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      基于立德樹(shù)人的高校思政課實(shí)踐教學(xué)研究

      2020-12-06 10:50劉燕
      關(guān)鍵詞:高校思政課立德樹(shù)人實(shí)踐教學(xué)

      劉燕

      摘 要:“立德樹(shù)人”是黨和國(guó)家培養(yǎng)人才的重要理念,是思政教學(xué)的目標(biāo)。教師在思想課程中要將“立德樹(shù)人”作為自己的主要教學(xué)任務(wù),在思政課程中提升學(xué)生的政治素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。

      關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;高校思政課;實(shí)踐教學(xué)

      在十八大,黨將“立德樹(shù)人”作為了教育事業(yè)中的主要任務(wù),回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題?!傲⒌聵?shù)人”是最重要的。教師在培養(yǎng)高校人才時(shí),不僅要給學(xué)生傳授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的品格。先做人,后做事。在高校思政課程中,教師要注重塑造學(xué)生的道德觀念,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)主流文化的認(rèn)同。

      一、加強(qiáng)社會(huì)主體核心價(jià)值體系的教育

      教師要想完成“立德樹(shù)人”的教學(xué)目標(biāo),就應(yīng)該完善對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思政課程緊密結(jié)合起來(lái),并讓學(xué)生無(wú)形中追求社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)思想道德素養(yǎng)。

      (一)加強(qiáng)理想信念教育

      理想信念與思政教育和人才的成長(zhǎng)有很大的聯(lián)系,必須重視加強(qiáng)理想信念教育。尤其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化全球化的進(jìn)程中,面對(duì)著政治和文化方面的競(jìng)爭(zhēng),大學(xué)生的思想道德品格、科學(xué)文化能力、業(yè)務(wù)工作素養(yǎng)與國(guó)家的強(qiáng)盛有很大的關(guān)聯(lián)。思想政治素養(yǎng)更是對(duì)學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展起著支撐作用。目前,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育,需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè),加強(qiáng)人們的政治信念。

      (二)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育

      德是為人之本、立業(yè)之基。在思政課程中,教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育,將理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合,推進(jìn)社會(huì)、家庭和職業(yè)道德的教育,同時(shí)讓學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、感恩、自律等品格,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

      (三)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的民族和時(shí)代精神教育

      民族精神和時(shí)代精神是國(guó)家和民族的精神支撐,是民族創(chuàng)新的源泉。世界正在處于不斷變革中,國(guó)家的發(fā)展面臨著經(jīng)濟(jì)和文化壓力,中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,要想在競(jìng)爭(zhēng)中慢慢發(fā)展,需要加強(qiáng)學(xué)生的民族和時(shí)代精神。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)文化,使民族精神和時(shí)代精神緊密相連,讓學(xué)生投身于社會(huì)主義事業(yè)中,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中汲取養(yǎng)分,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、創(chuàng)造能力。

      二、創(chuàng)新教學(xué)模式和方法

      在思想政治課程中,教師要想完成“立德樹(shù)人”教學(xué)目標(biāo),需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,挖掘課程中的資源,增強(qiáng)思想政治課程的吸引力。

      (一)尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性

      教師在高校思政課程中不能與學(xué)生共鳴,必然不能取得良好的教學(xué)效果,單一枯燥的教學(xué)方法不僅會(huì)影響教學(xué)內(nèi)容的傳播,更是沒(méi)考慮學(xué)生的表現(xiàn)。在高校思政課堂中,教師應(yīng)該尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,創(chuàng)新教學(xué)方法。教師在高校思政課程中要注重運(yùn)用案例教學(xué)、研究教學(xué)等方法,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,將抽象的知識(shí)具象化,復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化,從教師在課堂中占據(jù)權(quán)威性思維到教師與學(xué)生加強(qiáng)交流互動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思政知識(shí)。

      (二)深入挖掘思政教學(xué)資源

      教師應(yīng)該為學(xué)生選擇他們喜歡的方式,為學(xué)生構(gòu)建他們比較喜歡的平臺(tái)。充分運(yùn)用短信、微信等手段開(kāi)展思政教學(xué),在高校思政教育中融入時(shí)代元素。在思政教育中,教師要為學(xué)生組織豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,滿足學(xué)生的文化需求,加大學(xué)生存在的質(zhì)疑,回答學(xué)生喜歡研究的問(wèn)題,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),提高高校思政教育的有效性。

      (三)增加社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)環(huán)節(jié)

      學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中接觸的人與事都可以成為學(xué)習(xí)的資源。為學(xué)生組織豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將理性與感性緊密結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)高校思政知識(shí),了解社會(huì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題,并將這些問(wèn)題與課堂理論知識(shí)緊密結(jié)合,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,感悟高校思政課程的精神內(nèi)涵。社會(huì)實(shí)踐是對(duì)思政課堂的延伸,能夠讓學(xué)生對(duì)社會(huì)和國(guó)家進(jìn)一步了解,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,提高高校思政課堂的實(shí)效性。

      三、提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

      “立德樹(shù)人”最重要的是教師有師德,師德是教師的專業(yè)素養(yǎng)。落實(shí)“立德樹(shù)人”,需要建設(shè)專業(yè)的思政課程教師團(tuán)隊(duì)。

      (一)教師要有師技、師愛(ài)、師責(zé)和師品

      “師技”是指教師講授思政課程需要的知識(shí)與技能。高校思政課需要將知識(shí)與學(xué)科緊密結(jié)合起來(lái),包括政治、經(jīng)濟(jì)等方面,思政教師的理論知識(shí)要非常扎實(shí),了解思政課程的前沿和動(dòng)態(tài);還需要運(yùn)用幽默生動(dòng)的語(yǔ)言將抽象復(fù)雜的知識(shí)講授出來(lái),充分運(yùn)用現(xiàn)代化手段?!皫煇?ài)”主要指兩方面,一方面,是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);另一方面,是對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。教育來(lái)源于愛(ài),師愛(ài)是師德的精神。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能拉近與學(xué)生的距離,讓學(xué)生更加尊重與信任教師。“師責(zé)”則表現(xiàn)出了教師愛(ài)崗敬業(yè)的境界,尤其是教風(fēng)和精神方面。

      (二)落實(shí)“真學(xué)真懂真信真用”

      “真學(xué)”是指教師要有政治自覺(jué)性,肯花費(fèi)大量的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)思政課程的理論與實(shí)踐知識(shí),用理論知識(shí)武裝自己,讓學(xué)生的思政知識(shí)更加扎實(shí)。教師既要閱讀經(jīng)典作品,還應(yīng)該學(xué)習(xí)政策,學(xué)習(xí)社會(huì)主義成果。“真學(xué)”是指可以給學(xué)生傳授大量的知識(shí)與技能;“真懂”是指教師要領(lǐng)悟思政課程的精神內(nèi)涵,這樣教師才能做好思政知識(shí)的講授?!罢嫘拧笔侵附處熞蔀樯鐣?huì)主義的信仰者?!罢嬗谩笔侵笇⒗碚撝R(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,用思政知識(shí)解決遇到的問(wèn)題,分析學(xué)生遇到的問(wèn)題。

      四、抓好校園文化建設(shè)

      要想真正在高校思政課實(shí)踐教學(xué)期間貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”,還需要高度重視、切實(shí)抓好校園文化建設(shè)工作,以此來(lái)營(yíng)造出一個(gè)良好的環(huán)境輿論氛圍,為高校思政課實(shí)踐提供良好保障,促進(jìn)高校學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展。

      (一)構(gòu)建良好校園環(huán)境

      構(gòu)建良好校園環(huán)境從某些方面來(lái)說(shuō)也是良好育人氛圍的表現(xiàn),所以基于立德樹(shù)人的高校思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)在實(shí)施期間,學(xué)校還需要為學(xué)生構(gòu)建出宜人的校園環(huán)境、良好的育人氛圍,充分發(fā)揮出校園建筑隱性教育功能,借助于各種建筑形式來(lái)為學(xué)生傳遞出學(xué)校博大精深的辦學(xué)理念以及宗旨,無(wú)形中對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育。

      (二)加強(qiáng)班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)

      在高校建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中,班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)也是其中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié),會(huì)直接對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)產(chǎn)生影響,最終也會(huì)對(duì)高校思政教育實(shí)現(xiàn)程度產(chǎn)生影響。班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅是校園文化建設(shè)的重要任務(wù),還具有緊迫性、艱巨性、長(zhǎng)期性等特征。高校思政教育實(shí)踐大多是在課堂上展開(kāi),所以也只有班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃的班集體,才能讓班級(jí)內(nèi)部學(xué)生形成一種團(tuán)結(jié)進(jìn)步、勤奮好學(xué)、努力進(jìn)取、健康向上的精神面貌。需要注意的是,良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)并不是一蹴而就的,需要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,對(duì)于這一單,首先,可以制定出明確的班風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)、具體行為規(guī)范;其次,還可以著重強(qiáng)調(diào)班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè),畢竟其會(huì)對(duì)學(xué)生生活與學(xué)習(xí)造成較為顯著的影響;最后,還可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、畢業(yè)典禮等活動(dòng)來(lái)為學(xué)生開(kāi)展極具特色的主題教育活動(dòng),這也能促進(jìn)班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

      (三)打造品牌活動(dòng)

      在校園文化建設(shè)過(guò)程中,除了上述幾點(diǎn)之外,學(xué)校還可以積極打造品牌活動(dòng),以此來(lái)為學(xué)生提供成長(zhǎng)平臺(tái)。高校校園文化活動(dòng)從某些方面來(lái)說(shuō)是學(xué)校校園文化動(dòng)態(tài)反映,而品牌文化則對(duì)高校校園文化建設(shè)起著較為顯著的示范與引導(dǎo)作用,所以學(xué)校在這一過(guò)程中一定要積極組織學(xué)生參與到各式各樣的主題教育活動(dòng)之中,借助于形式多樣、內(nèi)容豐富、參與性較強(qiáng)的文化、科技、體育、社團(tuán)組織等一系列活動(dòng)來(lái)打造出品牌活動(dòng),這樣學(xué)生自然能夠在活動(dòng)中得到提升與發(fā)展。

      總之,教師可以通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)主義體系的教育、創(chuàng)新思政教學(xué)的方法和模式、提高教師的專業(yè)素養(yǎng)的策略在高校思政教育中落實(shí)“立德樹(shù)人”,將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和品格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 和晶,邵愛(ài)婷.不忘“初心”,牢記高校思政課立德樹(shù)人使命[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2019(3):186-187.

      [2] 郭贊,劉向紅.高校思想政治理論課“立德樹(shù)人”的實(shí)效性探析[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2014,26(2):55-57.

      [3] 溫樹(shù)峰,錢(qián)嘉奇.“立德樹(shù)人”理念視域下r高校思政課教師人格魅力研究[J].改革與開(kāi)放,2017(24):99-100.

      [4] 張翠方.高校思政課立德樹(shù)人教育在微時(shí)代的創(chuàng)新[J].廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015(6):150-152.

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