)分的物種十分困難。按陳藏器所言,橘類的眾多品種均可作為藥材橘皮的基原。

      孟詵[11]72《食療本草》中記載橘:“橘,溫,止泄痢。食之下食,開胸膈痰實(shí)結(jié)氣。下氣不如皮。穰不可多食,止氣。性雖溫,止渴……又,取陳皮一斤,和杏仁五兩,去皮、尖熬,加少蜜為丸”,“陳皮”一名最早見(jiàn)此。“柚,味酸,不能食??梢云鸨P……橙,溫,去惡心,胃風(fēng);取其皮和鹽貯之……柑,寒,堪食之,其皮不任藥用。初未霜時(shí),亦酸,及得霜后,方即甜美,故名之曰柑。”孟詵最先將橘、柚、橙、柑作為4種藥材分開收載,認(rèn)為柚味酸不能食,橙去惡心、胃風(fēng),前三者性溫,唯柑性寒。然而,孟詵對(duì)柑的記載與陳藏器所言乳柑不盡相同,陳藏器認(rèn)為乳柑品質(zhì)極佳,孟詵卻絲毫未提及乳柑,好似認(rèn)為所有柑皮均不堪入藥。實(shí)際上柑類品種極多,種間差異較大,柑皮普遍不如橘皮,但如乳柑即溫州蜜柑、廣東茶枝柑等柑類中特殊品種,品質(zhì)則認(rèn)為優(yōu)于普通橘類。

      五代《日華子本草》依次記載了橘、橘皮、橘核、橘絡(luò)、柚子:“橘,味甘、酸。止消渴,開胃,除胸中隔氣。橘皮,暖,消痰止嗽,破癥瘕痃癖……柚子,無(wú)毒。治妊孕人吃食少并口淡,去胃中惡氣,消食,去腸胃氣。解酒毒,治飲酒人口氣。”[32]《日華子本草》將橘皮的功效概括為消痰止咳,破癥瘕痃癖,且其最先收載橘肉、橘核、橘絡(luò)等橘皮衍生品的功用。

      宋代《開寶本草》最早將乳柑子、橙子皮從本屬的其他品類中析出,單獨(dú)另列成2個(gè)藥[33]。乳柑子:“味甘,大寒。主利腸胃中熱毒,解丹石,止暴渴,利小便。多食令人脾冷,發(fā)痼癖、大腸泄。又有沙柑、青柑、山柑,體性相類,唯山柑皮療咽喉痛,效;余者皮不堪用。其樹若桔樹,其形似桔而圓大,皮色生青、熟黃赤。未經(jīng)霜時(shí)尤酸,霜后甚甜,故名柑子。生嶺南及江南?!背茸悠ぃ骸捌錁湟嗨崎贅涠~大,其形圓,大于橘而香,皮厚而皺,八月熟。”劉翰、馬志等收載的乳柑子偏向《食療本草》所言,性大寒,大多不堪藥用。

      《本草圖經(jīng)》中記載橘柚:“木高一二丈,葉與枳無(wú)辨,刺出于莖間。夏初生白花,六月、七月而成實(shí),至冬而黃熟,乃可啖”[34](見(jiàn)圖1A)。樹高3~6 m,葉似枳,枝上有刺,以上均符合《中國(guó)植物志》對(duì)蕓香科柑橘屬柑橘C.reticulata的植物形態(tài)描述:“小喬木,枝上刺較少;單身復(fù)葉,大小變異較大;花期4—5月,白色小花;果期10—12月?!盵21]189-201在對(duì)比橘、柚間大小差異后,蘇頌認(rèn)為柚個(gè)大、皮厚、味酸澀,不堪入藥:“閩中、嶺外、江南皆有柚,比橘黃白色而大;襄、唐間柚,色青黃而實(shí)小。皆味酢,皮厚,不堪入藥?!逼浜筇K頌提到一種青橘:“今醫(yī)方乃用黃橘、青橘兩物,不言柚。豈青橘是柚之類乎?然黃橘味辛,青橘味苦?!幢窘?jīng)〉二物通云味辛。又云一名橘皮。又云十月採(cǎi),都是今黃橘也。而今之青橘似黃橘而小,與舊說(shuō)大小、苦辛不類,則別是一種耳。收之并去肉,暴干。黃橘以陳久者入藥良,古今方書用之最多……而青橘主氣滯,下食,破積結(jié)及膈氣方用之,與黃橘全別?!彼未t(yī)家開始運(yùn)用青橘,此物與宋代以前常用的“陳久者良”的“黃橘”相比顏色、大小、性味都不同。蘇頌認(rèn)為青橘是一種類似于柚的新品種,也是以果皮入藥;然而,青橘主氣滯、下食、破積,這與《中國(guó)藥典》所載青皮“疏肝破氣,消積化滯”的功效基本一致,因此推斷《本草圖經(jīng)》中的青橘就是中藥材青皮的前身。青皮在《中國(guó)藥典》中規(guī)定的基原為蕓香科植物橘C.reticulata及其栽培種的干燥幼果或未成熟果實(shí)的果皮,而陳皮即《本草圖經(jīng)》中的黃橘則是橘C.reticulata及其栽培種的成熟果皮,兩者原植物一致,僅果實(shí)成熟程度不同,并非如蘇頌所言是2個(gè)不同物種。正如后世李時(shí)珍所言:“蘇頌不知青橘即橘之未黃者,乃以為柚,誤矣?!盵10]1198

      《本草圖經(jīng)》在橘柚條下記載了枸櫞一藥,然而宋代以前的本草典籍均將枸櫞記載于豆蔻條下。蘇頌在橘柚條下介紹了柑、橙和枸櫞等同為蕓香科柑橘屬的可入藥的果實(shí):“又乳柑、橙子性皆冷,并其類也,多食亦不宜人……又有一種枸櫞,如小瓜狀,皮若橙而光澤可愛(ài),肉甚厚,切如蘿卜,雖味短而香氛,大勝柑橘之類,置衣笥中,則數(shù)日香不歇。古作五和糝(素感切)所用。陶隱居云:性溫宜人。今閩、廣、江西皆有,彼人但謂之香櫞子,或?qū)⒅炼枷拢噘F之?!薄侗静輬D經(jīng)》中的枸櫞又稱香櫞子,以果實(shí)入藥,似橙而香氛??甲C此植物應(yīng)是柑橘屬枸櫞C.medica(《中國(guó)藥典》將原植物命名為枸櫞C.medica,生藥命名為香櫞Citri Fructus,《中國(guó)植物志》訂正為香櫞C.medica,本研究以《中國(guó)藥典》為準(zhǔn)),《中國(guó)植物志》載枸櫞C.medica:“果橢圓形、近球形或紡綞形,重達(dá)2 kg,果皮淡黃色,粗糙,難剝離,內(nèi)皮白色或略淡黃色,棉質(zhì),松軟,瓢囊10~15,果肉近透明或淡乳黃色,味酸或稍甜,有香氣”,兩者描述相符,應(yīng)是一物。

      枸櫞一名最早出現(xiàn)于《本草經(jīng)集注》:“枸櫞,溫”?!缎滦薇静荨酚涊d:“枸櫞,性冷,陶云溫,誤爾。”陶弘景和蘇敬均僅在豆蔻條下提及枸櫞藥性而無(wú)其他描述,直至陳藏器[30]275《本草拾遺》才將枸櫞單獨(dú)最為一味列出:“枸櫞,生嶺南,大葉,甘橘屬也。子大如盞。味辛、酸,性溫。皮,去氣,除心頭痰水,無(wú)別功?!薄吨袊?guó)植物志》載柑橘屬植物枸櫞C.medica:“產(chǎn)臺(tái)灣、福建、廣東、廣西、云南等省區(qū)……單葉,長(zhǎng)6~12 cm,寬3~6 cm,或有更大……果實(shí)橢圓形、近圓形或兩端狹的紡錘形,重可達(dá)2000 g?!盵21]184此類均符合陳藏器對(duì)枸櫞的描述,可見(jiàn)此前本草典籍于豆蔻條下的枸櫞與《本草圖經(jīng)》中橘柚條下的枸櫞,均為今柑橘屬枸櫞C.medica。至于其性味功效,與《中國(guó)藥典》記載藥材香櫞“辛、苦、酸,溫。疏肝理氣,寬中,化痰”相近,可知宋代以前的枸櫞或稱香櫞子,即《中國(guó)藥典》所載藥材香櫞。

      《證類本草》在整理前代本草著作時(shí),延續(xù)《開寶本草》將橘柚、乳柑子、橙子皮分開收載的記錄方法,然而仍將枸櫞,即香櫞子,歸于豆蔻條下[35];且《證類本草》僅描繪橘、柚兩植物,乳柑、枸櫞未有附圖。

      寇宗奭[36]在《本草衍義》中記載:“橘、柚,自是兩種,故曰一名橘皮,是元無(wú)柚字也。豈有兩等之物,而治療無(wú)一字別者,即知柚一字為誤。后人不深求其意,謂柚字所惑,妄生分別,亦以過(guò)矣。且青橘與黃橘,治療尚別,矧柚為別種也。郭璞云:柚似橙而大干橘,此即是識(shí)橘、柚者也。今若不如此言之,恐后世亦以柚皮為橘皮,是貽無(wú)窮之患矣。去古既遠(yuǎn),后之賢者亦可以意逆之耳。橘惟用皮與核。皮,天下甚所須也,仍湯浸去穰,余如《經(jīng)》與《注》。核、皮二者須自收為佳……然亦取其陳皮入藥,此六陳中一陳也。”寇宗奭在《本草衍義》中著重強(qiáng)調(diào)橘和柚藥用價(jià)值的不同,認(rèn)為橘皮才是歷代醫(yī)家所用的藥材,而柚是后人衍生文字,不能入藥。他又認(rèn)為橘除皮外,橘核也可入藥,且藥效不同。《本草衍義》另在乳柑子條下記載:“今人多作橘皮售于人,不可不擇也。柑皮不甚苦,橘皮極苦,至熟亦苦。若以皮緊慢分別橘與柑,又緣方宜各不同,亦互有緊慢者。”由此可見(jiàn),宋代雖已通過(guò)果實(shí)大小和果皮薄厚來(lái)分清橘、柚間的不同,但對(duì)大小相近的橘與柑仍有所混淆,市場(chǎng)出現(xiàn)用柑皮充做橘皮售賣的情況。當(dāng)時(shí)以苦味程度來(lái)分辨橘皮和柑皮,認(rèn)為橘皮更苦一點(diǎn)。另通過(guò)果皮的緊慢來(lái)分辨橘、柑,這與現(xiàn)代園藝界用果皮貼著果肉的寬緊程度,即果皮是否容易剝離區(qū)分橘、柑的方法一致?!坝志壏揭烁鞑煌?,亦互有緊慢者”表示橘類和柑類的品種極多,總有特例存在,現(xiàn)代植物界還以花的大小,果皮色澤,種子的形狀和子葉的顏色等多種性狀來(lái)區(qū)分橘、柑[21]189-201??梢?jiàn),寇宗奭認(rèn)為柑皮不如橘皮藥效好。另外其在橙子皮條下強(qiáng)調(diào)“今人只為果,或取皮合湯待賓,未見(jiàn)入藥。宿酒未醒,食之速醒”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)橙子皮亦不做藥用。

      南宋韓彥直[16]3538《橘錄》系統(tǒng)地介紹了溫州一帶柑橘的栽培管理方法,對(duì)種植、培育、祛病、收藏、入藥等都有較詳記述:“入藥橘皮最有益于藥,去盡脈則為橘紅。青橘則為青皮。皆藥之所須者?!彪m然自南北朝的《雷公炮炙論》起就有橘皮用時(shí)去白膜的炮制加工方法,但從《橘錄》開始才正式將去掉橘脈的橘皮稱為“橘紅”,同時(shí)將青橘改稱“青皮”。

      綜上所述,唐代開始橘、柚因果實(shí)差異較大而被醫(yī)家分清,但仍以橘柚作為正名,橘、橙、柑仍易被混淆。該時(shí)期醫(yī)家對(duì)柑的理解差異極大,有認(rèn)為乳柑質(zhì)佳,也有認(rèn)為柑皮不堪入藥;然而,柑類品種極多,種間差異較大,柑皮普遍不如橘皮,但如乳柑即溫州蜜柑、廣東茶枝柑等柑類中特殊品種的品質(zhì)優(yōu)于普通橘類,因此宋代出現(xiàn)用柑皮充做橘皮售賣的情況?!侗静輬D經(jīng)》最先對(duì)橘的植物形態(tài)進(jìn)行描述,現(xiàn)代考證基原為蕓香科柑橘屬橘C.reticulata,同時(shí)引出枳、香櫞等同為柑橘屬的果實(shí)類藥材。本草典籍雖未指出“青橘”是“黃橘”不同生長(zhǎng)時(shí)期采收所得,也未記載“橘紅”一名,但宋代方書及相關(guān)農(nóng)學(xué)著作中已出現(xiàn)“青皮”“青橘皮”“陳皮”“陳橘皮”“橘紅”等眾多稱呼,且有“去白、去穰、連穰”等標(biāo)注。部分學(xué)者認(rèn)為“橘紅”一名首見(jiàn)于《湯液本草》[12]102或于南宋《洪氏集驗(yàn)方》[15]34,實(shí)際上早在北宋《太平惠民和劑局方》[37]中“二陳湯”“竹茹湯”“新法半夏湯”等十余個(gè)方子中均有橘紅藥用的記載,如“新法半夏湯”治脾胃氣虛、痰飲不散、嘔逆酸水,其中便有記載用“橘紅(凈洗,去白,各五兩)”。然而此時(shí)醫(yī)家并不認(rèn)為橘紅是一味單獨(dú)的藥材,只是陳皮的去白處理品,直到明代才有本典籍將其列出。

      2.3 金、元、明時(shí)期

      金代張?jiān)豙14]111-112《珍珠囊》最早創(chuàng)藥物歸經(jīng)學(xué)說(shuō),“青皮”單獨(dú)為一藥始載于此書:“味苦、辛、溫,歸肝、膽、胃經(jīng)。青橘皮氣味俱濃,沉而降,陰也?!?/p>

      元代王好古[12]102《湯液本草》中陳皮開始作為藥材名獨(dú)立存在,“其芳香之氣,清奇之味,可以?shī)Z橙也”。另載青皮“或云與陳皮一種。青皮小而未成熟,成熟而大者橘也,色紅故名紅皮,日久者佳,故名陳皮……陳皮治高,青皮治低?!睍忻鞔_指出青皮是未熟的黃橘的果皮,成熟的果皮放久后稱陳皮,兩者功效不一。

      明代蘭茂[22]277《滇南本草》記載香櫞葉、香櫞:“香櫞,氣味辛,性溫,無(wú)毒。主治下氣,除心頭痰水,痰氣咳嗽。煎湯,治下氣痛。按:香櫞,河南、湖、廣、浙、閩咸有之。其實(shí)如橘柚而大。至滇中則形銳益大,有尺許長(zhǎng)者。主治較佛手柑稍遜了。本草但有佛手柑名,香櫞本名枸櫞,無(wú)此香櫞也。豈此與佛手柑氣味相類而置此不論耶?”《滇南本草》首將“香櫞”作為此藥正名,并提及“佛手柑”一藥,指出兩者氣味相近,然香櫞藥效不如佛手柑。明代香櫞的產(chǎn)地多在河南、湖南、湖北、浙江等省,對(duì)果實(shí)的描述也分成2種,一種“如橘柚而大”,另一種產(chǎn)滇中(今云南中部的昆明、曲靖、楚雄和玉溪4個(gè)城市)“形銳益大,有尺許長(zhǎng)者”。按其地理分布及果實(shí)形態(tài)描述,并結(jié)合《中國(guó)植物志》可看出《滇南本草》所記載的香櫞除已斷定的柑橘屬植物枸櫞C.medica外,還有一種名為香圓C.wilsonii的植物(香圓在《中國(guó)藥典》中被認(rèn)為是柑橘屬一物種,拉丁名為C.wilsonii,然而英文修訂版《中國(guó)植物志》將香圓作為柚的變種處理)[21]184。枸櫞C.medica主要產(chǎn)福建、廣東、廣西、云南、臺(tái)灣;香圓C.wilsonii產(chǎn)長(zhǎng)江兩岸及以南各地。枸櫞C.medica果實(shí)橢圓形或兩端狹的紡錘形,果皮較粗糙,如蘇頌言“形長(zhǎng)如小瓜狀,其皮若橙而光澤可愛(ài)”者應(yīng)是此;香圓C.wilsonii果實(shí)類球形,果皮甚粗糙,“實(shí)如橘柚而大”者即此??梢?jiàn)明代香櫞的基原已有枸櫞C.medica和香圓C.wilsonii2種。

      《滇南本草》首載“佛手柑”一藥:“佛手柑,氣味辛、甘,平,無(wú)毒。治一切年久老痰結(jié)于胸中不散,煎此久服,可化痰、清火、延年?!盵22]280結(jié)合蘭茂在香櫞條下所述,可見(jiàn)蘭茂最先將性味、功效相近的佛手柑與香櫞分開,認(rèn)為佛手藥效強(qiáng)于香櫞,兩者不應(yīng)混淆。

      劉文泰[20]706《本草品匯精要》將橘、青皮、柚、香圓分開記載(見(jiàn)圖1B),記載橘:“謹(jǐn)按,青橘、黃橘,青者味苦而小,六七月未成熟時(shí)采之。以刀劃開曝干者,謂之蓮花青皮。至十月霜降后已成熟者,味辛而黃大,謂之橘皮。醫(yī)家所用陳皮,即經(jīng)久者是也。蓋二藥功用雖殊,實(shí)出一種。”劉文泰在橘條下詳細(xì)描述了藥材青皮、陳皮的采收加工,青橘是在陰歷“六七月”(公歷7—8月)橘未成熟時(shí)采收而得,取皮曝干,稱蓮花青皮?!吨袊?guó)藥典》中青皮有2種,7—8月采收未成熟的果實(shí),在果皮上縱剖成4瓣至基部,除盡瓤瓣,曬干,習(xí)稱“四花青皮”。顯然明代的“蓮花青皮”就是現(xiàn)代習(xí)稱的“四花青皮”。常用的橘皮則是本草所載“陰歷十月霜降后”(公歷11月),果實(shí)由青轉(zhuǎn)黃后采收、剝皮而得,放久后即陳皮。

      劉文泰又在青皮條下指出歷代本草典籍記載味辛、陰歷十月(公歷11月)采的橘皮均是黃橘皮,青橘皮雖與黃橘皮性味、大小不一,但兩者實(shí)為同一物種。其后詳細(xì)對(duì)比了橘皮與青皮間性味、功效的不同,發(fā)現(xiàn)“謹(jǐn)按,〈本經(jīng)〉二橘通云味辛,又云一名橘皮,又云十月采,都是今之黃橘也。后人由其味辛、苦,其形大、小,遂以為二種。今則各立其條,便于治用。蓋青皮即青橘皮也,實(shí)與黃橘同種。由其所采時(shí)月生熟及體色性味不同,故攻疾有異。其霜后采,黃大已穰而味辛者,謂之黃橘,則入脾胃,走肺氣;六七月未成熟時(shí)采,青小未穰而味苦者,謂之青皮,則入厥陰少陽(yáng),疏肝氣。正如枳殼、枳實(shí)同種,枳殼治高,以其性詳而緩;枳實(shí)治低,以其性酷而烈之故……【地】〔圖經(jīng)曰〕生南山川谷及江南,今江、浙、荊、襄、湖、嶺皆有之?!驳赖亍硰V東?!盵20]707青橘皮、黃橘皮的關(guān)系就像枳實(shí)、枳殼一樣,是同一物不同時(shí)間采收導(dǎo)致的性味功效不同,黃橘皮味辛健脾胃、走肺氣治高,青橘皮味苦入厥陰少陽(yáng),疏肝氣治低。無(wú)論青橘皮還是黃橘皮,均以廣東為道地,這是橘皮類藥材道地產(chǎn)地中第一次強(qiáng)調(diào)廣東一地,此處應(yīng)是“廣陳皮”的首次出現(xiàn)。從陶弘景提出的東橘,到唐宋推崇的溫州、閩南,明代則開始以廣東為道地,道地產(chǎn)區(qū)逐漸南移,這也許是和人口與經(jīng)濟(jì)中心南移有關(guān),或是地域氣候?qū)﹂倨さ钠焚|(zhì)有影響,人們逐漸發(fā)現(xiàn)炎熱地區(qū)陳皮品質(zhì)更加。還有可能與橘樹品種有關(guān),溫州種植溫州蜜柑,閩南普遍種植福橘,廣東主流品種為茶枝柑[1]766-771。

      香櫞在《本草品匯精要》中以“香圓”為正名,枸櫞和香櫞子作為異名處理[20]744。原植物、道地等記載多與《本草圖經(jīng)》一致。

      陳嘉謨[17]183《本草蒙筌》在青橘皮條下記載:“浙郡俱生,廣州獨(dú)勝。本與橘紅同種,此未成熟落之。皮緊厚色則純青,頭破裂狀如蓮瓣……近冬赤熟,薄皮細(xì)紋。新采者名橘紅,氣味稍緩,胃虛氣弱者宜;久藏者名陳皮,氣味辛烈,痰實(shí)氣壅服妙?!睍幸来谓榻B了青皮、橘紅、陳皮,然而陳嘉謨認(rèn)為新采收的黃橘皮名“橘紅”,未有去內(nèi)層果皮這一加工步驟。此后又粗略記載了橘核、橘葉、橘囊上筋膜、橘肉、橘穰等橘皮衍生品的藥用效果。書中又簡(jiǎn)要介紹了乳柑,指出柑皮不堪藥用:“青皮、陳皮一種,枳實(shí)、枳殼一種,因其遲早采收,特分老嫩而立名也。嫩者性酷治下,青皮枳實(shí)相同;老者性緩治高,陳皮枳殼無(wú)異。四藥主治并以導(dǎo)滯消痞為專,雖高下各行,其瀉氣則一。”陳嘉謨對(duì)青皮、陳皮的劃分也與《本草品匯精要》一書并無(wú)不同。

      李時(shí)珍[10]1198-1205《本草綱目》將橘、柑、橙、柚、枸櫞幾種此前在橘柚條下出現(xiàn)過(guò)的柑橘屬植物依次分條進(jìn)行解說(shuō),佛手柑則被歸入枸櫞條下,記載橘:“橘、柚,蘇恭所說(shuō)甚是。蘇頌不知青橘即橘之未黃者,乃以為柚,誤矣。夫橘、柚、柑三者相類而不同。橘實(shí)小,其瓣味微酢,其皮薄而紅,味辛而苦。柑大于橘,其瓣味甘,其皮稍厚而黃,味辛而甘。柚大小皆如橙,其瓣味酢,其皮最厚而黃,味甘而不甚辛。如此分之,即不誤矣”(見(jiàn)圖1C)。李時(shí)珍辨析柑橘屬幾種植物,果實(shí)由小到大依次為橘、柑、橙、柚,皮厚程度也依次增加,僅橘皮味辛而苦,最宜入藥?!鞍础妒骂惡翔怠吩疲洪贅涓哒稍S,枝多生刺。其葉兩頭尖,緑色光面,大寸余,長(zhǎng)二寸許。四月著小白花,甚香。結(jié)實(shí)至冬黃熟,大者如杯,包中有瓣,瓣中有核也?!崩顣r(shí)珍對(duì)橘樹的描述較《本草圖經(jīng)》更為詳細(xì)且無(wú)沖突之處,再次確認(rèn)橘即蕓香科柑橘屬橘C.reticulata。李時(shí)珍在橘柚條下依次介紹了橘實(shí)、黃橘皮、青橘皮、橘瓤上筋膜、橘核、橘葉等藥材,在黃橘皮條下記載:“然亦多以柑皮雜之。柑皮猶可用,柚皮則懸絕矣”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)市場(chǎng)有用柑皮充做橘皮售賣,而柚皮因藥材性狀差異過(guò)大而未有用者。李時(shí)珍記載“凡橘皮,入和中理胃藥則留白,入下氣消痰藥則去白”,即橘皮根據(jù)所需藥效不同,可選擇去白或留白,這種用法等同于橘紅。又青橘皮條下記載:“青橘皮,古無(wú)用者,至宋時(shí)醫(yī)家始用之……青橘皮乃橘之未黃而青色者,薄而光,其氣芳烈。今人多以小柑、小柚、小橙偽為之,不可不慎辨之?!秉S橘成熟后易于辨析,然而青時(shí)較難辨別,因此市場(chǎng)青皮偽品眾多。

      李時(shí)珍記載枸櫞:“枸櫞產(chǎn)閩廣間。木似朱欒而葉尖長(zhǎng),枝間有刺。植之近水乃生。其實(shí)狀如人手,有指,俗呼為佛手柑。有長(zhǎng)一尺四、五寸者。皮如橙柚而厚,皺而光澤。其色如瓜,生綠熟黃。其核細(xì)。其味不甚佳而清香襲人。南人雕鏤花鳥,作蜜煎果食。置之幾案,可供玩賞。若安芋片于蒂而以濕紙圍護(hù),經(jīng)久不癟?;驌v蒜罨其蒂上,則香更充溢?!崩顣r(shí)珍先將枸櫞植物與朱欒進(jìn)行比較,朱欒C.aurantium‘Zhulan’,又名香欒、酸欒,《中國(guó)植物志》記載朱欒為柑橘屬酸橙C.aurantium下品種,可見(jiàn)李時(shí)珍認(rèn)為枸櫞與朱欒為近緣植物。李時(shí)珍在枸櫞條下描述了2種植物:枸櫞C.medica及其變種佛手C.medicavar. sarcodactylis。枸櫞C.medica為灌木或小喬木,莖枝多刺,果長(zhǎng)圓形,種子細(xì)小,生長(zhǎng)習(xí)性適于高溫多濕環(huán)境,產(chǎn)閩、廣等較南方地區(qū)。佛手C.medicavar.sarcodactylis被《中國(guó)藥典》認(rèn)為是枸櫞的變種,果實(shí)在發(fā)育過(guò)程中成為手指狀肉條,果皮甚厚,通常無(wú)種子,香氣比香櫞濃,久置更香,佛手除果實(shí)外的各器官形態(tài)與香櫞難以區(qū)別,長(zhǎng)江以南各地均有栽培。

      李中立[38]《本草原始》對(duì)橘植物的描述均是收載前人所述,其繪圖較為精細(xì)(見(jiàn)圖1D)。

      倪朱謨[39]《本草匯言》最早將“橘紅”作為單獨(dú)一味藥材收載:“味苦、辛,氣溫,無(wú)毒。入手足太陽(yáng)、太陰、陽(yáng)明十二經(jīng)。劉氏曰:橘紅即陳橘皮,刮去白膜,以廣中者更勝?!?/p>

      李中梓[40]《本草征要》記載橘皮:“味辛、性溫。陳久愈佳。去蒂及浮膜,曬干。止嗽定嘔,清痰理氣。留白者,補(bǔ)胃偏宜,去白者,疏通端掌。橘紅:性熱。除寒下氣、消痰散結(jié)……廣中者最佳,福建者力薄,浙產(chǎn)便又遜矣?!薄吨袊?guó)藥典》記載橘紅性溫,理氣寬中。明代晚期橘皮的道地產(chǎn)區(qū)以集中廣東、福建、浙江三省,且藥性由南向北依次遞減。除當(dāng)?shù)貧夂虿町愅猓€應(yīng)與所種橘樹品種有關(guān),此前已考證浙江省以溫州所產(chǎn)橘皮為佳,當(dāng)?shù)厮N為溫州蜜柑C.unshiu。福建、廣東亦為陳皮主產(chǎn)地區(qū),雖不知當(dāng)時(shí)所用品種為何,但據(jù)《中國(guó)植物志》中柑橘C.reticulata各栽培種的分布來(lái)看,福建主產(chǎn)陳皮應(yīng)為福橘皮C.tangerina,廣陳皮則以廣東中部新會(huì)所產(chǎn)為主,該地種植的柑橘品種為茶枝柑C.chachiensis。

      李中梓仿《滇南本草》將香櫞、佛手兩藥分開收載,記載香櫞:“味苦,性溫,無(wú)毒。入肺、脾二經(jīng)。理上焦之氣,止嘔宜求。進(jìn)中州之食,健脾宜簡(jiǎn)。花:作茶飲、可舒氣寬胸”;又記載佛手:“味辛、苦,酸。性溫,無(wú)毒。入肝、胃二經(jīng)。行氣開郁,豁痰辟惡。舒肝悅脾,和胃止惡。花:芳香止痛,和暢肺肝?!眱烧唠m均為理氣藥,但藥效各有偏重,香櫞偏理氣健脾,佛手偏疏肝和胃。此時(shí)醫(yī)家對(duì)香櫞、佛手功效的認(rèn)識(shí)已與現(xiàn)《中國(guó)藥典》所載香櫞“疏肝理氣,寬中,化痰”,佛手“疏肝理氣,和胃止痛,燥濕化痰”極為相近。

      綜上,元、明時(shí)期對(duì)橘、柚、柑、橙的辨析已逐漸減少,轉(zhuǎn)而開始討論青皮,市場(chǎng)主流為“四花青皮”,“個(gè)青皮”還未有記載。雖然宋代便有橘紅的入藥記載,但醫(yī)家大多將其作為橘皮或陳皮的去白加工品,而尚較少作為單獨(dú)一味藥材,明代有少許本草著作,如《本草匯言》將其單獨(dú)收載。該時(shí)期本草典籍中出現(xiàn)藥材佛手,但方書中卻少有記載,僅明初方書《普濟(jì)方》中曾載“順氣用南木香、蘇合香、香櫞輩”[41]。

      2.4 清代及清代以后

      清代張璐[42]在《本經(jīng)逢原》中記載橘皮:“產(chǎn)粵東新會(huì),陳久者良”?!侗静莘暝贰侗静莺穂43]61等清代本草著作開始將廣東橘皮的道地產(chǎn)區(qū)具體到新會(huì)一地,稱“新會(huì)皮”,現(xiàn)新會(huì)所產(chǎn)陳皮基原為茶枝柑C.chachiensis。

      《本經(jīng)逢原》又記載柑櫞:“柑櫞舊作枸椽,字形相似之誤。柑櫞乃佛手、香櫞兩種,性溫相類,故〈綱目〉混論不分。蓋柑者,佛手也,專破滯氣。櫞者,香櫞也,兼破痰水?!睆堣锤蔫蹤礊楦虣?,應(yīng)是佛手香氣甚濃所致,其認(rèn)為柑指佛手,櫞指香櫞。

      吳儀洛[44]《本草從新》記載香櫞:“香櫞,俗作圓、一名佛手柑、古名枸櫞、音矩員。理氣止嘔、健脾進(jìn)食。”吳儀洛誤將香櫞、香圓、枸櫞、佛手柑混為一談。又載香欒:“其大者謂之朱欒。最大者謂之香欒。今人誤稱為香圓。不知香圓即佛手柑也?!?/p>

      張志聰[45]《本草崇原》中記載橘皮:“橘生江南及山南山谷,今江浙荊襄湖岺皆有。枝多堅(jiān)刺,葉色青翠,經(jīng)冬不凋,結(jié)實(shí)青圓,秋冬始熟,或黃或赤,其臭辛香,肉味酸甜,皮兼辛苦”,亦符合蕓香科柑橘C.reticulata的描述。

      化州橘紅一直被認(rèn)作是橘紅中的道地,直到趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》首次將化州橘紅單獨(dú)列出,趙學(xué)敏[18]273引用了《嶺南雜記》《關(guān)涵嶺南隨筆》《識(shí)藥辨微云》等多部著作來(lái)介紹化橘紅:“〈嶺南雜記〉:化州仙橘,相傳仙人羅辨種橘于石龍之腹,至今猶存,惟此一株,在蘇澤堂者為最,清風(fēng)樓次之,紅樹又次之。其實(shí)非橘,皮厚肉酸,不中食。其皮厘為五片七片,不可成雙,每片真者可值一金……〈關(guān)涵嶺南隨筆〉:化州署橘樹,一月生一子,以其皮入藥,痰立解。后為風(fēng)折,即其地補(bǔ)種,氣味便殊。今稱化州橘紅者,皆以增城香柚皮偽代之,能化物而不能自化……〈粵語(yǔ)〉:化州有橘一株,在署中,月生一子,以其皮為橘紅,瀹湯飲之,痰立消,曩亦進(jìn)御。今為大風(fēng)所拔,新種一株,味不及?;莨识嚅偌t,售于嶺內(nèi),而產(chǎn)署中者獨(dú)異……〈識(shí)藥辨微云〉:化橘紅近日廣中來(lái)者,皆單片成束,作象眼塊,或三十五十片,兩頭以紅繩扎之,成一把,外皮淡紅色,內(nèi)腹皮白色,周身亦有豬鬃皮,此種皆柚皮,亦能消痰。又有一種為世所重,每個(gè)五片如爪,中用化州印,名五爪橘紅,亦柚皮所制,較掌片為佳。究之真者遠(yuǎn)甚也。真化州橘紅煎之作甜香,取其汁一點(diǎn)入痰盂內(nèi),痰皆變?yōu)樗?,此為上品?!笨梢?jiàn)化州橘紅氣味特殊,藥效與橘紅相仿又優(yōu)于橘紅,產(chǎn)量極少;且化州橘皮厚肉酸、果皮有柔毛,雖名橘紅,但根據(jù)《中國(guó)植物志》對(duì)柑橘屬植物形態(tài)和地理分布的記載,此為柚C.grandis(L.)Osbeck的栽培變種化州柚C.grandis‘Tomentosa’(《中國(guó)植物志》載柚學(xué)名為C.maxima(Burm.) Merr.,化州柚為C.maximacv. Tomentosa,本研究以《中國(guó)藥典》為準(zhǔn))[21]189-201。

      楊時(shí)泰[46]在《本草述鉤元》“陳橘皮條”記載:“枳橙葉有兩刻。橘葉兩頭尖,無(wú)兩刻。柑葉與橘同,但柑樹獨(dú)無(wú)刺,橘枳橙皆有刺。橘皮紋細(xì),色紅而薄,內(nèi)多筋膜,其味苦辛。柑皮紋粗,色黃而厚,內(nèi)多白膜,其味辛甘。柚皮最厚,而虛紋更粗,色黃,內(nèi)多膜,無(wú)筋,其味甘多辛少。以此別之不差。橘皮性溫。柑柚皮性冷。”楊時(shí)泰從樹枝、樹葉的角度辨析枳、橙、柑、橘,且在枳條下寫有橙枳橘柑之辨:“橙葉有兩刻。枳葉似之。橘與枳皆多刺。其葉兩頭尖。非一葉而有兩刻者。橘葉久而有兩刻化為枳也。柑與橘無(wú)異。但少刺耳。然則柑樹與橘之分在刺。橘與橙枳之分在葉也?!焙髼顣r(shí)泰按果皮區(qū)分橘、柑、柚,現(xiàn)《中國(guó)植物志》將橘類和柑類并稱為柑橘C.reticulata,分辨困難;又根據(jù)果皮紋理、薄厚、筋膜辨別柑皮、柚皮,較為準(zhǔn)確。按楊時(shí)泰對(duì)柑皮“皮色黃而厚”的描述,又與橙皮頗似,不知是楊時(shí)泰辨析的柑類品種特殊,還是其將柑皮、橙皮混淆。此外,楊時(shí)泰亦總結(jié)出通過(guò)“兩刻”,即三出復(fù)葉的有無(wú)來(lái)區(qū)別枳與柑橘屬植物的方法。

      楊時(shí)泰又在青橘皮條下記載:“橘之未黃而青色者。橙皮最厚。柑皮猶厚于橘。此青橘頭上破裂。狀如蓮瓣。其氣芳烈。今人多以小柑小柚小橙偽為之。不可不辨?!笨梢?jiàn)此時(shí)青皮仍以蓮瓣青皮,即“四花青皮”為主流。

      凌奐[43]61《本草害利》中記載橘皮:“化州陳皮,消伐太峻,不宜濫用……化州陳皮,消痰甚靈,真者絕少,無(wú)非柚皮而……橘紅以皮行皮,兼能治表寒。橘皮性溫,柑柚皮性冷?!绷鑺J此時(shí)仍將化州作為陳皮的一個(gè)道地產(chǎn)區(qū),未將化橘紅從陳皮中分離出來(lái),但發(fā)現(xiàn)化州陳皮真品產(chǎn)量極少,市售用柚皮冒充,且化州陳皮藥性烈與普通陳皮。

      吳其濬[47]《植物名實(shí)圖考》中記載橘紅:“橘紅產(chǎn)廣東化州,大如柚,肉甜,刮裂其皮為橘紅,以城內(nèi)產(chǎn)者為佳,然真者極難得。俗謂化州出滑石,樹生石開,故化痰有殊功。贗者皆以柚皮就化州作之。昔人謂陳皮必須橘皮,橙尚可用,柚則性味皆異,而化州所產(chǎn)則形狀殊非橘也?!被蓍偌t大如柚、肉甜,亦可證明化州橘更偏向于柚的變種,也因此常有用柚皮冒充化州橘紅。《植物名實(shí)圖考》另載枸櫞:“枸櫞,詳本草狀,宋圖經(jīng)始著錄,即佛手。”吳其濬將枸櫞和佛手混作一種,其所附枸櫞圖亦繪為佛手(見(jiàn)圖1E)。

      曹炳章[48]《增訂偽藥條辨》中記載化橘紅:“今肆中辦有一種皮厚色綠者,皆柚皮偽充,醫(yī)者處方,幸勿輕率頻疏‘綠毛化’及‘化州皮’等名,徒服偽藥,于病鮮濟(jì)。不如只用陳久橘皮較為穩(wěn)當(dāng),愿與同志商之……近今通行有黃色、綠色兩種,均七歧對(duì)折,質(zhì)薄有毛,黃色較綠色尤貴,雖非真品,皆屬柚皮之類,然用于寒痰、濕痰病尚效?!痹摃r(shí)期已普遍發(fā)覺(jué)化州橘紅性狀與柚皮更為相似,市場(chǎng)用綠色厚柚皮充作化橘紅的現(xiàn)象極多,因此曹炳章建議醫(yī)家開方時(shí)少用化州橘,以防偽藥誤病。

      陳仁山[49]《藥物出產(chǎn)辨》記載:“橘紅,產(chǎn)廣東化州,以賴家園為最,近日李家園亦可用之。其余化州所處者,均是不如,但仍勝于柚皮作偽者……佛手,即香櫞。產(chǎn)廣東肇慶、六步、四會(huì)等處……陳皮,產(chǎn)廣東新會(huì)為最,四會(huì)、潮州、四川所產(chǎn)者俱不抵用。以十一月冬至前后收者為宜。論西藥呼之為橘皮,實(shí)考究不真……青皮,產(chǎn)廣東新會(huì)?!?/p>

      陳存仁[50]在《中國(guó)藥學(xué)大辭典》中記載青皮:“拉丁名IlexmacropodaMiq.(陳存仁對(duì)拉丁名記載錯(cuò)誤,此為冬青屬大柄冬青)系蕓香科,為未黃熟之橘皮。青皮色青,皮薄而光,頭破裂如蓮瓣。其氣芳烈,其味苦辛。形如小柑、小柚、小橙。今人恒以柑、柚、橙之小者,偽充青皮,不可不辯”;載橘皮:“橘樹屬山果木,樹高丈許,枝多生刺,刺出莖間,與枳無(wú)辯。其葉兩頭尖,色綠面光,大寸余,長(zhǎng)二寸許。四月開小白花,甚香。六七月間結(jié)實(shí),至冬黃熟,大者如盞,包中有瓣,瓣中有核。其皮紋細(xì)而薄,色紅,內(nèi)多筋脈,味苦辛”,未載拉丁名;載化州橘紅:“拉丁名Cortex aurantii(陳存仁所注化州橘紅拉丁名實(shí)為藥材拉丁名,而非植物拉丁名)。形態(tài):按化州橘紅為橘紅之一種,皮薄紋細(xì),色紅潤(rùn),多筋脈。味苦而辛,入口芳香,煎之甜香,可供藥用”;載佛手柑為香櫞異名,香櫞:“拉丁名CitrusmedieaL.系橙橘科柑屬,為枸櫞之果實(shí)。形態(tài):香櫞為果類之常綠亞喬木,枝間有長(zhǎng)刺。葉似橘,作倒卵形,葉柄無(wú)翼,葉邊微有鋸齒。結(jié)實(shí)橢圓形,兩端稍尖,長(zhǎng)約四五寸,果皮似橙柚而厚皺而光澤,色如瓜,生青熟黃,味不佳而氣清香。其實(shí)可供藥用?!标惔嫒试谄淞硪恢鳌吨袊?guó)藥物標(biāo)本圖影》中附有多種橘皮類藥材圖(見(jiàn)圖1F)[51]。

      趙燏黃[52]在《本草藥品實(shí)地之觀察》中記載佛手:“佛手柑為〈綱目〉山果類枸櫞,名出〈圖經(jīng)〉項(xiàng)下釋名之一,乃蕓香科C.medicaL.var.sarcodactylisSwingle之果實(shí),切成片狀,稱佛手片,花稱佛手花,作芳香性健胃及矯臭藥用之。”現(xiàn)代植物界改訂拉丁名,將C.medicavar.sarcodactylis改為C.medicavar.digitata。

      《中國(guó)藥典》對(duì)陳皮等藥材的記載最早見(jiàn)1963年版,當(dāng)時(shí)對(duì)陳皮、青皮、香櫞、佛手4味藥的規(guī)定與2015年版《中國(guó)藥典》相差不大,但對(duì)橘紅和化橘紅的劃分不明。1963年版《中國(guó)藥典》無(wú)化橘紅一藥,而載橘紅為“蕓香科植物柑橘C.reticulataBlanco、化州柚C.grandisvar.tomentosa或柚C.grandis(L.)Osbeck的干燥外層果皮”,顯然是將橘紅和化橘紅合為一物,直至1985年版《中國(guó)藥典》才將兩藥分開收載。

      清代以后醫(yī)家逐漸發(fā)現(xiàn)廣東化州所產(chǎn)橘紅品質(zhì)極佳,藥效明顯強(qiáng)于普通陳皮,但細(xì)辨后認(rèn)為化州橘紅偏似柚樹且真品產(chǎn)量極少,因此市場(chǎng)常用柚皮充作化州橘紅售賣,后人以偽當(dāng)真,將柚皮一同充作藥材化橘紅的基原。該時(shí)期對(duì)香櫞、佛手的辨析逐漸清晰,雖仍有人認(rèn)為佛手柑是香櫞的異名,但大部分本草已分辨出兩者間形態(tài)、藥效的不同。

      綜上所述,歷代橘皮類藥材主流基原為蕓香科柑橘屬橘C.reticulata,其以“橘柚”之名始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》,南北朝后公認(rèn)橘皮以陳者為佳,柚皮藥效不堪而被棄用。唐宋醫(yī)家逐漸分清橘、柚、橙、柑間的差異,普遍認(rèn)為橘皮最佳而柑皮不如,認(rèn)為市場(chǎng)上售賣的柑皮是在以次充好,然而柑、橘之間的分辨并不明顯,柑類之間品種差異較大,其中也有特殊栽培品種質(zhì)量?jī)?yōu)于普通陳皮,如溫州蜜柑和廣東茶枝柑均為陳皮中的道地品種。宋代以后發(fā)現(xiàn)橘皮因采收時(shí)期不同而有青、陳之分,兩者雖為同一物,但性味、功效有異。明代本草典籍大多辨析青皮、陳皮間異同,且發(fā)現(xiàn)廣東、福建、浙江的陳皮質(zhì)佳。橘紅一直被作為陳皮去白后的加工品處理,明代有本草典籍將其單獨(dú)作為一味藥材列出。清代開始陳皮以廣東新會(huì)為最佳,稱新會(huì)皮。同是廣東化州橘紅也極為有名,其藥效強(qiáng)于普通陳皮,但因產(chǎn)量極少且形似柚皮,而被用柚皮偽充,以致今日化州柚或柚均作為藥材化橘紅的基原,自清代推崇化橘紅以來(lái),橘紅則逐步縮減。香櫞在明代以前以枸櫞為正名記載于豆蔻條或橘柚條下,至明代才被分出。因產(chǎn)地和果實(shí)形態(tài)不同而有枸櫞C.medica和香圓C.wilsonii2種基原。明代《滇南本草》首載藥材佛手,但由于其作為枸櫞的變種,除果實(shí)外植物形態(tài)與枸櫞基本一致,因此明清乃至近代都有部分本草典籍誤認(rèn)為兩者為一物,也有本草典籍因藥效偏重不一而將兩者區(qū)分開。包含香櫞與佛手的處方極少,至清代才有方書記載。

      3 道地性及品質(zhì)考證

      我國(guó)柑橘屬植物主產(chǎn)于秦嶺-淮河一線以南的自然地理上的南方地區(qū),其皮類藥材的道地產(chǎn)區(qū)也在南方各省。陳皮、青皮最早出自江南一帶,后世道地產(chǎn)區(qū)逐漸南移,宋代轉(zhuǎn)至浙江溫州,明代開始推崇廣東陳皮,清代以后以廣東新會(huì)陳皮為佳。橘紅自明代被單獨(dú)列出,道地產(chǎn)區(qū)大多跟隨陳皮,但廣東化州所產(chǎn)橘紅極為有名,以致衍生出化橘紅這一味新藥材。香櫞基原之一的香圓C.wilsonii及枸櫞變種佛手C.medicavar.digitata產(chǎn)長(zhǎng)江兩岸及以南各地,近代以來(lái)形成廣佛手、川佛手、金華佛手三類知名的道地藥材,枸櫞C.medica僅產(chǎn)福建、廣東、廣西、云南等省,見(jiàn)表1。

      續(xù)表1

      4 藥用部位考證

      橘最早用橘皮,如晉代《本草經(jīng)集注》記載“此是說(shuō)其皮功爾”,同時(shí)陶弘景還指出橘肉食之生痰,不宜多食。南北朝開始,便有橘皮僅用外果皮的用法,即橘紅。然該時(shí)期橘紅僅作為橘皮的加工品,至明代本草典籍才將橘紅作為單獨(dú)一味藥材列出。五代《日華子本草》除橘皮外還記載了橘核、橘絡(luò)的藥用價(jià)值,明代《本草綱目》又增加了橘葉的用法。宋代以后新添藥材青皮,青皮所用為橘未成熟時(shí)的果皮,因采收時(shí)間不同而有“四花青皮”和“個(gè)青皮”的區(qū)分。

      5 采收加工炮制考證

      橘皮在不同生長(zhǎng)時(shí)期采收可得青橘皮和黃橘皮,黃橘皮即常用的陳皮,于10月霜降后果實(shí)由青轉(zhuǎn)黃成熟后采收。而青皮采收時(shí)間分為2類,一種是5—6月采收橘的幼果,稱“個(gè)青皮”,另一種是7—8月采收未成熟果實(shí),稱“四花青皮”。而橘皮的加工方式分“去白”和“留白”,前者需去掉橘皮中果皮,僅剩外層果,皮即橘紅。

      陳皮于本草典籍中少見(jiàn)炮制,多是凈制和切制,但方書中因所需藥效不同而的制法極多,主要是清炒、麩炒,或加各種輔料炒。青皮除去白凈制外多見(jiàn)醋制,米醋為佳,且陳久者良。以醋為輔料最早見(jiàn)宋代《三因極一病癥方論》[54],此書首先提出“米醋熬”。蓋因青皮生用性烈,辛散破氣力強(qiáng),醋青皮能引藥入肝,緩和辛烈之性,以免傷伐正氣,也可增強(qiáng)疏肝止痛、消積化滯的作用。此外方書中還有清炒和麩炒的記載(見(jiàn)表2)。

      表2 不同歷史時(shí)期本草典籍所載柑橘屬皮用藥材采收加工炮制方法

      6 結(jié)語(yǔ)

      柑橘屬皮用藥材歷代主流基原為蕓香科植物橘C.reticulata及其栽培變種,但各地根據(jù)自身地理氣候選種品種不同。柑橘屬皮用藥材別名眾多,不同時(shí)期、地域?qū)ζ浞Q謂不一,橘皮早期以“橘柚”作為正名,但僅用橘而不用柚。唐代以后衍生出柑皮、橙子皮,但普遍不如橘皮質(zhì)佳,但柑類也有特例如溫州蜜柑、廣東茶枝柑等,品質(zhì)優(yōu)于不同陳皮。宋代根據(jù)橘的采收時(shí)間不同而有了青皮、陳皮之分,前者因藥性酷烈而常用醋制品,又因青皮劃成四瓣而稱“蓮花青皮”。明代以后本草對(duì)橘類藥材正名不一,有名橘皮,有名青皮、陳皮,也有單名橘。南北朝起便有橘皮去白的加工方法,宋代稱其為橘紅,直至明代才有本草典籍將橘紅作為單獨(dú)一味藥材列出。橘皮的道地產(chǎn)區(qū)在南北朝時(shí)期推崇東橘,到唐宋推崇的溫州、閩南,明代則開始以廣東為道地,清代陳皮產(chǎn)地以廣東新會(huì)一帶為佳,可見(jiàn)道地產(chǎn)區(qū)逐漸南移。化橘紅在清代被本草典籍單獨(dú)收載,原是特指化州所產(chǎn)的橘紅,其藥性強(qiáng)于普通陳皮,后鑒定其樹為柚的變種C.grandisvar.tomentosa,產(chǎn)量不足時(shí)被用柚皮代替,因此現(xiàn)化州柚和柚均作為化橘紅基原。藥材香櫞原以“枸櫞”為正名被附于《本草經(jīng)集注》豆蔻條下,《本草圖經(jīng)》將其歸于橘柚條下,至此主流基原均為枸櫞C.medica,至明代《滇南本草》才將其以香櫞之名列出,基原也增加了香圓C.wilsonii。藥材佛手首載于《滇南本草》,其作為枸櫞C.medica變種,植物性狀、藥材性味功效均與香櫞相近,以致至近代仍有本草著作將兩者混為一物。香櫞基原之一的香圓C.wilsonii及枸櫞變種佛手C.medicavar.digitata產(chǎn)長(zhǎng)江兩岸及以南各地,枸櫞C.medica僅產(chǎn)福建、廣東、廣西、云南等省,近代以來(lái)形成廣佛手、川佛手、金華佛手3種知名的道地藥材,全國(guó)產(chǎn)出以廣東為主。橘皮類藥材于歷代方書中炮制方法極多,現(xiàn)代逐漸簡(jiǎn)化,陳皮以凈制、切制為主,青皮集中在清炒、醋炒、麩炒3種,以醋制為主。

      首批經(jīng)典名方中,陳皮、橘皮、橘紅、青皮均有出現(xiàn)(見(jiàn)表3)。

      表3 含有柑橘屬皮用藥材的經(jīng)典名方及品種信息

      建議方中未特殊標(biāo)注或注明連穰的陳皮和橘皮用陳皮;標(biāo)注去白的陳皮、橘皮、橘紅建議使用橘紅,即橘類的外層果皮;青皮則建議使用明代主流的“蓮花青皮”,即《中國(guó)藥典》中規(guī)定的“四花青皮”。南北朝及時(shí)期推崇東橘,目前該地主要以蜜桔類為主,唐宋時(shí)期選溫州蜜柑為貢品,因此宋代以前的名方建議選用溫州蜜柑皮C.unshiu,明代開始以廣東為道地,此后的經(jīng)典名方建議用廣陳皮中的主流茶枝柑皮C.chachiensis??紤]實(shí)際生產(chǎn)及資源,兩者均可。

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      橘紅別買普通款了,化州橘紅才是被官方認(rèn)可的
      橘紅緣
      行道樹香櫞主要蟲害及其防治
      建佛手高效栽培技術(shù)
      減壓內(nèi)部沸騰提取川佛手多糖工藝的優(yōu)化
      中成藥(2017年4期)2017-05-17 06:09:27
      金佛手
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