• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      新時期少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護與傳承

      2020-11-18 15:39:51高麗瓊
      海外文摘·藝術(shù) 2020年23期
      關(guān)鍵詞:體育項目少數(shù)民族傳統(tǒng)

      高麗瓊

      (云南體育運動職業(yè)技術(shù)學(xué)院,云南昆明 650000)

      在社會生產(chǎn)生活推動下,我國各地少數(shù)民族實際創(chuàng)造并傳承下來的體育文化非常多,每一項都是少數(shù)民族精神文化生活的表現(xiàn),透過傳統(tǒng)體育文化可以非常好地把握少數(shù)民族的內(nèi)心期待與社會期盼,為此,對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護必須給予足夠的重視。根據(jù)相關(guān)調(diào)查,在我國少數(shù)民族當中,普遍存在籃球、足球等現(xiàn)代體育項目,還包括不同類型的傳統(tǒng)體育項目,與現(xiàn)代體育項目有著非常多的不同,實際包含的傳統(tǒng)文化氣息更加濃厚。依托對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的分析與研究,可以更好地把握其基本來源、歷史沿革等,這對于更好地弘揚和發(fā)展我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化都有著重要意義。

      1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的基本概述

      對于少數(shù)民族發(fā)展建設(shè)而言,傳統(tǒng)體育文化是一種重要的精神文化支撐,也是豐富的寶藏所在。在社會發(fā)展當中雖然受到了非常多的因素影響,包括歷代的戰(zhàn)爭摧殘、封建統(tǒng)治者打壓等,但是由于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化已經(jīng)深深地扎根到人民群眾當中,所以雖然經(jīng)過了幾千年的發(fā)展還是非常頑強地保存了下來,成為了少數(shù)民族乃至中華民族寶貴的精神文化組成內(nèi)容[1]。1949 年,人民當家作主的新中國成立,新生的人民政權(quán)對少數(shù)民族發(fā)展建設(shè)非常重視,相繼出臺了各種體育文化發(fā)展政策措施,大力支持少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展與建設(shè),極大釋放了傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展?jié)摿Α资陙?,我國體育文化工作者對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化進行了各種形式的研究,實際推出的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化成果非常多,對于豐富、完善、傳承與保護少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化,起到了相當深刻的影響。

      隨著我國對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化研究的不斷深入,對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基本內(nèi)涵在研究與把握上也更加準確,對于更好地支持少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展建設(shè)起到了非常好的作用。所謂的民族體育,主要是指具有豐富的民族文化特色涵蓋所有內(nèi)容的體育項目及活動類的統(tǒng)稱。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,主要是指在少數(shù)民族發(fā)展當中出現(xiàn)并為少數(shù)民族所傳承下來的一切類型的體育活動項目。對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化項目而言具有典型的自身特征:體育文化的地域性、娛樂方式的趣味性、傳承方式的原始性。在我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化歷史研究當中,胡曉明專家認為:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育主要是指生產(chǎn)生活在特殊地域當中被人們世代傳承的特色身體活動,更加注重從體育活動的層面進行解讀。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為民族傳統(tǒng)體育的下位概念隸屬于民族傳統(tǒng)體育,特指流傳于少數(shù)民族中的傳統(tǒng)體育項目,其種類包括鍛煉身心、閑暇娛樂、娛神慰神、祭祀活動、競技運動等。一般可以從三層定義上進行把握:首先是鮮明的體育健身性,這種類型的活動都具有非常顯著的體育活動特點,能夠滿足人們自身體育活動的基本需求,可以讓人民在實際參與當中更好地進行身體鍛煉;其次是鮮明的地域性特點,這種類型的體育活動在實際普及性上不強,主要是集中在一些少數(shù)民族集聚的地方,其具有非常鮮明的民族性及地域性特點;再次是具有非常鮮明的傳承原始性特點,這種類型的體育項目在實際傳承上主要是以“人”為主,注重對其內(nèi)容的代代傳承。

      2 當前我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的基本分類

      新中國成立以來,在黨的大力支持下,我國對于少數(shù)民族體育文化的研究不斷深入,各個層面取得的成果非常豐碩,對于傳統(tǒng)體育文化的實際分類也更加確切與精準。在對傳統(tǒng)體育文化分類上,2008 年出版的《民族傳統(tǒng)體育概論》,在綜合以往分類標準基礎(chǔ)上,將傳統(tǒng)體育分成為三個類別:競技比賽類、競賽表演類、娛樂健身類。基于這種宏觀層面的分類方式,可以將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目分成為這樣的三個種類[2]。

      2.1 競技比賽類

      新中國剛剛誕生的歷史階段,我國對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動的重視程度在不斷提高,20 世紀50 年代初期,在天津舉辦了首次全國少數(shù)民族形式體育表演及競賽大會,對于全國范圍內(nèi)重視和支持少數(shù)民族體育文化發(fā)展建設(shè)起到了非常好的作用。此后,我國每四年舉辦一次少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會。該種類型的運動會具有非常明顯的民族性、廣泛性及業(yè)余性特點,對于我國整體層面體育文化發(fā)展建設(shè)起到了非常好的作用。截至目前,我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動項目已經(jīng)達到數(shù)十種,實際參加該種類型傳統(tǒng)體育活動的少數(shù)民族更是達到了55 個。

      2.2 競技表演類

      所謂的表演類傳統(tǒng)體育文化,主要是立足于社會發(fā)展建設(shè),經(jīng)過各種形式的實踐與改革,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化逐步發(fā)展出了與西方體育模式相類似的特點,即在自身體育文化發(fā)展上表現(xiàn)出鮮明的競技性特點,實現(xiàn)了體育與文藝的有機融合,在讓人民群眾鍛煉身體的基礎(chǔ)上,更好地滿足了人民群眾精神文化需求,對于體現(xiàn)鮮明的少數(shù)民族特色具有重要作用。實際涵蓋的范圍非常廣泛,常見的有舞龍舞獅、蹴球、毽球、陀螺、龍舟、秋千、射弩、高腳競速、板鞋競速、摔跤等。

      2.3 娛樂健身類

      這種類型的少數(shù)民族體育文化項目,與人民群眾的日常生產(chǎn)生活有著非常密切的聯(lián)系,在實際傳承與發(fā)展當中更加注重修身養(yǎng)性,更加注重強身健體,是典型傳統(tǒng)體育文化的寫照。這種類型的傳統(tǒng)體育文化主要是在漢族及少數(shù)民族當中推進,體現(xiàn)出了非常強的適應(yīng)性特點,但是也有一些只局限在少數(shù)民族地區(qū),所以表現(xiàn)出的民族文化特色更加明顯。這種類型的體育文化,實際表現(xiàn)出的競技性比較差,反而在養(yǎng)生性上表現(xiàn)更加明顯。這種類型的體育文化影響范圍也非常廣泛,主要有瑤族的跳八音、苗族的爬竿、京族的跳竹竿、土家族的擺手舞等。這種類型的體育文化,與現(xiàn)代人更加注重養(yǎng)生更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展理念有效契合,所以在人民群眾當中有非常好的受歡迎度,實際發(fā)展與弘揚前景非常廣闊。

      3 新時期對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護——“以土家族擺手舞為例”

      在我國少數(shù)民族當中,土家族是重要的民族組成,在我國歷史文化發(fā)展中具有不可代替的影響。從字面意思分析,土家人是指本地人的意思,在和其他少數(shù)民族融合到一起的時候,往往又被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”。在不同歷史時期,土家族表現(xiàn)出勤勞與不懈奮斗的民族精神特質(zhì),映射在生產(chǎn)生活當中各個層面都表現(xiàn)出的積極陽光的生活態(tài)度和文化活動中,他們在歷史沿革當中創(chuàng)造出的擺手舞就是一種典型的民間舞蹈,最初是土家人用來祭祀祖先與慶祝豐收的活動,也是土家族民俗文化的一個獨特視窗,現(xiàn)在發(fā)展成為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的一個重要組成部分。從歷史發(fā)展上看,擺手舞有著非常完整人際的傳承,是一種有著歷史底蘊的傳統(tǒng)舞蹈,主要是在湖南、江西等地方發(fā)揮影響。在重慶酉陽、秀山、黔江、彭水、石柱,湖南永順、龍山、保靖、古丈,湖北來鳳、恩施,貴州沿河、印江等地均有擺手舞活動的文獻記載。

      在新的歷史發(fā)展階段,對于土家族的擺手舞應(yīng)當更好地進行傳承與保護,這樣才能讓其歷史文化價值更好地體現(xiàn)出來。一方面,要加大對擺手舞的研究力度,注重從歷史層面挖掘其根基,幫助現(xiàn)代人對擺手舞有更好的歷史把握,這樣可以從現(xiàn)代歷史層面更好地堅定擺手舞文化傳承的歷史信心;在推動擺手舞傳承上,要更好地用好電視、報紙、互聯(lián)網(wǎng)等基本形式,對擺手舞進行各種形式的介紹與宣傳,讓現(xiàn)代人更好地了解其中的歷史文化內(nèi)涵及藝術(shù)底蘊,推動擺手舞與現(xiàn)代人們生產(chǎn)生活的深層次融合,從而強化學(xué)習和弘揚擺手舞的主動性。另一方面,注重對擺手舞的研究力度,注重把握其中的每一個細節(jié),并為擺手舞的弘揚搭建各種形式的平臺,推動擺手舞融入到各種形式的藝術(shù)表演活動等當中去,以此來更好塑造一個支持擺手舞發(fā)展的文化環(huán)境氛圍。在對擺手舞進行保護上,應(yīng)當發(fā)揮好政府及社會組織的作用,制定相關(guān)的保護措施,讓擺手舞能夠得到更好的實際支持,例如,政府應(yīng)當將擺手舞納入文化遺產(chǎn)范疇當中去,安排專門經(jīng)費來支持擺手舞的發(fā)展,加快擺手舞傳承人才隊伍的培養(yǎng),讓擺手舞從單一的歷代傳承方式轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀纳鐣幕袨?,這樣才能讓擺手舞得到更好的傳承與保護[3]。

      4 結(jié)語

      綜上所述,本篇文章主要是對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進行了介紹,明確了傳統(tǒng)少數(shù)民族體育文化的基本分類,進而立足于新的發(fā)展需要,以土家族擺手舞為例,對怎樣更好地傳承和保護少數(shù)民族體育文化進行了探索,這對于加快新時期我國少數(shù)民族體育文化事業(yè)的發(fā)展建設(shè)都有著重要意義。

      猜你喜歡
      體育項目少數(shù)民族傳統(tǒng)
      我校被評為“河北省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目基地
      飯后“老傳統(tǒng)”該改了
      中老年保健(2021年3期)2021-08-22 06:52:22
      同樣的新年,不同的傳統(tǒng)
      我認識的少數(shù)民族
      初中體育項目練習中培養(yǎng)學(xué)生責任心的策略
      魅力中國(2019年40期)2019-01-12 21:16:28
      老傳統(tǒng)當傳承
      傳媒評論(2018年8期)2018-11-10 05:22:12
      口耳相傳的直苴賽裝傳統(tǒng)
      中國三峽(2017年9期)2017-12-19 13:27:25
      少數(shù)民族治療感冒的蕨類植物(一)
      少數(shù)民族治療感冒的蕨類植物(二)
      體育項目的生態(tài)因子研究
      贵德县| 德兴市| 中宁县| 洱源县| 伽师县| 封丘县| 古浪县| 苍溪县| 临湘市| 开封县| 准格尔旗| 正阳县| 鹤峰县| 鄯善县| 张家川| 曲靖市| 偏关县| 宝丰县| 尼勒克县| 大名县| 宁远县| 河曲县| 驻马店市| 五峰| 循化| 陇川县| 平安县| 都昌县| 卢氏县| 汨罗市| 安乡县| 衢州市| 石台县| 田东县| 习水县| 九龙城区| 南京市| 林甸县| 沧州市| 浦城县| 陆河县|