初中道德與法治課中的環(huán)境教育探微

宋望明

◆摘? 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的教育事業(yè)也在不斷進(jìn)步和發(fā)展。在教育的形式和內(nèi)容方面都發(fā)生了很大的變化。教師們不再只是單純的是學(xué)生們知識(shí)的傳播者和教授者，更多的去重視了對(duì)學(xué)生思想價(jià)值、思想道德和師生關(guān)系的建設(shè)。本文將重點(diǎn)從初中道德與法治中的環(huán)境教育為重點(diǎn)進(jìn)行探討。

◆關(guān)鍵詞：道德與法治;環(huán)境教育

一、現(xiàn)階段道德和法治課教育現(xiàn)狀

長(zhǎng)久以來(lái)，教師和學(xué)生在“教”和“學(xué)”上面已經(jīng)形成了一種較為固化、僵化的模式。教師單純運(yùn)用“教”將知識(shí)直接輸送給學(xué)生，成為一種“送”的概念，失去了“教”的靈魂，學(xué)生也是去了“學(xué)”的精髓。除此之外，教師和學(xué)生更多是是一種知識(shí)的傳遞者和接受者的一種關(guān)系，學(xué)生單純的接受教師送過(guò)來(lái)的知識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中在目的上是為了讓學(xué)生能夠?qū)W到的知識(shí)去應(yīng)付教學(xué)內(nèi)容以及考試，而很少去考慮去教授給學(xué)生除了知識(shí)以外的其他的知識(shí)。教學(xué)模式固化、目的性過(guò)于明顯和教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一化等問(wèn)題都是長(zhǎng)久以來(lái)課堂教學(xué)的存在不足。

1.知識(shí)論的錯(cuò)誤理念

在目前多數(shù)學(xué)校的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師往往將知識(shí)直接灌輸給學(xué)生。這種方法對(duì)教師而言，單純的運(yùn)用常規(guī)方法常規(guī)思維教授給學(xué)生是最穩(wěn)妥的方式。對(duì)學(xué)生而言，能夠在較短時(shí)間內(nèi)接受新的知識(shí)，并且運(yùn)用到實(shí)際考試中能取得高分也是受益最大的方式。但是在這個(gè)過(guò)程中往往只注重學(xué)生有沒(méi)有學(xué)得到知識(shí)，而主動(dòng)地去忽略了在道德以及法治方面的教育。知識(shí)論目的性過(guò)于明顯，這就是目前實(shí)際教學(xué)過(guò)程中存在的最大的缺點(diǎn)。教育出的學(xué)生缺少一些對(duì)于道德和法治知識(shí)的基礎(chǔ)了解，成長(zhǎng)的不夠多樣性。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，學(xué)生只是單純的學(xué)到知識(shí)，學(xué)不到關(guān)于一些道德和法治上的額外的知識(shí)。

2.教學(xué)方法的固化

在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，使用一成不變的教案仿佛已經(jīng)成為教師們心照不宣的約定，使用過(guò)的教案，在之后的教學(xué)過(guò)程中就會(huì)反復(fù)使用，“流水的學(xué)生，鐵打的教案”。除此之外，由于知識(shí)點(diǎn)基本不發(fā)生變化，因此教師在教授過(guò)程中運(yùn)用過(guò)的方式方法會(huì)一直使用，追求最簡(jiǎn)單最直接的“知識(shí)灌輸”的方法，不主動(dòng)思考如何讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)能夠獲得其他方面的成長(zhǎng)。單純的進(jìn)行知識(shí)的教授，雖然在短時(shí)期內(nèi)可能具有明顯的效果，應(yīng)付考試已經(jīng)足夠，但是從長(zhǎng)期看，這種總教法弊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利的，不利于學(xué)生長(zhǎng)期的發(fā)展，是不利于在學(xué)生的道德和法治知識(shí)體系的建設(shè)。

二、道德和法治課的教育策略

1.豐富課堂教育內(nèi)容

學(xué)生在學(xué)校的主要學(xué)習(xí)地點(diǎn)是在課堂，因此教師在課堂上教學(xué)的內(nèi)容和方式會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。原來(lái)的教學(xué)課堂基本是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生被引領(lǐng)者去學(xué)習(xí)教師傳授的知識(shí)。學(xué)生沒(méi)有選擇的權(quán)利，對(duì)于教師的課堂教學(xué)也很少能提出有效地建議或意見(jiàn)。而教師則也一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，由于課本知識(shí)的變化較少，因此對(duì)于課堂知識(shí)的教學(xué)所運(yùn)用的教學(xué)內(nèi)容基本也是不變的。而現(xiàn)在社會(huì)的快速發(fā)展，原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于教學(xué)的要求，因此教師需要打破原來(lái)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式和內(nèi)容，社會(huì)在發(fā)展教學(xué)的水平也要隨著相應(yīng)的提高。相較于原來(lái)只是單純語(yǔ)文數(shù)學(xué)等科目的教學(xué)來(lái)說(shuō)，要隨著社會(huì)的多元化引進(jìn)更多的知識(shí)教育。例如在日常課堂的教育中增加對(duì)于道德和法治課程內(nèi)容的增加，對(duì)初中時(shí)期的學(xué)生進(jìn)行多元化的教育。

2.創(chuàng)設(shè)合適的學(xué)習(xí)情境

在初中進(jìn)行道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的方法進(jìn)行教學(xué)，不但能夠可以使教學(xué)課堂環(huán)境變得更有利于學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，同時(shí)利用情境創(chuàng)設(shè)法可以讓學(xué)生沉浸到具體的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，有利于加深學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的理解，更加能夠有效的對(duì)道德和法治的知識(shí)進(jìn)行吸收消化。同時(shí)教師在情境創(chuàng)設(shè)法教學(xué)過(guò)程中，可以用語(yǔ)言去引導(dǎo)學(xué)生，在不同的情景設(shè)置下，運(yùn)用不同的引導(dǎo)語(yǔ)言和方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的想法自由的發(fā)揮，從不同角度多出發(fā)去思考問(wèn)題，當(dāng)有學(xué)生勇敢的說(shuō)出了自己的答案時(shí)，教師繼續(xù)進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生繼續(xù)發(fā)揮，勇敢回答，這時(shí)候，學(xué)生的思維也就得到了提升。這種在課堂實(shí)際運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情景的教學(xué)方法，不但使教師教課難度降低了，還增加了和學(xué)生的互動(dòng)，又能開(kāi)拓學(xué)生思維，不乏為一種好的教學(xué)方式。

例如，教師可以在課堂上進(jìn)行播放關(guān)于道德和法治的視頻，讓同學(xué)們進(jìn)行觀看。在觀看后，教師及時(shí)地拋出自己的問(wèn)題，可以詢問(wèn)同學(xué)們關(guān)于視頻中出現(xiàn)的不合適的點(diǎn)，然后繼續(xù)詢問(wèn)為什么這么做是不合適的，進(jìn)一步的提出應(yīng)該怎么做才是最合適的，有什么改進(jìn)意見(jiàn)要提出。通過(guò)情景的創(chuàng)設(shè)加上教師語(yǔ)言上不斷進(jìn)行引導(dǎo)，會(huì)使學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)更加有積極性，同時(shí)這種教學(xué)方法還提高了同學(xué)們對(duì)于課堂參與的積極性，是一種良好的教學(xué)方法。

三、總結(jié)

總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于初中生的教育，不能夠僅僅停留在知識(shí)的教授上面，而忽略掉對(duì)于學(xué)生多樣性的發(fā)展。要積極增加在初中課堂中關(guān)于道德和法治課堂的建設(shè)，學(xué)校則應(yīng)該雇傭相關(guān)的專業(yè)教師進(jìn)行更加專業(yè)的教學(xué);同時(shí)要求教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要打破原來(lái)陳舊傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不能故步自封;改變?cè)械闹R(shí)論的錯(cuò)誤觀念，要積極地跟上時(shí)代教育的潮流，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要盡可能的去豐富課堂內(nèi)容，在方法上要積極運(yùn)用不同的教學(xué)方法，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的情況下，能夠多方面的提高學(xué)生學(xué)習(xí)到的其他知識(shí)。要以學(xué)生為本，積極創(chuàng)造有利于學(xué)生多方面發(fā)展的條件。

參考文獻(xiàn)

[1]段亞麗.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)策略[J].才智，2020（12）：169.

[2]楊生壽.淺談初中道德與法治課程開(kāi)放性教學(xué)的有效實(shí)踐[J].課程教育研究，2019（49）：76.

[3]徐紅娜.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治課程教學(xué)[J].課程教育研究，2019（42）：69-70.

[4]譚玉娜.初中道德與法治高效課堂教學(xué)策略[C].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心.2019年“互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的基礎(chǔ)教育改革與創(chuàng)新”研討會(huì)論文集.教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心：教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心，2019：756.