郝敏

徐州市蘇山小學(xué)，江蘇徐州221141

近年來(lái)，國(guó)家不斷探索教育改革，特別是新一輪基礎(chǔ)教育改革中，開(kāi)始關(guān)注培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”，強(qiáng)調(diào)“人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新”六大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。道德與法治作為“立德樹(shù)人”的關(guān)鍵課程，在教育方法和教育理念上也在不斷發(fā)生著變化。生活化教育理念倡導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐中與學(xué)生生活文化相結(jié)合，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，充分挖掘與學(xué)生生活相貼合的教育資源，用真實(shí)的案例強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。為了更好的體現(xiàn)生活化理念下的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，探究具體教學(xué)措施尤為必要。

1 生活化理念在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的價(jià)值

（1）充分發(fā)揮課程德育功能

新課標(biāo)改革中特別強(qiáng)調(diào)“道德與法治課程教學(xué)需要落實(shí)‘立德樹(shù)人’的教育任務(wù)，重視學(xué)生心理素質(zhì)和綜合素質(zhì)的提升?！弊鳛橐婚T(mén)政治學(xué)科，小學(xué)道德與法治在傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)兼有育人作用，鍛煉學(xué)生意志，促進(jìn)非智力因素的形成。生活化理念的引導(dǎo)可以有效實(shí)現(xiàn)知行合一，促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，通過(guò)對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行指導(dǎo)和解疑，充分發(fā)揮課程德育功能。

（2）促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀成型

生活化理念引導(dǎo)下的小學(xué)道德與法治實(shí)踐教學(xué)中，教師可以結(jié)合社會(huì)中發(fā)生的種種問(wèn)題和現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生思考，并以新課標(biāo)要求為指引，通過(guò)實(shí)際案例加深學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解。潛移默化地影響學(xué)生人生觀和世界觀的發(fā)展，激發(fā)他們的發(fā)散性思維，掌握知識(shí)體系中的精華內(nèi)容。

（3）有利于增強(qiáng)教學(xué)效果

小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)中，最核心的思想就是在課堂上重現(xiàn)學(xué)生生活中的場(chǎng)景，這一教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)使得教學(xué)更為真實(shí)，知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生生活更貼近。教師通過(guò)對(duì)教材的充分研讀，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行有機(jī)融合，使教學(xué)更具時(shí)代性，情境更生動(dòng)真實(shí)，一方面拓寬了學(xué)生實(shí)踐領(lǐng)域，另一方面有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)知識(shí)體系構(gòu)建。

2 生活化理念下小學(xué)道德與法治教學(xué)原則

（1）堅(jiān)持新課標(biāo)改革方向

道德與法治是一門(mén)綜合性學(xué)科，涉及到生活、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，是人才發(fā)展所必須的一大課程。新課標(biāo)改革要求以學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求和認(rèn)知水平為出發(fā)點(diǎn)，將教材內(nèi)容生活化，教學(xué)過(guò)程生活化。因此生活化理念下的小學(xué)道德與法治教學(xué)必須堅(jiān)持新課改方向，促進(jìn)六大和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（2）教師要自覺(jué)參與教改

在新型教學(xué)模式與理念下，教師是課堂的主導(dǎo)者，教師必須正確把握課改方向，主動(dòng)探究課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變單一的課堂講授觀念，形成回歸生活的教育理念，積極發(fā)展個(gè)性化教學(xué)方法，以合作者和參與者的角色融入到學(xué)生的生活中，提高教改積極性和主動(dòng)性。

（3）遵循學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)

學(xué)生作為獨(dú)立存在的個(gè)體，具有很強(qiáng)的能動(dòng)性。學(xué)習(xí)本就是一個(gè)自主探究、主動(dòng)獲取的過(guò)程，在生活化理念下要尊重學(xué)生主體性地位，充分發(fā)揮自身主導(dǎo)性作用，引導(dǎo)學(xué)生參與豐富的生活實(shí)踐體驗(yàn)，鼓勵(lì)其自主探究，感受自主獲取中存在的成就感，從而將學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué)行為，形成更加穩(wěn)定的知識(shí)技能。

（4）堅(jiān)持從生活中來(lái)，到生活中去

小學(xué)道德與法治課程不僅肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與技能的重任，還涉及到對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培育，為學(xué)生健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。因此，該課程在教學(xué)中具有很強(qiáng)的服務(wù)功能。此外，從部編版教材編排來(lái)看，許多單元與學(xué)生生活息息相關(guān)，充分反映了教學(xué)內(nèi)容的生活本源屬性。

3 生活化理念下小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

（1）以生活現(xiàn)象為教學(xué)載體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生受年齡的限制，其思維和認(rèn)知具有鮮明的特點(diǎn)，對(duì)身邊發(fā)生的事比較感興趣。因此，對(duì)于小學(xué)學(xué)科教學(xué)要善于挖掘?qū)W生生活現(xiàn)象。小學(xué)道德與法治教材中有許多內(nèi)容列舉一些生活現(xiàn)象、體驗(yàn)一些實(shí)踐活動(dòng)、歸納一些生活道理而展開(kāi)，以達(dá)到影響學(xué)生思維意識(shí)和行為習(xí)慣的目的。因此，對(duì)于生活化理念下的小學(xué)道德與法治教學(xué)需可以選擇以生活現(xiàn)象為載體，針對(duì)目前社會(huì)出現(xiàn)的熱點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容拓展，增強(qiáng)教學(xué)的真實(shí)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。以《正確認(rèn)識(shí)廣告》課時(shí)教學(xué)為例，該課時(shí)教學(xué)主要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從廣告中提取正確的信息，了解廣告設(shè)置的目的。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在生活中常見(jiàn)的廣告，可以是電視上的、廣告牌上的或者宣傳單上的，充分交流與探討廣告的設(shè)計(jì)的目的，思考廣告信息是否真實(shí)，所推出的產(chǎn)品或服務(wù)是否真的能夠滿足大眾需求等。

（2）以生活問(wèn)題為教學(xué)核心，喚醒生活能力

教學(xué)的本質(zhì)是不斷解決學(xué)生的疑惑，教授道德品質(zhì)和生活能力。人在成長(zhǎng)道路上是充滿疑惑的，有很多問(wèn)題的產(chǎn)生，通過(guò)不斷階段問(wèn)題獲得提升。為此，生活化理念下的小學(xué)道德與法治教學(xué)可以以學(xué)生生活問(wèn)題為教學(xué)核心，一方面提取學(xué)生成長(zhǎng)中面臨的問(wèn)題，另一方面從教材內(nèi)容中提取問(wèn)題元素，推行問(wèn)題式課堂教學(xué)，把握好問(wèn)題設(shè)計(jì)的有效性，使其能夠有效啟發(fā)學(xué)生，提升學(xué)生道德認(rèn)知水平。以“低碳生活每一天”教學(xué)為例，首先展示專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)，讓學(xué)生直觀感受地球變暖所帶來(lái)的變化的危害。緊接著提出的一個(gè)問(wèn)題“你還知道哪些因氣候變暖帶來(lái)的災(zāi)害？”其次利用圖片和視頻，讓學(xué)生掌握地球變暖的因素，進(jìn)一步思考“生活中，還見(jiàn)過(guò)哪里在制造大量‘溫室氣體’？”與學(xué)生生活建立起聯(lián)系。

（3）以生活事件為教學(xué)輔助，增強(qiáng)生活意識(shí)

小學(xué)道德與法治是一門(mén)與生活息息相關(guān)的學(xué)科，其中大多數(shù)知識(shí)來(lái)自于生活又服務(wù)于生活。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合小學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知水平，以生活事件為教學(xué)輔助，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)。比如學(xué)習(xí)“當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以組織學(xué)生再現(xiàn)校園里經(jīng)常發(fā)生的沖突，像打掃衛(wèi)生時(shí)、圖書(shū)館借書(shū)時(shí)、操場(chǎng)上活動(dòng)時(shí)等，讓學(xué)生思考當(dāng)這些沖突發(fā)生時(shí)，我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行處理，才能更好的解決沖突。并分析這些沖突為什么會(huì)發(fā)生，能不能有效避免。再比如教學(xué)“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”小節(jié)時(shí)，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展主題討論活動(dòng)，說(shuō)一說(shuō)自己知道的公民基本權(quán)利，并列舉生活中真實(shí)的案例；公民又有哪些基本義務(wù)，我們?cè)谏钪杏謶?yīng)該怎么做等，通過(guò)學(xué)生之間相互討論與交流，不僅可以活躍課堂氣氛，還能夠解決實(shí)際問(wèn)題，提高教學(xué)有效性。

（4）以生活化教學(xué)評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，回歸教育本質(zhì)

教學(xué)評(píng)價(jià)往往決定著教學(xué)發(fā)展的方向，基于生活化理念的小學(xué)道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)要從生活本質(zhì)出發(fā)，關(guān)注課堂教學(xué)形成性評(píng)價(jià)與應(yīng)用性評(píng)價(jià)，進(jìn)行綜合評(píng)估。所實(shí)施的教學(xué)評(píng)價(jià)要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到正向牽引的功能。

筆者認(rèn)為，以生活化為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該設(shè)置如下。

其一，評(píng)價(jià)課堂是否生動(dòng)，具體包括語(yǔ)言互動(dòng)、媒體渲染、氛圍營(yíng)造以及生活實(shí)踐等，確實(shí)能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。其二，評(píng)價(jià)課堂是否平等，即教師與學(xué)生是否處在平等的地位交流與互動(dòng)，學(xué)生之間是否平等競(jìng)爭(zhēng)，共同成長(zhǎng)等。其三，評(píng)價(jià)課堂是否真實(shí)。生活化理念下的教學(xué)要做到關(guān)注學(xué)生真實(shí)生活，幫助其形成真實(shí)的個(gè)性品質(zhì)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用。其四，評(píng)價(jià)是否實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，具體包括高效課堂的構(gòu)建，學(xué)生主動(dòng)性的激發(fā)，以及學(xué)生全面發(fā)展等。在評(píng)價(jià)中盡量弱化分?jǐn)?shù)的影響，實(shí)施揚(yáng)長(zhǎng)避短的策略，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高道德品質(zhì)。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，生活化理念下的小學(xué)道德與法治教學(xué)要求在教學(xué)中做到從生活中來(lái)，到生活中去，讓學(xué)會(huì)充分認(rèn)識(shí)到該學(xué)科與生活之間的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，喚醒生活能力，增強(qiáng)生活意識(shí)。作為一名小學(xué)道德與法治學(xué)科的教師，要善于以生活現(xiàn)象為載體、以生活問(wèn)題為核心、以生活事件為輔助、以生活化教學(xué)評(píng)價(jià)為導(dǎo)向，實(shí)踐生活化理念，提高教學(xué)真實(shí)性和有效性。