金萬(wàn)里
(諸暨市特殊教育學(xué)校 浙江 紹興 312000)
數(shù)學(xué)認(rèn)知能力是人類(lèi)重要的高級(jí)認(rèn)知功能之一,在個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展中占有重要的地位。數(shù)學(xué)源于生活,數(shù)學(xué)又利于生活。如果智障學(xué)生無(wú)法在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)到的知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合并習(xí)得相應(yīng)的技能,會(huì)導(dǎo)致智障學(xué)生無(wú)法解決生活中遇到的難題,從而失去生活的信心,無(wú)法融入社會(huì)。如何在培智數(shù)學(xué)教學(xué)中與實(shí)際生活相結(jié)合,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)成效,成為了當(dāng)前特殊學(xué)校數(shù)學(xué)教師所需要研究的主要問(wèn)題。
教師在教學(xué)前首先需要了解智障兒童的思維方式特點(diǎn),智障學(xué)生大部分由于大腦受損,邏輯思維能力、空間想象能力相對(duì)較差,所以智障學(xué)生的思維模式往往更加直觀形象,如果教師單純地采用文字化教學(xué),就很有可能導(dǎo)致智障學(xué)生無(wú)法理解教學(xué)內(nèi)容[1]。但智障學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)卻仍然存在,因此,如果培智數(shù)學(xué)教學(xué)能選取貼近學(xué)生實(shí)際生活、為學(xué)生熟悉和感興趣并能引起學(xué)生積極思考的問(wèn)題,才可以更好地讓學(xué)生去理解與接受數(shù)學(xué)知識(shí),因此,教師在教學(xué)活動(dòng)中需要多引入生活化教學(xué)模式,讓學(xué)生可以從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去理解教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生在自我情感上可以產(chǎn)生所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活息息相關(guān),并且是生活中可以直接利用到的相關(guān)知識(shí)。例如:平時(shí),我們到菜場(chǎng)買(mǎi)菜、到超市購(gòu)買(mǎi)日常用品、做衣服需要買(mǎi)布料量尺寸、外出旅游需要計(jì)算開(kāi)支等,這些都離不開(kāi)數(shù)學(xué)。又如我們生活的周?chē)浩?chē)的輪子為什么是圓的?鐘有各種形狀、生活中有許多長(zhǎng)方體和正方體等這些知識(shí)可以都可以通過(guò)數(shù)學(xué)的知識(shí)來(lái)解決,從一定意義上講提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。再例如:在教數(shù)前概念“配對(duì)”時(shí),創(chuàng)設(shè)了“找朋友”的生活情境,先拿出牙刷,教師問(wèn):“牙刷的好朋友在哪里?”學(xué)生會(huì)一邊找出“牙膏”,一邊說(shuō):“牙刷的好朋友在這里?”創(chuàng)設(shè)這樣的情境,使學(xué)生沉浸在一種輕松愉快、熟悉的氛圍中,不但在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)明白數(shù)學(xué)源于生活的本質(zhì),而且感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,提升了參與的熱情。
教師在教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生建立生活化教學(xué)情境,雖然可以幫助學(xué)生建立起一定的數(shù)學(xué)生活化認(rèn)知,但仍然只處于模擬階段,學(xué)生無(wú)法得到更加真實(shí)的生活體驗(yàn)[2]。所以教師要特別留心收集那些與智障學(xué)生生活息息相關(guān)的素材,只有將實(shí)際生活帶入教學(xué),喚起學(xué)生的共鳴,才可以讓學(xué)生更加真實(shí)地理解和認(rèn)識(shí)生活中存在的數(shù)學(xué)知識(shí)。例如在進(jìn)行“2的認(rèn)識(shí)”教學(xué)時(shí),教師讓學(xué)生觀察自己的身體器官,要求他們說(shuō)一說(shuō)哪種器官有2個(gè)?學(xué)生通過(guò)觀察,紛紛說(shuō)出了手、腳、耳朵、眼睛等都有2個(gè)。這樣的設(shè)計(jì)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn),降低學(xué)生對(duì)數(shù)字“2”的理解難度,更好地認(rèn)識(shí)應(yīng)用數(shù)字“2”。再例如:數(shù)學(xué)課堂中可設(shè)計(jì)搭積木的教學(xué)環(huán)節(jié),要求學(xué)生模仿搭建,或是創(chuàng)造搭建出自己看到的、想象到的房子、動(dòng)物等,在發(fā)展學(xué)生手部精細(xì)動(dòng)作和平衡控制能力的同時(shí),發(fā)展智障孩子的思維、觀察能力。塌了再建,不斷重復(fù)的過(guò)程,則是對(duì)智障孩子意志力的培養(yǎng),也是幫助他們積極情感建立的良好契機(jī)。而在這一過(guò)程中,對(duì)于基礎(chǔ)較好的學(xué)生來(lái)說(shuō),可以提出邊搭積木邊數(shù)數(shù)的較高要求,幫助他們數(shù)感的養(yǎng)成,也有助于他們空間思維的建立。通過(guò)這種教學(xué)模式不僅提高了學(xué)生的課堂參與度,也培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)際生活能力,讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用教學(xué)知識(shí)。
“學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活中,并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界,才能切實(shí)體會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值?!睂W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了解決實(shí)際生活中的實(shí)際問(wèn)題,是為了讓數(shù)學(xué)知識(shí)化為技能,更好地服務(wù)生活。教師應(yīng)該積極引導(dǎo)智障學(xué)生走進(jìn)生活,完成知識(shí)到能力的遷移。例如:在教“人民幣的認(rèn)識(shí)”以后,可利用數(shù)學(xué)活動(dòng)課開(kāi)一個(gè)“小超市”,一部分學(xué)生當(dāng)營(yíng)業(yè)員,一部分當(dāng)顧客,進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)。通過(guò)這樣的買(mǎi)賣(mài)雙方的操作和實(shí)踐,很自然地鞏固并運(yùn)用了人民幣的相關(guān)知識(shí),并體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的息息相關(guān),使他們懂得數(shù)學(xué)不是白學(xué),學(xué)了即可用得上,從而體會(huì)到數(shù)學(xué)強(qiáng)大的應(yīng)用價(jià)值,激發(fā)出課堂學(xué)習(xí)的積極性和參與度。智障學(xué)生的特點(diǎn)決定了不能把數(shù)學(xué)知識(shí)孤零零地呈現(xiàn)在智障學(xué)生的面前,那樣會(huì)把學(xué)生帶到一個(gè)思維死角,應(yīng)該考慮學(xué)生思維的局限性。如5以內(nèi)的加法計(jì)算,考慮不同層次的智障學(xué)生情況,可以分別采用數(shù)字直接計(jì)算,看圖片畫(huà)一畫(huà)數(shù)一數(shù)計(jì)算,或者利用實(shí)物(生活中的物品)進(jìn)行拿一拿計(jì)算。在整個(gè)過(guò)程中,培智學(xué)生認(rèn)識(shí)了生活的物品,拓展了生活方面的知識(shí),提高了數(shù)學(xué)的計(jì)算能力,更重要的是把數(shù)學(xué)運(yùn)用到了生活中[3]。這樣的操作與實(shí)踐很好地提高了智障學(xué)生的數(shù)學(xué)運(yùn)用能力。
總而言之,在智障學(xué)生生活數(shù)學(xué)教學(xué)中,引導(dǎo)智障學(xué)生自覺(jué)運(yùn)用數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法,解決生活中的實(shí)際問(wèn)題是智障學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目標(biāo)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,使數(shù)學(xué)教學(xué)可以更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活,降低學(xué)生的理解難度,從而逐漸使數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和生活技能,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也會(huì)變成一個(gè)充滿樂(lè)趣、富有活力的活動(dòng)過(guò)程。