奧爾夫教學(xué)方法在音樂課堂中的應(yīng)用探究

◎ 馬慧慧 （貴州師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院）

一、奧爾夫教學(xué)方法的內(nèi)涵及意義

德國著名作曲家卡爾·奧爾夫獨創(chuàng)了一種音樂教學(xué)法：從音樂本質(zhì)出發(fā)，教學(xué)體系的核心思想是“原本性”。其針對對象是孩童，其方式是通過兒童喜聞樂見的諸如兒歌、舞蹈、做游戲等形式對孩子進(jìn)行教育，讓孩子接受音樂熏陶的同時提高自身語言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、想象能力，開發(fā)處于啟蒙時期的孩子的頭腦，利于孩子將康成長。這一教學(xué)方法最大的特點便是“動”，發(fā)動人體全身器官，在動中學(xué)習(xí)思考，提高學(xué)習(xí)積極性，在音樂的耳濡目染下，孩子的心靈及其品德純潔性都比較有保障。孩子作為祖國的花朵，其健康成長不僅與周圍環(huán)境有關(guān)，更取決于種子的好壞，壞種子的生根發(fā)芽幾率很小，更別提成活率了，因此從根本上對音樂教育進(jìn)行課堂，將奧爾夫?qū)W習(xí)法應(yīng)用在音樂課堂上或許是邁出的艱辛第一步。

二、音樂發(fā)展史及當(dāng)代音樂課堂現(xiàn)狀

我國音樂發(fā)展歷史有很深的淵源，早在清末民初學(xué)校就有了音樂教育制度，以1904年清政府頒布的《癸卯學(xué)制》為標(biāo)志，表明近代學(xué)校教育開始在制度層面進(jìn)行探索，音樂教育開始形成，為以后的發(fā)展之路奠定了基礎(chǔ)，這個時期的音樂在制度的保障下成果顯著，且邁向近代化。隨著新中國成立和改革開放的發(fā)展，在1989年，國家教委“七五”規(guī)劃中藝術(shù)教育被作為重點項目，音樂教育再次得到重視。1990年底，中國音協(xié)音樂教育學(xué)學(xué)會成立，這表明我國音樂教育的研究向前邁進(jìn)一大步。目光轉(zhuǎn)向世界，1640年，英國進(jìn)行資產(chǎn)階級革命，近代化的世界由此開始，音樂教育在此時期也得到了發(fā)展；19世界末20世紀(jì)初，德國將哲學(xué)、美學(xué)等與音樂教學(xué)法相結(jié)合；二戰(zhàn)后，一些歐美國家音樂教育理論研究逐漸成為一門獨立的學(xué)科，可見我國與外國音樂教育發(fā)展方面存在一定差距。在我們學(xué)習(xí)生活中，音樂教育往往是被人們忽視的，我們學(xué)習(xí)了過多的理論知識，但我們不會應(yīng)用，學(xué)習(xí)的目的也比較純粹：為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而不是為了知識而學(xué)習(xí)。

首先我們對音樂地位的認(rèn)識是錯誤的，我們將音樂處于一個低等地位，認(rèn)為音樂教育是可有可無的。就目前我國音樂課堂狀況來看，對音樂的學(xué)習(xí)和重視是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)今人才競爭激烈、就業(yè)壓力大、傳統(tǒng)觀念教學(xué)方法的影響等一系列問題都影響現(xiàn)在的音樂育，導(dǎo)致現(xiàn)在一些學(xué)校只顧提高升學(xué)率，教育過于片面化，音樂課成了可有可無的“附屬品”，這無疑是一種大錯特錯的教育方法，對孩子無論是生理還是心理都及其不利。另外，在音樂課堂上，我國音樂老師會介紹與音樂相關(guān)的如作者、創(chuàng)作背景等相關(guān)知識，而國外教學(xué)則不是，他們目的很純粹就是為了讓學(xué)生更好的融入音樂，用心感受音樂，把其他雜七雜八的東西統(tǒng)統(tǒng)丟去。其次，我們學(xué)習(xí)音樂的方式比較單一，這點我們可以將視角轉(zhuǎn)入美國，美國是一個多元化教育的國家，眾所周知，美國是一個移民國家，特殊的國家形成導(dǎo)致美國很早就推行多元化主義政策，美國多元化的音樂教育與他的文化背景是密不可分的，當(dāng)然也是被世界大多數(shù)國家認(rèn)可接受的。要想縮小與其他國家在音樂方面的差距，就要對音樂教育進(jìn)行改革，把音樂教育變成全民音樂教育也是其重點改革內(nèi)容。其實音樂不僅對兒童有好處，對成年人也是一樣，只是人幼年時代的作用更為顯著。既然音樂對各個年齡段的人都有著不同程度的作用，我們就應(yīng)該考慮將音樂教育變?yōu)槿褚魳方逃?，就像全民健身一樣，讓大眾受利，才能成為社會的福祉，這是將音樂所帶來福利最大化的表現(xiàn)之一，隨著社會不斷向前發(fā)展，堅信音樂帶來的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。我們不能預(yù)測未來，但能把握現(xiàn)在，因此做好眼前的事情就是為未來奠定基礎(chǔ)。

三、奧爾夫教學(xué)方法與音樂課堂的聯(lián)系

通俗的說，一些國家音樂課堂教育的現(xiàn)狀存在嚴(yán)重缺陷，而奧爾夫教學(xué)方法正好可以彌補(bǔ)這個不足。奧爾夫教學(xué)方法是一種科學(xué)、先進(jìn)、合理的教學(xué)方法，而一些國家音樂課堂現(xiàn)狀恰恰與此相反，因此這些國家便成為了奧爾夫教學(xué)方法的研究對象。奧爾夫教學(xué)方法實質(zhì)是精神教學(xué)方法，先是影響著歐洲一些發(fā)達(dá)國家，隨后傳入我國及其他地區(qū)，影響了整個世界?，F(xiàn)代許多國家的教育方法僅僅停留在知識層面，忽視精神教育，導(dǎo)致許多問題：道德水平嚴(yán)重下滑、抑郁癥患病率上升等等，諸多問題證明了精神教育的重要性，這也是奧爾夫教學(xué)方法被廣泛贊同的重要原因之一。

四、探究奧爾夫教學(xué)方法在音樂課堂的意義

（一）對音樂自身的利益

什么是音樂？它是指有節(jié)奏、有旋律的人或者樂器相配合發(fā)出的聲音，是一種藝術(shù)形式。奧爾夫教學(xué)方法是教師通過引導(dǎo)學(xué)生從而讓學(xué)生達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，怎么才能讓學(xué)生達(dá)到最佳狀態(tài)，最好的方法便是發(fā)揮人的本性，讓孩子出于本能的學(xué)習(xí)音樂，這樣學(xué)生在精神和心理上就少了壓力和負(fù)擔(dān)，內(nèi)心得到滿足，精神上被鼓舞而振奮，所以學(xué)生最好的狀態(tài)便用來學(xué)習(xí)音樂知識，使知識得到最大范圍的學(xué)習(xí)和消化，這是奧爾夫教學(xué)方法的最大優(yōu)點所在。這樣的教學(xué)模式可以將音樂的特點發(fā)揮到最大化，無論是節(jié)奏自身方面還是樂器的工具方面都能被較好的利用，這也都是音樂對象的積極性所導(dǎo)致的。音樂本就是修身養(yǎng)性、陶冶情操的學(xué)科，很久以前孔子就倡導(dǎo)遵循“禮樂”制度，他認(rèn)為“禮”和“樂”是“仁”的外化，禮樂相結(jié)合才能更好地表現(xiàn)“仁”的精神本質(zhì)，這樣的思想對我們的音樂教育至今仍有意義，思想是時代經(jīng)濟(jì)政治的產(chǎn)物，孔夫子的思想也映射出了那個“百家爭鳴”時代的大繁榮。因此，改革發(fā)展教育是推動我們向前的，其作用發(fā)揮的力量重大。

（二）對發(fā)展中國家的意義

上文分析了中國音樂課堂的發(fā)展現(xiàn)狀，中國作為最大的發(fā)展中國家，雖然各方面都已經(jīng)有了可觀可感的成就，但是在音樂課堂方面確實存在許多問題。將奧爾夫教學(xué)方法與中國以及其他發(fā)展中國家的音樂課堂更好的結(jié)合，讓學(xué)生感受音樂最真實的美，當(dāng)有一天真正被音樂所震撼到，那才是音樂最真實的意義。其實，中國和其他發(fā)展中國家在音樂方面也有其自己獨特性，這是因為國家不同，導(dǎo)致了文化信仰、民族意識、思想認(rèn)知等各方面的不同，我們不能對所有的發(fā)展中國家的音樂教育都持否定態(tài)度，我們要做的應(yīng)該是在本國已有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展高品質(zhì)的音樂教育。在20世紀(jì)80年代，奧爾夫音樂教育被引入到中國，在這短短的幾十年時間，中國文化和奧爾夫教學(xué)方法已在很多方面已經(jīng)較好的融合了，中國奧爾夫的“第一傳人”是廖乃雄，他培養(yǎng)了第一批奧爾夫教育理念的教師，對中國的教育做出了很大貢獻(xiàn)。奧爾夫?qū)χ袊囊饬x深遠(yuǎn)，它在一定程度上減少了中國應(yīng)試教育給學(xué)生帶來的傷害，比如其中的“一切從興趣出發(fā)”，挽救了很多被束縛在考試?yán)位\里的中國孩子，這對我們建設(shè)創(chuàng)新型國家，和我們的人才戰(zhàn)略都是起積極作用的。

（三）對發(fā)達(dá)國家意義

奧爾夫、柯達(dá)伊、達(dá)爾克羅茲是外國三大著名音樂體系。奧爾夫教學(xué)方法發(fā)源于德國影響了整個世界。發(fā)達(dá)國家在文化領(lǐng)域方面處于更領(lǐng)先的地位，與其他發(fā)展中國家的差距也越來越大。更具人文關(guān)懷的教學(xué)方法順應(yīng)時代發(fā)展要求，更有利于個人為社會更好的服務(wù)，形成良好的社會氛圍。發(fā)達(dá)國家已經(jīng)嘗到了奧爾夫教學(xué)方法帶來的甜頭，長久的堅持并根據(jù)自身情況進(jìn)行改變式的發(fā)展，會有新的收獲。

五、奧爾夫教學(xué)方法的應(yīng)用所帶來的挑戰(zhàn)

我國自20世紀(jì)引入奧爾夫教學(xué)方法后，根據(jù)其做出了相應(yīng)的行動：舉辦關(guān)于學(xué)習(xí)奧爾夫教育體系的活動、相關(guān)書籍的理論研究、教育方面的改革等。奧爾夫教學(xué)方法是一種綜合性、美育性、創(chuàng)造性的教學(xué)方法，我國雖較早的引入，但隨著發(fā)展的不斷變化，所面臨的問題也在不斷變化。奧爾夫認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂是為了培養(yǎng)“健全人格的人”，而不是為了培養(yǎng)音樂家、藝術(shù)家。這與我們中國的教育大相徑庭，我們中國好多孩子從小就被目的束縛，他們是為了分?jǐn)?shù)，為了升學(xué)而學(xué)習(xí)，這種環(huán)境下培養(yǎng)出來的觀念很難改變，這是挑戰(zhàn)之一。第二，奧爾夫教育注重以音樂教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)即興能力，意思就是根據(jù)興趣愛好學(xué)習(xí)，我們中國改革后的教育與此也存在一定差距，唯分?jǐn)?shù)論的現(xiàn)象依舊存在，這就導(dǎo)致我們存在不能學(xué)以致用的情況，因此培養(yǎng)應(yīng)用型人才又成為了我們的目標(biāo)。太多理論化的東西從小學(xué)到大，以致于不能被消化吸收，反而起了厭煩心理的副作用。其三，我國地域遼闊，民族眾多，各民族文化之間存在一定差異，各地域之間的生活水平、條件，文化素質(zhì)也各不相同。另外還有宗教信仰、民族習(xí)慣等，這對奧爾夫教學(xué)方法的進(jìn)一步應(yīng)用都是挑戰(zhàn)。因此要想更好的將奧爾夫教學(xué)方法應(yīng)用到音樂課堂上，我們應(yīng)該做的就是根據(jù)具體情況找到適合自己的正確路徑。

結(jié) 語

奧爾夫教學(xué)方法對世界各國教育都有著不同程度的影響，將此方法應(yīng)用在音樂課堂中任重且道遠(yuǎn)，古語云：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，如果對于好的東西，我們不去借鑒，不去學(xué)習(xí)，那我們只能落后。早在幾千年前中國人就懂得“事易時移”“守法弗變則?！钡牡览恚澜缡遣粩嘧兓?，我們的制度也隨之變化，但道路是坎坷的，沒有捷徑，我們要知道適合自己的才是最好的，將奧爾夫教學(xué)方法與我國音樂課堂具體情況結(jié)合起來或許是一劑因教育弊端所產(chǎn)生的教育疾病的良藥。貝多芬曾說過：“音樂是什么，音樂使人類生活爆發(fā)出火花?！敝皇腔鸹ūl(fā)的有早有晚、有大有小，通過奧爾夫教學(xué)方法改變音樂課堂，使每一個學(xué)生綻放激情，爆發(fā)出屬于音樂力量的火花，是真正的意義。