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      基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的運(yùn)河文化帶建設(shè)策略研究——以滄州段為例*

      2020-11-28 17:09:57周亞楠成瑞祺張凱瑋王楠苗志剛
      科技與創(chuàng)新 2020年6期
      關(guān)鍵詞:虛擬環(huán)境滄州大運(yùn)河

      周亞楠,成瑞祺,張凱瑋,王楠,苗志剛

      基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的運(yùn)河文化帶建設(shè)策略研究——以滄州段為例*

      周亞楠,成瑞祺,張凱瑋,王楠,苗志剛

      (河北金融學(xué)院,河北 保定 071000)

      為貫徹落實(shí)“十九大”重要指示精神,保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河這一文化遺產(chǎn),結(jié)合時代特色,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),不斷加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)修復(fù),努力抓好遺產(chǎn)保護(hù)傳承,深入挖掘文化內(nèi)涵,扎實(shí)推進(jìn)大運(yùn)河文化帶。

      運(yùn)河文化;虛擬現(xiàn)實(shí);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);用戶體驗(yàn)感

      當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記讓文化遺產(chǎn)活起來的指示精神,積極響應(yīng)國務(wù)院關(guān)于保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河這一文化遺產(chǎn)的號召。以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為基本建設(shè)手段,嘗試打造以滄州段為基本范圍的虛擬運(yùn)河文化帶。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為當(dāng)今信息技術(shù)發(fā)展研究的熱點(diǎn),曾被《時代周刊》高度評價為下一項(xiàng)改變世界的科技。為了再現(xiàn)運(yùn)河文化盛世景象,結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)經(jīng)典案例,嘗試?yán)锰摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)高度還原性,創(chuàng)建十分逼真的三維立體環(huán)境,讓參觀者通過感官直接感受到運(yùn)河景象以及運(yùn)河文化,同時將這一前沿技術(shù)應(yīng)用于運(yùn)河文化帶的建設(shè)中,增強(qiáng)運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)的吸引力,服務(wù)當(dāng)?shù)匚幕c經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

      1 運(yùn)河文化帶建設(shè)現(xiàn)狀

      目前,中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得顯著成績,人們對精神文明建設(shè)的呼聲水漲船高,文化建設(shè)越來越被重視起來。運(yùn)河文化作為中華傳統(tǒng)文化的一部分,有豐富內(nèi)涵、博大精深,運(yùn)河文化的建設(shè)和發(fā)揚(yáng)也隨之被提上日程。2014-06,中國大運(yùn)河項(xiàng)目申遺成功。2019-02,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》,綱要要求加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和利用工作,共同打造大運(yùn)河文化帶。2019-06,國家發(fā)展改革委副主任連維良主持召開關(guān)于“加大大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用重點(diǎn)督辦建設(shè)部門”協(xié)調(diào)會,會議提出要重點(diǎn)督辦建設(shè)辦理相關(guān)要求,要進(jìn)一步提高政治站位,做好大運(yùn)河的統(tǒng)籌保護(hù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。然而,現(xiàn)今隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在世界各地的發(fā)展也如火如荼,為醫(yī)療、教育、科研等各方面的研究提供了極其便利的條件,同時對旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)也產(chǎn)生了極大的推進(jìn)作用。通過分析虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在各行各業(yè)的實(shí)際應(yīng)用效能,相信其在運(yùn)河文化的保護(hù)與傳承上也會有著不容估量的作用。

      滄州市政府積極響應(yīng)國家號召,在傳承保護(hù)文化方面也作出了如下積極而富有成效的工作:①滄州市深入挖掘詩經(jīng)、武術(shù)、雜技、醫(yī)藥等特色文化,加大對運(yùn)河商貿(mào)、歷史名人、傳統(tǒng)技藝、民俗活動的闡釋力度,積極爭取河北省京杭大運(yùn)河博物館落戶,在運(yùn)河兩岸打造滄州傳統(tǒng)文化集中展示區(qū)。②精心保護(hù)遺產(chǎn),深入開展物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源調(diào)查、梳理鑒定,建立完善分級分類保護(hù)名錄和檔案,以最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求做好運(yùn)河沿線歷史文化遺產(chǎn)的搶救、發(fā)掘和保護(hù)工作。另外,需要著重說明的是滄州市全力落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河”的重要指示精神,組建了專職統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn)滄州市大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用工作的滄州市大運(yùn)河文化發(fā)展帶建設(shè)辦公室,并提出了“還運(yùn)河于人民”的口號,沿運(yùn)河段大力建設(shè)“生態(tài)帶”“經(jīng)濟(jì)帶”“文化帶”三帶。

      2 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

      虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)又被稱為虛擬技術(shù)或者虛擬環(huán)境技術(shù),它利用計算機(jī)在三維空間中創(chuàng)造一個虛擬的三維世界,是一種相當(dāng)實(shí)用的技術(shù),20世紀(jì)開始發(fā)展。VR技術(shù)為用戶提供視覺等方面的感官模擬體驗(yàn),使用戶產(chǎn)生身臨其境的感受,具有即時性。使用者以頭戴式的顯示器或者數(shù)據(jù)手套等輔助傳感裝置為媒介,實(shí)現(xiàn)用戶與虛擬對象的互動。VR技術(shù)具有接近于真實(shí)的體驗(yàn)感和沉浸感,用戶可以體驗(yàn)到觀察對象在相應(yīng)環(huán)境中的效果與變化。目前,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR技術(shù))有著很好的發(fā)展前景,已經(jīng)在醫(yī)療、娛樂、教育等諸多領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。同時,隨著現(xiàn)在5G技術(shù)的普及,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將迎來再次的發(fā)展高峰。5G帶來的超高傳輸速度可以一定程度地減輕虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所需的硬件設(shè)備要求并同時使其更加簡便。同樣,也應(yīng)該將VR技術(shù)與運(yùn)河的發(fā)展相結(jié)合,從而更好地發(fā)揚(yáng)與傳承運(yùn)河文化,推動運(yùn)河沿岸經(jīng)濟(jì)與旅游業(yè)的發(fā)展。

      谷歌地球是一款由谷歌公司開發(fā)的虛擬地球軟件,它利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)把衛(wèi)星照片、航空照相和地理信息系統(tǒng)(Geographic Information System或Geo-Information system,GIS)布置在一個地球的三維模型上。谷歌地球于2005年面向全球推出,在斬獲了大量好評之后于2016年推出了VR版本,即Google Earth VR,用戶在配備了對應(yīng)的VR設(shè)備之后,可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在該軟件平臺上一覽全球的地貌、建筑、名勝古跡等地理位置,甚至可以以第一人的視角,游覽全球任何想去的景點(diǎn)。但是,這款產(chǎn)品也存在著場景模型不夠精細(xì)、加載時間漫長、硬件需求高等諸多缺點(diǎn)。

      近年來,由于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在影視業(yè)的廣泛應(yīng)用,以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為主而建立的9 DVR體驗(yàn)館逐漸進(jìn)入大眾視野。9 DVR體驗(yàn)館自出現(xiàn)以來,在影視娛樂市場中的影響力非常大,此體驗(yàn)館可以讓觀影者體驗(yàn)到置身于真實(shí)場景之中的感覺,體驗(yàn)者進(jìn)入體驗(yàn)倉佩戴好所需設(shè)備之后,它搭載的立體成像和環(huán)繞音響能讓體驗(yàn)者完全沉浸在影片所創(chuàng)造的虛擬環(huán)境之中。同時,隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不斷創(chuàng)新,此技術(shù)在游戲領(lǐng)域也得到了快速發(fā)展。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是利用電腦產(chǎn)生的三維虛擬空間,而三維游戲剛好是建立在此技術(shù)之上的,三維游戲幾乎包含了虛擬現(xiàn)實(shí)的全部技術(shù),使得游戲在保持實(shí)時性和交互性的同時,也大幅提升了游戲的真實(shí)感。

      3 運(yùn)河文化帶建設(shè)策略

      以實(shí)地考察為基礎(chǔ),通過走訪當(dāng)?shù)鼐用?、參觀博物館、參觀名勝古跡等方式,全面地了解運(yùn)河沿岸的發(fā)展現(xiàn)狀。通過查閱圖書、報紙、歷史文獻(xiàn)等多渠道獲取大運(yùn)河的相關(guān)信息。對重要地點(diǎn)的地理位置、建筑尺寸等參數(shù)進(jìn)行測量,拍攝照片、紀(jì)錄片等,為后期項(xiàng)目實(shí)施提供基礎(chǔ)。通過對百度地圖VR全景、Google Earth VR等產(chǎn)品的具體功能的分析,結(jié)合現(xiàn)有材料,來確定具體實(shí)施方案。利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)沉浸性、交互性等特征,構(gòu)建三維虛擬環(huán)境,通過線上線下相結(jié)合的方式,促進(jìn)運(yùn)河文化帶的建設(shè)。利用3ds Max工具進(jìn)行模型搭建,按建筑實(shí)際尺寸1∶1還原,利用Photoshop工具處理模型貼圖,盡可能地還原地形、建筑的原貌,完善模型后導(dǎo)入Unity 3D虛擬現(xiàn)實(shí)平臺,生成可使用模型,將運(yùn)河沿岸地形、地貌以及物質(zhì)文化、周邊建筑直觀地展現(xiàn)在三維虛擬環(huán)境中,以供后續(xù)開發(fā)與使用。

      3.1 協(xié)助運(yùn)河文化帶的前期規(guī)劃與建設(shè)

      虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不斷發(fā)展使運(yùn)河文化帶的前期規(guī)劃與建設(shè)愈加靈活便捷。平面設(shè)計圖紙雖然可以體現(xiàn)建筑整體的形狀,但卻忽略了實(shí)際環(huán)境和空間等因素對建筑的影響。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可將平面設(shè)計圖紙轉(zhuǎn)化為三維立體的模型展現(xiàn)在虛擬空間中,用戶可根據(jù)運(yùn)河沿岸的實(shí)地環(huán)境,對模型進(jìn)行更改,進(jìn)一步完善設(shè)計。在虛擬環(huán)境中,通過動態(tài)交互的方式,對建筑進(jìn)行身臨其境地全方位式的體驗(yàn),提升了建筑完成后周圍環(huán)境的美感。此外,用戶還可以通過這種方式,對運(yùn)河文化帶未來的發(fā)展趨勢進(jìn)行科學(xué)預(yù)判,從而加強(qiáng)設(shè)計方案的合理性。

      3.2 深入開發(fā)與利用運(yùn)河文化

      大運(yùn)河始建于公元前486年,距今已有兩千多年的歷史。在這兩千多年里,運(yùn)河所孕育的文化更是數(shù)不勝數(shù)。滄州依運(yùn)河而生,擁有大量的物質(zhì)文化遺存和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),隨著時代的變遷,形成了極具特色、內(nèi)容豐富的滄州文化。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用,為開發(fā)利用這些優(yōu)秀的歷史文化提供了巨大的便利。滄州是重要的鹽運(yùn)城市,大大小小的碼頭不計其數(shù)。但是,隨著時間的流逝,這些碼頭已經(jīng)被損壞或者被征用建成公路或建筑。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將這些碼頭重新展現(xiàn)在三維環(huán)境中,讓越來越多的人對這些碼頭所承載的歷史有所了解,滿足了年輕人的好奇心,為了解碼頭故事的老年人提供精神慰藉。同時,還可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對古建筑進(jìn)行修繕或重建,較傳統(tǒng)方式而言,極大程度上節(jié)省了時間和資金,對文明發(fā)展具有積極影響。

      3.3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘

      除物質(zhì)文化遺產(chǎn)外,滄州還擁有眾多歷史名人和武術(shù)、雜技等豐富的民間藝術(shù)。例如,紀(jì)曉嵐、張之洞、大刀王五等歷史名人,南皮窩頭、泊頭鴨梨、金絲小棗等特色小吃。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),將武術(shù)、雜技等技藝展現(xiàn)在虛擬環(huán)境中,讓人們擺脫枯燥的書本、紀(jì)錄片、圖片等形式,通過人機(jī)交互讓用戶親身體驗(yàn)這些動作,從體驗(yàn)中了解文化,獲得樂趣。展現(xiàn)名人形象,配以生動的故事講解,或讓用戶以第三人稱參與故事情節(jié),真正了解名人的內(nèi)心,了解名人的生平。在虛擬環(huán)境中展現(xiàn)特色美食,并提供采摘地點(diǎn)或制作過程等信息,幫助用戶進(jìn)行直觀了解。將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、名人、美食、技藝等相結(jié)合,突破傳統(tǒng)展現(xiàn)方式,推動民間文化的傳承與發(fā)展,讓滄州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被越來越多的人了解,促進(jìn)滄州地區(qū)文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè),增強(qiáng)大運(yùn)河文化認(rèn)同與民族文化自信。

      4 策略優(yōu)勢影響

      4.1 提高人們對運(yùn)河的認(rèn)識

      利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將運(yùn)河沿岸已有的物質(zhì)文化和周邊建筑按原尺寸1∶1還原再現(xiàn)在Unity 3D虛擬現(xiàn)實(shí)平臺中,方便用戶了解運(yùn)河沿岸全貌。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還可以將破壞嚴(yán)重或已經(jīng)消失的古遺跡重現(xiàn),讓人們對過去的運(yùn)河有所了解,提高人們的歷史情結(jié),使運(yùn)河古遺跡中展現(xiàn)的豐厚內(nèi)涵得以體現(xiàn),了解運(yùn)河沿岸人們的智慧,與歷史進(jìn)行交流溝通,幫助用戶更好地認(rèn)識運(yùn)河。

      4.2 提高用戶的體驗(yàn)感

      將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于建設(shè)運(yùn)河文化帶,為用戶提供視覺、觸覺等方面的感官模擬體驗(yàn),使用戶感覺像處于一個真實(shí)的環(huán)境中,提高用戶的體驗(yàn)感與沉浸感。用戶可在三維虛擬環(huán)境中直接觀察運(yùn)河周邊環(huán)境的現(xiàn)狀,不受時間和空間的限制,用戶還可以在虛擬空間中,與周圍事物進(jìn)行互動,直接體驗(yàn)設(shè)計在實(shí)際應(yīng)用中所帶來的感受與問題,觀察對象在相應(yīng)環(huán)境中的效果與變化,在前期及時進(jìn)行修改,避免完工后二次返工,提高了設(shè)計的合理性,縮短了施工時間。

      4.3 促進(jìn)運(yùn)河沿岸旅游業(yè)的發(fā)展

      利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將運(yùn)河沿岸風(fēng)景呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中,除對用戶進(jìn)行文化帶的建設(shè)提供便利外,還可以為旅客提供生動直觀的旅游資源,預(yù)先宣傳,吸引游客的注意力,提高用戶對運(yùn)河沿岸的認(rèn)識,擴(kuò)大影響力。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有利于帶動與推廣富有豐厚文化內(nèi)涵、形式多樣的運(yùn)河文化,提高旅客對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣,進(jìn)而促進(jìn)特色旅游文化產(chǎn)品的銷售。

      運(yùn)河從開挖運(yùn)行距今已有兩千多年的歷史,其沿岸文化資源極為豐富。而隨著科技的不斷發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)較傳統(tǒng)方式而言,可以提高建設(shè)決策的合理性,節(jié)省建設(shè)成本和時間。通過動態(tài)交互,提高用戶的體驗(yàn)感,提升設(shè)計的美感;通過虛擬環(huán)境重現(xiàn)運(yùn)河古跡,滿足人們的好奇心與歷史情結(jié);利用三維空間展示運(yùn)河文化,使運(yùn)河文化更加生動、形象,便于人們更好地了解運(yùn)河。虛擬現(xiàn)實(shí)在運(yùn)河文化帶建設(shè)中的應(yīng)用,將進(jìn)一步促進(jìn)運(yùn)河文化的傳承與發(fā)展,促進(jìn)滄州旅游業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)滄州經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。

      [1]程秀峰,張小龍,翟姍姍.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在非遺信息資源展示中的應(yīng)用調(diào)查研究[J].數(shù)字圖書館論壇,2019(1):37-42.

      [2]李敏杰,張堃.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在建筑行業(yè)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代計算機(jī)(專業(yè)版),2011(5):82-84.

      [3]肖瀟,竇興斌.大運(yùn)河文化帶(滄州段)資源的保護(hù)策略[J].荊楚學(xué)術(shù),2018(22):99-102.

      [4]李德仁.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008(4):1-7.

      [5]陳穎.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在非遺文化傳承與傳播中的應(yīng)用[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究,2017(5):146-148.

      2095-6835(2020)06-0049-03

      G434

      A

      10.15913/j.cnki.kjycx.2020.06.016

      周亞楠(2001—),女,河北滄州人,計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)。

      河北金融學(xué)院大學(xué)生科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目“運(yùn)河文化背景下基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的智慧旅游模式研究——以滄州段為例”(編號:DXSKYY2019023)

      〔編輯:辛霞〕

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