張曉宇 (寧夏大學(xué)音樂(lè)學(xué)院)
阿炳,原名華彥鈞,1893 年生于江蘇省無(wú)錫市,民間音樂(lè)家,二胡演奏家,正一派羽士,一生共創(chuàng)作和演出了270 多首民間樂(lè)曲。華彥鈞8 歲隨父在雷尊殿當(dāng)小道士,12 歲就已經(jīng)可以吹奏多種樂(lè)器,經(jīng)常參與禮拜、誦經(jīng)、吹打樂(lè)等活動(dòng)。他十六七歲就學(xué)會(huì)了復(fù)雜多變的梵音,吹、拉、彈、打、唱、念無(wú)一不通,并且可以參加道家法會(huì)音樂(lè)的吹奏,彈奏等活動(dòng)。在音樂(lè)領(lǐng)域,被稱(chēng)為無(wú)錫玄門(mén)界的音樂(lè)吹奏能手。然而中年之后,阿炳的生活急轉(zhuǎn)直下。先是因沾染吸吮大煙等惡習(xí)導(dǎo)致生活窮困潦倒,隨后又患上眼疾,雙目相繼失明,并于1950 年12 月4 日逝世,享年57 歲。著名的代表作品有南胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。
《二泉映月》反應(yīng)了阿炳生活的一部分,他后來(lái)流落到街頭賣(mài)藝,生活的十分艱辛。社會(huì)底層的生活,讓他經(jīng)歷了人世的艱難,飽受了了舊社會(huì)的苦澀,受到了無(wú)盡的屈辱。但才藝超群的阿炳,通常用拉南胡、彈琵琶的演奏方式來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的跌蕩起伏,通過(guò)音樂(lè)的方式,表述了對(duì)那時(shí)社會(huì)漆黑的不滿。他把自己對(duì)苦楚和對(duì)生活的感觸通過(guò)音樂(lè)的形式反映出來(lái),并寫(xiě)出了著名南胡曲《二泉映月》。
《二泉映月》在曲式上屬于民間傳統(tǒng)的“纏達(dá)”結(jié)構(gòu),類(lèi)似加花變奏的變奏體,全曲時(shí)長(zhǎng)共六分多鐘,原曲共六段,但是現(xiàn)在使用的大多數(shù)版本多為四段,將原譜第25 小節(jié)直接接到了第45 小節(jié)。音樂(lè)吸收了蘇南一帶的民歌和常州、無(wú)錫一帶的民間說(shuō)唱音樂(lè)。
前六小節(jié)為此曲的引子部分,此時(shí)演奏者應(yīng)該運(yùn)用拉弓來(lái)演奏這一句,舒緩而深沉,烘托出一種凄涼的情緒。演奏者用拉弓開(kāi)頭,猶如一位老人在敘述一件故事,中間夾雜頓弓,用以強(qiáng)調(diào)音頭,與拉弓的抒情樂(lè)句做對(duì)比,后用顫音和滑音,烘托凄涼的環(huán)境和作者孤寂的心情。
第一段為該曲子的第一部分,從第6 小節(jié)的第三拍到第12 小節(jié),這是第一次旋律的進(jìn)入,作者用了大量的滑音,顫音以及裝飾音,變音,顫音在二胡中可以起到很好的裝飾作用。主題的第一次出現(xiàn),有一定的自述性,演奏這一樂(lè)段需要含蓄一點(diǎn)。
第二段為該曲的次之部分,從12 小節(jié)的第三拍到第17 小節(jié),開(kāi)頭先用一個(gè)撥弦的演奏方法,然后運(yùn)用頓弓、滑音,旋律由弱變強(qiáng),這一部分是旋律的第二次出現(xiàn),與第一次不同的是,這一樂(lè)段的演奏,每一次的顫音都需要演奏者演奏出一種強(qiáng)勁的感覺(jué),突出每一個(gè)音頭,這一段表現(xiàn)出了作者百折不撓的精神。
第三段為該曲的第三部分,從17 小節(jié)的第2 拍到第26 小節(jié),它是整首曲子的第一個(gè)高潮,也是旋律的第三遍再現(xiàn),首先用一個(gè)重音開(kāi)頭,接著運(yùn)用大量的滑音、顫弓、頓弓,此時(shí)演奏者的情緒應(yīng)該達(dá)到頂峰,作者在這一部分表達(dá)了自己雖生活凄慘,但是不屈不撓的精神。音樂(lè)旋律激動(dòng)人心,裝飾音的增多,讓音樂(lè)風(fēng)格更為剛強(qiáng)。
第32 小節(jié)的第三拍到第48 小節(jié)是這一部分第二個(gè)高潮,由強(qiáng)到弱,第二遍高潮,雖然與第一遍高潮相差甚少,但是作者在這一部分將他的演奏速度進(jìn)行了變化,這一段的速度不斷漸快然后回到原速,再第43 小節(jié)處,演奏的力度處在最強(qiáng),是整首樂(lè)曲中情緒最高點(diǎn),在此時(shí),作者的所有情緒在此刻得到了釋放。
第五段為本首曲子的最后一部分,從第48 小節(jié)到最后,這一部分是經(jīng)歷了高潮之后主旋律的在一次再現(xiàn),此樂(lè)段舒緩柔和,這一部分回歸了弱奏。最后一部分,表達(dá)了筆者對(duì)未來(lái)生活的憧憬和對(duì)目前的生活狀態(tài)的無(wú)可奈何。
《二泉映月》是在他流浪賣(mài)藝的過(guò)程中創(chuàng)作出來(lái)的曲子,阿炳的形態(tài)與坎坷的經(jīng)歷是由許多的元素和多個(gè)側(cè)面構(gòu)成的,因此在演奏《二泉映月》的過(guò)程中阿炳所想要表示的想法與感情也是多種多樣的,《二泉映月》絕不是僅僅用一個(gè)“悲憤”或者是“斷腸之音”所能形容和概括的。因此,我們?cè)谘葑噙@首樂(lè)曲中,雖然全曲整體風(fēng)格比較舒緩,但是每一段的主題都應(yīng)該用不一樣的演奏方法,作曲家在每一段的主題中有不同的處理,在第一次主題出現(xiàn)時(shí),因?yàn)槭莿傞_(kāi)始,更像是訴說(shuō),所以演奏者的情緒需要控制,而在第二次主題出現(xiàn)和第三次的主題出現(xiàn)時(shí),它所表達(dá)是作曲家敢于抗?fàn)帲B強(qiáng)拼搏,不屈不折的斗爭(zhēng)精神,因此在這兩段的演奏中,演奏者應(yīng)該將力度放大,拉弓的動(dòng)作也應(yīng)該放大,此時(shí)演奏者的情緒應(yīng)該更激動(dòng),此樂(lè)段是整首樂(lè)曲的高潮,應(yīng)該是最輝煌的部分,而第四次主題的出現(xiàn),是經(jīng)歷了高潮之后的在一次再現(xiàn),他表達(dá)的是對(duì)美好未來(lái)生活的期盼與憧憬。在此時(shí),他應(yīng)該與之前的高潮段落形成對(duì)比,演奏者應(yīng)該將力度,運(yùn)弓的動(dòng)作減輕,肢體語(yǔ)言也應(yīng)該相對(duì)變小,這一樂(lè)段所呈現(xiàn)的應(yīng)該是輝煌過(guò)后的平靜與舒緩,因此需要演奏者演奏的更加優(yōu)美,更加流暢,不要有音頭。