民族聲樂(lè)教學(xué)中對(duì)美聲唱法的借鑒與融合初探

楊芳 （楚雄師范學(xué)院）

隨著民族聲樂(lè)的發(fā)展，美聲唱法的科學(xué)性逐漸展示出來(lái)，其不僅可以推動(dòng)民族聲樂(lè)發(fā)展，同時(shí)能夠增強(qiáng)民族聲樂(lè)的影響力。如何將美聲唱法的優(yōu)勢(shì)融入民族聲樂(lè)教學(xué)中，提升民族聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，是教育工作者面對(duì)的問(wèn)題。本文就此進(jìn)行分析。

一、美聲唱法對(duì)民族聲樂(lè)教學(xué)的影響

（一）促進(jìn)民族聲樂(lè)發(fā)展

在民族聲樂(lè)教學(xué)中，對(duì)美聲唱法借鑒的過(guò)程，可以豐富民族聲樂(lè)內(nèi)容，能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新與優(yōu)化。在民族聲樂(lè)教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)美聲唱法的研究，利用此彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)中存在問(wèn)題，提升課堂教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)后續(xù)教育發(fā)展。課堂教學(xué)中，借鑒美聲唱法的技巧，解決傳統(tǒng)演唱中高音尖銳的問(wèn)題，增加民族聲樂(lè)的感染力與影響力，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展。

（二）展示民族音樂(lè)特點(diǎn)

我國(guó)有56 個(gè)民族，每一個(gè)民族都有自身的演唱特色與文化特色。美聲唱法融入民族聲樂(lè)演唱中，可以解決演唱音色、技巧上存在的問(wèn)題，展示民族聲樂(lè)的特點(diǎn)[1]。在民族聲樂(lè)教學(xué)中，加強(qiáng)美聲唱法的應(yīng)用，利用此解決學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的不足，使學(xué)生感受民族聲樂(lè)的魅力，了解不同民族文化，以此提升詮釋聲樂(lè)作品本身具備的情感。

（三）豐富民族聲樂(lè)內(nèi)容

美聲唱法，起源于歐洲，作為人類文化意識(shí)形態(tài)的一部分，社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。隨著時(shí)代發(fā)展，美聲唱法逐漸走進(jìn)民族聲樂(lè)中，并帶來(lái)非常大的影響。民族聲樂(lè)教學(xué)中，將美聲唱法作為借鑒內(nèi)容，可以豐富傳統(tǒng)民族聲樂(lè)的演唱方法，使學(xué)生了解不同的演唱方法，并在實(shí)際演唱中應(yīng)用。通過(guò)美聲唱法與民族唱法的結(jié)合，可以提升聲樂(lè)表達(dá)能力，能夠提升專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)民族聲樂(lè)文化創(chuàng)新具有促進(jìn)作用。

二、民族聲樂(lè)教學(xué)對(duì)美聲唱法的借鑒與融合策略

（一）發(fā)音訓(xùn)練融合

美聲唱法最早起源于意大利，在演唱者的推動(dòng)下得到全新的發(fā)展，成為音樂(lè)領(lǐng)域中重要組成內(nèi)容。由于中西方語(yǔ)言、文化差異，利用美聲唱法演唱民族歌曲時(shí)，會(huì)出現(xiàn)一些差異[2]。為了避免這一問(wèn)題出現(xiàn)，需要對(duì)聲音、吐字發(fā)音進(jìn)行訓(xùn)練，以此保證發(fā)音的準(zhǔn)確性。在民族聲樂(lè)發(fā)音訓(xùn)練活動(dòng)中，利用美聲唱法進(jìn)行教學(xué)，以此提高學(xué)生發(fā)音準(zhǔn)確性。在中西方語(yǔ)言差異下，應(yīng)明確字的著力點(diǎn)，以此保證演唱效果。唱歌的過(guò)程中，提起軟腭、使后咽壁樹立，以此建立穩(wěn)定的咽腔。課堂教學(xué)中，教師可以利用西方語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)意大利語(yǔ)言進(jìn)行練習(xí)，增加聲音的濃厚，產(chǎn)生聲音上的共鳴。哼鳴音在美聲唱法中，也非常重要，需要學(xué)生進(jìn)行多次練習(xí)，確定發(fā)出高音的位置，并保證所有聲音都可以通過(guò)此達(dá)到一定的高度。這樣一來(lái)，可以提升學(xué)生聲音表達(dá)能力，使學(xué)生掌握發(fā)音的技巧，以此提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）共鳴應(yīng)用融合借鑒

在民族聲樂(lè)演唱中，口腔共鳴是一種非常重要的演唱方法，其可以使演唱者在演唱的過(guò)程中，產(chǎn)生濃厚的聲音。民族聲樂(lè)教學(xué)中，借鑒美聲唱法中混合共鳴內(nèi)容，進(jìn)行聲音訓(xùn)練教學(xué)，使學(xué)生將混合共鳴與局部共鳴融合在一起，以此形成獨(dú)特的演唱方式，從而提高學(xué)生演唱水準(zhǔn)。學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中，需要將口腔充分打開，為聲音的輸出提供一個(gè)穩(wěn)定的通道，通過(guò)腔體共鳴，避免出現(xiàn)卡頓的情況，增加聲音的感染力。課堂教學(xué)中，需要學(xué)生掌握真假音轉(zhuǎn)變方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)用口腔共鳴的方式，轉(zhuǎn)換聲音，以此增加聲音的影響力與感染力，為學(xué)生后續(xù)聲樂(lè)演唱活動(dòng)的進(jìn)行奠定基礎(chǔ)。通過(guò)聲音共鳴的借鑒，可以提升學(xué)生聲樂(lè)表達(dá)能力，能夠提高課堂教學(xué)效果。在聲樂(lè)教學(xué)中，發(fā)揮美聲唱法的作用，利用此提高學(xué)生聲音技巧，提高音樂(lè)表達(dá)能力，以此提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)。

（三）氣息技術(shù)融合

民族聲樂(lè)，氣息技術(shù)練習(xí)活動(dòng)非常重要，其關(guān)系到聲樂(lè)作品演唱是否能夠順利完成，是否可以將所有的情感與旋律展示出來(lái)。傳統(tǒng)的氣息練習(xí)中，教師會(huì)讓學(xué)生深呼吸，利用橫膈膜穩(wěn)定氣息，通過(guò)肌肉群之間的對(duì)抗保證氣息的穩(wěn)定與流暢。這種氣息練習(xí)方式比較單一，為了更好地提升學(xué)生的歌唱呼吸技巧和演唱綜合能力，在傳統(tǒng)民族聲樂(lè)教學(xué)中，可以借鑒美聲唱法的氣息訓(xùn)練方式，使學(xué)生掌握正確的氣息運(yùn)用方法，提高學(xué)生的聲樂(lè)演唱能力[3]。例如在美聲演唱中，采用小氣口斷句的方式進(jìn)行演唱活動(dòng)，通過(guò)氣息的變化展示情感，體現(xiàn)音樂(lè)旋律。在民族聲樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生演唱內(nèi)容、歌曲，調(diào)整氣息訓(xùn)練方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)用不同氣息技巧表達(dá)情感，以此豐富演唱情感，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

（四）聲部劃分理論融合

美聲唱法中，演唱者的聲帶的長(zhǎng)短、寬厚程度會(huì)影響整體演唱情況，不同人有不同的演唱風(fēng)格與特點(diǎn)，突出演唱者的特色。在民族聲樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)突出學(xué)生主體地位，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，選擇適合的教學(xué)內(nèi)容與訓(xùn)練方法，以此提升學(xué)生演唱能力。學(xué)生的音色、音域可以作為聲部劃分的基礎(chǔ)理論，利用此選擇適合的聲樂(lè)作品，使學(xué)生在演唱中感受自身情感的表達(dá)，學(xué)會(huì)利用自身優(yōu)勢(shì)提升演唱效果，以此提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)該專業(yè)發(fā)展。

結(jié) 語(yǔ)

總而言之，在民族聲樂(lè)教學(xué)中融入美聲唱法的技巧，使學(xué)生學(xué)會(huì)將美聲唱法融入民族聲樂(lè)表演中，以此提高演唱能力。通過(guò)兩者的融合，增加民族聲樂(lè)教學(xué)的有效性，以此提高課堂教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。