馮春雨 郝維仁
北華大學教育科學學院,吉林 吉林 132013
《幼兒園教育指導綱要》中指出“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進幼兒的發(fā)展。”因此,在幼兒園中教育工作者就要利用豐富的地域特色文化為幼兒的健康成長提供良好的環(huán)境,加強對幼兒的情感培養(yǎng)。
通過對J 市三所幼兒園實地觀察,地域特色文化在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的情況如下:
幼兒園每個班級的活動墻是各班依據(jù)園所的總要求,發(fā)揮各自的創(chuàng)造性而獨立創(chuàng)設(shè)的,裝飾物品大多是幼兒自制的手工品或畫作,在這些作品中也發(fā)現(xiàn)了一些相關(guān)的地域特色文化的痕跡。如活動墻上出現(xiàn)了一些J 市傳統(tǒng)的手工剪紙作品,雖然稚嫩簡單,但看到了幼兒對地方特色藝術(shù)的學習,感受到了一定的民族特色的環(huán)境氛圍。關(guān)于剪紙在J 市民間美術(shù)的發(fā)展已取得一定成果,在該省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,民間美術(shù)已占據(jù)數(shù)十種,其中包括關(guān)云德剪紙、滿族剪紙等具有民間特色的內(nèi)容??梢?,幼兒園中也關(guān)注到了這一點,積極的利用它,加強幼兒對其的了解和體驗,并滲透在日常的環(huán)境當中。
在觀察到的區(qū)角活動中,地域特色文化也多有體現(xiàn),有利用繪本形式的,其中包括幼兒仿繪的繪本;還有區(qū)角墻面和材料的布置,如有濃郁民族特色的貼畫和不同民族的家用器具、不同民族的服裝等。這不僅能使幼兒開心地看、開心地玩,幼兒還可了解到不同民族風俗、服飾特點以及生活習慣。在這樣一些基本了解的基礎(chǔ)上,幼兒會更具好奇心的去問、去深入了解當?shù)馗嗟牟煌褡宓娘L土人情,教育者可以通過這些契機,去開展更多的系列教育活動。
幼兒園一般都會選擇歷史故事或在傳統(tǒng)節(jié)日開展一些各領(lǐng)域的特色教學活動。在某園觀摩到的一次藝術(shù)領(lǐng)域活動中,教師通過與幼兒進行集體游戲的方式,將一支完整的朝鮮族舞蹈分解為“做拉面”的細步驟,通過分解使幼兒學會了舞蹈,也了解了當?shù)氐奶厣嬍澄幕?。伴隨著教學游戲,教師也注重了教學環(huán)境的創(chuàng)設(shè),不論是在墻飾、還是在音樂氛圍、服裝和用品上都契合了具有民族特點的教學活動所需,使幼兒律動、感受、欣賞、陶醉在其中。J 市有34 個少數(shù)民族,以滿、回、朝、蒙幾個少數(shù)民族人口居多,基于地域的民族多樣性,也構(gòu)成了多樣的文化氛圍,因而適時適宜地將民族文化滲透于日?;顒又校瑵B透于幼兒園的環(huán)境中,可增加幼兒了解本地的不同民族文化的渠道和開闊視野,了解自己身邊的生活與風俗,了解當?shù)氐娘L土人情,增強對祖國大家庭的熱愛。
1.地域特色文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)缺乏系統(tǒng)性
在三個幼兒園都觀察到了地域特色文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)體現(xiàn),但仍可發(fā)現(xiàn)地域文化環(huán)境在幼兒園中的呈現(xiàn)并不夠系統(tǒng),沒有較為完整體系的設(shè)計,大多時候和大多數(shù)內(nèi)容是零散和隨機地出現(xiàn)在教室的環(huán)境中。同時,很多的內(nèi)容是屬于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,對于地域特色文化體現(xiàn)的不夠突出。
2.地域特色文化環(huán)境內(nèi)容較為單薄
在三所幼兒園的觀察中,發(fā)現(xiàn)對于地域特色文化環(huán)境內(nèi)容的體現(xiàn)基本是局限于美食、服飾和舞蹈上,其他方面涉獵較少,尤其是對于地域文化的歷史、人物介紹、民風民俗上都缺少體現(xiàn),基本上是某教學活動涉及到什么內(nèi)容就隨機創(chuàng)設(shè)一下環(huán)境進行配合或者是為了體現(xiàn)特色而臨時“體現(xiàn)”出的地域特色文化環(huán)境。
3.地域特色文化環(huán)境應(yīng)用的效果不足
基于前兩方面問題,教育者在與幼兒互動過程中也缺乏整體性與順序性,使得幼兒在利用、依靠環(huán)境的學習、游戲過程中只關(guān)注于形式上的開心,對于特色地域文化內(nèi)容還缺少真正、持久的興趣,如對于剪紙、對于少數(shù)民族的歷史、對于不同民俗的了解都是不夠深入,并沒有真正達到環(huán)境所能起到的助推作用。
1.幼兒園及教師的重視程度不夠
意識來源于行動,同時又指引著行動。在幼兒園的觀察和隨機訪談中得知,大部分園長以及教師都肯定地域特色文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)的積極作用,但更深一步討論如何在幼兒一日生活中貫穿這樣的地域特色文化時,大多數(shù)人感到?jīng)]有整體的計劃安排,同時,也認為地域文化的一些內(nèi)容在中國傳統(tǒng)文化中有所包含,結(jié)合起來進行就可以了,所以環(huán)境創(chuàng)設(shè)上也不必過于突出強調(diào)。
2.教師的地域特色文化素養(yǎng)不夠充實
在對教師的隨機訪談中發(fā)現(xiàn),一是,教師自身對于地域特色文化的了解不夠。對地域特色文化的起源、流變和價值等方面的認識有待提高,如“船廠”的由來、“珍珠球”是什么、起源如何等都不甚了解。他們對于地域特色文化基本是停留在較淺層面上,因而,對于開展地域特色文化的系列環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及相關(guān)教育活動談不上能深入的思考。二是,教師進行地域特色文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)的能力有待提高。正是因為前述知識的欠缺,教師們雖肯定地域特色文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)對幼兒是有益的,但在實踐中還是“有心無力”。
3.家園合作沒有很好的利用起來
在園中一些幼兒就是少數(shù)民族,園方?jīng)]有利用起家庭的資源來開展相關(guān)的活動和進行教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè);有的幼兒家長在博物館和展覽館工作,園方和教師也沒有發(fā)揮他們的作用,來為幼兒園地域特色文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)做些事情。
陳鶴琴曾說:“怎樣的環(huán)境就得到怎樣的刺激”。環(huán)境是幼兒能夠健康發(fā)展的必要保證,隨著時間傳承下來的地域文化,是幫助幼兒了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激發(fā)民族自豪感的有利武器。因此,不論是幼兒園還是教師都要認識到利用地域特色文化創(chuàng)設(shè)的幼兒園環(huán)境能夠貼近幼兒實際生活,發(fā)揮幼兒園環(huán)境的文化教育功能,同時也能調(diào)動幼兒興趣,加強幼兒對地域文化及家鄉(xiāng)的喜愛之情。
教師的進步需要幼兒園的支持,因此,園方要為教師提供多渠道的學習機會,使教師能深入了解地域特色文化,并將其融入幼兒園課程,形成幼兒園的特色文化體系,能以地域特色文化的教育價值為目標,改變以往創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境僅是為了美觀或滿足檢查的目的,真正做到以幼兒為中心,以文化的傳承為中心。
家庭與幼兒園協(xié)作是幼兒受益的最有效途徑。地域特色文化的滲透不僅需要幼兒園的努力,還需要幼兒家長的參與。如在家長開放日由教師、家長以及幼兒共同創(chuàng)設(shè)擁有地域特色文化的幼兒園環(huán)境;還可以共同成為地域特色文化環(huán)境的開發(fā)者,搜集、整合、運用相關(guān)素材,最終達到優(yōu)化環(huán)境進行活動的目的。
幼兒園環(huán)境對于幼兒身心健康的發(fā)展具有至關(guān)重要的影響,因此,利用好環(huán)境,利用好獨具特色的地域文化并將其應(yīng)用于幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè),不僅可以傳承優(yōu)秀的地域特色文化,還可使幼兒從小形成對于傳統(tǒng)文化的認同感,培養(yǎng)其對祖國與家鄉(xiāng)的熱愛之情。