（吉林省通化市集安市頭道鎮(zhèn)中心小學(xué)，吉林 通化 134211）

一、學(xué)會(huì)聽

（一）學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽

營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，展現(xiàn)自我，這是新課程所倡導(dǎo)的。有些教師誤認(rèn)為對(duì)學(xué)生提出要求，會(huì)束縛學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，因此大力提倡自主空間，任學(xué)生盡情張揚(yáng)。從而使課堂沒了規(guī)范性，到處一片“氣氛融洽”。真正高效的課堂教學(xué)，教師不僅要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽。只有學(xué)會(huì)傾聽，才能從聽的過程中汲取別人言語中所蘊(yùn)含的優(yōu)美，獲取語言中所含的信息，學(xué)會(huì)不同語言的表達(dá)，不知不覺中提高自身語言的表達(dá)能力。表達(dá)能力提高了，作文自然不是問題。

（二）教師要學(xué)會(huì)傾聽

有人說，中國教師不善于傾聽，究其原因，長期的“師道尊嚴(yán)”使很多教師習(xí)慣于自己肆意地言說，要求孩子只有服從和執(zhí)行。這樣一來，如何為學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽做表率呢？因此，教師應(yīng)該也必須學(xué)會(huì)傾聽。只有當(dāng)教師身體前傾，雙眼注視，側(cè)耳傾聽，我們的學(xué)生才會(huì)覺得受到尊重，才會(huì)有說的自信，也才能暢所欲言。學(xué)生樂于說，樂于表達(dá)，不知不覺中表達(dá)能力得到提高。從另一方面講，只有教師認(rèn)真傾聽，才能從學(xué)生的口中知道其表達(dá)的詳細(xì)內(nèi)容，才能準(zhǔn)確地辨別、判斷、選擇。及時(shí)捕捉價(jià)值的資源，對(duì)學(xué)生的發(fā)言作出正確的評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生改掉缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，為作文打下基礎(chǔ)。

二、學(xué)會(huì)看

（一）在生活實(shí)踐中學(xué)作文

1.在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生觀察

首先，在觀察前，要引導(dǎo)學(xué)生確定觀察目標(biāo)。只有這樣，學(xué)生才不會(huì)隨意地看，才會(huì)有明確的方向。其次，要教會(huì)學(xué)生按一定的順序看。如寫人，就要抓住人物語言、神態(tài)、動(dòng)作等進(jìn)行觀察，并抓住人物最突出的特征。觀察時(shí)，教師還得做必要的講解，點(diǎn)撥學(xué)生正確觀察。最后，教師還應(yīng)進(jìn)行理性的滲透。單靠觀察，沒有理性組織的作文只能是記流水帳。因此，教師在學(xué)生觀察后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在觀察的素材中加入個(gè)人的情感、觀點(diǎn)、想象等內(nèi)容，使所觀察的內(nèi)容變?yōu)橛醒腥獾淖魑妮d體。

2.在生活中教會(huì)學(xué)生觀察。在生活中，每個(gè)學(xué)生身上發(fā)生的事都不同，有的參加比賽獲獎(jiǎng)，有的得到“三好生”稱號(hào)，有的游覽了名山……這時(shí)，教師就可以在生活中適時(shí)引導(dǎo)他們把這些生活經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為寫作素材。教師可以通過家長會(huì)教會(huì)家長，如何在生活中讓學(xué)生留意觀察事物、事情，養(yǎng)成細(xì)心觀察生活的習(xí)慣，做生活的有心人。

（二）在讀書實(shí)踐中學(xué)作文

作文從生活中來，作文也從書本中來。生活是作文的源泉，但一個(gè)人的生活經(jīng)歷畢竟有限，而且單純的生活記錄，只會(huì)變成一種紀(jì)實(shí)，缺乏文章生動(dòng)與趣味。所以教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在讀書實(shí)踐中學(xué)作文。引導(dǎo)學(xué)生品讀書本里的人物，作者的寫作方法。如教學(xué)《橋》這篇課文時(shí)，筆者就注重學(xué)生學(xué)習(xí)課文表達(dá)方法，讓學(xué)生感受文章語言簡短而有力，優(yōu)美而震憾人的特點(diǎn)，從中學(xué)會(huì)如何運(yùn)用修辭手法寫場(chǎng)面，寫人物。教師還可鼓勵(lì)學(xué)生加大課外閱讀量，從而增加學(xué)生的文化積淀，豐富背景知識(shí)，從而更好地為作文服務(wù)。

三、學(xué)會(huì)說

作文，事實(shí)上就是把內(nèi)心的語言轉(zhuǎn)化為書面語言的一個(gè)過程。轉(zhuǎn)化為口頭語言是作文的另一種方式。學(xué)生隨心所欲地“說”，便于減輕學(xué)生的精神壓力，有效地將口頭語和書面語結(jié)合，便于學(xué)生從所想向所寫過渡，便于學(xué)生之間的相互啟迪，積累寫作素材，促進(jìn)學(xué)生快速地把內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化為外部語言。因此，筆者在課堂語文教學(xué)時(shí)，很注重學(xué)生說的訓(xùn)練。例如，每節(jié)語文課前，我讓學(xué)生花幾分鐘時(shí)間把自己在生活中看到的事或看到的書的內(nèi)容，講述給全班同學(xué)聽。要求講述者把內(nèi)容講清楚，講具體，要流利。傾聽者認(rèn)真聽，聽完作出評(píng)價(jià)，哪里講得好，哪里講得不好。教師給予講述者充分的肯定和鼓勵(lì)，從而樹立學(xué)生傾訴的自信。課堂教學(xué)過程中，筆者還注重鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，給予廣大的表現(xiàn)空間。并適時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生把內(nèi)容說完整。潛移默化地訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，架起了內(nèi)部語言與外部語言的橋梁。

四、學(xué)會(huì)寫

聽、說、讀、想的最終目的是寫。如何學(xué)會(huì)寫呢？筆者認(rèn)為這“寫”應(yīng)該滲透在每一節(jié)閱讀課中。課堂中，林老師主張一課一訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)，兩首古詩學(xué)完了，林老師又出示《送別》這首詩，引導(dǎo)學(xué)生吟誦。之后，在《送別》音樂聲中，課件出示學(xué)校一些建筑畫面，并用言語渲染：“孩子們，在這即將分別的時(shí)刻，我知道你們心中一定有許多話留給母校，希望你們也學(xué)今天的詩歌，借一個(gè)景或幾處景來抒發(fā)你的情。”對(duì)于即將畢業(yè)的六年級(jí)學(xué)生來說，這樣的言語，這樣的音樂，完全調(diào)動(dòng)了他們的情感。因此，之后的詩歌展示特別精彩。語文是表情達(dá)意的工具，林老師很好地運(yùn)用了這一工具性。不僅學(xué)生學(xué)會(huì)了什么是借景抒情，還懂得了如何借景抒情。當(dāng)然，這樣的訓(xùn)練不是每節(jié)課泛濫地進(jìn)行，應(yīng)恰當(dāng)?shù)厝ンw現(xiàn)。

因此，真正的作文訓(xùn)練不應(yīng)完全體現(xiàn)在作文課上，而應(yīng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透在生活和學(xué)習(xí)的每個(gè)角落。只有“隨風(fēng)潛入夜”，才能“潤物細(xì)無聲”。