小生
- 傳承川劇神采風(fēng)韻
提到川劇的三?。?span id="j5i0abt0b" class="hl">小生、小旦、小丑。川劇的三小，又以小生最有特點(diǎn)。我的恩師——著名川劇表演藝術(shù)家陳智林先生對(duì)川劇的小生戲尤為擅長(zhǎng)。他常演的經(jīng)典劇目有《托國(guó)入?yún)恰贰读a記》《御河橋》《紅梅閣》《訪白袍》等。正因?yàn)橛辛诉@些經(jīng)典小生劇目的扎實(shí)功底，奠定了他之后創(chuàng)作《巴山秀才》《易膽大》《臥虎令》等眾多栩栩如生人物形象的基礎(chǔ)，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞臺(tái)藝術(shù)精品。我們從他眾多的經(jīng)典人物形象和優(yōu)秀的舞臺(tái)作品中汲取著豐富的表演技巧和寶貴的舞臺(tái)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。從他一次又一次的言傳身教中
現(xiàn)代藝術(shù) 2023年3期2023-05-30
- 出宅
于大生，弟弟叫于小生，老父親生前留給兄弟倆一套老式房子。兄弟倆結(jié)婚后，于大生住東房，于小生住西房，中間的客堂共用，一塊場(chǎng)地四四方方很寬敞。同住一宅，同住一屋，可兄弟倆的境況卻是大相徑庭，天壤之別。弟弟于小生娶妻生子后，順風(fēng)順?biāo)?，一家人過(guò)得歡天喜地?？筛绺缬诖笊鷧s是厄運(yùn)連連，生不如死。于大生的兒子軍軍一歲多的時(shí)候突發(fā)高燒，昏迷不醒，夫妻倆急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，抱著兒子到處求醫(yī)，省城各大醫(yī)院都有他們的足跡，最終軍軍的腿落下了嚴(yán)重的殘疾。軍軍的病剛告一段落，本以為可以太平
民間文學(xué) 2023年4期2023-05-29
- 淮劇小生的表演特點(diǎn)與技巧運(yùn)用
以不斷發(fā)展，探析小生表演特點(diǎn)及技巧應(yīng)用方略顯得尤為重要。一、淮劇小生表演的藝術(shù)價(jià)值表演是我國(guó)戲曲藝術(shù)最為顯著的特征之一。西方戲劇藝術(shù)以導(dǎo)演藝術(shù)為核心，而我國(guó)戲曲藝術(shù)集音樂(lè)、舞蹈、唱白、表演等藝術(shù)要素于一體。表演藝術(shù)是戲曲藝術(shù)的生命力所在，也是戲曲藝術(shù)之靈魂。淮劇作為我國(guó)歷史悠久的地方劇種，其表演藝術(shù)的重要性不言而喻，尤其是以塑造青年男性形象見(jiàn)長(zhǎng)的小生行當(dāng)，其表演藝術(shù)將直接影響戲曲情節(jié)的進(jìn)展、氛圍的烘托、人物形象的塑造及淮劇藝術(shù)的感染力。從淮劇小生自身的表演
劇作家 2023年1期2023-04-06
- 探究京劇《飛虎山》中小生的表演風(fēng)格
眾帶來(lái)美的享受。小生通常運(yùn)用小嗓演唱，這與人物外形特征是比較相符的[1]。同時(shí)，小生演唱的聲音當(dāng)中蘊(yùn)含著男子所特有的剛勁與力度，在挺拔清勁當(dāng)中透露出了柔美婉轉(zhuǎn)，二者相互融合，展現(xiàn)出和諧之美，實(shí)現(xiàn)了陰陽(yáng)相互融合，是美的極致表現(xiàn)。在京劇《飛虎山》當(dāng)中，安敬思這一人物屬于小生，他年輕氣盛、武藝高強(qiáng)，在演繹這一人物的時(shí)候，要關(guān)注他的性格，在聲音上突出龍音和虎音。一、京劇中小生的表演概述（一）小生行當(dāng)?shù)姆诸愒诰﹦”硌葜?，根?jù)人物性格的不同和地位的不同，小生這一行當(dāng)大
戲劇之家 2022年32期2022-12-08
- 秦腔小生的舞臺(tái)藝術(shù)分析
飽滿的人物形象。小生是秦腔表演行當(dāng)之一，以儒雅俊逸見(jiàn)長(zhǎng)，文小生、武小生、文武小生等以青年男子為主體，注重通過(guò)恰當(dāng)?shù)谋硌輰⑶嗄昴凶拥膬?nèi)在氣質(zhì)與外在風(fēng)采結(jié)合為有機(jī)整體，其表演對(duì)小生演員的表演技藝、藝術(shù)感知力及想象力等有較高要求。分析秦腔小生的基本類型、藝術(shù)特點(diǎn)及舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)方式，有助于提升秦腔小生表演的藝術(shù)水平。一、秦腔小生的基本類型小生是秦腔的角色行當(dāng)之一，以青年男子為刻畫(huà)對(duì)象，表現(xiàn)青年男子的儒雅俊逸，注重內(nèi)在與外在的高度統(tǒng)一。秦腔小生可以分為文小生、武小生
戲劇之家 2022年32期2022-12-08
- 小生行當(dāng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)造研究
問(wèn)題，其中強(qiáng)化對(duì)小生行當(dāng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)造是一種重要的手段，不僅能起到弘揚(yáng)戲曲藝術(shù)的效果，還能夠保證戲曲藝術(shù)具備與時(shí)俱進(jìn)的特征。一、小生行當(dāng)?shù)姆诸愐?span id="j5i0abt0b" class="hl">小生的性格、地位等為分類標(biāo)準(zhǔn)，可以將小生行當(dāng)劃分為五類：第一類，翎子生。在戲曲表演中，翎子生的盔頭上一般插有兩根雉尾翎子，翎子生因此得名。戲曲表演中的翎子生，一般扮演的是文武雙全、英俊勇敢的青年將士，要求表演者具備扎實(shí)的基本功，表演中講究腰腿合一，可以通過(guò)肢體動(dòng)作將扮演的青年將士的個(gè)性、氣質(zhì)充分表現(xiàn)出來(lái)。第二類，
戲劇之家 2022年20期2022-10-31
- 看戲組詩(shī)
州高峰 （安徽）小生月亮剛升起，娘出門看戲因?yàn)樯娜茄绢^，她特別喜歡小生小生顏容俊秀，未婚有時(shí)興沖沖去趕考，有時(shí)落第而心情郁悶才子隨時(shí)能遇到了佳人小生要小，長(zhǎng)壽有罪，活到白發(fā)蒼蒼時(shí)靠涂脂抹粉，靠一把折扇演繹風(fēng)流和身段臺(tái)上還是二十來(lái)歲的潘必正和柳夢(mèng)梅只負(fù)責(zé)“談情說(shuō)愛(ài)”天上的圓月開(kāi)缺，小生失寵還沒(méi)演到分手，她就吵著不看了，趕緊回家花鼓燈蟄蟲(chóng)開(kāi)始翻身了蜷縮在地上的人們將肢體舒展到無(wú)以復(fù)加的地步“蘭花”是種子萌芽時(shí)的綠瓣在陡峭處平衡鑼聲的是“鼓架子”臺(tái)下那么多人
散文詩(shī)世界 2022年12期2022-08-15
- 走近肖德美：成就川劇“多面體”
玥關(guān)鍵詞：川劇;小生;梅花獎(jiǎng);藝術(shù)碩士;肖德美稍有資歷的川劇愛(ài)好者們一定不會(huì)對(duì)《芙蓉花仙》感到陌生，更不會(huì)忘記憑借出演《芙蓉花仙》男主角陳秋林而一舉成名的川劇小生演員肖德美。1990年，肖德美應(yīng)芙蓉花川劇團(tuán)邀請(qǐng)，飾演《芙蓉花仙》中“護(hù)花使者”小生陳秋林一角，他憑借俊美的外形、優(yōu)美的唱腔和精湛的表演技藝，將陳秋林這一角色生動(dòng)地呈現(xiàn)在了舞臺(tái)上。當(dāng)年，川劇《芙蓉花仙》在日本進(jìn)行了三十余場(chǎng)的環(huán)島演出，受到日本觀眾的廣泛喜愛(ài)，甚至在演出結(jié)束后，觀眾也遲遲不肯退場(chǎng)，依
音樂(lè)世界 2022年2期2022-04-28
- 戲曲小生唱腔表演藝術(shù)思考分析
，又劃分為老生、小生、武生等分支，表演上各有特點(diǎn)。小生是生行的一支，與老生相對(duì)應(yīng)，扮演青年男性，不戴胡須。高腔和地方小戲系統(tǒng)劇種多用真聲演唱，昆曲和皮簧系統(tǒng)劇種多以假聲為主、真假聲結(jié)合。各劇種間既有聯(lián)系又有區(qū)分。本文結(jié)合筆者三十多年來(lái)的藝術(shù)生涯和與其他劇種的交流學(xué)習(xí)，淺談不同劇種間小生行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)。關(guān)鍵詞：戲曲;小生 ;表演;思考一、戲曲中小生的分類戲曲妙趣橫生，意蘊(yùn)十足。不論是在文學(xué)，表演，音樂(lè)，歌唱，鑼鼓等方面還是在化妝和面部表情方面，戲曲舞臺(tái)藝術(shù)已
科學(xué)與財(cái)富 2021年10期2021-07-04
- 戲曲小生的表演藝術(shù)風(fēng)格探討
張奎摘?要：小生在戲曲舞臺(tái)行當(dāng)分配中屬于是一大角色，而這種重要性的人物角色，在一部劇作中 作為一個(gè)堂堂七尺男子的角色相言而論，再與其他行當(dāng)角色相比之下，小生這一行當(dāng)與其他行當(dāng)之間的藝術(shù)構(gòu)造、藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的間隔距離是非常大的，就簡(jiǎn)單說(shuō)明，小生在演繹人物的過(guò)程中，他所需有的最基礎(chǔ)性藝術(shù)格調(diào)是雙重的，在這特定的領(lǐng)域中只有巧妙地利用這種特型因素才能突出它的藝術(shù)特征，而這所謂的格調(diào)第一就是他的人物造型扮相藝術(shù)，第二就是行當(dāng)表演技術(shù)，例如在唱念做打之中，既要講究柔與美
- 越劇女小生的中和美探析
學(xué)院由女性來(lái)應(yīng)工小生行當(dāng)，不僅越劇中有，很多劇種中也有，但是與其他劇種女小生的點(diǎn)綴性色彩不同是，越劇女小生在數(shù)量上、舞臺(tái)地位方面有著重要作用。首先，從數(shù)量上來(lái)說(shuō)，越劇小生幾乎都是由女性出演，以至于越劇被稱為女子越劇。(1)最為重要的是，越劇女小生在藝術(shù)目標(biāo)與審美旨趣上形成自己獨(dú)特風(fēng)格，與男旦、坤生、越劇女老生等其他異性扮演形式追求的“形神兼?zhèn)洹?，從外形和?nèi)在兩方面都強(qiáng)調(diào)酷肖異性這一特征顯著不同。越劇女小生強(qiáng)調(diào)神似，不追求形似，其塑造的男性人物外形俊秀、文質(zhì)
藝術(shù)家 2020年12期2020-12-07
- 談秦腔小生的分類與演唱
個(gè)重要類型。秦腔小生是秦腔表演當(dāng)中至關(guān)重要的角色，需要利用表演以及演唱的方式塑造與展現(xiàn)人物形象，凸顯人物個(gè)性。秦腔小生類型繁多，在演唱用嗓時(shí)也明顯區(qū)別于其他行當(dāng)，這又增加了秦腔演唱的藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞：秦腔;小生;分類;演唱中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）30-0137-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.30.092在秦腔傳統(tǒng)劇目當(dāng)中，小生形象大部分是儒雅青年男子，因此在
文藝生活·下旬刊 2020年10期2020-11-23
- 論花鼓戲小生的表演與技巧
鄧日良摘 ?要：小生角色是傳統(tǒng)戲曲中很重要的舞臺(tái)表演行當(dāng)，生、旦、凈、末、丑、小生是排在首位的，可見(jiàn)其在劇中、在行當(dāng)中的重要性。怎么合理地把握小生角色的表演技巧與內(nèi)涵，展現(xiàn)舞臺(tái)魅力，舉手投足，一招一式、唱、做、念、打、是需要長(zhǎng)期打磨，長(zhǎng)期苦練、長(zhǎng)期實(shí)踐的。否則，在舞臺(tái)上一副空架子，如同行尸走肉，既不討觀眾喜歡，自己演起來(lái)也味如嚼蠟。關(guān)鍵詞：花鼓戲;小生;表演;技巧湖南花鼓戲博大精深，有著悠久的歷史文化，是湖南地方文化的結(jié)晶，是湖南多民族及傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系
速讀·中旬 2020年1期2020-09-22
- 這個(gè)“小生”不簡(jiǎn)單
——記中建二局一公司深圳分公司總工程師羅曉生
文 / 周 瑩 王義生羅曉生覺(jué)得，自己其實(shí)就是一只蝴蝶，“只要煽動(dòng)翅膀，待若干年后，將給你帶來(lái)颶風(fēng)般的效應(yīng)?！彼侨珖?guó)工程建設(shè)行業(yè)杰出科技青年，以80后的年齡獲評(píng)深圳市建筑行業(yè)最年輕的教授級(jí)高工；他是2019年中建系統(tǒng)唯一一位深圳市高層次專業(yè)人才，獲市政府直接獎(jiǎng)勵(lì)160萬(wàn)元；他是10個(gè)重點(diǎn)工程的建設(shè)者，從329米的超高層建筑，到深度22米、占地4.4萬(wàn)平方米的大型深基坑工程，都有他攻堅(jiān)的身影。他以敢為人先的精氣神，披荊斬棘的執(zhí)行力，善作善成的真本領(lǐng)，帶領(lǐng)團(tuán)
建筑 2020年16期2020-09-04
- 淺析廣東漢劇戲曲中的小生表演
主要對(duì)廣東漢劇的小生角色進(jìn)行介紹，并對(duì)廣東漢劇戲曲中的小生表演藝術(shù)進(jìn)行分析，希望為小生角色的深入解讀起到參考作用。關(guān)鍵詞：廣東漢劇;小生;表演藝術(shù)中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）14-0151 -01一、引言廣東漢劇是以皮黃聲腔為主的板腔體劇種，主要在閩西、粵東等地區(qū)流傳，其舞臺(tái)語(yǔ)言以北方戲棚官化為主，并在徽劇的基礎(chǔ)吸收其他元素逐漸發(fā)展成為今天這種表演形式，廣東漢劇有自己的地區(qū)特色，漢劇曲目是對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娚畹囊?/div>
文藝生活·中旬刊 2020年5期2020-08-14
- 京劇小生念白的特點(diǎn)
王旭東摘要：小生的念白，是大小嗓勾著用的，這和其他行當(dāng)?shù)哪畎祝瑓^(qū)別較為顯著。蕭長(zhǎng)華老先生曾把各行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)特色（包括唱念），比做酸、甜、苦、辣、咸五味，五味調(diào)和，才是上饌，缺一不可。關(guān)鍵詞：京劇;小生;念白中圖分類號(hào)：J821文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）05-0140-01人們常說(shuō)：“千斤話白，四兩唱”。這句話是多少年來(lái)藝人們的經(jīng)驗(yàn)之談，它形象地說(shuō)明了念白的重要和不容易。我在戲曲學(xué)校給低年級(jí)學(xué)生教《轅門射戟》、《白門樓》等基礎(chǔ)戲時(shí)，文藝生活·中旬刊 2020年2期2020-08-06
- 我眼中的“小生”之美
國(guó)桂北一帶。而“小生”作為桂劇中行當(dāng)?shù)囊环N，具有其獨(dú)特的人物造型藝術(shù)和聲腔表演藝術(shù)，對(duì)于其的造型、身段，以及唱腔、做工都有著凝練與中華傳統(tǒng)文化之美，本文就從我的視角入手分析我認(rèn)為的桂劇中“小生”之美。關(guān)鍵詞：桂劇;小生;戲曲一、桂劇的藝術(shù)特色（一）綜述桂劇作為在廣西當(dāng)?shù)刈钤缧纬傻牡胤綉蚯?，是廣西現(xiàn)存的四大劇種之一。其以表演的細(xì)膩、貼合生活著稱。發(fā)展至今已有300余年的歷史，桂劇作為地方戲的一種，具有濃厚的地方的特色，流行于桂林、南寧、河池以及梧州等一帶“官人物畫(huà)報(bào) 2020年19期2020-03-09
- 試論地方戲曲小生演員的藝術(shù)特點(diǎn)
張奎摘 要：地方小生在戲曲舞臺(tái)行當(dāng)分配中屬于是一大角色，而這種重要性的人物角色，在一部劇作中 作為一個(gè)堂堂七尺男子的角色相言而論，再與其他行當(dāng)角色相比之下，小生這一行當(dāng)與其他行當(dāng)之間的藝術(shù)構(gòu)造、藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的間隔距離是非常大的，就簡(jiǎn)單說(shuō)明，小生在演繹人物的過(guò)程中，他所需有的最基礎(chǔ)性藝術(shù)格調(diào)是雙重的，在這特定的領(lǐng)域中只有巧妙地利用這種特型因素才能突出它的藝術(shù)特征，而這所謂的格調(diào)第一就是他的人物造型扮相藝術(shù)。關(guān)鍵詞：地方戲曲;小生;演員;藝術(shù)一、地方戲曲小生行科學(xué)與財(cái)富 2020年36期2020-03-04
- 京劇行當(dāng)——小生
又分武生、老生、小生。小生主要演繹青年男子，特點(diǎn)是不戴髯口，扮相清秀、英俊，多為書(shū)生，也有會(huì)武藝的男子。小生的唱和念為真假聲結(jié)合，這樣聲音聽(tīng)起來(lái)比較年輕，可與老生有所區(qū)別。和女性角色不同的是，小生的假聲比較剛勁，不柔媚。小生也分文武兩類，文小生有袍帶生、扇子生、翎子生、窮生等;武小生則分長(zhǎng)靠小生和短打小生。小生戲經(jīng)典劇目有《轅門射戟》《白蛇傳》《羅成叫關(guān)》《飛虎山》《群英會(huì)》等。連線填空補(bǔ)齊成語(yǔ)：南轅（ ）轍蛛絲（ ）跡入木（ ）分呼風(fēng)喚（ ）言行（ ）致東方少年·布老虎畫(huà)刊 2020年12期2020-01-25
- 我眼中的“小生”之美
國(guó)桂北一帶。而“小生”作為桂劇中行當(dāng)?shù)囊环N，具有其獨(dú)特的人物造型藝術(shù)和聲腔表演藝術(shù)，對(duì)于其的造型、身段，以及唱腔、做工都有著凝練與中華傳統(tǒng)文化之美，本文就從我的視角入手分析我認(rèn)為的桂劇中“小生”之美。關(guān)鍵詞：桂劇;小生;戲曲一、桂劇的藝術(shù)特色（一）綜述桂劇作為在廣西當(dāng)?shù)刈钤缧纬傻牡胤綉蚯?，是廣西現(xiàn)存的四大劇種之一。其以表演的細(xì)膩、貼合生活著稱。發(fā)展至今已有300余年的歷史，桂劇作為地方戲的一種，具有濃厚的地方的特色，流行于桂林、南寧、河池以及梧州等一帶“官人物畫(huà)報(bào) 2020年7期2020-01-05
- 日語(yǔ)“角色語(yǔ)”用法探析 ——以自稱詞「小生」為例
木孝夫的定義，「小生」即為第一人稱代詞?！敖巧Z(yǔ)”的概念是由金水敏提出的，金水敏（2003）對(duì)“角色語(yǔ)”的定義如下：“當(dāng)人們聽(tīng)到某些特定的語(yǔ)言表達(dá)方式（詞匯、語(yǔ)法、措辭、語(yǔ)調(diào)等）就會(huì)想起某種特定的人物形象（年齡、性別、職業(yè)、階層、時(shí)代、姿容、風(fēng)度、性格等），或是提到某種特定的人物形象，就能想到該人物會(huì)使用的某些特定的語(yǔ)言表達(dá)方式，這類語(yǔ)言表達(dá)方式稱作‘角色語(yǔ)’”。自稱詞是“角色語(yǔ)”的重要組成部分。自稱詞「小生」很少出現(xiàn)在現(xiàn)代的日常會(huì)話當(dāng)中，但在許多文學(xué)作品文化創(chuàng)新比較研究 2020年4期2020-01-02
- 京劇小生表演藝術(shù)漫談
0001）“沒(méi)有小生難成戲”，“沒(méi)有小生難成團(tuán)”，由此可以看出京劇小生在戲曲院團(tuán)的地位與份量。但是，從60年代初至今，京劇小生行當(dāng)尤其是文武小生的人才旺乏，應(yīng)該引起業(yè)界領(lǐng)導(dǎo)和同行們的重視了。小生是京劇中的一個(gè)重要的行當(dāng)，指的是相貌俊美的年輕男性，特點(diǎn)是不戴胡子。小生又分為文武兩類，文小生可分為官生、扇子生、雉尾生、窮生等；武小生主要有兩種，一種是穿長(zhǎng)靠的武小生，一種是短打的武小生。小生演員能做到文武雙全是很難的，唱得優(yōu)秀的不一定能演武戲，而武打功夫出色的有魅力中國(guó) 2019年5期2019-12-18
- 淺談粵劇小生行當(dāng)藝術(shù)
行了簡(jiǎn)單介紹，對(duì)小生類型進(jìn)行了解，對(duì)其行當(dāng)藝術(shù)開(kāi)展了深入探討。關(guān)鍵詞：粵劇;小生;行當(dāng)藝術(shù)一、引言中國(guó)戲曲具有悠久的發(fā)展歷史，是一種與世界兩大戲劇體系——斯式體驗(yàn)派和布氏表現(xiàn)派完全不同的古典戲劇形式，并且是一門綜合藝術(shù)，包含了文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、藝術(shù)，甚至雜技等各種因素。和其他戲劇、影視藝術(shù)相比較，中國(guó)戲曲在表現(xiàn)形式上具有大量不同處，在此其中，最為突出的兩個(gè)特點(diǎn)為“以歌舞程式演故事”“按角色類型分行當(dāng)”。二、粵劇行當(dāng)概述與小生介紹以往，通常將粵劇分為生藝術(shù)大觀 2019年27期2019-10-12
- 潮劇小生表演藝術(shù)風(fēng)格及當(dāng)代審美分析
要：在戲曲生行中小生是重要的角色，真聲和假聲相互結(jié)合來(lái)完成唱和念行為是小生表演最大的特點(diǎn)。戲曲小生使用的假聲具備尖、細(xì)、高的特點(diǎn)，聲音給人以年輕的感覺(jué)，與戲曲中的老生的發(fā)生有很大的區(qū)別。小生表演用的假聲都是為了符合在戲曲中扮演的角色，因?yàn)楸硌莸慕巧际悄贻p人。戲曲演員要想把小生的角色演活，必須苦練戲曲中的基本功，能夠準(zhǔn)確地把握所扮演的角色的性格和內(nèi)心活動(dòng)，塑造出活靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象。本文將以潮劇中的小生為例，對(duì)戲曲小生表演藝術(shù)風(fēng)格及當(dāng)代審美價(jià)值進(jìn)行分析。關(guān)鍵藝術(shù)大觀 2019年13期2019-09-28
- 利用傳統(tǒng)書(shū)院培養(yǎng)現(xiàn)代粵劇小生的策略探微
院;現(xiàn)代;粵劇;小生;培養(yǎng)策略一、先瞻性：粵劇發(fā)展“三進(jìn)戰(zhàn)略”點(diǎn)燃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新之火炬2014年3月26日，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，明確提出落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有重要性和緊迫性。第一，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分。第二，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。少男少女·教育管理 2019年5期2019-09-10
- 淺析評(píng)劇表演的小生藝術(shù)魅力
研究，具體從淮劇小生表演藝術(shù)的重要意義、主要內(nèi)容、必要手段三大理論層面進(jìn)行系統(tǒng)化論述。評(píng)劇是長(zhǎng)期流行在民間的一種說(shuō)唱藝術(shù)，是我國(guó)的著名地方劇種之一。最早起源于冀東蓮花落，隨著不斷的傳播和發(fā)展，評(píng)劇藝術(shù)雖然還具有河北梆子的唱腔，但是降低的門調(diào)、失去的假聲唱法以及不斷變化的風(fēng)格和伴奏樂(lè)器，都證明了評(píng)劇表演藝術(shù)形式的新變化。本文主要探究評(píng)劇表演藝術(shù)的新變化以及表演特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：評(píng)劇;小生;藝術(shù);魅力一、評(píng)劇小生演藝術(shù)的第一個(gè)理論層面，是評(píng)劇小藝術(shù)的重要意義。（一- 京劇小生唱腔藝術(shù)分析
馬超博摘要：京劇小生是京劇表演當(dāng)中一個(gè)重要的不可或缺的角色，伴隨著歷史的發(fā)展不斷進(jìn)步和變革。京劇小生的表演風(fēng)格獨(dú)具特色，其所蘊(yùn)含的藝術(shù)內(nèi)涵也是非常值得探索和探究的，本文從京劇小生的分類以及它的表演特色幾個(gè)方面進(jìn)行分析和探索，從而更深一步了解京劇小生的唱腔藝術(shù)。關(guān)鍵詞：京劇;小生;唱腔;藝術(shù)分析中圖分類號(hào)：J617.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）14-0132-01一、京劇中小生的分類京劇妙趣橫生，意蘊(yùn)十足。不論是在文學(xué)，表演文藝生活·中旬刊 2019年5期2019-08-12
- 淺談塑造戲劇小生行當(dāng)?shù)捏w會(huì)
的舞臺(tái)實(shí)踐，我對(duì)小生這個(gè)行當(dāng)有了一定的認(rèn)識(shí)，總結(jié)后與大家分享：一、小生行當(dāng)?shù)姆诸悾?span id="j5i0abt0b" class="hl">小生是傳統(tǒng)戲曲角色行當(dāng)之一，小生一般指年輕男性，扮相年輕漂亮、英俊瀟灑，容貌清秀。根據(jù)不同的劇情內(nèi)容、飾演人物的不同，分為文武小生兩類。文小生分為：巾生（戴軟巾）、翎子生（冠上插雉尾羽翎）、窮生（寒酸斯文）、官生（穿官服）。小生里還有一種扇子生，就是手里拿把扇子，頭上戴的是文生巾，穿的是褶子，所以也叫作褶子生。扇子生所穿的褶子，一般都是身上繡著花的，表示年輕、瀟灑。在表演中，神州·上旬刊 2019年7期2019-07-15
- 小生的表演藝術(shù)風(fēng)格探討
演實(shí)踐，就黃梅戲小生的表演藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行探討?！娟P(guān)鍵詞】小生;表演;藝術(shù)風(fēng)格;黃梅戲中圖分類號(hào)：J825?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）16-0032-01黃梅戲是一種具有雄厚的群眾基礎(chǔ)以及影響力的戲曲藝術(shù)，尤其是其中的生角，表演藝術(shù)非常突出。新時(shí)代背景下我們要繼承傳統(tǒng)藝術(shù)文化，就需要培育更多優(yōu)秀的小生表演藝術(shù)家，以此來(lái)促進(jìn)黃梅戲曲的發(fā)展。對(duì)于小生行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，必須要將堅(jiān)持繼承、堅(jiān)持創(chuàng)造有機(jī)結(jié)合起來(lái)，吸收戲劇之家 2019年16期2019-07-01
- 十七年工農(nóng)兵敘事縫隙中的“小生”想象 ——馮喆的明星身份與男性氣質(zhì)研究
力陣營(yíng)。昔日的“小生”將如何化身為“工農(nóng)兵”新男性，這無(wú)疑是馮喆新中國(guó)表演的焦點(diǎn)。在新中國(guó)推崇男性陽(yáng)剛、視軍人為男性氣質(zhì)典范的文化語(yǔ)境中，成功的兵表演是男演員在新中國(guó)表演場(chǎng)域中突圍的關(guān)鍵，也是金焰、趙丹、石揮、馮喆、孫道臨等老上海明星轉(zhuǎn)型的“試金石”。憑借《渡江偵察記》中的“李連長(zhǎng)”，孫道臨已經(jīng)將自身的儒雅書(shū)生氣質(zhì)巧妙縫合進(jìn)了表演中，走出了獨(dú)具特色的兵表演路徑。對(duì)馮喆而言，雖然已經(jīng)在《勝利重逢》《南征北戰(zhàn)》《淮上人家》中轉(zhuǎn)型，但尚需一個(gè)能將自身內(nèi)斂含蓄、瀟電影新作 2019年1期2019-05-09
- 戲曲小生表演淺析
中華文化的瑰寶，小生是戲曲行當(dāng)中的重要分支，以其真假聲結(jié)合的唱念為表演難點(diǎn)，是戲曲藝術(shù)中頗具代表性的角色。每一個(gè)行當(dāng)都有其藝術(shù)化、系統(tǒng)化的形象，對(duì)小生的表演進(jìn)行探析，能夠展現(xiàn)其表演藝術(shù)，尋找其獨(dú)特的精神和文化價(jià)值。一、小生表演概述小生是“生”這個(gè)行當(dāng)?shù)囊恢?，與老生相對(duì)應(yīng)，多由青年男性演繹，不佩戴胡須，根據(jù)所飾演人物的不同可以分為娃娃生、窮生、扇子生、紗帽生、翎子生等，表演難點(diǎn)是真聲和假聲演唱相結(jié)合，需要表演者具備深厚的藝術(shù)功底和突出的表演技能。小生在戲曲表文藝生活·中旬刊 2019年8期2019-04-08
- 海半仙與秋小月
熱鬧。南戲班的海小生，又名海半仙，因?yàn)樗麤](méi)事時(shí)喜歡喝上二兩同山燒酒，這個(gè)習(xí)慣來(lái)自他爹海阿念，海阿念腰間整天掛著個(gè)酒葫蘆，在田里插稻時(shí)會(huì)喝上兩口，割麥時(shí)喝上兩口，號(hào)稱海神仙。海小生生得英氣翩翩，一點(diǎn)皺褶都沒(méi)有的臉上粘著胡子，他唱道：諸葛先生我叫孔明……北戲班的秋小月，隨著一陣哐啷啷的鑼鼓響，嫩得如青瓜一樣的臉，描得紅膛黑面，她對(duì)著觀眾作了一揖，唱道：“諸葛亮，我也叫孔明……聲音竟聽(tīng)不出一點(diǎn)雌性，兩個(gè)諸葛亮比賽著唱?！焙?span id="j5i0abt0b" class="hl">小生激越地擂鼓，秋小月也拼命地敲鼓，這是民間故事選刊·上 2018年10期2018-10-26
- 漫談戲曲的小生行當(dāng)
分為老生、武生、小生等。戲曲里的小生行當(dāng)一般塑造和表現(xiàn)的都是青年男性角色，如周瑜、呂布、楊宗保等。他們或英俊俏美，或雄姿英發(fā)，或風(fēng)流倜儻。在小生行當(dāng)里總體的分類可以分為文小生和武小生。所謂文小生，就是指文職、書(shū)生一類的青年男性。而武小生則是指武職、武將身份的青年男子。在文武身份的簡(jiǎn)單劃分之下，小生行當(dāng)中還可以進(jìn)一步劃分出翎子生、官生、扇子生和窮生等。翎子生是指像《群英會(huì)》里的周瑜、《虎牢關(guān)》《白門樓》里的呂布、《羅成叫關(guān)》里的羅成等人物，這類人物共同的身份劇作家 2018年3期2018-09-10
- 小生行當(dāng)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)造
戲曲藝術(shù)，其中的小生行當(dāng)急需發(fā)展和壯大，也需要培育出更多優(yōu)秀小生演員來(lái)促進(jìn)黃梅戲曲精品的傳承與發(fā)揚(yáng)。對(duì)于小生行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，必須走繼承和創(chuàng)造的整合發(fā)展之路，既要繼承傳統(tǒng)，吸收傳統(tǒng)精華，又要與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，這樣才能夠給黃梅戲發(fā)展注入時(shí)代活水。關(guān)鍵詞：小生 行當(dāng)藝術(shù) 繼承 創(chuàng)造如何保護(hù)民族文化，促進(jìn)民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)是當(dāng)前我國(guó)積極推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要目標(biāo)，特別是在如今大力提倡保護(hù)和挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大背景下，更是要提高對(duì)民族藝術(shù)文化的關(guān)注度。黃參花（下） 2018年12期2018-05-14
- 淺析戲曲小生角色表演
行當(dāng)有很多，其中小生是比較獨(dú)特的一個(gè)角色行當(dāng)，它的表演風(fēng)格十分獨(dú)特，藝術(shù)魅力也值得研究，小生角色的具體表演需要很強(qiáng)的基本功才能展示其獨(dú)特的風(fēng)格魅力，戲曲小生角色是戲曲生行中的重要一支，表演是小生表演者的生命。小生的概念與分類、小生的地位與作用、小生的繼承與創(chuàng)新三個(gè)層面上，很有必要我們進(jìn)行一下簡(jiǎn)析。關(guān)鍵詞：戲曲；小生表演；概念；分類；地位；作用；繼承創(chuàng)新我國(guó)傳統(tǒng)戲曲博大精深，它是民族文化的結(jié)晶，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系和精神元素。傳統(tǒng)戲曲有數(shù)百種，每一個(gè)神州·中旬刊 2018年10期2018-05-14
- 談?wù)劖倓〉?span id="j5i0abt0b" class="hl">小生
津津樂(lè)道，而瓊劇小生這一行當(dāng)，更是廣受戲迷“追捧”?！娟P(guān)鍵詞】瓊劇；小生；體制；身段程式中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）22-0044-01瓊劇的行當(dāng)，分生、旦、雜（丑）、凈、末五種。據(jù)資料記載，早年瓊劇的行當(dāng)只有生、旦、雜、凈四種，至于掛白長(zhǎng)須老生（瓊劇稱“白須末”）這一類角色，大多是由雜角、凈角趕場(chǎng)兼演的。清咸豐年后，瓊劇受粵劇的影響，白須老生從雜行和凈行中分離而出，而黑須老生也逐漸從生行中分化出來(lái)，最終白戲劇之家 2017年22期2017-12-12
- 女扮男裝飾演祝英臺(tái)創(chuàng)作談
想要嘗試“反串”小生、演一回“祝英臺(tái)”的強(qiáng)烈愿望。以前在戲校時(shí)，我就經(jīng)?？础睹消惥泛汀峨p珠鳳》，被劇里面女扮男裝、英俊瀟灑的“孟麗君”和“霍定金”深深吸引。那手執(zhí)羽扇、昂首挺胸、瀟灑飄逸、款款而行的小生形象，魂?duì)繅?mèng)縈般盤旋在我的腦海里，盼望著有朝一日能在舞臺(tái)上任性一回。記得有一次排練結(jié)束時(shí)我故意磨磨蹭蹭等老師們一一離開(kāi)。當(dāng)排練廳只剩我一人時(shí)，我情不自禁穿上高底靴。當(dāng)雙腳伸進(jìn)鞋子的一剎那，心里有著說(shuō)不出的興奮，好像現(xiàn)在就由我扮演“祝英臺(tái)”一樣。我又穿上褶子劇影月報(bào) 2017年1期2017-11-14
- 戲曲小生表演的藝術(shù)特色分析
安拴成摘要：小生是戲曲生行中的重要一支，在表演上最大的特點(diǎn)是唱和念都是真假聲互相結(jié)合。假聲一般說(shuō)比較尖，比較細(xì)，比較高，聲音聽(tīng)起來(lái)比較年輕，這樣就從聲音上跟老生有所區(qū)別。采用這樣一種發(fā)聲方法，是為了表示這種行當(dāng)所扮演的角色，都是些青年人。可是小生所用的假聲，跟扮演女性的旦角所用的假聲并不一樣。如果小生所用的假聲跟旦角完全一樣的話，那就不對(duì)了。小生的唱法雖然也是用假聲，但是應(yīng)該比較剛、勁、寬、亮，聽(tīng)起來(lái)聲音很清脆，但是并不柔媚，很剛健，卻并不粗野。這種唱法和魅力中國(guó) 2017年11期2017-09-18
- 試談京劇小生表演藝術(shù)
【關(guān)鍵詞】京劇；小生；周瑜；呂布中圖分類號(hào)：J812.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）04-0047-01我覺(jué)得周瑜的表演要抓住一個(gè)“沉”字，特別是他上場(chǎng)的四句定場(chǎng)詩(shī)尤其重要，一定要念得情緒飽滿、節(jié)奏穩(wěn)健、氣勢(shì)雄偉，使觀眾能體會(huì)到一位少年統(tǒng)帥，水軍大都督的氣魄，這四句大小嗓結(jié)合，切忌脂粉氣，要顯示出小生的陽(yáng)剛之美，字的四聲要準(zhǔn)確，抑揚(yáng)起落要十分得當(dāng)，雖然是念卻要像唱一樣賦予它旋律美，真正做到“唱似說(shuō)，說(shuō)似唱”。四句中的一、二、四戲劇之家 2017年4期2017-03-28
- 秦腔小生的表演藝術(shù)風(fēng)格
15200）秦腔小生的表演藝術(shù)風(fēng)格孫娟平（陜西省渭南市澄城縣劇團(tuán)陜西 渭南 715200）秦腔小生是一個(gè)固定的行業(yè)，但其表現(xiàn)形式是靈活多變的，小生如何借助其外形的瀟灑去捕捉人物的靈魂十分關(guān)鍵，小生要對(duì)人物的內(nèi)心世界仔細(xì)琢磨，刻苦鉆研，分析出多個(gè)層面，使得人物更加合理化，塑造出的人物更加立體化，不斷提高表現(xiàn)人物的能力，完美完成舞臺(tái)表演，不辜負(fù)觀眾的期待。秦腔小生；表演藝術(shù)；人物；性格；情境秦腔是流行在我國(guó)西北地區(qū)的曲劇，它反映了廣大勞動(dòng)人民的生活，是傳統(tǒng)戲曲戲劇之家 2016年19期2016-10-31
- 女小生審美特質(zhì)小議
435200）女小生審美特質(zhì)小議白 英（陽(yáng)新采茶戲傳承中心湖北 黃石 435200）在陽(yáng)新采茶戲舞臺(tái)上，我扮演了一輩子女小生，曾獲得過(guò)湖北省戲劇家協(xié)會(huì)的“牡丹花”優(yōu)秀獎(jiǎng)（1993年）、演員獎(jiǎng)（2008年）?！皬难輪T角度來(lái)看，無(wú)論是男扮女，還是女扮男，都是假扮，都合乎演劇藝術(shù)的本性。其藝術(shù)價(jià)值的高低，并不在于演員與角色的性別是否一致，而在于演員與角色之間的神形相合所創(chuàng)造的審美價(jià)值”。就戲曲美學(xué)而論，女小生作為一類舞臺(tái)角色與形象以及一定范圍觀眾基礎(chǔ)的存在，自然戲劇之家 2016年18期2016-10-27
- 女小生審美特質(zhì)小議
我扮演了一輩子女小生，曾獲得過(guò)湖北省戲劇家協(xié)會(huì)的“牡丹花”優(yōu)秀獎(jiǎng)（1993年）、演員獎(jiǎng)（2008年）。“從演員角度來(lái)看，無(wú)論是男扮女，還是女扮男，都是假扮，都合乎演劇藝術(shù)的本性。其藝術(shù)價(jià)值的高低，并不在于演員與角色的性別是否一致，而在于演員與角色之間的神形相合所創(chuàng)造的審美價(jià)值”。就戲曲美學(xué)而論，女小生作為一類舞臺(tái)角色與形象以及一定范圍觀眾基礎(chǔ)的存在，自然有她特別的美和藝術(shù)魅力。這里，筆者就女小生的審美特質(zhì)，結(jié)合自身的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐，談點(diǎn)個(gè)人感受?！娟P(guān)鍵詞】女戲劇之家 2016年18期2016-10-27
- 談評(píng)劇小生表演的意蘊(yùn)
的藝術(shù)”。因此，小生的表演也離不開(kāi)“行動(dòng)”二字，也可以說(shuō)離不開(kāi)這個(gè)法則。原因是小生的行動(dòng)和一連串的動(dòng)作是完成角色的最高任務(wù)，評(píng)劇小生和其它兄弟劇種的小生行當(dāng)都如此，只是根據(jù)其劇種的特征略有差異而已。關(guān)鍵詞：評(píng)??；小生；表演中圖分類號(hào)：I207.36 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）18-0097-01評(píng)劇的發(fā)展歷程評(píng)劇是流傳于我國(guó)北方的一個(gè)戲曲劇種，全國(guó)五大戲曲劇種之一。清末在河北灤縣一帶的小曲“對(duì)口蓮花落”基礎(chǔ)上形成，先是在河北農(nóng)文藝生活·下旬刊 2016年6期2016-05-14
- 談淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)探索
摘 要】探索淮劇小生的唱腔和表演是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，吸收淮劇前輩及各位藝術(shù)大師的演出風(fēng)格及聲腔特點(diǎn)，結(jié)合自身?xiàng)l件，善于總結(jié)和敢于創(chuàng)新。本文結(jié)合筆者個(gè)人的表演實(shí)踐，探討了淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)?！娟P(guān)鍵詞】淮??；小生；唱腔；表演中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）01-0036-02小生這個(gè)行當(dāng)，顧名思義就是表現(xiàn)男性青少年的角色，大概年齡在十六到三十歲之間，無(wú)論從表演上及唱腔上都區(qū)別于老生及其他生戲劇之家 2016年1期2016-02-25
- 談淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)探索
300）?談淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)探索湯艷賽（泰州市淮劇團(tuán) 江蘇 泰州 225300）【摘 要】探索淮劇小生的唱腔和表演是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，要博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通，吸收淮劇前輩及各位藝術(shù)大師的演出風(fēng)格及聲腔特點(diǎn)，結(jié)合自身?xiàng)l件，善于總結(jié)和敢于創(chuàng)新。本文結(jié)合筆者個(gè)人的表演實(shí)踐，探討了淮劇小生的唱腔及表演藝術(shù)?！娟P(guān)鍵詞】淮??；小生；唱腔；表演小生這個(gè)行當(dāng)，顧名思義就是表現(xiàn)男性青少年的角色，大概年齡在十六到三十歲之間，無(wú)論從表演上及唱腔上都區(qū)別于老生及其他生角行當(dāng)，戲劇之家 2016年1期2016-02-25
- 戲曲小生表演淺探
13000）戲曲小生表演淺探許君峰（常州市錫劇團(tuán) 江蘇 常州 213000）小生是戲曲生行中的重要一支，表演是小生的生命。本文從小生的概念與分類、小生的地位與作用、小生的繼承與創(chuàng)新三大理論層面，對(duì)戲曲小生表演這一重要命題，進(jìn)行了探索和論述。戲曲；小生；表演；概念；分類；地位；作用；繼承；創(chuàng)新小生是戲曲生行中的重要一支，表演是小生的生命。然而小生表演本身，又是一項(xiàng)復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)造工程，涉及的范圍廣，觸及的層面深，要求的水準(zhǔn)也高。具體來(lái)說(shuō)，戲曲小生的表演，可以分戲劇之家 2015年24期2016-01-12
- 智斗
柳莊有個(gè)后生叫張小生。他相貌平平，體質(zhì)羸弱。二十歲那年，看上了同村胡大棒的養(yǎng)女胡麗云。胡麗云姣美端莊，溫柔賢惠，對(duì)為人正直，聰明過(guò)人的張小生也有好感。盡管兩人你情我愿，但胡大棒不同意這門婚事，表面上是嫌棄張小生家境貧寒，長(zhǎng)相一般，內(nèi)心卻有自己的“小算盤”。胡大棒孤身一人，是村里出了名的惡棍，仗著會(huì)幾下拳腳，整天吃喝玩樂(lè)，不務(wù)正業(yè)，靠巧取豪奪，偷雞摸狗混日子。八年前的一個(gè)夜晚，他在偷盜王麗云家的耕牛時(shí)，被她爹發(fā)現(xiàn)。兩人搏斗時(shí)，竟將她爹一刀捅死。幾天后，胡大棒故事林 2015年7期2015-05-14
- 秦腔小生的表演藝術(shù)風(fēng)格
50011）秦腔小生的表演藝術(shù)風(fēng)格馮學(xué)佳 （寧夏演藝集團(tuán)秦腔劇院寧夏 銀川 750011）秦腔小生分為武小生、文小生、文武小生等幾種類型，是舞臺(tái)表演中的重要組成。秦腔小生不僅要有很強(qiáng)的接受能力，還要有細(xì)微的洞察力，對(duì)人物形象要有深刻理解，并進(jìn)行全面的展示。秦腔小生；表演藝術(shù)；舞臺(tái)表演秦腔小生是表演中的重要角色，通過(guò)表演展示人物的形象，塑造人物的個(gè)性。秦腔小生的表演者要有非常高的藝術(shù)表演力，不僅要人物有深刻的認(rèn)識(shí)，還要通過(guò)表演展示人物的個(gè)性。表演者在前期要做戲劇之家 2015年3期2015-03-18
- 小生：那翩翩的少年
候，我最不喜歡聽(tīng)小生唱。那尖銳的逼仄的聲音，像從聲線中擠出來(lái)，窄窄的，有讓人窒息的一種東西。像一個(gè)人在掐著另一個(gè)人的脖子——你還要掙扎著美。小生的發(fā)音，實(shí)在是奇怪，要憋出一種奇異的暗流，聽(tīng)起來(lái)十分年輕高亢。又清脆又柔媚，又剛麗又不粗野。與旦角的假聲還不是一個(gè)味道。雖然都是假聲，旦角的聲音聽(tīng)起來(lái)很溫潤(rùn)，似水似銀。而小生的假聲讓你三魂七魄都跟著提起來(lái)，再輕輕地放下。那尖銳，如果不是真的迷戀京劇，實(shí)在是難以消受。翩然少年我是從《白蛇傳》中的許仙開(kāi)始喜歡小生的。那醒獅國(guó)學(xué) 2014年8期2015-01-30
- 玉蝴蝶
王永璽清早，小生剛拉開(kāi)門，一位大媽就跟進(jìn)來(lái)。小生媳婦問(wèn)，買香油嗎？大媽不好意思地說(shuō)，不是，我是來(lái)問(wèn)你們香油坊用不用短工。小生兩口見(jiàn)大媽六十來(lái)歲的樣子，白白凈凈，頭上腳下透著利落。小生媳婦就沖小生點(diǎn)頭。眼瞅中秋節(jié)，香油坊正缺人手，小生就留下了她。大媽干活麻利，偷閑總愛(ài)看小生?？此粗ヂ椤㈤_(kāi)電石磨、墩油。小生媳婦好生奇怪，問(wèn)大媽，你老看他干啥呀？大媽說(shuō)，我們那兒的香油盡是香油精和色拉油摻兌的，我這是頭一回見(jiàn)真正的小磨香油，新鮮。小生媳婦說(shuō)，俺們來(lái)臨城磨油十幾年小小說(shuō)大世界 2014年11期2014-11-05
- 淺談動(dòng)態(tài)發(fā)展中的京劇小生表演藝術(shù)
展、變革中的京劇小生表演藝術(shù)。京劇里的小生屬于生行，小生所扮演的人物一般都是青年男性，在音色上要清脆、高亢、抒情，同時(shí)音色又要求有別于旦角。早期的小生演員用大嗓唱，后來(lái)在實(shí)踐中逐步演變成以假嗓為主，真假嗓結(jié)合的演唱方法。談到京劇小生的聲腔變革，不得不談到一代京劇小生宗師姜妙香先生。在姜妙香先生之前的小生演員，如德琚如、朱素云、等一些老先生，他們的唱法一般都是簡(jiǎn)單質(zhì)樸，寬音多，腔少，聽(tīng)起來(lái)很單調(diào)，而姜先生一改以往小生的唱法，結(jié)合了青衣唱腔的特點(diǎn)，大膽突破，豐群文天地 2011年10期2011-08-15
- 夢(mèng)棲
許多，寒氣逼得段小生不得不多加了件棉襖。他佩著刀，趁日色還未晚，又加緊了最后一次巡邏。鎮(zhèn)上此刻已少有人煙，今年天氣冷得奇怪，大雪漫漫了三日也未見(jiàn)停，此刻躲在家中，實(shí)在不為上策。段小生去酒館提了壺酒暖身子，他并不打算此刻便回家。仗著在衙門辦事，段小生早已有所耳聞，今晚蘇家小姐要夜游梅山。這蘇家小姐是鎮(zhèn)上蘇員外的幺女，名喚蓮奚。人如其名，這蘇家小姐倒真是惹人憐惜的主兒，她長(zhǎng)得倒不似天仙，只是那一身弱柳扶風(fēng)的姿態(tài)，及靈光點(diǎn)點(diǎn)的韻味怕比天仙更討人憐愛(ài)。段小生愛(ài)慕蘇桃之夭夭A 2011年4期2011-05-14
- 文學(xué)社的馬
美叫了起來(lái)：“齊小生你吹牛，我明明看到你那天是騎著自行車去的！”這時(shí)候，大家都放下手中的稿件，往喬思美這邊看。坐在角落里的齊小生沒(méi)動(dòng)，他當(dāng)然知道自己的文章是怎么寫(xiě)的，他從心底希望大家能注意到他的這篇“大作”。但他對(duì)喬思美的喊叫有些不滿，他覺(jué)得那喊叫中有點(diǎn)嘲笑和挖苦的味道。喬思美沒(méi)有注意到齊小生的心理變化，她開(kāi)始大聲朗讀齊小生的稿子： 我趴在馬背上，陽(yáng)光照耀著我，也照耀著我的馬。我幸福得快要睡著了。我的馬打著響鼻，給我唱搖籃曲。然后，我的馬把我馱到沙灘上，慢東方少年·快樂(lè)文學(xué) 2009年8期2009-08-05
- 你是我第一個(gè)在雨中等候的女孩
我實(shí)在是不喜歡白小生。我討厭他的成績(jī)老是那么優(yōu)秀,我討厭大家的眼光都集中在他身上,我討厭大幫女孩圍著他轉(zhuǎn)。所以我把他的獎(jiǎng)狀撕爛,把他的大蘋(píng)果換成我的小蘋(píng)果,我用粉筆在他光光的頭上亂涂亂畫(huà),我把橡皮包在糖紙里給他吃。為此我便被責(zé)罵,為此我更加不喜歡他。那時(shí)候我13歲,白小生10歲。我第一次被允許周末可以到姥姥家去玩,但條件是必須帶上白小生。為了可以吃到外婆熬的肉粥、可以和一大幫野孩子到田野里捉迷藏,我違心地帶上他,還答應(yīng)把他照顧好?？墒且幌萝囄揖桶褘寢尳o他的文苑·感悟 2009年8期2009-02-11
- “女小生”是一朵“奇花”
鄒 榮“小生”是傳統(tǒng)戲曲角色行當(dāng)之一，指扮演青少年男子?！芭?span id="j5i0abt0b" class="hl">小生”即由女性演員扮演的“小生”角色，通俗地講，也就是“女扮男妝”在傳統(tǒng)戲曲表演中的一種體現(xiàn)。許多劇種。如：越劇、黃梅戲、秦腔等都有采用“女扮男妝”的形式來(lái)表現(xiàn)“小生”角色。那么，在戲曲演員行當(dāng)里，為什么會(huì)出現(xiàn)“女小生”？“女小生”究竟有什么特點(diǎn)及審美特征，本文試從以下幾個(gè)方面談?wù)剬?duì)“女小生”的認(rèn)識(shí)。一、女小生的產(chǎn)生及其意義要談“女小生”就得從女性參與戲曲演出開(kāi)始談起。翻開(kāi)中國(guó)戲曲史：古代宮廷宴樂(lè)當(dāng)代戲劇 2000年6期2000-06-04
- 京劇小生念白的特點(diǎn)