黃朝琴
貴州省貴陽市清鎮(zhèn)市第一中學(xué)
1.懷古詩。懷古詩通常是懷念古人古事的。詠史懷古詩通常將史實和現(xiàn)實扭結(jié)起來,或感慨自身遭遇,以及抨擊現(xiàn)實社會。像蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,感嘆個人遭遇,理想與現(xiàn)實的沖突,年過半百,功業(yè)沒有成就。如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》,表現(xiàn)對朝廷茍且偷生的感慨,抨擊現(xiàn)實社會。還有些詠史懷古詩僅僅是對歷史進行冷靜的理性思考及評估,或只是客觀敘述,作者自己的遭遇沒有表現(xiàn)出來,作者的感慨僅僅是畫外之音。詠史懷古詩欣賞首先應(yīng)了解史實、典故,然后感受意圖、情感,接著品味技巧辦法。(1)方法標(biāo)志:標(biāo)題上含古跡、古人名,或在古跡、古人名前加上“詠”或在古跡、人名之后帶“懷古”“詠懷”等。(2)內(nèi)容特征:表現(xiàn)像古人一樣建功立業(yè),體現(xiàn)對古人的緬懷情感;表現(xiàn)往盛今衰的情緒,暗含對社會的不滿以及批判,大都借古諷今;憂國憂民,揭露統(tǒng)治人員的昏庸無能,同情底層人們的疾苦,憂慮國家民族的發(fā)展前途;感嘆年華消逝,壯志未酬。
2.詠物詩歌。(1)基本特征:內(nèi)容方面以某物為描寫主體,掌握其特點著重描摹。思想方面通常是托物言志。從物至人,從實到虛,創(chuàng)作出精神品質(zhì)。往往用比喻、象征、擬人以及對比等修辭手法。其一,以物象為中心;其二,詠+物象。(2)內(nèi)容特征:詠物言志,依靠所詠事物表述自身的志向與品質(zhì);或體現(xiàn)自身對生活的思索、對人事的評定。(3)分析方向:物和人的共同點(物我合一的融合點),鑒賞時應(yīng)重點掌握。寫的何物,有何特點;寄托何種志向。
3.寫景詩歌。詩人謝靈運是山水詩歌鼻祖,而陶淵明則開啟田園詩歌的先河,田園詩歌發(fā)展至唐朝,已包括山水田園詩,詩歌代表作者為王維、孟浩然。山水田園古詩主要描述自然風(fēng)景、鄉(xiāng)村風(fēng)景和安逸恬靜的隱居生活場景,詩情俊秀優(yōu)美,風(fēng)格安靜淡雅,語言輕麗脫俗。這些詩歌抒情方面經(jīng)常借景抒情,情景交融,寫作手法方面經(jīng)常為白描、襯托。(1)內(nèi)容范圍:通常創(chuàng)作寫景詩與山水田園詩。(2)創(chuàng)作特征:借景抒情,情景交融。(3)分析要點:景物特點。(4)山水田園詩掌握主題:歸隱田園,寄情山水;描寫山川景色,熱愛國家大好河山;厭倦官場腐敗,展現(xiàn)個人情懷,表現(xiàn)自身不同流合污的性情。
4.戰(zhàn)爭詩歌。在先秦便出現(xiàn)了以邊塞戰(zhàn)爭為主題的詩歌,詩歌發(fā)展至唐朝,因為戰(zhàn)爭較多,統(tǒng)治者注重武力而輕視文采,世人邀功來博取功名比通過科舉晉升來得容易,加上盛唐昂揚奮進的社會環(huán)境,使寄情壯麗的邊塞詩得到繁榮發(fā)展,出現(xiàn)一種新的詩歌流派——邊塞詩,其代表人物有高適、岑參以及王昌齡等。(1)形式標(biāo)志:詩歌中產(chǎn)生邊塞征軍等,文字也包含樂府舊題的,像《涼州詞》《少年行》《觀山月》以及《從軍行》等。(2)重要主題:創(chuàng)建功業(yè)的希望;保家衛(wèi)國的斗志,山河淪喪的感慨,久居邊關(guān)的思念,在外生活的困苦,還有年年征戰(zhàn)的凄慘,報國無路的怨憤以及歸家無望的傷痛。(3)分析要點:欣賞邊塞詩,應(yīng)根據(jù)詩人的生平思想以及詩歌寫作的時間背景,品味作者在詩中描述的內(nèi)容,抒發(fā)何種情感,應(yīng)注意充滿邊塞特點的景物與充滿戰(zhàn)爭特點的事件、心理等。
1.讀懂詩歌內(nèi)涵,確定詩歌主旨。(1)初讀感知。詩歌鑒賞題需要上看題目,下看標(biāo)注,中部看作者與詩歌信息,初步認(rèn)知詩歌情境。詩歌題目通常是詩歌內(nèi)容最關(guān)鍵的概括,掌握題目也就把握了詩歌的重要內(nèi)容;注釋大都和問題內(nèi)容有關(guān),通常是高中生解析詩歌的重要內(nèi)容;詩歌內(nèi)容和風(fēng)格通常和作者的個人經(jīng)歷、閱歷、個性等相關(guān),但高考時經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生不了解的作家,也沒有對作者的簡介,因此針對作者不做關(guān)鍵要求。(2)詳讀解析。詳讀解析要求高中生找到詩歌中的關(guān)鍵意象以及特征,掌握關(guān)聯(lián)詞、色彩詞等各種重要字詞與表達(dá)方法,并根據(jù)具體語境研究作者創(chuàng)作意圖。比如古詩《野菊》中“未與騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽”兩句,其中,“況”字以反問語氣體現(xiàn)了深層的含義:更不能隨流俗于重陽節(jié)讓俗人賞識。然后根據(jù)“肯為無人減妙香”,能夠總結(jié)出野菊的特征為“高潔”。最后,將野菊和“東籬族”進行比較,體現(xiàn)了野菊沒有媚俗邀寵的特征,然后根據(jù)“已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃”能夠看出詩人對野菊是欣賞的、喜歡的。所以,也就依靠野菊不因沒人觀賞而自降其香,不為外界環(huán)境為轉(zhuǎn)變心靈高潔的形象體現(xiàn)了作者自身不媚俗邀寵、直率自然的性格。
2.品味詩歌意境,提高審美能力。課堂教學(xué)中,教師將對詩歌進行逐句的詳細(xì)分析,還會講解詩歌意境描寫,詩歌中創(chuàng)造的何種情景、表現(xiàn)的重要情感。而作為高中生在答題時,應(yīng)將情、景、境有效結(jié)合起來解答。
3.提高思維水平,自我補充詩文。在詩歌創(chuàng)作中,從古到今,詩人在詩歌中均會用“留白”藝術(shù)加以創(chuàng)作,這在國內(nèi)古詩詞歌賦中更加明顯。在白居易創(chuàng)作的《琵琶行》詩歌中,學(xué)生能夠在“留白”中展開自我創(chuàng)作與想象,用高中生自己對古詩歌的理解及現(xiàn)實生活的閱歷加以填充,跨時空在詩歌中與詩人展開心靈方面的交流,能夠?qū)W(xué)生的審美及鑒賞水平進行良好提升。
鑒賞詩歌方法要注意三點:掌握詩歌技巧包含哪些內(nèi)容;先了解情感,然后鑒賞技巧,并注意層次。
解析詩歌的主要技巧,詩歌的表現(xiàn)技巧包含表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭方法與詩歌結(jié)構(gòu)等四點內(nèi)容。先了解情感,然后辨析技巧,經(jīng)過解讀詩句,詩人所隱藏的情感便會逐步清晰起來,根據(jù)層次,循序漸進,此時應(yīng)有一個明確的抓手把詩歌的主要技巧串聯(lián)在一起,進而綱舉目張。