◎ 郭淼 （臨夏現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院）

父母是孩子的第一任老師，也是伴隨孩子一生的老師。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要意義。“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)研究證明，通過(guò)音樂(lè)教育，對(duì)孩子們的情操、性格的形成，乃至身體的成長(zhǎng)都有積極的影響。此外，還可以促進(jìn)腦細(xì)胞的成熟和發(fā)展，有益于智力發(fā)育?！币虼耍议L(zhǎng)們開(kāi)始注重家庭音樂(lè)教育。然而一些經(jīng)濟(jì)文化都欠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族地區(qū)，家庭音樂(lè)教育意識(shí)淡薄，家庭音樂(lè)教育水平偏低。本文以臨夏回族自治州為例，對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的存在的問(wèn)題及成因進(jìn)行梳理和分析，有針對(duì)性的提出改善策略，希望引起廣大家長(zhǎng)及相關(guān)部門對(duì)學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的重視，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)家庭音樂(lè)教育的發(fā)展。

一、學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育

“學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育即教育者在家庭音樂(lè)教育環(huán)境中對(duì)學(xué)前兒童所實(shí)施的以音樂(lè)為內(nèi)容的教育實(shí)踐活動(dòng)。其根本任務(wù)是教育者以音樂(lè)作為教育的手段和媒介，通過(guò)在家庭日常生活中開(kāi)展的音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)兒童的審美情趣，發(fā)展兒童的創(chuàng)造性思維能力，促進(jìn)兒童全面、整體的發(fā)展。”相對(duì)于學(xué)校音樂(lè)教育，學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育更具有啟蒙性、隨機(jī)性，更具影響力和差異性。

二、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

筆者依照地理位置、城鄉(xiāng)環(huán)境、文化程度差異，通過(guò)各級(jí)各類幼兒園、早教中心、村委會(huì)等機(jī)構(gòu)，向臨夏回族自治州的學(xué)前兒童家長(zhǎng)群體發(fā)放《少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育情況調(diào)查問(wèn)卷》，收回有效問(wèn)卷861份。其中漢族家長(zhǎng)444人，少數(shù)民族家長(zhǎng)417人，城鎮(zhèn)家長(zhǎng)問(wèn)卷737份，農(nóng)村家長(zhǎng)問(wèn)卷124份。問(wèn)卷主要包括：學(xué)前兒童家長(zhǎng)的個(gè)人情況，家庭音樂(lè)教育的觀念、內(nèi)容，家庭音樂(lè)教育的實(shí)施情況，家庭音樂(lè)環(huán)境等方面的問(wèn)題。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，梳理出臨夏回族自治州學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育存在的問(wèn)題如下：

（一）家長(zhǎng)對(duì)家庭音樂(lè)教育的認(rèn)知較片面。問(wèn)卷顯示只有6.74%的家長(zhǎng)有過(guò)音樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，只有26.48%的家長(zhǎng)認(rèn)為對(duì)學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的知識(shí)有一定的了解，56.78%的家長(zhǎng)沒(méi)有為孩子購(gòu)買過(guò)音樂(lè)類的玩具或書籍。有些家長(zhǎng)簡(jiǎn)單地認(rèn)為音樂(lè)教育就是唱歌、跳舞、演奏樂(lè)器的技能，或者各種樂(lè)理知識(shí)。卻忽略了除知識(shí)與技能以外的感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造的過(guò)程，以及這些過(guò)程中的情感體驗(yàn)。雖然大部分家長(zhǎng)認(rèn)為家長(zhǎng)有必要對(duì)兒童進(jìn)行家庭音樂(lè)教育，但也有家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子在幼兒園中已經(jīng)在參加唱歌、跳舞等音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，家長(zhǎng)就不需要在家庭或生活中再對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)教育了。

（二）家長(zhǎng)知道的家庭音樂(lè)教育的內(nèi)容過(guò)于單一。34.99%的家長(zhǎng)認(rèn)為實(shí)施家庭音樂(lè)教育的困難是缺少豐富的音樂(lè)活動(dòng)素材，找不到合適的內(nèi)容。由此可見(jiàn)，家長(zhǎng)對(duì)家庭音樂(lè)教育的內(nèi)容不夠了解，能夠運(yùn)用的素材也比較單一。由于缺乏規(guī)范的家庭音樂(lè)教育的指導(dǎo)，所以家長(zhǎng)進(jìn)行家庭音樂(lè)教育基本上是按照自己對(duì)家庭音樂(lè)教育內(nèi)容的認(rèn)知情況來(lái)確定的。大部分家長(zhǎng)會(huì)選擇用播放音樂(lè)的方式來(lái)營(yíng)造音樂(lè)環(huán)境，播放得最多的是童謠或兒童歌曲，其次是流行歌曲，而選擇中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和西方古典樂(lè)的家長(zhǎng)比較少。事實(shí)上家長(zhǎng)可以有多元的選擇，讓孩子接觸不同元素、不同形式的音樂(lè)教育內(nèi)容。

（三）家長(zhǎng)進(jìn)行家庭音樂(lè)教育的方法欠缺。64.08%的家長(zhǎng)表示進(jìn)行家庭音樂(lè)教育的困難是不懂音樂(lè)教育的方法，這是家長(zhǎng)們認(rèn)為的在家庭音樂(lè)教育中的最大困難。調(diào)查顯示，有30.5%的家長(zhǎng)在孩子欣賞音樂(lè)、演唱歌曲、律動(dòng)舞蹈時(shí)只在一旁觀看，不主動(dòng)參與、不鼓勵(lì)肯定。有9.27%的家長(zhǎng)從不主動(dòng)在家中播放音樂(lè)。75.2%的家長(zhǎng)不知道孩子音樂(lè)發(fā)展有“敏感期”。少數(shù)民族地區(qū)的家長(zhǎng)受傳統(tǒng)思想的影響較深，尤其農(nóng)村的家長(zhǎng)和受教育程度較低的家長(zhǎng)更加明顯，他們?cè)诤⒆舆M(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)時(shí)的互動(dòng)性和參與性比較弱。又由于家長(zhǎng)自身缺乏音樂(lè)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，沒(méi)有形成通過(guò)多感官刺激學(xué)習(xí)音樂(lè)的意識(shí)，不具備音樂(lè)學(xué)習(xí)“游戲化”的能力。同時(shí)敏感期受到重視的兒童，其后期的各方面能力的發(fā)展將更快速、更全面，由于大部分家長(zhǎng)不了解音樂(lè)發(fā)展的“敏感期”，有些孩子的音樂(lè)教育會(huì)滯后甚至空缺，從而對(duì)孩子的終生發(fā)展、全面發(fā)展產(chǎn)生不良影響。

（四）家庭音樂(lè)教育缺乏長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性。調(diào)查中只有25.03%的家長(zhǎng)能每天為孩子播放音樂(lè)，29.32%的家長(zhǎng)覺(jué)得實(shí)施家庭音樂(lè)教育的困難是沒(méi)時(shí)間，不能連續(xù)進(jìn)行。除了客觀事實(shí)，這也和家長(zhǎng)的重視程度有關(guān)，如果家長(zhǎng)認(rèn)為音樂(lè)對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)的、是積極地，那么他堅(jiān)持家庭音樂(lè)教育的主觀能動(dòng)性就強(qiáng)，但如果他認(rèn)為音樂(lè)對(duì)孩子的影響并不重要，那他的持續(xù)性就會(huì)減弱。還有一個(gè)普遍現(xiàn)象就是每次實(shí)施的音樂(lè)教育的內(nèi)容較零散、缺乏系統(tǒng)性，這是家庭音樂(lè)教育隨機(jī)的特點(diǎn)，但如果家長(zhǎng)能關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的連接、活動(dòng)效果的鞏固、吸收內(nèi)化的反饋、情緒體驗(yàn)的深入，有計(jì)劃、有目標(biāo)的進(jìn)行，那么將達(dá)到事半功倍的效果。

三、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的改善策略

（一）提升意識(shí)，樹(shù)立良好的家庭音樂(lè)教育觀念

“音樂(lè)教育觀雖然是一種抽象的觀念形態(tài)，但它卻從宏觀方面干預(yù)和指導(dǎo)著人的音樂(lè)教育實(shí)踐，影響著教育效果，具有強(qiáng)烈的參與效應(yīng)?！笔紫?，家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的重要性，了解音樂(lè)教育是孩子全面發(fā)展教育的重要組成部分，家長(zhǎng)應(yīng)足夠重視。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)自身在學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的重要作用，要充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用。

第二，以兒童的發(fā)展為目的去進(jìn)行學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育。家長(zhǎng)應(yīng)理解，藝術(shù)教育是美育，美育的重要任務(wù)之一，就是能夠不帶任何功利目的地去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。藝術(shù)教育不應(yīng)該以攀比、面子、特長(zhǎng)生加分等為目的。以兒童興趣為出發(fā)點(diǎn)，注重兒童參與音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程中對(duì)美的感受和豐富的情緒情感體驗(yàn)，從而激發(fā)兒童對(duì)美好的向往、對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的敬畏，這才是音樂(lè)教育的真正使命。

第三，把握兒童音樂(lè)發(fā)展的“敏感期”，及時(shí)進(jìn)行家庭音樂(lè)教育啟蒙。家長(zhǎng)要樹(shù)立早期音樂(lè)教育的理念，在家中盡早為孩子創(chuàng)設(shè)豐富的音樂(lè)教育環(huán)境，盡可能多地通過(guò)音樂(lè)的教育手段讓孩子的大腦獲得多感官的刺激，為孩子將來(lái)音樂(lè)能力的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（二）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富家庭音樂(lè)教育的內(nèi)容和方法

要解決家長(zhǎng)在實(shí)施家庭音樂(lè)教育中遇到的內(nèi)容單一、方法欠缺的問(wèn)題，最有效的辦法就是學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)家長(zhǎng)們會(huì)發(fā)現(xiàn)家庭音樂(lè)教育除了播放音樂(lè)和演唱兒歌以外，還有很多豐富的內(nèi)容。不同的音樂(lè)教育體系，其分類有所不同，如奧爾夫音樂(lè)體系包括嗓音造型、動(dòng)作造型、器樂(lè)造型三個(gè)方面，囊括了朗誦、歌唱、律動(dòng)、舞蹈、聲勢(shì)、樂(lè)器演奏等多種活動(dòng)。我國(guó)學(xué)前兒童音樂(lè)教育體系將音樂(lè)教育內(nèi)容分為歌唱活動(dòng)、欣賞活動(dòng)、韻律活動(dòng)、樂(lè)器演奏活動(dòng)和音樂(lè)游戲活動(dòng)。每一類活動(dòng)可以實(shí)施的內(nèi)容、可以選擇的素材非常豐富，尤其提倡將本土音樂(lè)、本民族的音樂(lè)擴(kuò)展其中。以欣賞活動(dòng)為例，家長(zhǎng)不只和孩子欣賞歌曲，大自然的聲音、生活中的響聲、各類樂(lè)曲以及本土的音樂(lè)形式都是欣賞活動(dòng)的素材，在聆聽(tīng)感受的基礎(chǔ)還可以引導(dǎo)孩子創(chuàng)造性地表現(xiàn)。

同樣，各個(gè)音樂(lè)教育體系都有其獨(dú)特的教育方法。在家庭音樂(lè)教育中，建議家長(zhǎng)首先要做到以兒童為本，激發(fā)其參與音樂(lè)活動(dòng)的興趣、在感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂(lè)的活動(dòng)中給予其充分的主動(dòng)性。其次，在音樂(lè)活動(dòng)中，應(yīng)注重多感官的參與。研究表明大肌肉活動(dòng)（動(dòng)作）、故事情節(jié)、圖畫等感官刺激，在兒童感受、記憶、理解音樂(lè)時(shí)有明顯作用。因此家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭音樂(lè)教育時(shí)，應(yīng)該讓兒童的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、體覺(jué)等感官充分參與。第三，使家庭音樂(lè)教育活動(dòng)游戲化。兒童在玩游戲的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生愉快的體驗(yàn)，家庭音樂(lè)教育一方面應(yīng)多設(shè)計(jì)一些音樂(lè)游戲，另一方面應(yīng)該讓歌唱、欣賞、樂(lè)器演奏等活動(dòng)充滿游戲的樂(lè)趣。這樣不但使兒童保持參與家庭音樂(lè)活動(dòng)的積極性，也會(huì)在潛移默化中更深度的感受音樂(lè)。

（三）創(chuàng)造環(huán)境，使家庭音樂(lè)教育長(zhǎng)期化、常態(tài)化

家庭音樂(lè)教育要長(zhǎng)期化、常態(tài)化，就需要家長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭音樂(lè)教育環(huán)境，將音樂(lè)融入家庭生活中。家長(zhǎng)要營(yíng)造良好的音樂(lè)氛圍，從指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，經(jīng)常與孩子共同歌唱、舞蹈、演奏；與孩子一起討論音樂(lè)作品，彼此分享從音樂(lè)中得到的樂(lè)趣；與孩子一起發(fā)現(xiàn)更多有趣的聲音，一起制定游戲規(guī)則。同時(shí)也要營(yíng)造和睦、愉快、輕松的家庭氛圍，在一家人的歡聲笑語(yǔ)中，正面引導(dǎo)孩子積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)音樂(lè)。如果能保證家庭音樂(lè)教育的持續(xù)性，終會(huì)看到從量變到質(zhì)變的良好效果。

（四）資源整合，與社會(huì)和學(xué)校音樂(lè)教育緊密銜接

家庭音樂(lè)教育是學(xué)校音樂(lè)教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，因此要與學(xué)校音樂(lè)教育緊密聯(lián)系，學(xué)校音樂(lè)教育系統(tǒng)性、目的性和計(jì)劃性比較強(qiáng)，具有家庭音樂(lè)教育所沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，因此，它對(duì)孩子的家庭音樂(lè)教育有指導(dǎo)作用。同時(shí)，充分利用社會(huì)資源也會(huì)推動(dòng)家庭音樂(lè)教育的成果，比如針對(duì)兒童和家長(zhǎng)的各種音樂(lè)培訓(xùn)，各類音樂(lè)會(huì)和文藝演出的舉辦，各種媒體對(duì)音樂(lè)作品的推廣等，都在很大程度上促進(jìn)了家庭音樂(lè)教育。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，隨著社會(huì)的發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育有了明顯進(jìn)步，但仍然存在一些問(wèn)題。本文對(duì)問(wèn)題及其成因的探究，旨在找到應(yīng)對(duì)的有效策略，幫助更多的家庭科學(xué)有效地實(shí)施家庭音樂(lè)教育，從而推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)家庭教育和音樂(lè)教育的發(fā)展。