城鎮(zhèn)化背景下中小學(xué)民俗體育的現(xiàn)狀及解決方法芻議

于國(guó)輝 通化師范學(xué)院

目前城鎮(zhèn)化建設(shè)正在高速進(jìn)行，民俗體育作為傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目早已淡出許多人的視線(xiàn)，尤其是在學(xué)校城鎮(zhèn)人口較多的情況下，人們對(duì)民俗體育的認(rèn)識(shí)也更加表面。但無(wú)論是對(duì)于這項(xiàng)傳統(tǒng)體育文化本身的傳承價(jià)值，還是對(duì)于民俗體育為我們的身心素養(yǎng)的提升來(lái)說(shuō)，民俗體育都是中小學(xué)教育中不可或缺的一部分。雖然目前有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到發(fā)展民俗體育在城鎮(zhèn)化背景下的重要意義，但在正式實(shí)施中仍存在著許多問(wèn)題，只有解決這些阻礙中小學(xué)民俗體育教育的問(wèn)題，才能使民俗體育在中小學(xué)教育中發(fā)揮其真正作用。

一、中小學(xué)教育中發(fā)展民俗體育的意義

（一）把握發(fā)展時(shí)機(jī)，傳承體育文化

如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們對(duì)于生活的需求不再局限于物質(zhì)層面，對(duì)于精神和思想的追求更為廣闊和深遠(yuǎn)，這就促使了許多傳統(tǒng)文化的再次大規(guī)模出現(xiàn)推廣。民俗體育是千百年來(lái)中華民族在各個(gè)節(jié)氣、節(jié)日、特殊時(shí)期進(jìn)行的各種各樣不同規(guī)模的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，民俗體育是伴隨著中華傳統(tǒng)文化而產(chǎn)生的，蘊(yùn)含著中國(guó)獨(dú)特的民族風(fēng)情。在如今國(guó)家支持體育文化發(fā)展的特殊時(shí)期，民俗體育更要把握好時(shí)機(jī)走進(jìn)日常生活，尤其是在中小學(xué)教育中占據(jù)自己的一席之地，從而更好的推廣和傳承體育文化。

（二）推動(dòng)新型城鎮(zhèn)文化體系的建立健全

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)主要表現(xiàn)為城市建設(shè)的和諧規(guī)劃，為城鎮(zhèn)居民提供了更多自由活動(dòng)健身的場(chǎng)地和空間，有利于民俗體育的發(fā)展?jié)B透。同時(shí)，民俗體育作為更貼近群眾的體育運(yùn)動(dòng)方式，能夠更明顯的拉近人與人之間的距離，促進(jìn)人與人之間的交流互動(dòng)，減輕人們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中的壓力，陶冶人們的情操。民俗體育能夠弱化城鎮(zhèn)文化體系建立中的各種矛盾，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化的真正交互，推動(dòng)新型城鎮(zhèn)文化體系的建立和健全。中小學(xué)生作為青少年，更能發(fā)揮民俗體育的日常性特點(diǎn)，將民俗活動(dòng)帶到日常生活中，促進(jìn)新型城鎮(zhèn)文化體系發(fā)展。

（三）重視文化傳承，保護(hù)體育文化

民俗體育作為體育文化的重要一環(huán)，卻很少在傳統(tǒng)文化保護(hù)中被人們提及，其獨(dú)特性和歷史性很少為人重視。青少年是國(guó)家的未來(lái)，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承要從青少年抓起，在中小學(xué)的體育課堂中融入民俗體育文化，引領(lǐng)學(xué)生接觸民俗體育項(xiàng)目，了解民俗體育的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)核，對(duì)于民俗體育的傳承具有重大意義。如今，我們的生活方式與民俗體育發(fā)源時(shí)大相徑庭，但民俗體育中蘊(yùn)含的集體文化和生活化的信息卻是我們不能割舍的歷史記憶，正因如此我們才更應(yīng)該重視民俗體育文化的保護(hù)，為文化的傳承貢獻(xiàn)自己的一份力量。

二、中小學(xué)發(fā)展民俗體育的問(wèn)題現(xiàn)狀

（一）難以適應(yīng)中小學(xué)體育課程教學(xué)內(nèi)容

中小學(xué)體育課程早已成為具有規(guī)范性和完整教學(xué)體系的課程，其教學(xué)模式及考核標(biāo)準(zhǔn)都有十分全面的規(guī)則，在這樣形成體系的課程中貿(mào)然加入民俗體育，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生各種各樣復(fù)雜的矛盾[1]。民俗體育具有較強(qiáng)的地域特色，其形成離不開(kāi)當(dāng)?shù)鼐用竦臍v史文化經(jīng)歷，但這些文化早已與如今的中小學(xué)生相距甚遠(yuǎn)，其過(guò)高的自由性也會(huì)破壞體育教學(xué)的規(guī)范管理，在體育課堂造成一定的安全隱患。學(xué)生難免對(duì)民俗體育是否可以真正提高自身身體素質(zhì)，應(yīng)對(duì)體育考核產(chǎn)生懷疑，從而難以真正融入民俗體育的活動(dòng)當(dāng)中，導(dǎo)致民俗體育的加入只是一具空殼，無(wú)法發(fā)揮其真正的有效作用。

（二）缺乏民俗體育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)人才

重視民俗體育教學(xué)時(shí)間尚短，在此之前人口城鎮(zhèn)化早已成為大勢(shì)所趨，這就導(dǎo)致了許多對(duì)于民俗體育具有深刻了解的人才早已流入城鎮(zhèn)其他部門(mén)，很少主動(dòng)從事民俗體育的教學(xué)工作[2]。如今體育教學(xué)系統(tǒng)中大多是體育相關(guān)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)門(mén)性人才，但由于過(guò)往并未對(duì)民俗體育起到足夠重視，導(dǎo)致了民俗體育相關(guān)的人才大量流失。如果學(xué)校不重視民俗體育教學(xué)，自然不會(huì)花費(fèi)大量的資金培養(yǎng)教師的民俗體育知識(shí)，導(dǎo)致教師對(duì)民俗體育的了解不夠深入，枉論開(kāi)發(fā)新的民俗體育教學(xué)模式。最終導(dǎo)致教師很難真正在民俗體育教學(xué)中融入自己的思考和文化的傳承，也就失去了進(jìn)行民俗體育教學(xué)的根本目的。

（三）受到西方體育文化的影響

在信息網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展的過(guò)程中，無(wú)論身處何地，都可以了解到體育運(yùn)動(dòng)在中外發(fā)展之間的差異性，也都可以接觸到中外體育不同的各類(lèi)項(xiàng)目。中小學(xué)生作為十分容易趨向于實(shí)時(shí)熱點(diǎn)的人群，在接觸的西方體育完備的賽制規(guī)則以及各項(xiàng)體育賽事之后，會(huì)天然的對(duì)這類(lèi)簡(jiǎn)單易懂并且受到新聞報(bào)道較多的體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣，并借助簡(jiǎn)單的方式進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)[3]。在民俗體育式微的情況下，很難讓中小學(xué)生主動(dòng)對(duì)其產(chǎn)生興趣，甚至?xí)灰暈樵隗w育課堂上擠占其運(yùn)動(dòng)時(shí)間的任務(wù)性運(yùn)動(dòng)，從而導(dǎo)致中小學(xué)生對(duì)民俗體育產(chǎn)生反感，為民俗體育的發(fā)展帶來(lái)消極的影響。

（四）民俗體育教學(xué)模式不完備

民俗體育并非一項(xiàng)枯燥無(wú)趣的體育運(yùn)動(dòng)，在進(jìn)行合理的引導(dǎo)和科普后很容易引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，但如今的情況卻恰好相反。許多教師并沒(méi)有重視民俗體育教學(xué)前的科普教學(xué)，直接進(jìn)行活動(dòng)這樣單一的教學(xué)形式很容易引起學(xué)生的逆反心理，讓學(xué)生在并未透徹了解民俗體育的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)，也并不能將民俗體育的內(nèi)核傳授給學(xué)生[4]。民俗體育如若只進(jìn)行課堂上的短暫教學(xué)，就不能起到真正的推廣作用，更不會(huì)促使學(xué)生在日常生活中進(jìn)行民俗體育活動(dòng)。加之民俗體育并沒(méi)有完備的平臺(tái)建設(shè)，僅僅通過(guò)課堂單一的知識(shí)汲取民宿體育文化，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步了解產(chǎn)生了嚴(yán)重阻礙。

三、中小學(xué)民俗體育教育問(wèn)題的解決對(duì)策

（一）引進(jìn)適宜的民俗體育運(yùn)動(dòng)

想要民俗體育在如今完善的中小學(xué)體育課程中占據(jù)自己的一席之地，就要合理的進(jìn)行體育項(xiàng)目的挑選，讓中小學(xué)生可以更加自然的接觸民俗體育運(yùn)動(dòng)，并主動(dòng)挑選適宜自己的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行日?；顒?dòng)。這就要求體育教師全面了解每位同學(xué)的身體情況以及同學(xué)們大致的興趣方向，結(jié)合同學(xué)們的關(guān)注熱點(diǎn)進(jìn)行民俗體育項(xiàng)目的挑選。教師在引進(jìn)民俗體育項(xiàng)目的過(guò)程中，可以適時(shí)的收集同學(xué)們的意見(jiàn)，在推進(jìn)民俗體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)課堂的過(guò)程中，也千萬(wàn)不可操之過(guò)急，一定要讓同學(xué)們?cè)诮邮苊袼走\(yùn)動(dòng)的情況下進(jìn)行民俗體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的活動(dòng)，引導(dǎo)同學(xué)們了解民俗體育的基本特點(diǎn)，使同學(xué)們逐漸對(duì)民俗體育產(chǎn)生興趣并循序漸進(jìn)的不斷深入學(xué)習(xí)。

（二）培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的民俗體育人才

只有教師真正了解民俗體育的內(nèi)核，才能將民俗體育更好的教授給中小學(xué)生。因此我們要致力于培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的民俗體育人才，不拘一格進(jìn)行民俗體育人才的招募，真正將民俗體育重要意義傳播給大眾。對(duì)于許多學(xué)校缺乏民俗體育人才的現(xiàn)狀，也應(yīng)當(dāng)積極做出改善，可以設(shè)立民俗體育項(xiàng)目的相關(guān)培訓(xùn)，學(xué)校統(tǒng)一組織體育老師進(jìn)行民俗體育的教育學(xué)習(xí)，保證教師具有教授民俗體育項(xiàng)目的基本能力，且真正意識(shí)到民俗體育對(duì)于體育行業(yè)的重要意義。政府應(yīng)適當(dāng)?shù)脑O(shè)立相關(guān)的人才鼓勵(lì)機(jī)制，引進(jìn)民俗體育的真正人才，組織民俗體育的專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行體育課程的討論完善，為民俗體育未來(lái)的發(fā)展奠定良好的教育基礎(chǔ)。

（三）建立良好的民俗體育學(xué)習(xí)氛圍

西方體育對(duì)于中小學(xué)生的影響十分明顯，但阻止中小學(xué)生對(duì)于西方體育的追逐顯然是難以施行并且不正確的。傳播民俗體育并非是迫使中小學(xué)生只能學(xué)習(xí)民俗體育，而是要讓中小學(xué)生體會(huì)到民俗體育的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)民俗體育產(chǎn)生歸屬感，達(dá)到真正的體育文化自信。外來(lái)文化的入侵雖然會(huì)對(duì)中小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，但本土文化卻更存在耳濡目染的優(yōu)勢(shì)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將民俗體育融入日常的活動(dòng)中，無(wú)形中讓同學(xué)們進(jìn)行民俗體育項(xiàng)目的接觸和民俗體育文化的滲透，對(duì)民俗體育的教育教學(xué)產(chǎn)生潛移默化的效果。正確的引導(dǎo)會(huì)帶領(lǐng)中小學(xué)生走向正確的學(xué)習(xí)方向，學(xué)校正式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要一環(huán)，因此疏而不堵才是對(duì)于中西方體育文化碰撞這一情況的正確應(yīng)對(duì)方式。

（四）改良民俗體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)的教學(xué)模式

真正了解民俗體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目后會(huì)發(fā)現(xiàn)，民俗體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目十分豐富，尤其是其中許多日常的體育項(xiàng)目極其適宜引入中小學(xué)生的體育課堂。中小學(xué)生正處于精力旺盛、好奇心強(qiáng)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)強(qiáng)烈的階段，恰好符合了民俗體育中豐富多變的體育項(xiàng)目特點(diǎn)，極易引起中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)當(dāng)在正式進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)前，通過(guò)多媒體放映或親自示范等多種方式進(jìn)行民俗體育項(xiàng)目的科普，并適時(shí)加入民俗體育的傳統(tǒng)文化背景，在調(diào)動(dòng)起學(xué)生的課堂興趣以后進(jìn)行項(xiàng)目的開(kāi)展。課堂教學(xué)以后，教師可以舉辦與民俗體育項(xiàng)目相關(guān)的比賽，引領(lǐng)學(xué)生更多的關(guān)注民俗體育，更多的參與到民俗體育的活動(dòng)中去。

四、結(jié)語(yǔ)

在城鎮(zhèn)化不斷推進(jìn)的過(guò)程中，具有傳統(tǒng)意義的民俗體育恰好可以把握住進(jìn)行推廣和發(fā)展的機(jī)會(huì)，進(jìn)行進(jìn)一步的傳承和發(fā)揚(yáng)。而對(duì)于民俗體育來(lái)說(shuō)，中小學(xué)教育則是進(jìn)行民俗體育推廣的重要陣地，介于中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，民俗體育更容易融入中小學(xué)生的體育教學(xué)中，憑借其獨(dú)特的歷史性和趣味性把握住中小學(xué)生的興趣特點(diǎn)。雖然如今民俗體育融入體育教學(xué)仍在起步階段，依舊存在著難以適應(yīng)中小學(xué)課程、教學(xué)資源不足、教學(xué)方式模糊、被西方體育侵占生存空間等情況，但我們更應(yīng)轉(zhuǎn)變就學(xué)方式，通過(guò)各種手段使民俗體育真正融入中小學(xué)生的體育教學(xué)中，甚至走進(jìn)日常生活之中。我們要讓民俗體育以中小學(xué)生為根據(jù)點(diǎn)，在城鎮(zhèn)化過(guò)程中起到其獨(dú)特的文化融合作用，并將這一傳統(tǒng)體育文化傳承下去，同時(shí)為中小學(xué)體育教育注入新鮮血液。