高梅

（臨沂大學(xué) 歷史文化學(xué)院，山東 臨沂 276000）

歲末年初突如其來的一場災(zāi)難讓高校學(xué)子難以按期返校復(fù)學(xué)，為了做好延期開學(xué)期間“停課不停學(xué)”的工作，采用多種遠(yuǎn)程教學(xué)方式成為新的剛性需要。新模式催生新課堂，尤其是《中國古代歷史人物研究》這門選修課的課程特點(diǎn)，決定了“云課堂”的教學(xué)內(nèi)容可以和當(dāng)前的實(shí)際聯(lián)系在一起，通過內(nèi)容的重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)歷史教育的社會功能和價(jià)值功能。

一、立體化“云教學(xué)”模式的構(gòu)建

“任何一種教學(xué)模式都具有鮮明的時代特征”[1]。本學(xué)期的特殊性，讓“云課堂”成為了學(xué)習(xí)的新陣地。常年面對面的程式化、經(jīng)驗(yàn)化的課堂教學(xué)模式讓教師們形成了思維定勢，如何在網(wǎng)上打造出實(shí)體課堂的教學(xué)效果，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，成了每位網(wǎng)課教師急需解決的難題。

通過前期培訓(xùn)，教師之間的交流以及個人的摸索，高校選修課程《中國古代歷史人物研究》的教學(xué)方式得到了及時的調(diào)整，多種遠(yuǎn)程教學(xué)方式得以采用，空中課堂教學(xué)按下了啟動鍵。

為了打開教師和學(xué)生間交流的通道，在課前建立了班級微信群，通過這個交流平臺推送學(xué)習(xí)資料。存在的疑惑、問題的反饋等也可以在班級微信群里得以解決。部分同學(xué)通過微信還可以單獨(dú)和老師聯(lián)系，討論學(xué)習(xí)中遇到的問題。

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，課前向?qū)W生推送了中國大學(xué)慕課平臺上與本課程關(guān)聯(lián)度較高的優(yōu)質(zhì)課程，并發(fā)布了學(xué)習(xí)任務(wù)。“慕課的教學(xué)可讓課程內(nèi)涵深度化、內(nèi)容講授可視化、實(shí)體課堂互動化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化，這些優(yōu)點(diǎn)能系統(tǒng)性地解決時下大學(xué)里教學(xué)方式傳統(tǒng)、教學(xué)內(nèi)容更新速度慢等問題”[2]。

優(yōu)質(zhì)課程是珍貴的學(xué)習(xí)資源，這種以“學(xué)”為主、以“授”為輔的新穎教學(xué)形式，可以讓學(xué)生坐在家里也能接受到名校名師的教育，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有了較為明確的目標(biāo)和導(dǎo)向。在當(dāng)前特殊的情況下，充分利用好國家、地方、學(xué)?，F(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程資源，未嘗不是一種明智的選擇。

開展線上教學(xué)的首要問題應(yīng)該是教學(xué)平臺的選擇和使用。授課平臺應(yīng)該保證在教學(xué)實(shí)施的各個階段，師生雙方都可以通過線上方式進(jìn)行及時的交流和互動，達(dá)到“高效的教”和“有效的學(xué)”的雙重目的。學(xué)校統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，本校絕大多數(shù)老師采取了直播授課（視頻、語音直播）的方式，直播平臺以釘釘為主。

“云教學(xué)”存在著課堂氣氛不濃厚、一些教學(xué)環(huán)節(jié)不方便實(shí)施等問題，為了充分調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生學(xué)得豐富而多元，教師需要改變滿堂灌的授課形式，重新設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。為此，本課程在釘釘平臺直播時把教學(xué)內(nèi)容單元化，將每單元設(shè)置為十五分鐘左右，重點(diǎn)講授理論性、概括性強(qiáng)的問題。在講授的過程中，為了進(jìn)一步提高教學(xué)效果，本課程加強(qiáng)了課堂互動環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)，通過直播平臺的互動面板和學(xué)生就教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行交流，及時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；或者提出問題，讓學(xué)生以宿舍或班小組為單位展開討論，采用連麥的方式發(fā)表見解，教師給予引導(dǎo)和補(bǔ)充。

不管教學(xué)方式如何改變，老師的初心始終都是為了學(xué)生。在當(dāng)前這個特殊時期，線上教學(xué)由原來的配角一躍成為主角，教師也由課程的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。通過合理利用教學(xué)資源，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，“云課堂”基本達(dá)到了與實(shí)體課相同的效果。

二、重構(gòu)“云課堂”教學(xué)內(nèi)容

在這種特殊形勢下，教師成為信息化教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)者。采用微信、慕課、直播等形式，立體化的教學(xué)模式建立起來了。但教學(xué)形式是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，所以教學(xué)方式最終還是需要圍繞教學(xué)目標(biāo)而設(shè)定。

教學(xué)目標(biāo)包括三個維度：知識與技能維度的目標(biāo)，立足于讓學(xué)生學(xué)會；過程與方法維度的目標(biāo)，立足于讓學(xué)生會學(xué)；情感態(tài)度與價(jià)值觀維度的目標(biāo)，立足于讓學(xué)生樂學(xué)?！叭S目標(biāo)”是統(tǒng)一的不可分割的整體，而情感態(tài)度與價(jià)值觀維度的目標(biāo)是教學(xué)的最終目標(biāo)?！扒楦胁粌H指學(xué)習(xí)興趣、熱情、動機(jī)，更是指豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、責(zé)任，更是指樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一……使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價(jià)值追求”[3]。

《中國古代歷史人物研究》這門歷史學(xué)專業(yè)的選修課在實(shí)現(xiàn)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這一目標(biāo)方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。歷史人物身上高尚的思想品格、積極進(jìn)取的人生態(tài)度、追求真理的偉大志向，都為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀提供了豐富的養(yǎng)料。

在以往的課堂教學(xué)過程中，該課程側(cè)重于講解中國古代杰出歷史人物的生平事跡、歷史地位以及對后人優(yōu)秀品格養(yǎng)成的影響等，沒有過多地涉及普通歷史人物。而2020 年上半學(xué)期的特殊經(jīng)歷，讓我們真切地體會到了人民群眾在巨大災(zāi)難來臨時發(fā)揮的決定性的作用?，F(xiàn)實(shí)舞臺上發(fā)生的這一切，也讓同學(xué)們從廣大人民群眾身上學(xué)會了敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作以及如何在逆境中砥礪初心，堅(jiān)定了上好網(wǎng)課、提升自我的決心。

災(zāi)難發(fā)生以來，社會各界人士都用各自的方式展開援助：四萬多名醫(yī)務(wù)人員先后從全國各地奔赴湖北，他們用生命筑起生命的長城。還有不顧個人安危的志愿者，為疫區(qū)捐錢捐物的普通人以及大批的科研人員、警務(wù)人員、社區(qū)工作者、環(huán)衛(wèi)工人、建筑工人、快遞小哥、媒體記者……一個又一個的平凡人，用血肉之軀扛起自己的那份責(zé)任，向死而生。當(dāng)然，在這支隊(duì)伍里，還有鐘南山、李蘭娟院士等一批頂級專家，他（她）們給防控工作提供了導(dǎo)向，扮演著全國人民的“定心丸”，正是有了他（她）們，我們才被保護(hù)得很好。

在家上網(wǎng)課期間，看似沒有開學(xué)，實(shí)際上我們每天都在用眼睛觀察社會大課堂里發(fā)生的一切，用頭腦思考，用事實(shí)進(jìn)行分辨并做出獨(dú)立判斷?？梢哉f抗疫防疫的過程，就是一堂生動而深刻的公開課，堅(jiān)持戰(zhàn)“疫”的人民群眾就是這堂課的主角。

這次抗疫斗爭的勝利，充分說明了從古至今人民群眾一直都是推動社會歷史前進(jìn)的的根本動力，是真正的英雄。所以在設(shè)計(jì)“云課堂”教學(xué)內(nèi)容時，該門課打破了以往的模式，在重點(diǎn)講述杰出歷史人物巨大貢獻(xiàn)的同時也關(guān)注普通群眾所起的不可或缺的作用。

比如古代歷史人物孔子是我國教育史上第一個將畢生精力貢獻(xiàn)給教育事業(yè)的人，被尊為“至圣先師”“萬世師表”。在講述孔子對后世的教育活動產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的同時，我們還要看到推動中國古代教育事業(yè)發(fā)展的除了一批像孔子這樣的教育家以外，還有中央官學(xué)和地方官學(xué)中的眾多從事教育的經(jīng)師，以及一大批名不見經(jīng)傳的儒生，“他們或在一縣之內(nèi)，或在一鄉(xiāng)之內(nèi)，興辦私學(xué)，傳授儒家學(xué)說”[4]。正是他們的共同努力，才使社會各個階層的人有了受教育的機(jī)會，進(jìn)而推動了知識的傳播和文化的普及。

《中國古代歷史人物研究》是高校開設(shè)的一門選修課，選修課程和必修課相比有較大的彈性，講課內(nèi)容可以隨時代變化及客觀需求進(jìn)行及時調(diào)整。所以在教學(xué)時不能只關(guān)注重點(diǎn)知識的傳授，也不能只回顧過去，應(yīng)該拓寬學(xué)生的視野，把傳播知識、傳播思想和塑造品行、塑造人格結(jié)合起來；應(yīng)該貼近生活，把歷史和現(xiàn)結(jié)合起來，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀維度的培養(yǎng)目標(biāo)。

三、結(jié)語

本學(xué)期的特殊性改變了舊有的教學(xué)生態(tài)，學(xué)生離開了熟悉的課堂和老師，傳統(tǒng)的課堂授課與學(xué)習(xí)模式的固定性也被打破，學(xué)生擁有了更多的學(xué)習(xí)選擇權(quán)。同時也給教師提出了更高的要求，每位老師都在努力尋找符合課程實(shí)際的新思路、新方法，以適應(yīng)新學(xué)期教學(xué)的特點(diǎn)和要求。

高校選修課程《中國古代歷史人物研究》也處于探索和實(shí)踐過程中，通過交流和學(xué)習(xí)，該門課的教學(xué)方式得到了及時的調(diào)整，多種遠(yuǎn)程教學(xué)方式得以采用，初步建立了互動互通的立體化的線上教學(xué)模式。并且根據(jù)課程的特點(diǎn)，重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，把“云課堂”的教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前的社會活動聯(lián)系在一起，學(xué)生積極的情感得到強(qiáng)化、價(jià)值觀得到引導(dǎo)，初步達(dá)到了立德樹人的教學(xué)目的。