大學語文課程中融入愛國主義教育的路徑探析

徐文婷

（喀什大學 中國語言學院，新疆 喀什 844006）

習近平總書記主持召開中共中央政治局會議時強調：“要堅持全員全過程全方位育人，在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義教育，讓愛國主義精神牢牢扎根?！盵1]黨的十八大提出積極培育和踐行社會主義核心價值觀，也將愛國作為個人層面的價值準則。目前，素質教育十分重要的一點就是要進行愛國主義教育，并將內在思想轉化為實際行動。高校的素質教育工作與義務教育階段同樣重要，甚至更需要加強，將愛國主義思想融入大學課堂是每個高等學府必須履行的教學任務，通過愛國教育實踐讓學生進一步認識到中華五千年的文化精華，認識到中華文化的博大精深，建立并提高學生對中華文化的認同感，從而由內心深處表達對祖國的熱愛之情。

高校大學語文課程有著“文道統(tǒng)一”的形式，而愛國主義就是“道”的重要部分[2]。大學語文課程除了講授語言文學外，還需要特別重視把握好“思想政治方向”，這也就要求時刻對學生進行愛國主義教育[3]。大學語文課程的教學目標就是讓學生在語文學習過程中，鍛煉思維及語言表達能力，傳承中華傳統(tǒng)文化，提升個人思想文化修養(yǎng)，樹立正確的世界觀和價值觀。高校語文課程為愛國主義教育和語文教學的結合提供了良好契合點，但在實際教學過程中，愛國主義教育多是學校層面單獨展開的，高校語文課堂并未有意識地融入愛國主義教育，僅僅單方面關注教學內容。所以，如何將二者有機結合是大學語文教學過程中的一項重要問題。

一、大學語文教學融入愛國主義教育的困境及問題

（一）教學目標不明確，教材內容脫離時代

目前大學語文課程，雖有教學大綱，教學參考書，但有時在具體教學中，存在目標性不強，目標較盲目等問題。學生在課堂中也只是聽著老師教授知識，沒有明確的學習目標，缺乏自主學習以及創(chuàng)新思維。其次，現(xiàn)在大學生長期接觸互聯(lián)網，會接觸到各種各樣的思想觀念，他們已經形成了自己獨立的思想認識，且更容易接受亞文化圈子里的判斷，而并不會像幼兒階段的學生完全聽信于老師，若是過于宏觀寬泛、脫離實際的說教，會難以讓當代大學生接受和認同。第三，根據(jù)實際情況可以發(fā)現(xiàn)，當前所使用的語文教材，內容融入愛國主義教育時未做相應的改變，教材中同最近時期相關的文本內容乏善可陳，對學生由對自己的愛到對家鄉(xiāng)的愛最后在到對國家之愛的引導不夠，教材及課程中缺乏國家時政內容。

（二）教學方法單一，教學過程單調

目前大學語文課堂中，講授法仍是最為常用的教學方法，雖然情境法更適用于愛國主義教學，但是在課堂教學實際中，講授法更加節(jié)省時間，授課準備過程也更為簡單，也就更受老師的歡迎?？梢悦黠@看出，老師教學注重的是按部就班地傳授課本知識，教學設計的重點在于通過講解讓學生理解課文的內容，分析作者中心思想，很少有課堂環(huán)節(jié)來讓學生通過自己的理解表達內心情感。若要結合愛國主義教學，傳統(tǒng)教學法顯得更為蒼白，也并未達到理想的效果。因為愛國主義教學過程中涉及到很多內心情緒感知，只有觸及學生心靈，才有可能達到理想的課堂教學效果。

（三）學生課堂參與度較低，缺乏情感共鳴

根據(jù)實際的語文課堂中愛國主義教育情況，課堂授課節(jié)奏平鋪直敘，課堂氣氛沒有起伏，課堂缺乏感染力，很明顯這些都無法讓學習者產生由內而外的情感共鳴，其在課堂上也會出現(xiàn)全程處于一種麻木或者被動接受的心情。這是因為教學內容讓學生感覺離自己較遠，除了教授知識外，沒有吸引學生的參與和思考，學生沒有代入感也就無法深刻認識。

二、大學語文課程中融入愛國主義教育的方式

針對大學語文課程中愛國主義情感融入方面的問題，大學語文課堂應當發(fā)揮自身優(yōu)勢，從課程的角度出發(fā)，找準切入點，充分結合課內外教學資源，去建構一個內涵豐富的，貼近學生現(xiàn)實，能夠讓學習者融入其中的方法，在潛移默化中宣揚愛國精神。

語文教學主要以文章作品為主，其中作者作為文章的書寫者，文章內容與其思想和情操息息相關。首先，可以作者為切入點，提前安排學生搜集作者資料，了解他們的愛國事跡，再結合實際進行愛國主義教育。以屈原為例，由于屈原本身就是愛國詩人，學習屈原的詩詞，讓學生了解愛國詩人屈原的故事，他的一生都在為祖國而奮斗，即使被流放依然心系祖國，為了紀念他，才有了今天傳承千年的端午節(jié)。

讓學習者更為直接地感觸作品表達的含義，體會作者的愛國之情。然后，對這些具有高度愛國主義情懷的作品進行細致剖析。

語文教學中還可以通過直接剖析教材文章中的人物形象來進行愛國主義教育。大學語文教材中記錄了許多歷史人物，這些優(yōu)秀人物身上具備鮮明的愛國特征，不論是思想還是行為都受到了世人的贊賞。因此，揭示文章中愛國人物的愛國故事也可以讓學生們認識到他們的愛國情懷。比如在《廉頗藺相如傳》一文中，可以剖析廉頗、藺相如的性格特點，通過完璧歸趙等具體實例重點刻畫藺相如為國據(jù)理力爭、機制果敢的行為和性格，從而讓學生感嘆歷史人物的愛國情懷，逐步感受他們熱愛祖國、先國后己的氣節(jié)。

三、愛國主義教育融入大學語文課程的應用

明確了愛國主義融入語文課程的課內和課外兩個層面，在實際的教育教學工作中則需要進一步豐富課堂內外的教學形式。大學語文課堂與弘揚愛國精神結合，要在實踐中不斷積累和總結經驗，積極創(chuàng)新，才能將愛國主義教育更好地融入語文教學。

（一）將教材與身邊時事結合

愛國主義教育是一個由淺入深、由近及遠的過程，由最近發(fā)生的身邊事聯(lián)系到愛國教育會更容易讓學生接受。教師在備課中準備充足才能找到合適的結合點和切入點，將其合理地傳遞給學生。對于教材中出現(xiàn)的古代故事，授課過程中可以做到傳統(tǒng)與時代相結合，結合身邊發(fā)生的故事，賦予它新的時代意義。比如《燭之武退秦師》中燭之武在國家危難之時，臨危受命，不避險阻，只身說服秦軍，維護了國家安全的愛國主義精神，這就可以結合為了阻擊“新冠肺炎”疫情，身邊無數(shù)英雄挺身而出，不畏險阻，奔赴抗疫一線，體現(xiàn)了大家心系祖國的愛國之情。弘揚愛國主義是對學生的精神塑造，所以必須有明確的目標，以此為導向，在教育內容講解中要引申、結合時代背景，注重細節(jié)、注重過程，貼近當代，提高愛國教育的沉浸效果，讓學生能夠深切體會到愛國不是停留在口頭，不是停留在古人的詩篇中，而是就在我們生活的當代。

（二）創(chuàng)新教學方法

在教育過程中，方法和方式要靈活。大學語文教學不僅僅局限于語言施教，同時它也將文章變得更加具象形象。大學生容易接受新鮮事物，對于陳舊固定不變的教學形式存在一定抵觸心理，所以需要軟性教學，創(chuàng)新愛國主義教育形式，挖掘新的教學資源，利用現(xiàn)代自媒體來展現(xiàn)愛國精神，才能更易被青年學生所接受。例如，教師將文章結合影視資料，通過影音多媒體形式讓學生感受文章描述的畫面及所要表達的內容。青年人比較喜歡的B 站有很多科普教學資源，通過小視頻的形式展現(xiàn)給學生，生動且趣味性極強，深得大學生群體的喜愛。教師也可以將教材文章改編為話劇，通過角色扮演的形式讓學生身臨其境，貼近作品，去感受作品的吸引力和感染力，感受所傳達的愛國精神。還可以在課堂上以學習小組研討的形式，讓學生發(fā)表自己的心得體會，表達自己對教學內容的理解，有助于加深其對愛國主義精神的認識。

（三）注重細節(jié)，提高教學針對性

愛國主義教育應當從身邊，從細微處入手，在教學內容中加入與學生生活緊密契合的內容，讓學生的愛國情感更加真切。教師通過課堂的講授、與同學之間的交流，更能加深他們的認識和理解，內化于心，最終達到語文課堂教學與愛國主義教育相輔相成的效果。

此外，還要有針對性地教學。學生的心理接受能力水平不一，針對這種情況，教師在不同時期要做好不同的教學計劃，便于學生接受和理解。要提高針對性，對于想法較多的學生，可以通過辯論讓他們加深認識和理解。最后，要在課堂教學中始終貫穿愛國主義精神，將大學語文課堂打造為弘揚愛國精神的重要場所，在授課過程中讓學習者在思想、性格等方面受到潛移默化的熏陶和感染，從而進一步培養(yǎng)和升華他們的愛國之情。

四、結語

在任何時代，愛國主義精神都是我們每一個人應該具備的，它是中華民族屹立不倒的精神支柱[4]。大學語文課作為思想性與知識性兼?zhèn)涞恼n程，可以實現(xiàn)知識學習與愛國主義精神培養(yǎng)的目標。高校通過大學語文課程來培養(yǎng)和增強學生的愛國情懷，不僅可以使學生了解祖國的文化和歷史，還能豐富學生的思想文化內涵。在課程中要體現(xiàn)更“親民”的愛國主義，要讓學生覺得愛國主義就是自己身邊的事情，而不是以一種旁觀者的姿態(tài)在觀望[5]。教學中將教材中體現(xiàn)的愛國精神與學生所處的時代背景結合，以貼近學生生活的教學內容，靈活多樣的教學方法，真正把教學與弘揚愛國主義精神結合起來。要將加強愛國主義思想教育堅持下去，做好教書育人工作，培養(yǎng)更多人才，為培養(yǎng)社會主義的堅定建設者貢獻力量。