林龍娟

（福建省漳州市長(zhǎng)泰縣教師進(jìn)修學(xué)校，福建漳州 363000）

引 言

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“要認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧[1]。”從中可以看出，教師應(yīng)該更多地關(guān)注語(yǔ)文課程內(nèi)容的文化價(jià)值取向。而現(xiàn)在的識(shí)字課堂存在教師投入較多精力教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果不理想的現(xiàn)象，這是由于教師們的漢字學(xué)知識(shí)太淺薄，很難把漢字學(xué)運(yùn)用到識(shí)字教學(xué)中，更談不上漢字文化的滲透。在識(shí)字課上，教師多運(yùn)用漢字科學(xué)進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，提高識(shí)字效率，也可以加深學(xué)生對(duì)中華漢字文化的理解，使學(xué)生了解更多有關(guān)民族文化智慧的知識(shí)，更好地樹(shù)立語(yǔ)文課程內(nèi)容的文化價(jià)值取向。

一、字理探究的意義

（一）激發(fā)探究意識(shí)

在識(shí)字教學(xué)中，教師如果能挖掘漢字本身蘊(yùn)含的知識(shí)、趣聞、故事、歷史等，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與熟悉的語(yǔ)言因素相結(jié)合，把抽象的文字符號(hào)形象化、具體化，這樣學(xué)習(xí)漢字的動(dòng)機(jī)從外到內(nèi)轉(zhuǎn)變，就能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣[2]。例如，在教學(xué)“坐”字時(shí)，教師可在展示它的小篆圖片的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想古人席地而坐，坐時(shí)兩膝著地、臀部壓在腳跟上的情形。這樣形象直觀的圖文教學(xué)，不僅符合低年級(jí)小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)，更能引起學(xué)生較強(qiáng)的求知欲，激發(fā)他們的探究意識(shí)。

（二）培養(yǎng)識(shí)字能力

漢字是因表義而構(gòu)造外形的，因此，它的構(gòu)造是有一定規(guī)律的。象形、指事大多是獨(dú)體字。而大多數(shù)的獨(dú)體字是基本字，這些基本字就是構(gòu)成無(wú)數(shù)漢字的“基本部件”。學(xué)生如果掌握了這些漢字的“基本部件”，就很容易識(shí)記相關(guān)的一串字，做到“講一字，帶一串”，高效地識(shí)字，所以掌握“基本部件”這把“金鑰匙”是非常重要的。學(xué)生在學(xué)會(huì)根據(jù)形旁了解字義的同時(shí)，還會(huì)掌握漢字規(guī)律和識(shí)字方法，以后再遇到這類部首的字，就能觸類旁通，從而培養(yǎng)自主識(shí)字能力。

（三）傳承漢字文化

漢字作為中華歷史文化的“活化石”，在最初的造字過(guò)程中，就包含了許多社會(huì)文化因素[3]。漢字的形體保留著千百年來(lái)古代先人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化，蘊(yùn)涵著豐富的文化價(jià)值。觀察漢字字形，學(xué)生可以了解上古或史前時(shí)期先民的文化遺存，如上古的居家建筑、生活方式、服飾、飲食等?？梢?jiàn)，漢字文化是體現(xiàn)語(yǔ)文課程文化價(jià)值取向的重要抓手。在教學(xué)中，教師要把識(shí)字作為體認(rèn)漢字文化的過(guò)程，使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中受到漢文化的陶冶和精神的洗禮，從而由衷地佩服我們祖先的文化智慧，增強(qiáng)民族文化自信，更好地凸顯語(yǔ)文課程的文化價(jià)值取向。

二、字理探究的策略

字理探究是依據(jù)漢字的構(gòu)成和演變規(guī)律，從漢字的音、形、義的關(guān)系入手，進(jìn)行探究的一種識(shí)字教學(xué)方法[4]。當(dāng)前識(shí)字課堂投入多、收效差的現(xiàn)象，促使我們進(jìn)一步研究小學(xué)識(shí)字教學(xué)的規(guī)律，運(yùn)用字理探究的策略進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。接下來(lái)，筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，列舉以下幾種策略。

（一）象形圖文法

目前的部編版教材大都把象形字放在低段課文中，并為這些象形字配上形象的彩圖或概括性的抽象圖等。這樣的圖文識(shí)字有利于學(xué)生把漢字與所記錄的具體事物聯(lián)系在一起，同時(shí)讓學(xué)生形象地感知漢字的象形特點(diǎn)，更好地識(shí)記生字。例如，在教學(xué)部編版一年級(jí)下冊(cè)《荷葉圓圓》的“魚(yú)”字時(shí)，教師先出示甲骨文和一條小魚(yú)的圖片，形象直觀地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)古時(shí)候人們就是這樣用簡(jiǎn)單的圖畫(huà)來(lái)表示“魚(yú)”的，然后再出示金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)的“魚(yú)”字，讓學(xué)生觀察這條“魚(yú)”后來(lái)發(fā)生了怎樣的變化。教師順勢(shì)用課件動(dòng)態(tài)演示“魚(yú)”的每個(gè)筆畫(huà)變成楷書(shū)筆畫(huà)的過(guò)程，最后呈現(xiàn)楷書(shū)的“魚(yú)”字。學(xué)生從課件演示中，發(fā)現(xiàn)了斜刀頭表示“魚(yú)頭”，“田”就是“魚(yú)身”，最后的一筆長(zhǎng)橫就是“魚(yú)尾巴”。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生自然記憶了“魚(yú)”的形義，同時(shí)明白漢字由圖畫(huà)向符號(hào)衍生的過(guò)程。在這樣的探究過(guò)程中，學(xué)生對(duì)漢字演變的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步深化。

（二）指事符號(hào)法

在指事字里，大多是在象形字的基礎(chǔ)上添加、減少筆畫(huà)或符號(hào)，表明所指的事物和意義。教師在教學(xué)中要重點(diǎn)講清指事性符號(hào)的含義。例如，在教學(xué)“木、本、末”這組生字時(shí)，教師在“木”字教學(xué)基礎(chǔ)上，出示，讓學(xué)生觀察樹(shù)木下面多了一橫并思考這是樹(shù)的什么位置。學(xué)生認(rèn)識(shí)這一橫就是表示樹(shù)根。教師順勢(shì)講清“一”作為指事符號(hào)，指樹(shù)根的部位。學(xué)生一聽(tīng)就理解“本”的意思就是樹(shù)根，也指事物的根本和基礎(chǔ)。教師再出示，讓學(xué)生觀察與思考這一橫又在樹(shù)的什么位置，讓學(xué)生知道“木”上加“一”就是“末”，指這棵樹(shù)的最高位置，也就是樹(shù)梢，后來(lái)指事物最后的部分。這樣，樹(shù)木、樹(shù)根、樹(shù)梢的圖像與符號(hào)相關(guān)聯(lián)，“本”“末”這一組反義詞就牢牢地刻在學(xué)生腦海中。最后，教師由此引申，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“本末倒置”的意思。學(xué)生馬上就能理解“本末倒置”這個(gè)成語(yǔ)比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了的文化內(nèi)涵。

（三）會(huì)意解析法

會(huì)意字是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的字作表意的形旁組成一個(gè)字，把它們的意義組合成一個(gè)新的意義。在教學(xué)時(shí)，教師要講清每個(gè)字所表示的意義，這樣就能幫助學(xué)生理解會(huì)意字的含義。例如，在教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字8《人之初》中的“初”字時(shí)：教師先出示圖片，讓學(xué)生猜一猜它由哪兩個(gè)象形字組成。通過(guò)圖片學(xué)生懂得，左邊是“衣”，右邊是“刀”，兩個(gè)合起來(lái)就是“初”。教師順勢(shì)講清字理：會(huì)意字就是把兩個(gè)漢字的意思合起來(lái)，組成一個(gè)新的會(huì)意字。教師再提問(wèn)：請(qǐng)看圖，你如何理解這個(gè)“初”字？學(xué)生通過(guò)圖示理解“初”的本義就是用刀裁剪衣服、制作衣服的開(kāi)始，后來(lái)引申為開(kāi)始時(shí)或開(kāi)始的部分。最后教師再問(wèn)：與“衤”有關(guān)的漢字，你們還能舉出幾個(gè)嗎？學(xué)生一下子就說(shuō)出“褲、襖、襯、衫”等與衣服有關(guān)的一組漢字。教師借助圖示解析會(huì)意字，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)了以“衤”為偏旁的一組字，還使學(xué)生了解了漢字的創(chuàng)造與古人的生活方式有關(guān)，產(chǎn)生了多重效果。

（四）形聲構(gòu)字法

形聲字是由表示形旁和聲旁的兩部分組合而成的。在教學(xué)中，教師要利用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)形聲字的構(gòu)字規(guī)律，從而更好地幫助學(xué)生識(shí)字。例如，在教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)《祖先的搖籃》中的“祖”字時(shí)，教師先出示課件“示”的甲骨文，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看見(jiàn)什么了。學(xué)生回答：“老師我看一豎好像一根柱子呀！上面的一橫我覺(jué)得是表示一塊石板。”然后教師順勢(shì)講明示字旁的含義：“示”，用于部首變體為“礻”，甲骨文寫(xiě)作或，像遠(yuǎn)古人用于祭神的石制供桌，一豎是用于支撐的石柱，一橫是用于放祭品的石板，小篆寫(xiě)作。接下來(lái)，教師相機(jī)出示“祖”“祖先”。在學(xué)生了解了“祖”字是左形右聲后，教師可讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)它們和什么有關(guān)，表示什么意思。學(xué)生回答：“老師，我知道‘祖’與祭祀有關(guān)?！嫦取褪俏覀兊南茸妫覀円３＜漓?、懷念他們?！苯處熢谡n件出示神、祖、祭、祀、祈、禱、宗等一連串以“（示）礻”為部首的與祭祀有關(guān)的生字，最后告訴學(xué)生凡是與“示”有關(guān)的古字多與神事相關(guān)聯(lián)，祭祀就是古人類的一種精神文化，反映了他們的原始信仰。教師在“示”字旁的教學(xué)中，適時(shí)巧妙地向?qū)W生滲透了古代人類的祭祀文化，更好地凸顯了課程的文化價(jià)值取向。

“六書(shū)”中還包括轉(zhuǎn)注、假借兩類字。由于平時(shí)接觸到的這兩類字較少，所以這里就不對(duì)其字理探究進(jìn)行列舉了。

三、字理探究的幾點(diǎn)建議

在識(shí)字教學(xué)中如何更好地運(yùn)用漢字字理探究呢？教師要有扎實(shí)的漢字學(xué)知識(shí)，對(duì)于一個(gè)漢字，自己心中除了要清楚“什么時(shí)候講”“講什么”之外，還要關(guān)注到我們的教學(xué)對(duì)象——小學(xué)生的接受情況，不僅要講得“對(duì)”，還要講得“好”。所以接下來(lái)筆者提幾點(diǎn)建議。

（一）講清字理不是識(shí)字教學(xué)的目的

近年來(lái)，由于運(yùn)用字理的識(shí)字教學(xué)探究越來(lái)越多，其效果也是很明顯的。教師們也能自覺(jué)運(yùn)用字理進(jìn)行課堂教學(xué)。但是在各類比賽中，很多課的字理教學(xué)成了加分因素，隨之出現(xiàn)了一些問(wèn)題。比如，教師為了講字理而講字理，卻忘記講字理不是識(shí)字教學(xué)的目的，這無(wú)形中給學(xué)生的識(shí)字學(xué)習(xí)帶來(lái)負(fù)擔(dān)。講清字理是為了更好地識(shí)字，所以在識(shí)字教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，才能更合理地運(yùn)用字理探究進(jìn)行識(shí)字。

（二）要與其他識(shí)字方法相結(jié)合

漢字在其漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中，出現(xiàn)了一些變形、簡(jiǎn)化，有的逐漸符號(hào)化，已經(jīng)看不出原始的造字意圖，所以運(yùn)用字理進(jìn)行識(shí)字教學(xué)并不適用于每一個(gè)漢字。因此，在日常的備課中，教師要先進(jìn)行選擇，對(duì)于不能運(yùn)用字理的漢字要注意與其他的識(shí)字方法相結(jié)合，從而避免把識(shí)字課上得太煩瑣，偏離運(yùn)用字理進(jìn)行教學(xué)的目的。

（三）根據(jù)不同學(xué)段，分步推進(jìn)

低年級(jí)識(shí)字，主要是獨(dú)體象形字和簡(jiǎn)單的合體字。所以低年級(jí)教師借助字理教學(xué)時(shí)，應(yīng)多結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們直觀形象地感受漢字。到了中高年級(jí)，學(xué)生具有了一定的文化素養(yǎng)，也有漢字學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，而這個(gè)階段的學(xué)生正處于從形象思維到抽象思維的過(guò)渡。因此，教師可以借此機(jī)會(huì)，講清字理，實(shí)現(xiàn)“講一字，帶一串”。

結(jié) 語(yǔ)

總之，學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)文化的過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教師承擔(dān)著文字啟蒙的任務(wù)，要想改變小學(xué)識(shí)字教學(xué)的現(xiàn)狀，必須了解漢字文化，必須進(jìn)一步研究漢字學(xué)的教學(xué)規(guī)律，教學(xué)中要遵循漢字獨(dú)特的文化特征，讓學(xué)生在識(shí)字過(guò)程中科學(xué)地理解并識(shí)記漢字，從而讓語(yǔ)文課堂氤氳漢字文化。