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      “笙者,生也”
      ——中國民族樂器教學(xué)案例一則

      2020-12-06 21:34:16劉曉燕
      北方音樂 2020年15期
      關(guān)鍵詞:民族樂器音樂課樂器

      劉曉燕

      (南京金陵高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,江蘇 南京 211124)

      一、案例背景

      本人是一名音樂教師,既在普通中學(xué)教過書,也在職業(yè)學(xué)校教過書。在我十多年的教學(xué)生涯中,雖然學(xué)校性質(zhì)不同、學(xué)段不同,但大多數(shù)人,甚至是其他學(xué)科的老師對音樂課的認識普遍都是相對一致的,“音樂課領(lǐng)著學(xué)生唱唱跳跳就好,多輕松多快活呀!”“音樂課嘛,一門副課”。誠然,因為認識了解不夠深入,不少人對音樂學(xué)科有一些淺顯的認知。想順暢地和音樂產(chǎn)生交流和共鳴,就必須要了解音樂的語匯體系和語言邏輯等,學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些,才可能真正步入音樂之門,懂得音樂真正的表達和含義?;仡櫸业穆殬I(yè)經(jīng)歷,作為一名音樂教師、一名“副課”教師,我始終在思考音樂課的價值以及如何更好地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)等問題。

      二、案例描述

      本節(jié)課教授的是高等教育出版社出版的《公共藝術(shù)·音樂篇》第三單元第一節(jié)中國民族器樂曲,授課班級是藝術(shù)設(shè)計中本銜接班一年級。一上課我就問同學(xué)們“大家都知道哪些中國民族樂器?”學(xué)生脫口而出“鋼琴”“小提琴”“架子鼓”!

      師問:“這些樂器是中國民族樂器嗎?同學(xué)們現(xiàn)在要切換到中國模式哦!”

      大家哈哈一笑,經(jīng)過思考,學(xué)生的回答很踴躍:“二胡”“笛子”“古琴”“揚琴”“簫”,同學(xué)們努力搜羅著腦海里的中國民族樂器知識,大家知道的還真不少呢!

      但是當(dāng)我出示了本節(jié)的課題《中國民族樂器》,學(xué)生們剛剛踴躍回答問題的熱情立刻黯淡了許多:“哎,好沒意思的一節(jié)課”,“樂器,還是中國民族樂器,有什么好學(xué)的?!”

      學(xué)生們這一前一后的情緒反差我已經(jīng)不止一次遇到,每當(dāng)講到傳統(tǒng)音樂知識,學(xué)生就提不起學(xué)習(xí)興趣。對此,我早有準(zhǔn)備,我提出了第二個問題:“同學(xué)們除了認識和知道各種不同的樂器的名字和形制以外,你了解每一件民族樂器嗎?通過樂器的名字我們就可以知道很多關(guān)于樂器的知識信息,大家相信嗎?”我看到不少同學(xué)先是一愣,眼睛里流露出求知的光芒。

      “同學(xué)們,我們的民族樂器歷史悠久,很多樂器都蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵和寓意,今天我們這節(jié)課除了可以欣賞到優(yōu)美的民族樂曲,更重要的是我們會走進樂器的歷史,深入地認識和了解它們?!蓖瑢W(xué)們的求知欲被激發(fā)了,我陸續(xù)講解了二胡、笛、簫等樂器。

      在講解“笙”這件樂器時,我首先在黑板上寫下了“笙”這個字,引導(dǎo)學(xué)生觀看樂器的圖片,請同學(xué)們仔細觀察,看看能發(fā)現(xiàn)什么信息。

      “老師,笙字是竹子頭,說明笙是竹子做的,您之前講笛和簫的時候講過這個問題的。”學(xué)生回答得很好,馬上能用剛剛學(xué)過的知識舉一反三了,點贊!

      我又問:“那竹字頭下面的生字又該如何解釋呢?”學(xué)生有點摸不著頭腦了。我沒有立刻解開同學(xué)們的疑問,而是留了一些時間給他們思考。

      當(dāng)他們百思不得其解的時候,我說:“同學(xué)們,古人云笙者,生也。笙的上半部分是由竹子制作的,底座部分的材料是葫蘆。葫蘆象征什么呢?對了,民間將葫蘆寓意為多子,這件樂器是古人對人類繁衍生生不息的美好寄托?!?這時學(xué)生的眼睛里充滿了知識獲取后的興奮:“原來古代樂器這么有文化內(nèi)涵??!真有意思!”

      隨著對每一件樂器、樂曲的深入了解,同學(xué)們積極地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí),收到了理想的教學(xué)效果。

      三、反思

      包括中國民族樂器和器樂曲在內(nèi)的傳統(tǒng)音樂知識等一直是音樂教學(xué)中的難點,知識點多、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低等都是阻礙教學(xué)達到理想效果的原因。本課是我在日常音樂教學(xué)中所做的一次有益嘗試,對本節(jié)教學(xué)案例我的反思主要有以下幾點。

      第一、我曾經(jīng)做過一個題為“學(xué)生心目中理想的音樂課”調(diào)查,調(diào)查顯示,學(xué)生希望音樂課是活躍的、充滿歡聲笑語的,是可以盡情地展示才藝的,是可以更多地欣賞并演唱到流行歌曲的,音樂老師的講解是生動有趣、寓教于樂的?,F(xiàn)實情況是很多學(xué)生對音樂課常常又愛又恨,愛是因為音樂課相對輕松,恨的是老師講起音樂知識就會覺得很無聊,覺得這樣的音樂課沒什么意思?,F(xiàn)在這個信息極大豐富、便捷的時代,學(xué)生可以通過很多途徑接觸到最具潮流性的音樂,每個人都有自己的欣賞習(xí)慣和喜好。音樂課上欣賞和講授的大多是距今有一段時間的音樂作品和知識,尤其是傳統(tǒng)音樂,離學(xué)生生長年代久遠,學(xué)生對此很陌生。

      教師機械式的講授會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的興趣,一節(jié)成功的音樂課,應(yīng)該讓學(xué)生感覺是充滿趣味的,是希望通過學(xué)生對音樂的鑒賞和學(xué)習(xí),豐富情感閱歷,增強心靈的感悟能力,發(fā)現(xiàn)音樂之美。例如在教授《非洲鼓樂》這堂課時,可以讓學(xué)生在課前搜集關(guān)于非洲鼓樂的知識和音樂素材,學(xué)生在搜集的過程中會發(fā)現(xiàn),在非洲鼓的功能和用途非常廣泛,作為樂器的鼓是非洲音樂的代表,是非洲音樂之魂,非洲鼓演奏的技巧和激情具有強烈的感染力和震撼力。除了作為樂器使用,非洲鼓還是民族和宗教的象征,可以用來傳遞信息,像是“會說話的鼓”(Talking Drum)。非洲音樂中最主要最突出的特征就是節(jié)奏,現(xiàn)在的學(xué)生通常很喜歡B-Box等充滿節(jié)奏感的音樂,而非洲鼓樂因其充滿律動感和多變的節(jié)奏正符合學(xué)生的審美趣味。

      第二、音樂課當(dāng)然應(yīng)該是輕松的、愉悅的,但真的只是教同學(xué)們唱唱跳跳就可以嗎?如何能夠在弘揚傳統(tǒng)音樂文化、體現(xiàn)音樂課程的價值和學(xué)生理想二者之間達到平衡呢?

      想要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,就要不斷創(chuàng)新教授方法,研究學(xué)生的需要,將看似枯燥的音樂作品和知識講授得更加貼近學(xué)生的興趣點。就像本節(jié)課上對樂器知識的講解,本來很枯燥的知識,變換一個角度,學(xué)生就會很樂意學(xué)習(xí)。只有成功吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意,適時引導(dǎo)、讓他們主動思考,才能事半功倍。

      京劇知識的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說一直缺乏吸引力,在教授《走進戲劇》的內(nèi)容時,可以嘗試將京劇與西方歌劇進行對比學(xué)習(xí)。二者都是與音樂相結(jié)合的戲劇形式,有著古老的歷史和傳統(tǒng)。由于不同的人文背景和地域文化,二者有不同的表現(xiàn)形式,如在唱腔、語言、服飾、造型等方面。學(xué)生通過東西方不同文化的對比學(xué)習(xí),一方面了解了各自文化的不同,也開拓了視野,增進了對祖國文化的熱愛。學(xué)生對于未知的知識有探索和學(xué)習(xí)的熱情。音樂教師要通過音樂課的教授;一方面讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后可以與其他人文知識融會貫通,傳承中國傳統(tǒng)文化;再一方面激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索欲,實際學(xué)習(xí)到有用的知識。當(dāng)然,在培養(yǎng)學(xué)生音樂素質(zhì)的過程中,要注重音樂實踐。畢竟不是要求每一位學(xué)生都成為音樂理論家,學(xué)習(xí)音樂知識最重要的目的是要學(xué)生廣泛參與音樂實踐活動,比如簡單的身體律動、聲音模仿、聽覺訓(xùn)練、歌曲演唱等。學(xué)生親身參與實踐,才會真正將知識內(nèi)化、激發(fā)創(chuàng)造力,體驗音樂學(xué)習(xí)的意義。

      第三、學(xué)生應(yīng)該在音樂課上、從音樂藝術(shù)中感受歌曲、樂曲的豐富情感和思想內(nèi)涵,獲取精神力量,思想得到升華。子曰:“興于詩、立于禮、成于樂?!闭缧睦韺W(xué)實踐所證實的:音樂使人興奮并變得高雅而睿智;音樂給人以啟發(fā)并使人獲得靈感和頓悟,以達到浸潤心靈、改進德行、促進學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的教育目的。 除此之外,音樂教育應(yīng)該承擔(dān)文化傳承的任務(wù),一方面要學(xué)生參與音樂實踐活動,激發(fā)興趣,另一方面應(yīng)該通過音樂課,掌握必要的音樂基礎(chǔ)知識,比如學(xué)習(xí)和了解音樂的基本要素、樂器知識等。音樂是人類文化傳承的重要載體,學(xué)生應(yīng)該欣賞更多的中國音樂作品、認識多元的世界音樂文化,從而產(chǎn)生民族自豪感、增進對各國不同文化的尊重和包容。

      法國著名雕塑家羅丹曾說過:“世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”包括音樂學(xué)科在內(nèi)的人文社科知識或許不關(guān)乎生存等性命攸關(guān)的大事,但卻可以讓人獲得更有品位的生活、體驗美好情感,音樂教師的責(zé)任就是要為學(xué)生打開一扇通往美麗音樂世界的大門。音樂課上結(jié)合學(xué)生已有的社會生活經(jīng)驗和先有知識體系,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,在參與音樂教學(xué)的活動中了解和熟悉作品風(fēng)格,掌握音樂基本知識,感受音樂作品反映的精神,增強與人交流合作的能力,獲得身心愉悅,提高綜合素質(zhì),提升生活品質(zhì)。在課程內(nèi)容選擇方面,充分考慮時代性和代表性,以富有人文精神的藝術(shù)作品提升學(xué)生人文素養(yǎng),開拓學(xué)生的視野,提高學(xué)生審美能力的提高?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!”我會一直堅持努力在音樂教學(xué)這條道路上。

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