中西家庭教育差異的指導借鑒

查燕

【摘要】本文通過搜集大量文獻，了解到中西文化背景下家庭教育的差異性，并結(jié)合我國家庭教育中存在的弊端，以對比性的手法，闡述了我國家庭教育不同于西方家庭教育的理念，并結(jié)合實際，將西方家庭教育中積極有效的手法滲透到我國家庭教育中，嘗試為我國家庭教育提出一些有建設(shè)性、實際有效的方法，以便家長在家庭教育中產(chǎn)生積極的轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】中西;家庭教育;比較

中圖分類號：G78 文獻標識碼：A 文章編號：1006-7485（2020）26-0075-02

中國傳統(tǒng)文化中的家庭教育注重孩子知識、技能的學習和掌握，對孩子的學習成績和考試成績更看重些，同時家長和孩子也都面臨著一些升學壓力，在中國式的家庭教育中，以家長主導為主，以關(guān)注孩子的學業(yè)為重。隨著我國與別國的教育聯(lián)系日漸增多，我們開始引進優(yōu)良的教育模式，基于我國大環(huán)境的文化引導下，嘗試學習和總結(jié)一些更有效且對孩子發(fā)展更具積極導向的家庭教育理念和方式方法。

一、轉(zhuǎn)變家長觀念，由溺愛到真愛

近幾年“熊孩子”這個字眼時不時地躍人人們的視野，“熊孩子”背后總有一個“熊家長”的話題成了時下最熱門的焦點，網(wǎng)絡(luò)熱議從學校教育轉(zhuǎn)向了家庭教育，開始正視家庭教育的失敗。過度的放縱和無條件的妥協(xié)讓孩子形成了以自我為中心的認知，認為任何不滿足、不依附于自己的都是錯誤的，都應(yīng)該進行破壞以便進行修正，而產(chǎn)生這一系列荒唐行為的背后都因為有一位“熊家長”在為其撐腰?！靶芗议L”的經(jīng)典語錄“孩子還小，你一個成年人與小孩兒計較什么呢”成了孩子放縱的理由，也成了孩子無須為自己的過失承擔后果的依據(jù)。孩子忘卻了規(guī)則的重要性——社會規(guī)則，家長忘卻了規(guī)則的重要險——以規(guī)則為前提的愛，這樣的家庭教育無疑是失敗的。一位教育家曾說過，一個人能為他人做的最好的事情就是要教會他自立。孩子不會永遠都在家長的庇護下長大和生存，總有一天他們會離開，踏入社會，闖蕩屬于自己的生活。因此家長在對孩子的教育中不管是生活教育還是學習教育都要在該放手時就放手，讓孩子在行動中掌握生活的本領(lǐng)，在失敗中磨煉自己的意志，讓孩子養(yǎng)成規(guī)貝嶸黝只，給孩子多一些鼓勵，多一些旁觀，讓孩子學會自主生活。

二、轉(zhuǎn)變家長身份，由主導到引導

中國家長在管理孩子方面更多地體現(xiàn)出一種權(quán)威性，家長認為孩子年齡較小，不具備辨別是非的能力，因此孩子必須服從家長。家長認為孩子在家應(yīng)該聽父母的，在校應(yīng)該聽教師的，這樣才是我們傳統(tǒng)意義上認為的好孩子。這同樣體現(xiàn)在選擇興趣班上，很多家長在給孩子報興趣班的時候，很少真正問過孩子的意見，而只是自認為我的孩子適合什么，我就給他報名什么，當孩子體現(xiàn)出無興趣狀態(tài)時，家長又會認為孩子學習不認真、不專心、不努力等。而西方家庭則比較注重孩子的個性發(fā)展，他們認為孩子是一個獨立的個體，不同于他人，這也在觀念上體現(xiàn)出了不同于中國文化的集體主義，他們更注重個人主義。對于孩子他們給予了與成人一樣的權(quán)利，給孩子更多的鼓勵、啟發(fā)與引導。為孩子的心智發(fā)展提供了很多平臺，給孩子自主探索和選擇的機會，發(fā)展屬于孩子自己的興趣，學會自己管理自己，成為一個有責任意識的人?，F(xiàn)如今我們從很多網(wǎng)絡(luò)渠道看到西方國家的一些孩子在家長的支持下能夠為了自己的一個想法采取一些積極行動，如為流浪的小動物建居所、給附近的陌生人擁抱、為社區(qū)做貢南形拳。因此我了門可以學習西方家庭的教育方式，給孩子以平等的地位，將孩子納入家庭會議，多讓孩子說說自己的想法和建議，多聽聽孩子的內(nèi)心。

三、轉(zhuǎn)變家長理念，由從眾到個性

中國家長在批評和表揚孩子時習慣于進行橫向比較，有著根深蒂固的從眾心理，致力于使每個孩子都養(yǎng)成合乎群體要求的那樣，在糾正孩子不良行為時往往習慣于將自己的孩子與別家的孩子進行比較，這不僅會傷害孩子的自尊心，同時也會使孩子產(chǎn)生逆反心理。而西方國家的家庭則更注重孩子自身發(fā)生的變化，通過縱向比較，找到落后和進步的原因。西方國家強調(diào)個體差異，他們會根據(jù)孩子的個性和能力安排不同的學習活動，強調(diào)以個人為中心，重視個性。就拿目前最熱門的興趣班學習來說，很多家長都是因為周圍人的孩子開始學這學那，他們就給自己的孩子報名各種興趣班，美其名曰“不輸在起跑線”上，但事實是他們以大眾的標準來衡量自己孩子的發(fā)展，認為別人會什么，我的孩子也要會什么。我們都知道世界上沒有兩片相同的樹葉，更沒有兩個相同的孩子，每一個孩子都是獨一無二的個體，我們不能用統(tǒng)一的標尺去衡量他們，也不應(yīng)該用同一標準去評價他們，而應(yīng)該順應(yīng)他們的個性，讓他們成長為獨特的個體。

四、轉(zhuǎn)變家長態(tài)度，由重養(yǎng)到挫折

中國家長總是擔心自己的孩子受傷，害怕該子失敗，擔心孩子遭受打擊而將孩子守護在自己設(shè)置的安全屏障中，給孩子最好的物質(zhì)環(huán)境，給孩子“最好”的精神環(huán)境。一看到孩子遇到困難束手無策日書優(yōu)急于上前為其解決，使孩子養(yǎng)成了依賴性。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過，“要讓孩子從幼小年齡起就通過親身經(jīng)驗去體會到生活中有一個叫‘困難的概念”。家長對孩子的養(yǎng)育只有一時而非一世，為了讓孩子能更好地立足于社會，家長要培養(yǎng)孩子克服困難的能力和勇氣，就要在生活中給予孩子必要的挫折教育，舍衡上你愛的人受苦，這樣他才能為自己成長。

教育是一項復雜的系統(tǒng)工程，它絕不是僅僅靠學校教育就可以完成的，它需要社會、學校乃至家庭的共同努力。因此家長除了借助專業(yè)的機構(gòu)外，還要不斷地進行自我學習，結(jié)合自己孩子的特點，總結(jié)出符合自身孩子特定的教育方式，使其全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]彭健.中西文化差異在家庭教育中的體現(xiàn)[J].中國成人教育，2009（15）.

（責編 黃艷）