漢字文化與小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)的聯(lián)系

安徽省合肥市興華苑小學(xué) 陳書璟

識(shí)字教學(xué)之所以放在小學(xué)語文最基礎(chǔ)的課程當(dāng)中，就是因?yàn)樵谒姓n程中，漢字是最需要首先學(xué)習(xí)的，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語文這門課程的基礎(chǔ)。但在漢字文化教學(xué)當(dāng)中，由于小學(xué)生的心智發(fā)育還不完全，認(rèn)知水平較低，而教師的教學(xué)方法又單一，教學(xué)模式匱乏等，導(dǎo)致小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字文化這一基礎(chǔ)課程并沒有取得優(yōu)良效果。如何引導(dǎo)小學(xué)生能夠有興趣、有目的地認(rèn)識(shí)漢字、學(xué)會(huì)漢字、應(yīng)用漢字將是需要教師解決的問題。

一、漢字文化對(duì)于小學(xué)識(shí)字教學(xué)的重要性

1.漢字文化內(nèi)涵

漢字是當(dāng)今文明社會(huì)上連續(xù)使用時(shí)間最悠久的文字，也是上古時(shí)期各種文字體系中唯一能夠傳承到現(xiàn)代的一種文字。漢字主要由象形文字逐步演變成兼表音義的意音文字，因此，漢字具備集形象、聲音和辭義三位一體的特征。這種特征在世界文字中是別具一格、獨(dú)一無二的，這也正是漢字獨(dú)特的魅力所在。如，兩口連起來戴上烏紗帽，就是“官”字。

2.漢字文化與小學(xué)識(shí)字教學(xué)的關(guān)系

若教師在課堂中將識(shí)字當(dāng)作簡單的輔助工具去授課，那么學(xué)生學(xué)到的可能也僅僅是一個(gè)字符，與其今后學(xué)習(xí)的其他課程并無區(qū)別，而只能學(xué)習(xí)到皮毛，死記硬背地去記去寫，不記要領(lǐng)，不得其意，這將會(huì)使得我國數(shù)千年流傳下來的漢字失去光華，變得毫無價(jià)值，最后消失殆盡。因此識(shí)字文化教育對(duì)傳播我國漢字文化有著相當(dāng)重要的意義，每一個(gè)漢字都是祖先們留下來的智慧與文明的結(jié)晶，匯成了這條源源不斷的歷史長河，識(shí)字教育是使中華文明得以代代相傳、生生不息的重要教學(xué)手段，只有學(xué)習(xí)好漢字文化，才能夠敲開中華文化這一扇有數(shù)千年歷史的大門，了解我國數(shù)千年的歷史文化。

二、識(shí)字教育的教學(xué)問題

1.識(shí)字教學(xué)的地位未能受到重視

一些教師在開展教學(xué)時(shí)，未能根據(jù)漢字的字義開展教學(xué)，只是把字形拆分開來講解。而實(shí)際上，這種根據(jù)部首解釋字意的方法并不全面。例如，在學(xué)習(xí)“幕”“墓”“暮” 時(shí)，如果沒有對(duì)其義進(jìn)行解釋，只讓學(xué)生單純根據(jù)部首來記憶、教學(xué)，這樣學(xué)生在使用時(shí)可能會(huì)有混亂的情況，不知道什么情況下應(yīng)該用哪一個(gè)字，常常出現(xiàn)錯(cuò)字錯(cuò)用的情況。

2.識(shí)字教學(xué)方法的匱乏

識(shí)字教學(xué)主要是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生字、讀寫生字及掌握生字的意義，而大部分教師的教學(xué)手段都是用集中識(shí)字法在講漢字，這種教學(xué)方式對(duì)于小學(xué)生來說會(huì)過于枯燥，如果教師沒有教授給學(xué)生漢字的文本意義，就會(huì)使?jié)h字失去本身的光輝，同時(shí)還會(huì)忽略語文教學(xué)中的語境；讓學(xué)生一味地學(xué)習(xí)單獨(dú)的漢字，也會(huì)失去其在詞語句子中的重要意義，學(xué)生們?cè)诮M詞造句時(shí)還會(huì)混淆其義，更會(huì)失去識(shí)字的趣味性。小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)最忌諱死記硬背，這不僅是強(qiáng)制記憶問題，而且對(duì)小學(xué)生未來識(shí)字及語文學(xué)習(xí)留下較大的障礙，更會(huì)丟失學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的熱情，甚至產(chǎn)生厭煩心理。

三、滲透漢字文化對(duì)識(shí)字教學(xué)的意義

1.深入了解漢字文化，加深印象

追本溯源，了解文字原本的意義，從漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來看，漢字是音、形、義的統(tǒng)一體，三者之間互相關(guān)聯(lián)，教師可以在課堂上結(jié)合古代字形來講述歷史文化，既可以幫助學(xué)生更加深入地了解字義，又可以幫助學(xué)生更好地分辨形近字，避免寫錯(cuò)別字。商朝是我國發(fā)現(xiàn)可以考究的文字的最早時(shí)期，先人將占卜或祭祀結(jié)果刻在獸骨或龜殼上，就是甲骨文，文字最初表達(dá)意義的方式是象形文字。教師們可以利用看圖識(shí)字的工具，讓學(xué)生們根據(jù)現(xiàn)有的甲骨文文字猜測所對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢語文字，在這個(gè)過程中，可以有效激發(fā)學(xué)生的興趣，加深對(duì)文字的印象，還可以了解甲骨文。例如，學(xué)習(xí)“體”“休”的時(shí)候，通過甲骨文的形象可以看出，“休”字是一個(gè)人靠在木頭上，意為休息。通過這樣的教學(xué)，可以幫助學(xué)生更好地理解字的意思。

2.規(guī)律性總結(jié)，提升識(shí)字量

伴隨識(shí)字?jǐn)?shù)量的不斷增加，學(xué)生可能對(duì)某一個(gè)偏旁產(chǎn)生了誤解。例如，兩點(diǎn)水偏旁的字與三點(diǎn)水偏旁的字，是否存在區(qū)別？在日常識(shí)字教學(xué)中，學(xué)生基本對(duì)這兩類字有認(rèn)知。如三點(diǎn)水偏旁的字基本與水有關(guān)，如“河、湖、江”等等，而兩點(diǎn)水偏旁的字多數(shù)與溫度有關(guān)；四點(diǎn)底則表示火，如“煎”“熱”等等，均與火有關(guān)系，同時(shí)還可表示尾巴，如“燕”“熊”等等。

如果學(xué)生有很多地方不理解，則會(huì)對(duì)識(shí)字造成很多問題。教師就需要幫助學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)性思考能力，通過總結(jié)與歸納，可以了解其中的一些規(guī)律，之后通過總結(jié)可認(rèn)識(shí)更多的字并了解漢字的文化。在識(shí)字教學(xué)中，將這類知識(shí)告訴學(xué)生，讓識(shí)字教學(xué)不只是簡單的教學(xué)，更多的是一種文化的傳遞。

中華五千年文明的傳承源自漢字。漢字是世界文化遺產(chǎn)寶庫中最偉大的發(fā)明之一，而小學(xué)生正是祖國的花朵，我國的文化需要這些后備力量去繼承、去發(fā)揚(yáng)光大，所以在識(shí)字教學(xué)中，必然要做好對(duì)漢字文化的教學(xué)指導(dǎo)，結(jié)合新科技產(chǎn)物，編排制定多樣化的識(shí)字教學(xué)模式，使小學(xué)生們能夠?qū)h字文化產(chǎn)生濃厚興趣，逐步喜愛漢字、學(xué)好漢字。