朱科靜

(浙江省麗水市縉云縣河陽小學(xué) 浙江 縉云 321400)

古詩詞是中華文化千百年來的積淀，是中華五千年文明的縮影，也是語文教學(xué)的重要組成部分。隨著漢語熱席卷全球，古詩詞在小學(xué)語文教學(xué)中的地位愈加被重視。但在“江面平如鏡”可喜的環(huán)境下，小學(xué)古詩詞教學(xué)不得不面對(duì)“水底萬丈深”之處所隱藏著忽視創(chuàng)作背景、阻塞學(xué)生想象、教學(xué)難度過大、積累過少等問題。這些問題，必須引起足夠的重視，并在日常教學(xué)實(shí)踐中加以改善。

1.忽視背景，明“知其然并知其所以然”

古詩詞創(chuàng)作時(shí)間久遠(yuǎn)，許多古漢語的含義及用法和現(xiàn)代漢語相距甚遠(yuǎn)，諸多因素容易成為學(xué)習(xí)古詩詞道路上的絆腳石。因此古詩詞的欣賞離不開背景知識(shí)的鋪墊。在教學(xué)實(shí)踐中，教師往往發(fā)現(xiàn)在詳細(xì)的詞、句解釋后，孩子們還是難以在朗讀中感悟情感。古詩詞是漢文化幾千年的積淀，作者當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境與我們現(xiàn)代生活大不相同，這也增加了孩子們理解作者感受情感的難處。但如果能將詩歌與作者的生活環(huán)境和創(chuàng)作背景聯(lián)系起來，將會(huì)使孩子們與作者感同身受，深刻準(zhǔn)確的領(lǐng)悟詩中的情感，達(dá)到事半功倍的效果。

以陸游詩《示兒》為例：孩子們?cè)?jīng)學(xué)過《游山西村》，故對(duì)陸游的詩印象往往停留在“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”祥和鄉(xiāng)村的美好中。便難以理解“但悲不見九州同”中為何而“悲”。小學(xué)生對(duì)歷史事件的了解大多是通過成語故事，片段的歷史事件難以在腦海中形成朝代更替的網(wǎng)狀聯(lián)系，因而造成了背景提取的困難，最終導(dǎo)致情感體會(huì)的不到位。當(dāng)老師告知孩子詩人創(chuàng)作此詩的大背景為金兵南侵，占據(jù)黃河以北宋朝的大片領(lǐng)土，北宋滅亡，南宋偏安一隅的歷史事件后。孩子們自然會(huì)明白“悲”的是領(lǐng)土被他國占領(lǐng)，國家不能統(tǒng)一。王師北定的是原本宋朝的土地。進(jìn)而詩人的愛國之情便得以體會(huì)。

2.閉塞想象，愿“千樹萬樹梨花開”

小學(xué)階段是學(xué)生想象力最豐富的階段，教師在教授古詩詞時(shí)切忌把全詩的意思展現(xiàn)給學(xué)生，這完全鉗制了學(xué)生的想象空間。古詩詞的意境很美，最美的就是通過讀者的想象能呈現(xiàn)“一千個(gè)哈姆雷特”。

如教學(xué)《飲湖上初晴后雨》，教師告訴孩子老師去過西湖，能把古詩中的場(chǎng)景畫出來(學(xué)生感覺奇異得不得了)，接著請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，邊聽錄音朗誦邊想象詩中的畫面，聽完后把自己腦海里的畫面與黑板上畫的場(chǎng)景做對(duì)比。最終學(xué)生會(huì)得到千奇百怪的意境，而黑板上卻什么也沒有。

3.追求全面，知“順其自然莫強(qiáng)要”

古詩詞的專業(yè)性較強(qiáng)。在教學(xué)中教師容易對(duì)“韻律”“平仄”等專業(yè)術(shù)語有種顧慮。教授給學(xué)生相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)會(huì)顯得課堂枯燥乏味，不教授相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，又怕學(xué)生沒有接觸而影響以后的學(xué)習(xí)。其實(shí)，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)亟佑|專業(yè)的古詩詞知識(shí)是可行的，也是必要的。但不宜過深，學(xué)生的身心發(fā)展還未達(dá)到相應(yīng)的程度，理解起來有困難，但可以先做淺層了解，不至于以后真正該掌握的時(shí)候茫然無措。

對(duì)于“韻律”“平仄”，教師可以告訴學(xué)生古詩詞擁有獨(dú)特的音韻美，宋詞根據(jù)一定的曲還可以吟唱。但具體的平仄運(yùn)用就不需要詳細(xì)講解。只需知道有平仄之分，而詩人在創(chuàng)作時(shí)的用詞也要符合平仄規(guī)律。因而就能解釋于謙《石灰吟》中用“粉骨碎身”而不是“粉身碎骨”；葉紹翁的《游園不值》中用“春色滿園”二不是“滿園春色”；魯迅的《自嘲》中用“冬夏與春秋”而不是“春夏與秋冬”。僅此足矣。

4.忽視積累，識(shí)“不積跬步無以至千里”

俗話說:“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，古詩詞的積累背誦是必要的。我們都希望當(dāng)孩子們面對(duì)美好的意象時(shí)能觸發(fā)詩情，由感而發(fā)。但沒有一定的積累過程是達(dá)不到這樣的效果的。面對(duì)高一女生武亦姝最終登頂，蒙曼如此嘆道：“武亦姝不是天才而是人才”。我們喜歡她的氣定神閑，她的寵辱不驚，她的那種“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”的脫口而出。從一個(gè)語文教師的角度來說，武亦姝的“才”來自于她豐厚的古詩詞積累。沒有“滿腹詩書”，哪來場(chǎng)上的“脫口而出”。有專家估算，武亦姝的詩詞儲(chǔ)備量在2000首以上。反觀現(xiàn)實(shí)，人教版小學(xué)語文教材共收入古詩詞66首，再加上三個(gè)學(xué)段必背的古詩也就300多首。區(qū)區(qū)幾百首的古詩詞積累，怎么能讓孩子脫口而出。

古詩詞是中華文明的象征，是歷史文化的積淀，是炎黃子孫都該保護(hù)的瑰寶。小學(xué)課堂是古詩詞傳承與發(fā)揚(yáng)的重要媒介，而教師則是這一媒介的守護(hù)者和引導(dǎo)者?，F(xiàn)如今“江面平如鏡”般的大環(huán)境往往使教師誤入“溫柔富貴鄉(xiāng)”從而故步自封。我們必須面對(duì)那“水底萬丈深”之處所隱藏的眾多古詩詞教學(xué)中的問題。