淺談國學(xué)智慧課堂對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

作為一名高校人文素質(zhì)教研室的普通教師，應(yīng)該把教學(xué)重點放在大學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)上，把一成不變的程序化的課堂變得活潑有趣。本文從國學(xué)智慧課堂學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)談起，重點提出了幾點比較可行的措施，期待在教學(xué)過程中進(jìn)一步得到推行和實踐。

一、不拘泥于教和學(xué)的特定形式，在教中學(xué)，學(xué)中教，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

“一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”高等教育法也明確規(guī)定：高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。在人的各種能力培養(yǎng)中，創(chuàng)新能力尤為重要，它是各種能力的先導(dǎo)站。

從古至今，“教學(xué)相長”都是一個最重要的思想。教師的“教”要摒棄一成不變的灌輸，學(xué)生的“學(xué)”也要打破固定思維模式，打造一個雙邊的互動過程。學(xué)生的經(jīng)驗、認(rèn)知會和老師的思想、觀點碰撞出火花，一個好的國學(xué)智慧課來源于課本又高于課本，老師在引導(dǎo)過程中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的獨特新鮮的觀點，通過不斷的交流、磨合，教師和學(xué)生的“教”與“學(xué)”的關(guān)系會發(fā)生微妙的變化，在雙方身份的互換中，教師的思想經(jīng)過學(xué)生的新知識的輸入后重新整合，升華為新的認(rèn)知。而對于那些敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)表自己成熟和有待于商榷見解的學(xué)生，務(wù)實求學(xué)的美好品質(zhì)一定能夠受益終生。所以，師者的“傳道、授業(yè)、解惑”，通過各種問題的不斷解決，通過師生角色的不斷轉(zhuǎn)換，教學(xué)目的便有了自然而然的水到渠成的實現(xiàn)，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

二、注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

在課堂上或是考核過程中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的活動情境越多，他們的表現(xiàn)就越多，能力就會越來越強(qiáng)。更多的問題也會在實際活動中逐漸顯現(xiàn)出來，在解決問題的過程中，學(xué)生的創(chuàng)新意識也就隨之培養(yǎng)起來。如每學(xué)期我們國學(xué)智慧課都會安排課前五分鐘的當(dāng)眾表達(dá)，要求學(xué)生從稿件的準(zhǔn)備到臺風(fēng)的訓(xùn)練養(yǎng)成，乃至上臺表達(dá)的眼神、姿態(tài)等都做了具體指點和要求，通過鍛煉，學(xué)生表達(dá)能力普遍有了不同程度的提高。通過學(xué)生與學(xué)生之間的交流和互評，增強(qiáng)了他們的判斷力和與人溝通的能力。另外根據(jù)課業(yè)內(nèi)容不同，以小組形式開展實踐作業(yè)交流、展評。通過課堂問題辨析、小組合作進(jìn)行實踐等形式進(jìn)行教學(xué)考核，這些豐富多彩的教學(xué)形式，極大地發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在平時的教學(xué)活動中，隨時隨地都可以創(chuàng)設(shè)情境，如在講到白居易《長恨歌》時，聯(lián)系《長恨歌》《楊貴妃傳奇》等影視劇展開討論，結(jié)合詩文中的人物形象，讓學(xué)生談?wù)勛约合矚g或討厭的歷史人物，大家各抒己見，并引發(fā)爭論，在爭論中加深對詩作的理解和體會。通過這種老師和學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，進(jìn)行不停地設(shè)定和優(yōu)化，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性思維的同時，非常有效地達(dá)到了事先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。

三、在當(dāng)眾表達(dá)和交流中啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識

當(dāng)眾表達(dá)和交流在國學(xué)智慧的學(xué)習(xí)之間相當(dāng)于魚和水的關(guān)系。想要課堂上的渾然天成流暢自然，關(guān)鍵在于讓學(xué)生大膽表達(dá)。課堂就是學(xué)生思維與表達(dá)自由想法的天空和陣地，自由地思考，大膽地表達(dá)，新舊思想不斷地交鋒和碰撞，才會有思考和精神上的獨立，才會有新的發(fā)現(xiàn)，才會有創(chuàng)新的見解。

如果在國學(xué)智慧課上，學(xué)生在課堂上的交流和表達(dá)因為暢所欲言而發(fā)展到最佳境界，才會引發(fā)教育的各種聯(lián)想，以“表達(dá)”為中心的課堂，通過讓學(xué)生大膽說話、自由寫作，而不是拘泥、限制學(xué)生的思維使他們固定化，讓學(xué)生插上想象的翅膀，大膽闡釋自己的見解和主張，成為課堂的主人，營造一個多元化的課堂。在以表達(dá)為中心的生成中，特別要注意學(xué)生要學(xué)會“智慧地表達(dá)自己的智慧”，在學(xué)會“表達(dá)自己的智慧”的同時，也要學(xué)會“智慧地表達(dá)”。如此，在智慧中啟迪了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

四、結(jié)語

“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！弊鳛閲鴮W(xué)智慧課程的一名教師，應(yīng)該利用學(xué)科特點和優(yōu)勢，有目標(biāo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，讓國學(xué)教學(xué)“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時。”讓學(xué)生“人人是創(chuàng)造之人?！蔽覀兊膶W(xué)生就一定能勇敢地面對新形勢下的挑戰(zhàn)，成為體魄強(qiáng)健、性格豁達(dá)、健康心理和良好社會適應(yīng)能力的全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。