□王天玲 南京師范大學(xué)中北學(xué)院

在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中，線(xiàn)描占有重要的地位，通常情況下，線(xiàn)描是中國(guó)畫(huà)實(shí)踐課程的第一門(mén)課程，是學(xué)生接觸中國(guó)畫(huà)的最初階段。線(xiàn)描是中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)表現(xiàn)形式，但學(xué)生對(duì)線(xiàn)描的理解和應(yīng)用并不到位，這與常規(guī)的教學(xué)方式有著很大的關(guān)系。我們一直在強(qiáng)調(diào)線(xiàn)條的重要性，學(xué)生卻難以理解線(xiàn)條自身的價(jià)值，這與我們當(dāng)下的教育方式和西方藝術(shù)的影響有很大關(guān)系。那么線(xiàn)條之于中國(guó)畫(huà)究竟意味著什么？教師在教學(xué)中應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)才能起到相應(yīng)的效果呢？筆者試從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析與解答。

一、線(xiàn)的形式

（一）線(xiàn)條的作用

線(xiàn)條的形式和意義在東西方繪畫(huà)中有著明顯的差異。從構(gòu)成角度來(lái)理解，西方繪畫(huà)中線(xiàn)條的作用主要有四種：一是引導(dǎo)視覺(jué)方向，這也是線(xiàn)條的基礎(chǔ)作用；二是封閉成型的作用，也就是我們常說(shuō)的以線(xiàn)造型；三是分割與限制的作用；四是線(xiàn)的集合。

以上四種作用在中國(guó)畫(huà)中也有所體現(xiàn)，如封閉成型，西方繪畫(huà)與中國(guó)繪畫(huà)均有運(yùn)用，但在中國(guó)畫(huà)中應(yīng)用更為普遍。其他三點(diǎn)，中國(guó)畫(huà)和西方繪畫(huà)在應(yīng)用的過(guò)程中有所不同，尤其是第四點(diǎn)線(xiàn)的集合，西方繪畫(huà)常通過(guò)科學(xué)性、規(guī)律性的線(xiàn)的集合來(lái)展示一種紋理科學(xué)，而中國(guó)畫(huà)則通過(guò)線(xiàn)的集合來(lái)增強(qiáng)物體的韻律感，這歸根結(jié)底是由東西方文化和審美差異造成的，在這里不做展開(kāi)討論。但正是由于這種差異，導(dǎo)致學(xué)生在理解中國(guó)畫(huà)時(shí)容易出現(xiàn)觀(guān)察和理解不到位的情況，因?yàn)槲鞣嚼L畫(huà)對(duì)線(xiàn)條的運(yùn)用整體感覺(jué)比較直接，而中國(guó)畫(huà)整體感覺(jué)比較含蓄，所以在對(duì)線(xiàn)條的分析上，西方繪畫(huà)注重的是線(xiàn)的形式，而中國(guó)畫(huà)注重的是線(xiàn)的感受和性格[1]。

（二）線(xiàn)本身的形式美感

中國(guó)繪畫(huà)和西方繪畫(huà)都追求線(xiàn)條的形式美感，但追求的方式不盡相同。西方繪畫(huà)更講求線(xiàn)與線(xiàn)的關(guān)系，而非線(xiàn)條本身的變化和美感；中國(guó)畫(huà)更注重線(xiàn)條本身的變化和價(jià)值，也就是線(xiàn)條自身的審美價(jià)值。所以，東西方繪畫(huà)對(duì)線(xiàn)條的理解有著很大的差異。線(xiàn)與線(xiàn)的關(guān)系及線(xiàn)條自身的形狀有很多種類(lèi)型，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，教師應(yīng)有所側(cè)重，使學(xué)生對(duì)東西方繪畫(huà)的線(xiàn)條的理解達(dá)到一個(gè)更高的層次。在線(xiàn)與線(xiàn)的關(guān)系中，西方繪畫(huà)通常表現(xiàn)為比較直觀(guān)的或明顯的線(xiàn)條及構(gòu)圖上的走勢(shì)；中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)與線(xiàn)的關(guān)系，則多為含蓄的，潛藏在畫(huà)面元素的內(nèi)部關(guān)系上，如人與人、人與物、物與物之間的位置所形成的潛藏的線(xiàn)條，甚至是眼神的走勢(shì)、顏色的呼應(yīng)等。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師應(yīng)加深學(xué)生對(duì)畫(huà)面深層關(guān)系的探究，促使他們尋求畫(huà)作的深層含義。

二、常規(guī)化教學(xué)中線(xiàn)的練習(xí)方式及弊端

依據(jù)中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)，教師常采用臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作的順序進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)的初始階段，教師通常會(huì)講一下已經(jīng)形成模式的傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)十八描，當(dāng)然中國(guó)畫(huà)不僅僅有十八種描法，但據(jù)此可以體會(huì)到中國(guó)畫(huà)的程式感是非常強(qiáng)的。在這個(gè)過(guò)程中，教師容易偏重對(duì)線(xiàn)條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、形狀、質(zhì)感、韻律等進(jìn)行講解，但對(duì)畫(huà)面的整體感受和線(xiàn)條的主觀(guān)處理甚少解讀，這會(huì)造成學(xué)生對(duì)線(xiàn)描產(chǎn)生固化印象，只知其然而不知其所以然，對(duì)線(xiàn)的理論認(rèn)知不夠全面以致在日后的寫(xiě)生和創(chuàng)作中缺乏對(duì)事物的理解和表現(xiàn)，只是泛泛地進(jìn)行繪制，畫(huà)面缺乏感受性和繪畫(huà)性。

三、如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)線(xiàn)條進(jìn)行主觀(guān)性處理

根據(jù)教學(xué)中出現(xiàn)的常見(jiàn)問(wèn)題，教師在不同的教學(xué)階段對(duì)線(xiàn)的講解和表述應(yīng)該選用不同的方式，以便學(xué)生更好地理解中國(guó)畫(huà)中線(xiàn)的作用和特殊意義。

（一）在臨摹過(guò)程中的線(xiàn)處理

臨摹是中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)課程，其在學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的認(rèn)知上起著至關(guān)重要的作用。在此階段的講解中，教師應(yīng)避免純粹的技法性分析，可以適當(dāng)加入畫(huà)論方面的相關(guān)知識(shí)，教會(huì)學(xué)生如何去讀畫(huà)，如何對(duì)一幅作品進(jìn)行品評(píng)，而不僅僅是讓學(xué)生了解中國(guó)畫(huà)存在多少種描法。我們?cè)诜治鲆环髌窌r(shí)，首先應(yīng)分析作品內(nèi)容和畫(huà)面的整體氣氛，相較于西方繪畫(huà)所追求的科學(xué)性和直觀(guān)性的表述方式，中國(guó)繪畫(huà)更強(qiáng)調(diào)含蓄的、侵入式的表達(dá)方式，從而達(dá)到感同身受、身臨其境的狀態(tài)，所以中國(guó)繪畫(huà)更追求意境的傳達(dá)。南朝謝赫“六法論”中的“氣韻生動(dòng)”強(qiáng)調(diào)的正是這一點(diǎn)。既然是侵入式的表達(dá)方式，勢(shì)必要強(qiáng)調(diào)主觀(guān)對(duì)客觀(guān)的感受，有了對(duì)畫(huà)面的直觀(guān)感受，再來(lái)分析這種感受產(chǎn)生的原因，這樣更有利于學(xué)生理解畫(huà)面的含義，以及畫(huà)家所選用的表現(xiàn)方式[2]。例如，教師通常會(huì)在課堂上為學(xué)生描述高古游絲描是怎樣的，它的起筆、行筆、收筆、轉(zhuǎn)折的特點(diǎn)是什么，哪些畫(huà)家善于運(yùn)用此種描法，同時(shí)會(huì)做一些示范。其實(shí)，這些都只是技術(shù)層面的講授，如果教師換一種表述方式，適當(dāng)融入一些翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)方法，改變學(xué)生的常規(guī)思路，可以達(dá)到更好的效果。首先讓學(xué)生去體會(huì)顧愷之的畫(huà)給人一種怎樣的感受，畫(huà)面常表現(xiàn)哪些內(nèi)容，有怎樣的特點(diǎn)，再結(jié)合他所處的時(shí)代背景來(lái)分析這些特點(diǎn)產(chǎn)生的原因，從而使學(xué)生明白應(yīng)如何去分析一幅畫(huà)，如何理解畫(huà)家使用的技法，進(jìn)而使學(xué)生能更深層次地理解線(xiàn)條的審美價(jià)值，為今后的寫(xiě)生、創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。

（二）在寫(xiě)生課程中的線(xiàn)處理

經(jīng)過(guò)前期的臨摹課程，學(xué)生對(duì)線(xiàn)條有了較深的理解，但他們?cè)趯?xiě)生過(guò)程中常遇到的問(wèn)題是無(wú)法自如地應(yīng)用在臨摹階段所學(xué)的知識(shí)和技能。產(chǎn)生這個(gè)問(wèn)題的主要原因是，西方繪畫(huà)對(duì)形象的把握較傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)更加寫(xiě)實(shí)，更趨向于具象藝術(shù)，而傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)是典型的寫(xiě)意性藝術(shù)。所以，在寫(xiě)生課程的教學(xué)中，教師應(yīng)更傾向于如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)客觀(guān)事物進(jìn)行主觀(guān)性整理。在對(duì)形象進(jìn)行整理的過(guò)程中融入傳統(tǒng)線(xiàn)描的形式美感，能使傳統(tǒng)線(xiàn)描與當(dāng)代事物的形象充分融合。在這部分內(nèi)容的講解中，教師首先要分析如何將事物的形象以線(xiàn)描的形式呈現(xiàn)，如線(xiàn)條與結(jié)構(gòu)的關(guān)系、線(xiàn)條與造型的關(guān)系，進(jìn)而分析線(xiàn)的形象、質(zhì)感等在表現(xiàn)事物時(shí)所具有的特殊意義和獨(dú)特美感。除此之外，教師還應(yīng)在教學(xué)中加入對(duì)線(xiàn)的理解和應(yīng)用的相關(guān)知識(shí)，深層次地挖掘線(xiàn)條的形式美感，如線(xiàn)的組合。對(duì)于這部分內(nèi)容，教師在臨摹課程中很難做系統(tǒng)的講解，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的中國(guó)藝術(shù)更多的是靠經(jīng)驗(yàn)的積累，而非科學(xué)的歸納總結(jié)。正是由于西方藝術(shù)的進(jìn)入才使得我們更加理性、科學(xué)地理解線(xiàn)與線(xiàn)的關(guān)系。

（三）在創(chuàng)作課程中的線(xiàn)處理

創(chuàng)作是一個(gè)人綜合實(shí)力的體現(xiàn)，它不僅展現(xiàn)了作者對(duì)客觀(guān)世界的理解，也展現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界。線(xiàn)描作為一種造型方式和技術(shù)手段，如何體現(xiàn)作者的主觀(guān)情感，是創(chuàng)作課程教學(xué)需要探究的問(wèn)題。在此階段，教師要因人而異地引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)畫(huà)面內(nèi)容、立意和情感追求來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)木€(xiàn)條。通常情況下學(xué)生在此階段對(duì)線(xiàn)條的繪制已經(jīng)到了相當(dāng)熟練的程度，也形成了相對(duì)固化的習(xí)慣，所以，教師要根據(jù)不同學(xué)生所畫(huà)的不同內(nèi)容進(jìn)行具體分析，幫助學(xué)生克服不良習(xí)慣，使線(xiàn)條變得更加生動(dòng)，也更加適合表現(xiàn)所畫(huà)內(nèi)容。

結(jié)語(yǔ)

線(xiàn)描是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，在中國(guó)畫(huà)的發(fā)展中始終未被遺棄，充分說(shuō)明了它的藝術(shù)價(jià)值。在此，筆者根據(jù)教學(xué)中遇到的問(wèn)題只作簡(jiǎn)單的分析，并未作更深層次的探討，不妥之處請(qǐng)廣大同人予以指正。