慕課背景下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程與教學創(chuàng)新

佘燕達 柳世玉

◆摘? 要：非遺具有重要的文化意義和教育功能，非遺課程與教學具有其自身特點，一些問題尚需解決。在慕課背景下，通過構(gòu)建非遺慕課平臺、打造專業(yè)化師資隊伍、實現(xiàn)共享的非遺慕課資源等途徑對非遺課程與教學進行創(chuàng)新，能更好發(fā)揮其教育功能。

◆關(guān)鍵詞：非遺;慕課;教學創(chuàng)新

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（簡稱非遺）一詞源于日語“無形文化財”一詞的英譯。特指那些“看不見”、“摸不著”的人類財富，如傳統(tǒng)工藝技術(shù)、傳統(tǒng)表演技藝等，故而又被稱為“無形文化遺產(chǎn)”。非遺源自人們長期的生產(chǎn)生活實踐，蘊含著中華民族特有的生活智慧、思維方式、文化價值和精神追求。

非遺具有重要的文化意義和教育功能，在基礎(chǔ)教育階段以及高等教育的相關(guān)專業(yè)開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程，有助于增強學生的文化自信，提高學生的專業(yè)素養(yǎng)。然而在信息化時代，課程教學模式發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，慕課的廣泛應(yīng)用是典型代表。慕課背景下，非遺課程如何根據(jù)自身特點積極地進行教學創(chuàng)新，本文將就此展開討論。

一、非遺課程與教學的特點及存在問題

在國家提倡繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，各地廣泛開展非遺文化進校園活動，實現(xiàn)非遺項目與學校教育的結(jié)合，非遺課程應(yīng)運而生。

1.非遺課程與教學的特點

非遺課程是發(fā)揮其教育功能的重要載體，是傳承、傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式。地方高校將非遺課程融入培養(yǎng)方案中，有利于形成自身的辦學特色和促進學生人文素養(yǎng)提升。非遺課程與教學有其自身的特點。

（1）重視活態(tài)傳承

非遺項目以技藝形式存在，其傳承以人為重要載體，靠世代口傳心授來延續(xù)，人在技在，人亡技亡。非遺重視活態(tài)傳承，這是區(qū)別于其他課程的重要方面。

（2）多學科融合的課程與教學

非遺課程與教學的目的是讓學生們在傳承非遺的過程中，對歷史文化有更深更透的理解。非遺課程與教學涉及多個學科，因此，其趨勢必將走向?qū)W科的大融合。

（3）具有較強的民族和地域特征

認定非遺的標準主要有：杰出價值的民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式或文化空間;鮮明獨特的民族、群體或地方文化特征等。如長白山滿族剪紙、長白山滿族醫(yī)藥等非遺項目，具有典型的東北地區(qū)滿族文化特征。

2.存在的問題

（1）課程教學方式過于陳舊

多數(shù)非遺課程的教學方式仍然停留在教師課堂教授、展示為主的階段，對現(xiàn)代信息技術(shù)以及新生的教學方法與手段使用較少，對問題探究式、訓練與實踐式等課程教學方式的應(yīng)用有待加強。

（2）零散不成體系

現(xiàn)在很多地方都大力推行“非遺進校園”，學生們被動接受非遺宣傳，參與一些非遺項目的培訓與表演，但或許剛萌發(fā)一點興趣，就被語數(shù)外等繁重的主修課壓力，扼殺在搖籃中了。這樣的課程需要形成體系才能持續(xù)和深入下去，才能對非遺傳承的核心因素——人才培養(yǎng)起到作用。

（3）非遺教育者教育理論與技能水平參差不齊

從事非遺傳承與教學的教育者，大多為非遺技藝傳承人，有的年歲已高，雖然他們掌握著非遺技藝，但多數(shù)沒有參加過正規(guī)的教育理論與技能訓練，因此，非遺課程與教學的效果難以保證。

二、慕課對非遺課程與教學的作用

慕課（MOOC），又稱大規(guī)模開放在線課堂（課程）是一種針對社會大眾開展教育的在線課堂，學習者主要通過網(wǎng)絡(luò)上的在線教育進行學習。慕課作為一種新的教育模式，對傳統(tǒng)教育產(chǎn)生巨大沖擊。慕課對非遺課程與教學的作用體現(xiàn)在以下幾方面：

1.突破時間與空間的限制

慕課打破了傳統(tǒng)教學必須在教室進行的固有模式，這種優(yōu)勢對非遺課程來說尤為適用。將慕課應(yīng)用于非遺課程與教學對非遺教學者來說是一大解放，因為對非遺傳承人來說，教室并不一定是最好的教學場所，而熟悉的創(chuàng)作空間才更有利于發(fā)揮其技藝優(yōu)勢。另一方面，對學習者來說，也可以突破時間與空間的限制，隨時隨地學習接受非遺教育。

2.有利于發(fā)揮非遺的社會教育功能

慕課可以同時適應(yīng)學校教育和社會教育，使課程對學習者的區(qū)分變得模糊。非遺課程蘊含著中華民族傳統(tǒng)文化基因，不僅適用于學校教育，同時也適用于社會教育。慕課平臺的運用可以將非遺的社會教育功能發(fā)揮得更好。

三、慕課背景下非遺課程與教學新途徑

在慕課背景下，可以通過以下途徑對非遺課程與教學進行改革：

1.以高校為依托構(gòu)建非遺慕課平臺

非遺課程的教育者不一定是高校教師，而是傳統(tǒng)技藝的傳承人，但構(gòu)建非遺慕課平臺需要以高校的專業(yè)優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢為依托，為非遺課程與教學助力。只有這樣才能最大限度地發(fā)揮非遺的教育功能。

2.打造專業(yè)化師資隊伍

從事非遺課程教學的傳承人缺少專業(yè)、正規(guī)的教育理論與技能培訓，因此要想打造好非遺慕課平臺，需要充實和完善非遺教育者的知識結(jié)構(gòu)，拓展其教育思維，提升慕課的質(zhì)量。

3.實現(xiàn)共享的非遺慕課資源

目前國內(nèi)一些一流大學的慕課平臺如學堂在線、好大學在線等在共享資源方面走在前列。非遺課程與教學可以借鑒其成功之處，在高校之間、地方之間形成合作共享機制，共同打造非遺教育資源的共享平臺。

四、結(jié)語

非遺課程與教學對傳承中華民族優(yōu)秀文化的作用不言而喻，在信息技術(shù)時代，以慕課為背景打造非遺課程與教學的資源共享平臺，能更大限度地發(fā)揮非遺的教育功能，使其更好地發(fā)揮傳承中華文化基因，增強民族自信的當代價值。

參考文獻

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基金資助：吉林省教育廳“十三五”社會科學研究項目“慕課背景下的大學課程與教學創(chuàng)新研究”（項目編號：吉教科文合字[2016]第237號）。