◎耿浩 （中國(guó)音樂(lè)學(xué)院）

一、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、紛繁多姿的中國(guó)音樂(lè)教育

中國(guó)有文字可考的歷史有4000余年，而音樂(lè)則有8000余年的歷史可證。在漫長(zhǎng)的中華民族的歷史長(zhǎng)河中，其文化教育是人類(lèi)歷史上發(fā)達(dá)最早的民族文化教育，擁有世界文化史上最悠久的教育傳統(tǒng)。音樂(lè)教育較文字教育的歷史傳統(tǒng)，更為久遠(yuǎn)。

（一）以禮為準(zhǔn)、以樂(lè)為基的古代音樂(lè)教育

禮樂(lè)文明自古以來(lái)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一部分，我國(guó)古代最早的音樂(lè)教育可以追溯到氏族社會(huì)時(shí)期，而先秦諸多文獻(xiàn)中有關(guān)上古氏族社會(huì)樂(lè)舞活動(dòng)的記載，在一定程度上記載并傳達(dá)了當(dāng)時(shí)的音樂(lè)教育行為?！皹?lè)”是集詩(shī)、樂(lè)、舞于一體的藝術(shù)形式，在其表演的過(guò)程中就包括了有關(guān)音樂(lè)知識(shí)、技能的傳授。如《呂氏春秋·古樂(lè)》對(duì)傳說(shuō)中葛天氏樂(lè)舞的記述，此類(lèi)樂(lè)舞的操演，必須通過(guò)相當(dāng)嚴(yán)格與規(guī)范的教習(xí)。到了氏族社會(huì)后期，據(jù)《尚書(shū)·舜典》中記載的作為受教育者的“胄子”可證，樂(lè)教機(jī)構(gòu)的設(shè)立，也是必然的事情。

氏族社會(huì)后期到有史可考的夏、商、周三代，是我國(guó)學(xué)校教育萌芽與產(chǎn)生的重要時(shí)期。從商代的“以樂(lè)造士”到周代的“制禮作樂(lè)”，學(xué)校教育逐步走向定型發(fā)展的歷史時(shí)期。而“制禮作樂(lè)”便是利用禮教和樂(lè)教而形成的禮樂(lè)制度來(lái)教化大眾，以實(shí)現(xiàn)對(duì)人的德育功能。音樂(lè)一方面成為統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治國(guó)家的工具，另一方面也促使了該時(shí)期音樂(lè)及音樂(lè)教育的發(fā)展。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的生產(chǎn)力不斷進(jìn)步，促進(jìn)形成了土地私有制，新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系也逐步建立起來(lái)。這一時(shí)期的音樂(lè)教育思想以治國(guó)為邦作為闡述音樂(lè)教育理論的出發(fā)點(diǎn)，“樂(lè)”不僅僅是一類(lèi)藝術(shù)形式，更重要的是一種文化行為方式，是一種國(guó)家體制?？鬃幼鳛槿寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，開(kāi)創(chuàng)私學(xué)，施行“樂(lè)教”，開(kāi)創(chuàng)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育和學(xué)術(shù)發(fā)展的新道路。在孔子的樂(lè)教思想與行為中：將樂(lè)教的完成視為整體教育的完成；施行“有教無(wú)類(lèi)”；重視培養(yǎng)樂(lè)教中的審美情感，重視美育的作用；主張知行合一等。顯然，古代的音樂(lè)教育蘊(yùn)涵了更為豐富和廣泛的德育功能，為現(xiàn)代學(xué)校德育教學(xué)的實(shí)施提供了豐富的內(nèi)容。

（二）在曲折中發(fā)展、在探索中進(jìn)步的中國(guó)近代音樂(lè)教育

近代以來(lái)的中國(guó)音樂(lè)受到外國(guó)文化的諸多影響，也使得我國(guó)的音樂(lè)教育產(chǎn)生了具有里程碑意義的轉(zhuǎn)折。在世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球化的大背景下，中國(guó)的音樂(lè)教育取得了令人矚目的成就，音樂(lè)教育的水平也有了翻天覆地的變化，不斷的推動(dòng)著中國(guó)教育走上更加系統(tǒng)化和規(guī)范化的發(fā)展道路。

有關(guān)二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的學(xué)校音樂(lè)教育，馬達(dá)教授在他的博士論文《二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展研究》中，將這一時(shí)期中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展過(guò)程可分為六個(gè)時(shí)期：一是萌芽期（1901—1919）：以學(xué)堂樂(lè)歌的興起和發(fā)展為標(biāo)志；二是初創(chuàng)期（1919—1949）：以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為契機(jī)，美育逐步受到重視，學(xué)校音樂(lè)教育開(kāi)始起步；三是建設(shè)期（1949—1956）：新中國(guó)的建立，確立了美育和音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位；四是曲折發(fā)展期（1957—1966）：雖然美育未得到重視，但學(xué)校音樂(lè)教育在困境中仍有所發(fā)展；五是停滯期（1966—1976）：在極“左”路線干擾下，美育被否定，學(xué)校音樂(lè)教育遭受?chē)?yán)重破壞。六是繁榮期（1977—2000）：美育在學(xué)校音樂(lè)教育中的地位重新得到確立，學(xué)校音樂(lè)教育出現(xiàn)了從未有過(guò)的繁榮局面。①

二十世紀(jì)，學(xué)堂樂(lè)歌以及“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使美育逐步受到重視，促使學(xué)校音樂(lè)教育的起步與發(fā)展。1949年新中國(guó)建立以后，再次逐步確立了美育和音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位，使得學(xué)校音樂(lè)教育出現(xiàn)了未曾有過(guò)的繁榮局面。在此期間，“雙基”教育（即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能）一直都是中小學(xué)音樂(lè)教育的教學(xué)目標(biāo)。由于中國(guó)傳統(tǒng)以教師為主導(dǎo)、灌輸式的教學(xué)方式，我們的教學(xué)評(píng)價(jià)以考試、卷面的分?jǐn)?shù)為主，而忽略了學(xué)習(xí)的過(guò)程。在這種大的教育環(huán)境與背景下，音樂(lè)教育亦然，這就促使在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，模仿專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，出現(xiàn)了“重技輕藝”的現(xiàn)象，導(dǎo)致了很長(zhǎng)一段時(shí)間我國(guó)中小學(xué)的音樂(lè)教育走上了培養(yǎng)音樂(lè)家，而不是培養(yǎng)人的歧途?！半p基”教育思想代表著一個(gè)時(shí)代、一個(gè)時(shí)期的思想產(chǎn)物，雖然它一直被一些人批判，但是我們卻也無(wú)法否定它的價(jià)值，基本知識(shí)與基本技能，仍然是音樂(lè)教育不可或缺的基本組成部分。

二、二十一世紀(jì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的歷史演化

音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)是由目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)等一系列大小不等、層次不同的教學(xué)目標(biāo)組合而成的系統(tǒng)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)、調(diào)控的作用。

（一）《大綱修訂稿》的實(shí)施

二十一世紀(jì)，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育得到了蓬勃發(fā)展，在改革原有的基礎(chǔ)教育課程體系的基礎(chǔ)上，不斷尋求新的適用于我國(guó)教育的教學(xué)目標(biāo)。在修訂1992版大綱的基礎(chǔ)上，教育部于2000年頒布了《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱（修訂稿）》和《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱（修訂稿）》。它們的重點(diǎn)均在于強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的美育功能，強(qiáng)調(diào)通過(guò)音樂(lè)教學(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣；強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)與課堂教學(xué)的靈活性。其理論理念是好的，但是在具體實(shí)施的過(guò)程中，也不可避免的存在一些問(wèn)題，如音樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)技能不足、重視理論教育而缺少實(shí)踐、教師缺乏研究精神及創(chuàng)新精神、課程結(jié)構(gòu)單一且割裂了與其他學(xué)科的聯(lián)系、教學(xué)內(nèi)容安排不合理、內(nèi)容陳舊等。

（二）《標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿》與《課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)》的實(shí)施

2001版的《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》和2003年版的《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，為音樂(lè)教材編寫(xiě)指明了方向。《標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿》的實(shí)施，2001年到2010年的十年間，促進(jìn)了我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的全方位的變化，其中包括：中小學(xué)自主開(kāi)發(fā)課程資源的能力不斷增強(qiáng)；國(guó)家重視度與教學(xué)環(huán)境不斷改善；教師的教學(xué)理念及創(chuàng)新意識(shí)及時(shí)更新與增強(qiáng)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性與主動(dòng)性等等。整體來(lái)看，這一時(shí)期我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)得到了快速的發(fā)展，并取得了一定的成績(jī)。但是，也存在一些問(wèn)題。如師資力量薄弱，音樂(lè)師資隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，小學(xué)音樂(lè)教師職稱(chēng)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)體系不一，教學(xué)活動(dòng)單一，忽視創(chuàng)造力的培養(yǎng)，片面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)化音樂(lè)教學(xué)而忽視了音樂(lè)教育的美育作用。

（三）《音樂(lè)新課標(biāo)》的實(shí)施

2001年到2010年的十年間，我國(guó)的音樂(lè)教育的取得了顯著的進(jìn)步，但同時(shí)也存在一些以不同方式、不同背景影響我國(guó)音樂(lè)教學(xué)改革與發(fā)展的問(wèn)題，這些問(wèn)題強(qiáng)烈呼吁教育機(jī)構(gòu)完善音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)。因此2011年出臺(tái)了《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》?！兑魳?lè)新課標(biāo)》在總結(jié)了過(guò)去十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、展望未來(lái)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展給予了新的闡述與定位，為我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育改革與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在“修訂稿”課程標(biāo)準(zhǔn)中“總目標(biāo)”的文字表述方面，《音樂(lè)新課標(biāo)》在“興趣”的表述前新增了“持久”二字，這看似簡(jiǎn)單的“持久興趣”，卻體現(xiàn)了音樂(lè)課程的終極目標(biāo)，反映了人與音樂(lè)的本體關(guān)聯(lián)，以及音樂(lè)對(duì)于人類(lèi)身心成長(zhǎng)的價(jià)值所在。但是受到諸多教育理念與教育方法的影響，在實(shí)施新課標(biāo)的過(guò)程中也無(wú)法避免地遇到了一些問(wèn)題：師資配備問(wèn)題、教學(xué)設(shè)備配置不齊全、教師隊(duì)伍整體知識(shí)水平參差不齊、部分教師教育觀念與教學(xué)方法陳舊導(dǎo)致音樂(lè)課程教學(xué)效果的降低、教學(xué)模式不科學(xué)等。

三、布魯姆三維教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中的指導(dǎo)意義

美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家、教育家，芝加哥大學(xué)教育系教育學(xué)教授布魯姆于1956年出版的《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)：認(rèn)知領(lǐng)域》將認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)作為教育目標(biāo)的三種類(lèi)型。美國(guó)音樂(lè)教育界將布魯姆教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)理論應(yīng)用于音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域，為我們提供了可借鑒的理論和應(yīng)用策略。

21世紀(jì)初，我國(guó)頒布了《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》，主要側(cè)重于三個(gè)維度：一是情感態(tài)度和價(jià)值觀；二是過(guò)程和方法；三是知識(shí)和技能。至此新課標(biāo)的實(shí)施為音樂(lè)教學(xué)指明了方向，我國(guó)音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域取得了很大的成就，同時(shí)帶來(lái)了新的教育理念：“面向全體學(xué)生”、“注重個(gè)性發(fā)展”、“以學(xué)生為主”等。2011年出臺(tái)的《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》明確了以情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能作為我國(guó)音樂(lè)教育的總目標(biāo)，該總目標(biāo)在保留三維目標(biāo)的基礎(chǔ)之上進(jìn)一步修訂了音樂(lè)課程的總目標(biāo)，基于宏觀的層面描述了課程需要達(dá)成的最終成果。在總目標(biāo)的引領(lǐng)下，進(jìn)一步設(shè)置了分學(xué)段課程目標(biāo)。

我國(guó)高校教育的改革，一直都非常重視教育理念與教學(xué)方法的創(chuàng)新?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育與改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出，要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，要求高等院校深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方式，通過(guò)開(kāi)展啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在修訂后的布魯姆教育目標(biāo)分類(lèi)體系中，人的認(rèn)知由高到低被劃分為知道、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造6個(gè)層次。情感目標(biāo)依據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度，由低到高分為接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、個(gè)性化等五級(jí)。動(dòng)作技能目標(biāo)則依據(jù)辛普森的分類(lèi)分為知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化和獨(dú)創(chuàng)性七級(jí)。

借助布魯姆的“目標(biāo)分類(lèi)學(xué)”原理，有助于教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中更加準(zhǔn)確與便利地掌握學(xué)生的認(rèn)知水平，并根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，組織合理的教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)活動(dòng)的安排既能滿(mǎn)足較低認(rèn)知層次的學(xué)生的需要，又能滿(mǎn)足較高層次的學(xué)生的需要，并不斷引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣與能力，進(jìn)而幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系。

結(jié) 語(yǔ)

布魯姆“目標(biāo)分類(lèi)學(xué)”理論對(duì)我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立具有指導(dǎo)意義。根據(jù)我國(guó)音樂(lè)學(xué)科的特征，借鑒布魯姆三維教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)理論，《音樂(lè)新課標(biāo)》明確了以情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能作為我國(guó)音樂(lè)教育的總目標(biāo)，有利于全面預(yù)計(jì)和考查教學(xué)結(jié)果，有利于更大限度的體現(xiàn)音樂(lè)教育美育與德育的功能。音樂(lè)教學(xué)不再以“雙基”作為教學(xué)、評(píng)價(jià)的最終目標(biāo)，施行以情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法并重的音樂(lè)教育，對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育的改革與發(fā)展，具有重大的意義。

注釋?zhuān)?/p>

① 馬達(dá).二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育發(fā)展研究[D].福建師范大學(xué),2001.