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      李德裕:八百孤寒望崖州(專欄·左遷錄)

      2020-10-28 01:39:09宗城
      作品 2020年10期
      關鍵詞:李德裕宦官

      宗城

      1

      艷陽高照,皇城內(nèi)一片肅穆。宮里的太監(jiān)私底下議論紛紛。這天,王美人照例沐浴更衣,粉黛拂面,等待一位貴人的臨幸。然而,她沒能等到貴人,卻得知了一個消息,消息傳出后不久,王美人把財物贈予仆人,隨后上吊自殺。

      大唐會昌六年(846年),唐武宗李炎(原名李瀍[chán])猝死,年僅三十二歲。王美人那天得知的消息,正是武宗皇帝的死訊。

      王美人和唐武宗是晚唐的一對佳話。原本,她只是邯鄲城中的一個歌妓,被當時還只是王子的李瀍看中,贖身入了王爺家。王美人面容姣好,深解風情,很得小王爺喜愛。那時候,小王爺不是太子,也不是儲君繼承人的有利人選,所以當皇帝的事,他根本沒指望,原以為自己這輩子就是個騎馬射箭、縱情聲色的王爺了,可有一件事的發(fā)生,改變了他的命運。

      那是在開成五年(840年),先帝唐文宗駕崩。當時,文宗追賜兒子李成美為“莊恪太子”,密旨宦官樞密使劉弘逸與宰相李玨等奉太子監(jiān)國。禁中動蕩之際,宦官仇士良和魚弘志開展行動,他們野心勃勃,利用神策軍的武力,不顧眾人反對換了太子。于是在沒有經(jīng)過任何朝堂商議的情況下,莊恪太子李成美被廢,仇士良等人偽造文宗的詔令,冊立安王李溶為皇太弟。

      仇士良派神策軍赴十六王宅迎請安王即位??闪钊丝扌Σ坏玫氖?,據(jù)《唐闕史》記載,這班神策軍勇猛有余,文化水平不行,他們匆匆忙忙來到十六王宅,卻連要迎接哪位親王都不確定。仇士良派一個手下追了上去,吩咐他迎接年紀大的王爺,因為安王年長于穎王。可這人腦子明白嘴上糊涂,在王府門口張嘴半天,才傻乎乎地喊出一句:“迎接大的!迎接大的!”神策軍鬧不明白,這大的是說年紀還是身材,這時候,躲在屋內(nèi)的王爺們也不敢輕舉妄動,雙方一度處于尷尬的隔墻對峙中。此時,王美人出場了,她鎮(zhèn)定地走出王府,來到神策軍官兵面前,大聲說:“你們所說的‘大的就是穎王殿下,穎王身材魁偉,當今皇帝都稱他為‘大王,穎王與你們仇中尉還是生死之交,這等大事,你們可要謹慎,一旦出錯是要滿門抄斬的!”說罷,王美人轉(zhuǎn)身回府,把隱藏在屏風后邊的穎王李瀍請出來。神策軍見李瀍身材高大,很符合王爺?shù)臍赓|(zhì),立馬擁穎王上馬,護送至少陽院。后來宦官發(fā)現(xiàn)迎錯了人時已反悔不及,只好將錯就錯,冊立穎王為皇太弟,也就是后來的唐武宗。

      唐武宗即位后,本想讓王美人成為皇后,但王美人出身貧寒,又曾是妓女,為了讓王美人免于政治風波,武宗聽從了李德裕的意見,沒有冊封她為皇后。即便如此,二人依然恩愛如初,夜晚長安燈市如晝,他們你儂我儂,常常一同游樂。后來,當武宗聽信方士的邪說,欲服用長生藥時,王美人對親近的人說:“陛下天天煉丹,說要長生不死,可現(xiàn)在皮膚枯槁,我私下非常憂慮。”不久武宗病重,王美人侍奉左右。武宗看著她說:“我氣息奄奄,情慮耗盡,要與你訣別?!蓖趺廊嘶卮穑骸氨菹麓蟾N幢M,怎么說如此不祥的話呢?”武宗問:“真如我言,如何?”王美人回答:“陛下萬歲后,妾得以殉葬。”

      武宗猝死當天,大明宮內(nèi)彌漫著一股詭異的氣氛。士大夫、宦官、嬪妃都在密談一件事——皇帝是怎么死的?

      宣德殿內(nèi)無朝會。宣德殿兩邊,中書省和門下省的官員正在心急火燎地交換意見。但他們并未慌亂,大唐立國已兩百多年,皇帝駕崩是常有的事,尤其是安史之亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官亂政,內(nèi)憂外患之下,皇帝出逃、皇帝被殺都經(jīng)歷過了,大臣們也就見怪不怪,沒有陷入大的混亂。

      但武宗的死還是讓眾人感到蹊蹺。它幾乎是一次毫無預兆的死亡,武宗并不是體弱多病之人,在此之前,他剛剛主持了聲勢浩大的滅佛運動,勒令百萬僧侶還俗,不惜得罪了帝國的崇佛之人。他勵精圖治,敢于挑戰(zhàn)既得利益集團,本來,臣子們對這位新皇帝充滿了期待??伤蛔隽肆?。

      如果是他殺,會是何人所為,又是何人指使?是僧侶集團嗎?但連日來,并沒有僧侶接近皇帝的報告,大明宮內(nèi)戒備森嚴,宮外有人想加害皇上,恐怕連神策軍這關都過不去。

      那么,會不會是宦官?安史之亂后,每逢皇帝暴死,宦官都是重大嫌疑人。唐憲宗被宦官殺死,甘露之變也不過是十一年前的事。這件事源于大和九年(835年)十一月二十一日早朝,那時,文宗正密謀著除宦大計。

      事情源于君臣間的會談。文宗與寵臣李訓、鄭注、韓約等人商議,以觀露為名,將宦官頭目、神策軍左中尉仇士良騙至禁衛(wèi)軍的后院斬殺,從而一舉收回神策軍的兵權。計劃當天,李訓奏報,說是石榴樹上夜降甘露,天降祥瑞,又近在宮禁,皇帝宜親往一觀。于是,文宗前至含元殿,命宰相和中書、門下省官員先行探看,官員們回奏稱疑似甘露,文宗又命仇士良、魚弘志帶領宦官再行察看。

      李訓要把他們一網(wǎng)打盡??沙鹗苛汲粮」賵龆嗄辏劬Χ纠?,城府極深,他剛走到左金吾,就嗅到了危險的氣息。仇士良看到了帳幕后隱現(xiàn)的銀光,還有官員韓約額頭上的汗珠,他知道再走下去是死路,于是先發(fā)制人,率眾宦官退至含元殿,并迫使唐文宗乘軟輿入內(nèi)宮,把皇帝牢牢控制住。

      李訓急呼金吾士卒說:“快來上殿保護皇上,每人賞錢百緡!”仇士良劫持文宗,命人抬轎,沖斷殿后面的絲網(wǎng),向北急奔而去。李訓見狀不妙,一面急呼金吾衛(wèi)士上殿保駕,一面高呼:“我奏請朝政還沒有完,陛下不可回宮!”這時,金吾兵已經(jīng)登上含元殿,神策軍也目露兇光,金吾衛(wèi)數(shù)十人和京兆府、御史臺吏卒約五百人登殿奮擊,殺死宦官數(shù)十人。但此時宦官已將李訓打倒在地,抬著唐文宗進入宣政門,將宮門關閉,一路挾持到內(nèi)宮后,仇士良立即以皇帝名義派遣神策軍五百人,持刀出東上閣門,逢人即殺,官員立死者六七百人。接著,神策軍關閉宮城各門搜捕,又殺死千余人?;鹿賯儾坏D殺了李訓、韓約等官員,還殺了數(shù)以千計與主事者有關的吏卒、族人,就連婦女嬰兒也不放過。史稱“甘露之變”(轉(zhuǎn)述自新舊《唐書》)。

      多年前,唐武宗就是在這種恐怖中趟過血污即位的。他被宦官扶正,上位后揚眉吐氣,鏟除了仇士良?;鹿儆龅竭@么個不聽話的主子,難保不會舊事重演,再行殺戮。

      但很快,神策軍中尉馬元贄給出了皇帝的死因:不是僧侶,不是宦官,而是皇帝自己吃藥死的。

      《舊唐書》記載,武宗為了長生不老,誤食方士獻上的藥丸,結(jié)果重金屬中毒,把自己吃死了。

      現(xiàn)代人知曉了長生不老的荒謬,但在唐朝,因此赴死的人不在少數(shù)。所謂仙丹,成了唐朝君王和貴族們熱愛的靈藥,可它實際上不過是密封容器里的鉛汞化合反應。

      青年學者李夏恩曾考證道:中唐大詩人韓愈曾開列了一長串服食仙丹的死亡名單,其中包括當時的工部尚書歸登、殿中御史李虛中、刑部尚書李遜、遜弟刑部侍郎建、襄陽節(jié)度使工部尚書孟簡、東川節(jié)度御史大夫盧坦等。其中以歸登服食后的漫長的死亡折磨最為可怖:“若有鐵杖自顛貫其下者,摧而為火,射竅節(jié)以出,狂痛號呼乞絕,其茵席常得水銀,發(fā)且止,唾血十數(shù)年以斃?!?/p>

      元和年間,唐憲宗服食仙丹后變得性情狂躁,如同猛鬼上身,間接導致自己的死亡。幾十年后,唐武宗又步了先皇的后塵,他去世的前幾天同樣變得灼熱干渴、喜怒無常,最終死在一種無法救助的痛苦中。

      然而,武宗吃藥不假,但這真的是他的死因嗎?官修史書這么說,但此事仍有疑問,原因在于,武宗重病的那幾天,馬元贄命神策軍封鎖了皇帝寢宮,就連當朝宰相李德裕也很難靠近半步,馬元贄等宦官控制了皇帝寢宮,又控制了言路,他們掌握了皇帝死因的解釋權,可事實是否真如他們所說?那注定是大唐歷史的又一個謎。

      2

      武宗駕崩,國不可一日無君,確定新君的過程,是比皇帝之死本身更兇險的事。古往今來,多少刀兵相向發(fā)生于奪位之時,國初玄武門之變,以及唐憲宗、唐穆宗、唐武宗奪位時的景象,都讓帝國大臣們心有余悸。

      本來,如果遵循立嫡立長的原則,直接扶太子即位即可。但麻煩的是,武宗還沒立太子就死了,唐朝也是最不把太子當回事的朝代,因此大唐主君之位,瞬間成了一個巨大的疑問。

      中國古代,正?;饰坏睦^承制度是“父死子繼”為主,“兄終弟及”為輔。唐武宗死后,留下五個兒子,分別是杞王峻、益王峴、兗王岐、德王嶧、昌王嵯,按常理說,太子當由他們中產(chǎn)生??蛇@一次,宦官又來攪局了。

      時任神策軍中尉馬元贄手握宮廷禁軍大權,早在武宗生病時,他就做好了準備。他趁武宗病重之際,控制禁宮,封鎖言路,然后他以武宗的名義,發(fā)布詔書,立光王李怡為皇太叔,處置軍國大事。三天后,宮中傳出消息,唐武宗駕崩,皇太叔李忱(已經(jīng)改名)“柩前即帝位”,即唐宣宗。

      馬元贄之所以擁立光王,是覺得他性格軟弱,容易控制。整個決定過程,李德裕等重臣都被排斥在外,大唐的生死國運,再一次被宦官玩弄于股掌之間。

      當天,李德裕守在宮門外,沉默許久。他知道,這一天改變了大唐,也改變了自己的前途,從此,他要走上一條更加兇險,甚至通往失敗的道路。而他對此無能為力。

      3

      如今,很多人想起李德裕,會想到“牛李黨爭”。在中學歷史教材里,李德裕被認定是牛李黨爭的李黨領袖。

      所謂牛李黨爭,是中晚唐的一次朋黨之爭。在傳統(tǒng)教材的解釋中,“牛黨”是指以牛僧孺、李宗閔為首的官僚集團,“李黨”是指以李德裕為首的官僚集團。牛黨大多是科舉出身,屬于庶族地主,門第卑微,靠寒窗苦讀考取進士,獲得官職。李黨大多出身于世家大族,門第顯赫。他們往往依靠父祖的高官地位而進入官場,稱為“門蔭”出身。

      可是教科書里的這段表述,既誤解了牛李黨爭的實質(zhì),也導致李德裕的形象一落千丈。中國民間痛恨權貴,當李德裕被貼上權貴的標簽時,民間對他的好感度便大打折扣。

      牛李黨爭的真相是什么呢?真相是:牛李黨爭根本不是寒門與貴族之爭,也不是新興士人與世家大族之爭,而是一次官僚集團的內(nèi)耗。

      據(jù)新舊《唐書》《資治通鑒》及現(xiàn)當代隋唐史研究材料,牛李黨爭中,李黨核心人物有李德裕、鄭覃、李紳、陳夷行、元稹、李回、李讓夷、裴度、韋處厚,牛黨核心人物有牛僧孺、李宗閔、杜牧、楊嗣復、楊虞卿、李玨、白敏中、令狐綯、張又新、張仲方等。事實上,號稱寒門代表的牛黨內(nèi)部不乏關隴士族,而李黨內(nèi)部也不乏新興士族出身的進士。牛李黨爭實質(zhì)上是權力的爭奪,是兩個門生故吏糾結(jié)而成的松散政治團體的斗爭。李德裕確實卷入了政治斗爭,但把他籠統(tǒng)地定義為黨爭之人、寒門的攔路者,是對歷史人物一種很粗淺的概括。

      那么,真實的李德裕是怎樣的呢?

      李德裕,初名緘,字文饒,他是唐憲宗時宰相李吉甫的兒子,年少成名,早早就走上了仕途。在他三十四歲那年,唐穆宗即位,召他做翰林學士,又任屯田員外郎、考功郎中等,與同為翰林學士的元稹、李紳關系和睦,時稱“三俊”。從穆宗朝到文宗朝,李德裕多方歷練,文治、軍事皆有涉及,擔任劍南西川節(jié)度使期間,他受命于敗軍之際,奉命于危難之間,上任后積極鞏固邊防、訓練士卒,同時通過外交手段維持了和吐蕃、南詔之間的平衡。

      憑借卓著的政績,文宗大和七年(833年),李德裕第一次入相,深得有識之士贊賞,后因得罪文宗時寵臣李訓、鄭注而罷相,從此輾轉(zhuǎn)多地。直到武宗即位后,五十四歲的他再次被起用為宰相,開啟了他人生最輝煌的一段光陰。

      開成五年(840年)及武宗會昌年間,李德裕深得武宗倚重,銳意改革舊制、振興國家。此時國家多事,李德裕得以大展身手:收服跋扈已久的幽州;打敗回鶻烏介部入侵;討平澤潞劉稹、太原楊弁叛亂;繼續(xù)改革科舉制,取消錄取名額限制,重申廢除進士名單先呈宰相以定取舍的舊例,禁止進士登第后聚集宴會、參謁座主以結(jié)朋黨;輔助武宗滅佛;設立備邊庫以應西北、西南軍事需要;裁汰冗濫官員;削弱宦官權力;等等。李德裕以其功業(yè)而威震天下(程千懿《唐宣宗初年李德裕被貶原因初探》)。

      尤其是在會昌三年(843年) ,武宗與李德裕君臣同心,力排眾議,斷然拒絕了藩鎮(zhèn)叛臣劉稹襲位的請求,在李德裕的主持下,唐廷協(xié)調(diào)各懷顧望的藩鎮(zhèn)軍隊,經(jīng)過一年多的苦戰(zhàn),平定昭義,改變劉悟、劉從諫、劉稹三代據(jù)有澤潞的局面,成功遏制了昭義軍“河朔化”的傾向。此役被視為憲宗中興之后,唐廷對藩鎮(zhèn)所取得的最重要勝利(傅璇琮《李德裕年譜》)。

      《李德裕年譜》記載:會昌伐叛成功后,李德裕沒有因此懈怠,而是乘勝追擊,圍繞著如何杜絕劉氏割據(jù)昭義局面的重現(xiàn),采取了一系列措施,不但“稹族屬昆仲九人,皆誅”,對于劉稹余黨,唐廷懲治苛嚴,株連廣泛。如劉稹的謀主郭誼雖殺劉稹,舉潞州歸降,朝廷非但未如其所期待的那樣授予旌節(jié),反而盡誅其黨,“劉稹將郭誼、王協(xié)、劉公直、安全慶、李道德、李佐堯、劉武德、董可武等至京師,皆斬之”,“又令昭義降將李丕、高文端、王釗等疏昭義將士與劉稹同惡者,悉誅之,死者甚眾”。如學者仇鹿鳴所說:“李德裕對于劉稹余部的嚴厲處置,雖或有黨爭的背景,總體上徹底鏟除了昭義割據(jù)的基礎?!?/p>

      因為過硬的政績,近代學者梁啟超認為,中國古代一共有六位大政治家,李德裕便是其中一位,其他五人是管仲、商鞅、諸葛亮、王安石、張居正。

      武宗之死,對李德裕來說是一場噩耗。李德裕的改革、會昌之治的一切成果,沒有武宗的支持都將變成泡沫。六年來,他們君臣合力,勵精圖治,卻也因此得罪了僧侶、宦官、節(jié)度使等既得利益者。武宗去世后,李德裕被迫卷入繼承人斗爭中,馬元贄派人造謠,說李德裕最討厭光王,曾幾次勸武宗立他人為太子,斷了光王的即位念頭。光王與武宗本就不合,又忌憚李德裕的威望和權勢,聽到這些傳聞,對李德裕更加排斥。

      馬元贄擁戴新君,一心想獨攬大權,而宰相李德裕就是他的眼中釘肉中刺。

      早在文宗年間,李德裕就得罪過宦官,結(jié)果被罷去相位,外派地方。武宗朝,李德裕又提出加強中書、門下省權力,這句話在宦官集團看來,就是削弱宦權的信號,對李德裕,權宦欲除之而后快,只是過去有武宗支持,李德裕并未獲罪。但一朝天子一朝臣,等到光王即位,馬元贄攜擁立之功,局勢對李德裕來說急轉(zhuǎn)直下。

      唐宣宗即位后,很快表現(xiàn)出對李德裕的厭惡。他對親信說,每次李德??拷甲屗懊l(fā)灑淅”。

      此時,流言彌漫,馬元贄等人進讒言,說李德裕總有一天會威脅宣宗的皇位。宣宗在憂懼之下,愈發(fā)疏遠李德裕,沒過多久,就把李德裕打發(fā)到了東都洛陽,降職為檢校司徒、荊南節(jié)度使。

      馬元贄污蔑李德裕,讓新皇帝把他當作假想敵,但其實李德裕當時已重病纏身,即便他有心也無力再過多干預朝政。早在會昌三年,李德裕就因病上疏,請求暫時休養(yǎng)。

      當年四月十三日,李德裕上《讓官表》,表曰:“臣始自孩童,常多疾病,逮于壯歲,猶甚虛羸。屬廉問江南,荏苒八歲;移鎮(zhèn)巴蜀,首尾三年。暑濕所侵,遂成沉痼?;硷L毒腳氣十五余年,服藥過虛,又得渴疾。每日自午已后,瞑眩失常。形骸存,心氣俱竭,惟恐晚歸私第,疴盡道途……伏望陛下查臣懇誠,矜臣衰耗,得罷繁務,退守州行,稍獲安閑,漸自頤養(yǎng);一二年后,或冀有瘳。”

      會昌五年(845年)六月,李德裕再次上《讓官表》,表達了相似的訴求。五年到六年,李德裕還有幾次辭官養(yǎng)病的請求,但都被武宗以政務繁忙為由拒絕了。有一年四月,李德裕請求辭官時,武宗勉勵他:“卿每辭位,使我旬日不得所。今大事皆未就,卿豈得求去!”沒想到,大事未成,武宗比李德裕先走了一步。

      李德裕失勢,記恨他的人就像野狗嗅到了尸體的味道,紛紛湊近來反咬一口。他們羅織罪名,把李德裕定性為興起黨爭之人。后人看“牛李黨爭”,以為李德裕位高權重,肯定是李黨的代表,其實《新唐書》卷一百七十四記錄得明明白白,所謂“牛李”,本來指的是牛僧孺、李宗閔,他們都是當權后打擊異己、結(jié)黨營私的人。五代十國時期的史官不知其真意,看到“牛李”,就下意識想到李德裕,后人不察,將錯就錯,成了扣給李德裕的一頂大帽子。

      李德裕并非打擊異己的黨爭之人,事實上,他在當時還保護了一些牛黨分子,比如楊嗣復、白敏中等,史料明確記載道:

      “帝嘗疑楊嗣復、李鈺顧望不忠,遣使殺之,德裕知帝性剛而果于斷,即率三宰相見延英,嗚咽流涕曰:‘昔太宗、德宗誅大臣,未嘗不悔。臣欲陛下全活之,無異時恨。使二人罪惡暴著,天下共疾之。帝不許,德裕伏不起。帝曰:‘為公等赦之。……因追還使者,嗣復等乃免。”

      “武宗皇帝素聞居易之名,及即位,欲征用之。宰相李德裕言居易衰病不任朝謁,因言從弟敏中辭義類居易,即日知制誥,召入翰林充學士,遷中書舍人。累至兵部侍郎、學士承旨。”

      “李德裕以柳仲郢為京兆尹。柳素與牛僧孺善,謝德裕曰:‘不意太尉恩獎及此,仰報厚德,敢不如奇章公門館!德裕不以為嫌?!?/p>

      李德裕不愿背叛朝廷,更不想死后留個不君不臣的罵名,他選擇妥協(xié),不斷地妥協(xié)。第一次妥協(xié),他默許了光王即位,沒有推選對自己更有利的人選。第二次妥協(xié),皇帝貶他出京城,他也乖乖去了。那年夏天,正是烈日當空的時候,六十高齡的李德裕起程南下,遠赴嶺南。

      大中二年(848年)九月,李德裕由潮州司馬再貶為崖州司戶參軍,大中三年(849年)正月至崖州。原本一人之下、萬人之上的宰執(zhí),頃刻間成了一個小小的崖州司戶參軍,職從七品,負責管理崖州的道路、渡口和過所。唐代崖州的治所在今天的瓊山縣,千年以前,那里不過是只有百戶人家的荒涼之地,李德裕在那里,“資儲蕩盡,家事一空,八口嗷嗷,往往絕食。塊獨窮悴,終日苦饑。唯恨垂沒之年,須作餒而之鬼”。

      李德裕在嶺南待了三年,直到死去。在唐代,嶺南是指越城、都龐、萌渚、騎田和大庾五嶺以南地區(qū)。從韓愈到柳宗元,劉禹錫到李德裕,政治斗爭失利的士大夫,往往在嶺南經(jīng)歷“去國離家”之苦。更令這些北方士人驚懼的是,古代嶺南瘟疫橫行,卻無健全醫(yī)療,瘟疫一旦出現(xiàn),頃刻就會肆虐整座城市,無論平民還是貴族,都不能幸免。去嶺南,就像是賭命,命好了,一年兩載就回來,比如韓愈,命不好,便入嶺南枯冢中,永世不能回到長安。

      李德裕的《謫遷嶺南道中作》,就抒寫了自己對嶺南的感受:

      嶺水爭分路轉(zhuǎn)迷,桄榔椰葉暗蠻溪。愁沖毒霧逢蛇草,畏落沙蟲避燕泥。五月畬田收火米,三更津吏報潮雞。不堪腸斷思鄉(xiāng)處,紅槿花中越鳥啼。

      首聯(lián),總領全篇,寫的是李德裕對嶺南的第一印象。詩人站在大庾嶺上,看到桄榔、椰子這些嶺南特有的植物,頓然生出陌生之感。此句的關鍵詞是“蠻”,“蠻”既是指唐人眼中的嶺南——南蠻之地,煙瘴橫行,也是詩人對嶺南陌生氛圍的一個總體感覺,這里的一切對他來說都是陌生的、野蠻的,猶如一個現(xiàn)代人,進入前現(xiàn)代的社會,對比昔日在長安的一呼百應,詩人蒼涼之感油然而生。

      頷聯(lián),詩人寫到恐懼。毒霧、蛇草、沙蟲等,嶺南這些陌生的事物讓詩人感到憂慮。此刻,他離開了安逸之地,也沒有擔任宰相時精兵強將的保駕護航,人到衰朽,他卻要獨自面對這些恐懼。句中“沖”“逢”“畏”“避”等字,正反映出李德裕惴惴不安的內(nèi)心。

      頸聯(lián),李德裕再寫陌生之感。畬田,指刀耕火種的田地;火米,是旱稻。五月收火米,不僅是說耕作方式不同,更是暗示氣候的炎熱。潮雞,一種潮來即啼的雞。潮雞在三更時鳴叫而不是五更,它不是告知人們天快亮了,而是提醒人們大潮將至。

      尾聯(lián),總括全篇?!澳c斷”二字,最令人心痛。詩人壓抑已久的情緒,在此句達到高潮。思鄉(xiāng)而不得,報國卻無門,李德裕這種強烈的無力感,在另一首詩《登崖州城作》中體現(xiàn)得更明顯。 《登崖州城作》寫道:

      獨上高樓望帝京,鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城。

      此詩只有短短四句,卻承載了李德裕生命最后時刻的悲涼。作者獨自行走,登上崖州城樓,西北望長安,可長安望得到嗎?自己還有機會返回長安嗎?作者心里清楚不可能了,他為唐廷鞠躬盡瘁數(shù)十載,最后的歸宿不是故鄉(xiāng),不是長安,而是一座寂寞蠻荒的島嶼。從崖州到長安是幾千里的路,這條路的距離何其遙遠,“鳥飛猶是半年程”,作者自己又有什么辦法能回去呢?李德裕無法釋懷,卻又無能為力,只能把歸去的期盼寄托在無聲的詩句中。

      李德裕被貶崖州期間,唐廷在宣宗皇帝的治理下看似穩(wěn)定,實則暗流洶涌,風雨飄搖就在黃昏之后。因為宣宗是一個守成之君,他雖然敢于誅殺宦官,但對于更強悍的藩鎮(zhèn)、強將,他不敢用武,只能靠綏靖政策彌合裂痕,其結(jié)果是藩鎮(zhèn)愈發(fā)強大,唐廷對地方的管理趨于薄弱,而與此同時,朝廷的苛捐雜稅、地方的貪官污吏正在把農(nóng)民一步步逼上造反的道路。公元859年,浙東地區(qū)爆發(fā)農(nóng)民起義,敲響了唐帝國死亡的喪鐘。

      被貶崖州那年的八月二十一日,他的妻子劉氏病死,享年六十二歲。他們有四十二年的婚姻,育有三子二女。古代交通不便,李德裕與徐氏所生的兒子李燁甚至沒能見到母親最后一面,直到這年十月十六日,他才知道母親去世的消息,可是,哪怕只是一個小小的奔喪的請求,上級也沒有同意。

      農(nóng)歷大中三年十二月十日,一代名臣李德裕在孤獨中死去,終年六十三歲。按照公歷,這天應當是850年1月26日。李德裕去世的時候,距離中國的春節(jié)不到二十天。

      人們惋惜他的離去,更嘆息唐朝最后一次中興的失敗。李德裕被貶后,會昌中興半途而廢,從此以后,唐朝在衰敗的道路上疾步而去,于公元907年亡國。

      李德裕沒能挽救自己的國家,他在崖州郁郁而終,消息傳到長安后,世人為之痛惜。史稱:

      “八百孤寒齊落淚,一時回首望崖州。”

      公道自在人心,哪怕被政敵抹黑,李德裕生前身后依然備受有識之士的尊敬。

      宋朝士人葉夢得說,李德裕是:“唐中世第一等人物?!?/p>

      北宋一代名相范仲淹評價:“獨立不懼,經(jīng)制四方,有相之功,雖奸黨營陷,而義不朽矣?!?/p>

      王士貞認為李德裕:“文饒佐武宗,通頡戛斯,破回鶻,平太原,定澤潞,若振枯千里之外,披膽待燭,百萬之眾,俯首而聽,一言之指麾,國勢威,主威震,既不啻屣裴公而上之?!?/p>

      唐宣宗時的名臣裴庭裕說他:“文學過人?!?/p>

      一代文豪歐陽修說李德裕:“文辭甚可愛也?!?/p>

      而《舊唐書·李德裕傳》是這樣結(jié)尾的:

      “贊曰:公之智決,利若青萍。破虜誅叛,摧枯建瓴。功成北闕,骨藏南溟。嗚呼煙閣,誰上丹青?”

      咸通元年(860年),懿宗皇帝感嘆李德裕澤被后世的功績,下詔恢復少子太保、衛(wèi)國公官爵,追贈尚書左仆射。李德裕去世十一年后,終獲平反昭雪。

      史載,李德裕在報國無路時曾寫下《秋日登郡樓望贊皇山感而成詠》一詩:“昔人懷井邑,為有掛冠旗。顧我飄篷者,長隨泛梗移。越吟因病感,潘鬢入悲秋。北指邯鄲道,應無歸去期?!?/p>

      我讀中晚唐史,常常為天下的衰頹、敗落而驚懼,遙想開元盛世,帝國朝氣蓬勃,短短幾十年后,唐朝卻步入了都城任人劫掠、皇帝朝不保夕的階段,多少仁人志士,赴湯蹈火,無法挽回帝國衰老之命運,每念于此,郁結(jié)于心。唯有唐憲宗、李德裕二人,生于衰世,卻能隱忍負重,逆流而上,再造余暉于滾滾濁世。唐憲宗乃一代雄主,在位期間締造元和中興,若非早逝,幾可扭轉(zhuǎn)大唐國運。李德裕則是一代宰執(zhí),甚至可以說,是大唐安史之亂以來最有能力的一位宰相。他任宰相期間,是中晚唐大政方針最正確、最有希望,也是大唐氣象難得有中興之氣的時間。只可惜,李德裕最終沒能挽救大唐,自己也卷入了帝王的猜忌中。關于李德裕這一生,歷史學家程千懿說得透徹,也說得讓人感慨萬千,他說:“李衛(wèi)公德裕生逢衰世,身負雄才,氣度宏闊,志向高遠。雖為褊狹黨人所阻,仕途多舛,然剛正不阿、不黨不伐,所到之處,政績卓著。年逾半百,終遇雄主,得居宰輔之位,銳意變革舊制,一振晚唐頹風。恰逢國家多事,為公以身犯難,掃回鶻,平澤潞,變科舉,正相權,裁冗濫,抑奸邪,收招提,弱宦官。恩威所至,強藩束手。四海欣然,以為唐室中興可期。唐之相臣能大有作為者,狄仁杰而外,德裕而已。惜乎昭肅享國不久,以大有為之年棄天下。衛(wèi)公功高蓋世,為宣帝所忌,為宦豎所銜,為朋黨所排,花甲之年遠謫海島,抑郁而終,死不得所。海內(nèi)賢君,嗟嘆不已;八百寒士,同聲一哭。衛(wèi)公歿后,唐室江河日下,復興無望。不多時,奸雄并起,國祚以終。晚唐萎靡,有一李德裕而不能久用、不使善終,宜乎其敗矣!后世惑于小人傳言,于李衛(wèi)公多有貶抑。司馬溫公睿智多才,然囿于偏見,以一時之好惡臧否千秋,亦謬矣!師長嘗言,我輩讀史者當常懷理解之同情。故有此嘆!”

      責編:梁紅

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