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      談秦腔小生的分類與演唱

      2020-11-23 01:40:21張淑萍
      文藝生活·下旬刊 2020年10期
      關(guān)鍵詞:小生演唱秦腔

      張淑萍

      摘要:秦腔是在中國西北地區(qū)極具影響力的戲曲劇種,也是傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中的一個重要類型。秦腔小生是秦腔表演當(dāng)中至關(guān)重要的角色,需要利用表演以及演唱的方式塑造與展現(xiàn)人物形象,凸顯人物個性。秦腔小生類型繁多,在演唱用嗓時也明顯區(qū)別于其他行當(dāng),這又增加了秦腔演唱的藝術(shù)魅力。

      關(guān)鍵詞:秦腔;小生;分類;演唱

      中圖分類號:J825 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)30-0137-01 DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.092

      在秦腔傳統(tǒng)劇目當(dāng)中,小生形象大部分是儒雅青年男子,因此在塑造角色形象時就更加注重對青年男子性格中的儒雅豪爽、英俊瀟灑等氣質(zhì)進行表現(xiàn)。

      一、小生的分類

      1.貧生,通常塑造一些落魄青年文人和一些市井百姓中有見識的不凡之人。貧生的扮相比較獨特,一般均穿戴黑色道袍,戴黑巾,有的穿戴“富貴衣”,唱做并重,尤其對做戲,要求很高。貧生戲很有特點,在唱腔中喜用各類“彩腔”,并用“二音”來拖腔,表演上突出窮酸潦倒但又高傲自負(fù)的氣象。當(dāng)然,這是貧生戲中的主流,但也有反映勞動人民豁達勤勞方面的,像《打柴勸弟》中的陳勛、《獨占花魁》中的賣油郎就屬于這個類型,貧生戲的其他劇目還有《吃魚》、《坐窯》、《撲池》、《送親》等。秦腔演員中擅于此道者有王德孝、蘇哲民、靖正恭、蘇育民、楊令俗等人,其中以“蘇家”貧生和“靖派”貧生最為著名,此兩路在唱、念、表上都形成了各自不同的表演特色。

      2.文小生,以塑造秀才、解元之類的青年文人為主,這類人物在傳統(tǒng)戲中出現(xiàn)的比較多,通常戴文生巾、穿各色道袍,表演要求文雅規(guī)范,通常借助扇子、梢子、水袖等描寫人物,如《樓臺會》中梁山伯、《白蛇傳》中的許仙、《游西湖》中的裴瑞卿、《拾玉鐲》中的傅朋、《三滴血》中的李遇春等。擅于表現(xiàn)此類人物的演員有張新華、楊令俗等。

      3.文武小生,這類小生介于文小生與武生之間,最典型的就是《游龜山》中的田玉川,通常戴武生巾、穿箭衣、外罩道袍,或扎大靠。如《奪錦樓》中梅玉鑒、《五典坡》前本中的薛平貴、《牧羊卷》前部中的朱春登等就屬此類,這類人物文武雙全、風(fēng)流倜儻,唱做兼重,擅于表演這類小生的有沈和中、蘇哲民、蘇育民、張新華等。張新華的文武小生活而不飄,帥而不浮,表演上得心應(yīng)手,是秦腔史上罕見的文武小生演員。

      4.雉尾小生,雉尾生也可歸入文武小生之中,因戴紫金冠插雉尾而得名,表演的人物有周瑜、呂布、楊宗保等少年的英雄,唱表兼修,翎子功是必須掌握的,表演上突出瀟灑風(fēng)流的一面,常演的劇目如《回荊州》、《虎牢關(guān)》、《伐子都》、《群英會》、《黃鶴樓》等戲,擅于表演者有沈和中、蘇育民、牛利民等。

      5.官衣小生,官衣生可歸入文小生之中,因穿戴紗帽官衣而命名,在表演上也形成了獨特的風(fēng)格。官衣生多表現(xiàn)少年干練、聰明睿智的文官形象,通常對念白有較高要求,表演上大氣穩(wěn)重,又不同于一般的文小生做工。常見的有《觀畫》中的張彥、《詳狀》中的徐繼祖、《悔路》中的周仁、《寫狀》中的趙寵等就屬此類。官衣生不只包括穿官衣者,穿蟒的狀元、巡按之類的年輕官吏也屬此類,比如《玉堂春》中的王景龍、《對銀杯》中的趙千等,擅于表演者有靖正恭、沈和中等。

      二、小生的演唱

      演員的演唱條件要過關(guān),這是對各類小生的總體要求。秦腔小生之唱,真嗓為主,二音子為輔,要求高亢明亮,能勝任大段唱工,如《周仁回府》、《花亭相會》、《花園賣水》、《婁昭君》等戲,唱工繁重。名小生中,蘇哲民、蘇育民昆仲唱工最為突出,《婁昭君》中“欺寡人”的唱腔紅極一時。該戲雖然失傳,但時下流行的《白逼宮》則承襲了它的唱法。他的唱,十分耐聽,并不花哨,而是規(guī)矩實在,給人以本色質(zhì)樸、飽滿純正之感。這是他的唱所以贏得觀眾喜愛的重要原因。他唱時更不灑湯漏水,賣力氣,有摯情,所以又很能打動觀眾,往往一聲[叫板],即可使觀眾心蕩神馳。但卻有一定分寸,從不“掙破顙(sa)”、“灑狗血”,或以“偏鋒”取勝。由于他唱有真功,所以唱許多“大板亂彈”,舉重若輕,游刃自如,如《蘇武牧羊》的“漢蘇武在北海身體苦壞”,《魚腹山》的“劉將軍講此話你再思再想”,《殺廟》《妒言共語”等段子,都堪稱聲情并茂,酣暢淋漓。他長于[二音子]甩腔,不少戲中都曾出現(xiàn),借以渲染劇中人物或激動、或哀怨、或懊喪的心理特征,如《打柴勸弟》的[苦腔子]、《坐窯》的(硬三滴水)、《撲池》的[軟三滴水]等,奇崛別致。有人說這是他唱中一絕,當(dāng)不為過。他的唱并不墨守成規(guī)而時試新聲,如《牧羊)的“弟兄們相會在,和《將相和》的“憂國事”等段,以詞設(shè)腔,情濃語酣,至今膾炙人口,傳唱不衰。他接手于乃兄的《婁昭君》,實在是唱中之精品,從[叫板」至整段唱腔,吐字真切,行腔舒展,抒情充分,深沉厚重,尤其排比句的“欺寡人……”顯然對京劇之《逍遙津》有所借鑒,頗多創(chuàng)新一句一個樣兒,峰巒疊嶂,云譎波詭,撼人心魄,沁人心脾。從唱腔旋律的設(shè)計處理,音色音域的掌握運用,格調(diào)韻味的把玩表現(xiàn),其完整性可以說無可挑剔。

      三、結(jié)語

      綜上所述,秦腔是我國的重要傳統(tǒng)戲曲劇種,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),擁有獨特的藝術(shù)魅力。小生是秦腔中的一個重要角色類型,不管是在演唱還是表演,都極具魅力和特色。

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