創(chuàng)造力

◆瞿緯（美國 ）

創(chuàng)造力在現(xiàn)今社會幾乎是人人都在談的話題。國人對創(chuàng)造力的重要性的認(rèn)識卻還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

科技的發(fā)展需要人們豐富的想像力和創(chuàng)造力來達(dá)成，創(chuàng)造力的原動力是人們產(chǎn)生為改進(jìn)生活時的期望并付諸行動的表現(xiàn)。一般情況下我們常常把創(chuàng)造力誤解成為是一種學(xué)問，這是個錯誤，把學(xué)習(xí)創(chuàng)造力當(dāng)學(xué)習(xí)課程來學(xué)的作用頂多得到的是這一方面的學(xué)識或?qū)W問，了解創(chuàng)造力的理論對如何運(yùn)用創(chuàng)造力在生活上和工作上的幫助不大，所以我們用“學(xué)習(xí)”來改善我們的創(chuàng)造力時事實上是有困難的，它不像學(xué)習(xí)文數(shù)理化時靠我們理解和記憶可以達(dá)成，要增進(jìn)我們的創(chuàng)造力還是要從調(diào)適我們的邏輯思維和生活習(xí)性作為努力的重點而不是靠增記憶和理解。在這種情況下希望成為有創(chuàng)造力的科技人為了成就自己的理想時需要培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的人所應(yīng)具備的獨特性格和人格特質(zhì)，這時努力的方向應(yīng)該是從改變自己的行為與觀念為起點，而改變我們邏輯思維的模式，調(diào)適自己生活習(xí)性和對工作的熱忱是重點。一個人的創(chuàng)造力是從小培養(yǎng)的品質(zhì)，它包含培養(yǎng)一個人的獨立、責(zé)任和奮進(jìn)的精神。

人們的創(chuàng)造力不是一種知識，它是我們的邏輯思維和行為上甚至是感情上的一種表現(xiàn)，增進(jìn)創(chuàng)造力的方法非常簡單，事實上它的訣竅大部分人都已經(jīng)知道，就是因為太簡單了大部分人反而忽略它也沒有照做，然而這不表示就沒有什么可以學(xué)習(xí)了。我們追求一個有創(chuàng)造力的人生最大的障礙不一定是學(xué)識上的局限，更可能是被我們自己的觀念與思維方式局限住了。假如創(chuàng)新與創(chuàng)造力是一種大道理的話，“大道至簡”就是我們追尋加強(qiáng)我們自己的創(chuàng)造力時應(yīng)該有的認(rèn)知。

創(chuàng)造力是一種人們的邏輯思維和生活習(xí)性，富有創(chuàng)造力的人的思維活動中有比一般人更多的好奇心，這時候夢想（dreaming）、冥想 （daydreaming，或翻成“白日夢”“幻想”）、直覺（intuition）、預(yù)感（hunch）成為他們思維的工具，他們運(yùn)用聯(lián)想把各種條件的可行與限制進(jìn)行客觀分析整理后并尋找出可能的解答。

人們注意到前蘋果創(chuàng)始人喬布斯在大學(xué)只讀了不到一個學(xué)期，艾迪生只讀到初中，日本的松下電器的創(chuàng)辦人松下幸之助是小學(xué)文化程度，日本的本田汽車的創(chuàng)辦人本田先生也只有初中文化程度，從學(xué)識上來講這幾位人士都不高，但他們卻是世人公認(rèn)的有創(chuàng)造力的人物，類似的例子不勝枚舉。學(xué)識上的欠缺多多少少造成這些人的自卑，在沒有高深的學(xué)識下要化自卑為力量去追求自我認(rèn)同時只能充分的運(yùn)用自己擁有的基本知識。喬布斯本人沒有高深的電腦學(xué)理基礎(chǔ)，卻帶領(lǐng)團(tuán)隊開發(fā)出不少電腦新產(chǎn)品。正因為學(xué)識上的欠缺使他們只能用極簡單的方式來考慮事情，盡管很多細(xì)節(jié)他們不懂，他們常常是從非常簡單而易懂的事物著手，這正是他們成功的因素之一。而他們用的方法又是許多人忽略甚至完全視而不見、因為太簡單而不屑去用的方法，高深的知識是一個人的優(yōu)點，但是需要人們花費很多的精力和時間來理解，擁有比較多知識的人卻常常習(xí)慣性地硬要把本來可以用簡單的方法去理解的事物往復(fù)雜與高深的方向推，其后果就是觀察事物時常會只見樹不見林，這既費時又費力的，就像梳頭，很少的頭發(fā)很容易梳清，一團(tuán)亂發(fā)彼此纏糾就很難理清。

有創(chuàng)造力的人生就是追求簡單的人生。例如設(shè)計一個新產(chǎn)品時在概念設(shè)計（concept design）時是一定要先從簡單開始，這相當(dāng)于一種追求美夢的過程，電影《真善美》（《The sound of music》大陸譯作“音樂之聲”）的插曲《登上每一座高山》 （Climb Every Mountain）中的一段歌詞： “一場美夢，需要你付出所有能給予的愛心來圓滿!”（A dream that will need all the love you can give!）科技人的美夢也需要我們付出所有能給予的愛心來圓滿，他們對工作的美夢是培養(yǎng)創(chuàng)造力的第一步?？萍既嗽谧非竺缐舻倪^程中往往會由于愛心而產(chǎn)生類似宗教式的狂熱。

現(xiàn)代科技發(fā)展日新月異，老一輩的人在有限的知識條件下運(yùn)用簡單的思維能成就大事的機(jī)會越來越少，作為科技人還是要有高深的學(xué)識基礎(chǔ)，然而僅有高深的學(xué)識是不夠的，學(xué)識的多寡與一個人的創(chuàng)造力不一定成正比。運(yùn)用經(jīng)過調(diào)適后的思維模式來成就自己成為富有創(chuàng)造力的科技人是以后的篇幅將討論的重點，目的是把學(xué)識與創(chuàng)造力結(jié)合起來成為可習(xí)易行。科技人在科技本身之外，人們最常忽視的是要有廣闊的一般常識來幫助他們有效地應(yīng)用自身的專業(yè)知識，創(chuàng)新不是一件浪漫事，創(chuàng)新的產(chǎn)品或是物件能夠存在的原因不一定是最好的，而是最適合的。

可以持續(xù)的創(chuàng)新與科研的重點是把復(fù)雜的問題簡單化，而不是把簡單的問題復(fù)雜化，我們追求擁有高學(xué)歷高學(xué)識時往往過度仰賴高深知識，而忽略了讓自己在簡單的原則上追求智慧上的成長，高深的知識和簡單的知識是同樣寶貴的。我們的精力有限，我們主觀的了解和觀察，是有一定的局限和片面的，單一角度的判斷是不能達(dá)成全面的觀照，觀察事物必須從上下、左右、前后和深淺來認(rèn)識和辨知，要客觀地跳出成見，才有機(jī)會接近真象，科技人追求學(xué)識和追求一種富于創(chuàng)造力的智慧同樣重要?？萍既耸糠堑泄交乃季S，還要有海闊天空無邊無際的想像力，知識是有限的，想像力是無限的，應(yīng)用無法套公式的夢想、直覺、預(yù)感和聯(lián)想來彌補(bǔ)公式化的思維之不足，創(chuàng)造力的人生是追求一種反復(fù)試驗不斷摸索的過程。

夢想、冥想、直覺、預(yù)感、聯(lián)想，有效的溝通技巧，如何增進(jìn)創(chuàng)造力，這些可能遇到的困擾都將是討論的重點。因為我所有的討論文章都不是學(xué)術(shù)性的，內(nèi)容以最簡單為原則，我曾經(jīng)為此與曾經(jīng)做過美國工程師協(xié)會（ASME）舊金山分會會長及前國際物理公司副總裁的姐夫趙志煦先生（Dr. Pius Chao）討論過這些題材，他同意我的觀點，那就是以最簡單的方式精簡地寫下容易理解的文章。至于學(xué)術(shù)性的“創(chuàng)造力”理論將不是討論重點。

現(xiàn)在各大公司和許多學(xué)校常有訓(xùn)練員工或是學(xué)生如何增加創(chuàng)造力的課程，它的效果是有限的，教育所能做的是如何培養(yǎng)學(xué)生的能力，而不僅僅是傳授知識，更有效的方法是把增加自己的創(chuàng)造力作為人生追求的目標(biāo)之一，從而調(diào)適個人的思維過程和行為，難的是如何讓自己在追求高知識的同時而不被高知識局限住而忽略許多簡單的常識。一個人的創(chuàng)造力不是學(xué)的，它是我們追求的，有高學(xué)歷和高知識的人之所以他們的創(chuàng)造力和擁有的知識不一定成比例，主要原因就是他們忽視了培養(yǎng)出自己成為有創(chuàng)造力的人所必須具備的個性，科技人要在增加自己學(xué)識之余培養(yǎng)和追求自己成為有創(chuàng)造力的科技人必須擁有的獨特性格和人格特質(zhì)。

我相信人們以好奇心、想像力為原動力發(fā)展出來的創(chuàng)造力是智慧的一種，假如有一種銀行，里面存的不是錢而是智慧的話，則我們每個人都有一個以創(chuàng)造力為通貨的“智慧銀行”，而大家除了在自己的“智慧銀行”里開戶，同時不斷地在這個銀行里存進(jìn)和提取自己的創(chuàng)造力，追求一種以大道至簡為基礎(chǔ)的人生觀是開啟我們以創(chuàng)造力為通貨的“智慧銀行”的鑰匙。這時人的思想和價值觀都會因此改變，追求創(chuàng)造力是一種不斷進(jìn)步的過程，是一種沒有終點的旅程，創(chuàng)造力只有在有準(zhǔn)備的人應(yīng)用時才能發(fā)揮出來。要我成為一位有創(chuàng)造力的人不如我要變成一位有創(chuàng)造力的人，我要變成一位有創(chuàng)造力的人不如我愛變成一位有創(chuàng)造力的人。

人們的創(chuàng)造力的形成中是充滿偶然性的和意外性，僵化的工作程序不一定能反映需要。