教學(xué)對(duì)話要注重把握“三性”

甘肅省合水縣太白鎮(zhèn)連家砭小學(xué) 張玉紅

一、教學(xué)對(duì)話要注重把握理解性

理解性對(duì)話要求學(xué)生仔細(xì)地體會(huì)文章。學(xué)生在閱讀的過程中，可以采用批注式閱讀的方法，在和文本進(jìn)行對(duì)話時(shí)，學(xué)生在文本的一旁批注上自己的感想，這不僅可以幫助同學(xué)理解文章，還能促使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。

例如《一個(gè)豆莢里的五粒豆》的教學(xué)，這是安徒生先生創(chuàng)作的一篇童話。在閱讀的過程中，老師提出了這樣一個(gè)問題：“請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)普通的豌豆在作者的筆下是怎樣的富有情趣？并且區(qū)分作者對(duì)于五粒豆的不同態(tài)度，想想這些豆子分別象征著什么樣的性格？”學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，通過分析豌豆分開時(shí)各自的愿望，找到了答案。第一粒豆：如今我要飛到廣闊的世界里去了，如果你能捉住我，那么就請(qǐng)你來吧。第二粒豆：我將直接飛進(jìn)太陽里去，這才像一粒真正的豌豆呢。學(xué)生有感情地朗讀之后，在旁邊批注上了他們的性格特點(diǎn)，即自高自大。第三、四粒豆：我們到了什么地方就在什么地方睡大覺。第五粒豆：該怎么辦就怎么辦。這三粒豌豆的性格特點(diǎn)就是隨遇而安，喜歡過平靜的生活。和前面兩粒豌豆有著截然不同的區(qū)別。在完成這一學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，學(xué)生不妨在旁邊批注上對(duì)這兩種性格的看法，這兩種性格也是生活中常見的人的品性。學(xué)生可以從自我性格出發(fā)去談?wù)撨@個(gè)問題，這就完成了理解性對(duì)話。

二、教學(xué)對(duì)話要注重把握表現(xiàn)性

表現(xiàn)性教學(xué)對(duì)話的構(gòu)建融合在教學(xué)活動(dòng)的開設(shè)中。老師和學(xué)生之間要多進(jìn)行互動(dòng)交流，這不僅僅是教學(xué)的需要，也是出于老師和學(xué)生情感的需要。表現(xiàn)性對(duì)話不僅有利于學(xué)生更好地認(rèn)知課堂教學(xué)內(nèi)容，還有利于學(xué)生與教師之間的情感交流，形成良好的師生關(guān)系。

父愛一直是一個(gè)永恒的話題。父親的愛如同大山一般寬厚，父親的愛是深沉的，父親的愛是嚴(yán)肅的，父親的愛是隱晦的。父親的愛需要我們認(rèn)真地去體會(huì)，從點(diǎn)滴之間去發(fā)現(xiàn)、去品味，我們才能感受到父愛的偉大。因此，教師可以在同學(xué)之間開展有關(guān)父愛的相關(guān)問題討論活動(dòng)。例如在《父親的愛》一文中我是這樣展開教學(xué)的：

師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《父親的愛》這篇文章，我想邀請(qǐng)一位同學(xué)給大家講一講他是如何看待本文的標(biāo)題“父親的愛”的，并且從這個(gè)標(biāo)題中思考一下，在平時(shí)的生活中，我們所感受的父親的愛是怎么樣的？

生：老師，作者把父親的愛比作了舟船。我想如果說大海代表的是作者的生活，那么在他人生的道路上，父親就像是舟船一樣，載著作者渡過了大海的洶涌波瀾，也就是作者在平時(shí)生活中遇到的艱難險(xiǎn)阻，父親幫助他到達(dá)了理想的彼岸。所以這個(gè)比喻非常貼切地表現(xiàn)出了作者的父親的愛的深沉和厚重。

師：同學(xué)們，在看完課文之后，我們發(fā)現(xiàn)作者在抒發(fā)對(duì)于父親的愛時(shí)，總是以夢(mèng)境的形式回憶的，你們認(rèn)為這種方式好嗎？好在哪里？

生：老師，在我看來，作者以夢(mèng)境的形式回憶父親的愛，更容易抒發(fā)作者的情感，作者可能跟父親一樣，在生活中是個(gè)不善于表達(dá)情感的人，但是在夢(mèng)境中，作者可以毫無保留地表達(dá)對(duì)父親的愛，同時(shí)也能給讀者強(qiáng)烈的代入感。作者用夢(mèng)境的形式回憶父親的愛，可以更好地將情節(jié)聯(lián)系起來，更好地表達(dá)了本文的中心主題。

師：讀文章的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)作者在文章中還提到了朱自清先生寫的《背影》，看到了一個(gè)非常感人的細(xì)節(jié)，作者想從中表達(dá)什么意思了？這篇文章跟朱自清先生所寫的《背影》一文有什么相似之處呢？

生：老師，朱自清先生寫的《背影》一文也是一篇歌頌父愛的偉大的文章。作者提到這篇文章，是因?yàn)樽髡咝睦锿熳郧逑壬a(chǎn)生了共鳴，他也深刻地體會(huì)到父親給予他的關(guān)愛與關(guān)懷，體會(huì)到父愛無言的偉大。而朱自清先生在《背影》一文中著重表現(xiàn)了父親的背影，表現(xiàn)了父親的愛像是大山一樣寬廣，父親的愛是無言的，但是也是最深厚的，跟本文作者想要表達(dá)的情感一致。

教師與學(xué)生在課堂上多進(jìn)行交流，教師以提問的形式來教授學(xué)生，讓學(xué)生能夠自己動(dòng)腦筋思考，更能加深對(duì)課文的理解，提高教師上課的效率。以師生交流構(gòu)建的課堂是精彩、高效課堂的表現(xiàn)。

三、教學(xué)對(duì)話要注重把握反思性

我們發(fā)現(xiàn)在教材中很多文章都有留白的部分，這部分是作者精心設(shè)計(jì)的，而作者精心設(shè)計(jì)這部分的主要目的就是給讀者留下疑惑，讓學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知重構(gòu)式的反思性對(duì)話，這是學(xué)生自己與自己之間的交流，是學(xué)生進(jìn)行自我提高的一個(gè)好機(jī)會(huì)。

還是以《父愛之舟》的教學(xué)為例，這篇文章中就具有一些留白的部分。“朦朧中，父親和母親在半夜起來給蠶寶寶添蠶葉……每年賣繭子的時(shí)候，我總跟在父親身后，賣了繭子，父親便給我買枇杷吃……”請(qǐng)同學(xué)們構(gòu)想省略號(hào)中的內(nèi)容以及它表現(xiàn)出來的畫面，開展認(rèn)知深刻的自我反思活動(dòng)。第一個(gè)省略號(hào)，我們腦海中就可以構(gòu)建出這樣一幅場(chǎng)景：深夜，月亮高懸在天空，星星也是稀稀落落的，父親和母親起來，拿著桑葉去養(yǎng)蠶的地方喂蠶，每個(gè)蠶寶寶長(zhǎng)得白白胖胖的，父親和母親看著蠶寶寶，臉上露出了笑容。而從第二處省略號(hào)中可以感受到父親和母親半夜起來喂蠶，就是為了讓蠶長(zhǎng)好，以便賣出個(gè)好價(jià)錢，父親將賣蠶的錢給我買枇杷吃，父親卻從來也不吃，而是滿臉笑容地看著我吃。這里同學(xué)們這樣的想象應(yīng)該很是合理，在平時(shí)生活中，我們的父親在看見我們吃東西的時(shí)候也是微笑地看著，他們也是從來不吃的，從中我們體會(huì)到了父親偉大的愛、深沉的愛。從前后兩句的對(duì)比中可以看到我在父親心中的地位是很高的，這些都是生活中的小事。其實(shí)，在我們自己的生活中，父親和母親也為我們做了一些事情是我們沒有注意到的，而這些被我們忽略的事情也許就包含著對(duì)我們濃濃的愛意。愛一個(gè)人是發(fā)自內(nèi)心的行為，當(dāng)我們真正愛一個(gè)人時(shí)，愿意為一個(gè)人付出時(shí)，我們是不計(jì)較后果的，不計(jì)較他們是否感受得到。這個(gè)反思活動(dòng)起到了很好的教育作用，針對(duì)自己的情感和行為進(jìn)行深刻的反思，如此學(xué)生的精神世界才會(huì)更加富足，這也是語文學(xué)科開設(shè)的重大意義。

總之，語文和其他學(xué)科一樣，對(duì)學(xué)生不僅有知識(shí)目標(biāo)方面的要求，還有能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的要求，這就決定了語文教學(xué)本身的多樣性。在閱讀教學(xué)中，本文建議老師構(gòu)建多樣性的教學(xué)對(duì)話，促進(jìn)學(xué)生的多元化發(fā)展。