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      求生的斷壁,無(wú)愛(ài)的殘?jiān)?/h1>
      2020-12-08 01:25:16劉曾沛
      關(guān)鍵詞:文學(xué)評(píng)論現(xiàn)代文學(xué)張愛(ài)玲

      【摘? 要】中國(guó)作家張愛(ài)玲含所著的短篇小說(shuō)《傾城之戀》不僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一部杰作,更是作者透過(guò)文字與人生,對(duì)時(shí)代大環(huán)境下男女地位聯(lián)系的一次冷峻蒼涼的審視,一次入木三分的解讀。本文試通過(guò)分析《傾城之戀》中主要人物白流蘇與范柳原的人物形象,以此探討故事中兩性關(guān)系的表現(xiàn)。

      【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代文學(xué);文學(xué)評(píng)論;張愛(ài)玲

      《傾城之戀》是中國(guó)現(xiàn)代作家張愛(ài)玲所著的短篇小說(shuō),講述了民國(guó)時(shí)期上海小姐白流蘇與闊綽公子范柳原間曲折激烈的情感交鋒,最終因戰(zhàn)事的動(dòng)蕩,香港的傾覆,現(xiàn)實(shí)的脅迫,二人選擇相互依存為生,成為一名平凡的夫妻的故事?!秲A城之戀》中白流蘇與范柳原間的感情聯(lián)系,凄慘與圓滿(mǎn)交疊,虛情與實(shí)感共生,是張愛(ài)玲對(duì)現(xiàn)實(shí)兩性關(guān)系的殘酷寫(xiě)照,也是呼吁未來(lái)平權(quán)意識(shí)普及,燃盡父權(quán)桎梏的時(shí)代靈音。

      1.白流蘇:易碎的激進(jìn)流亡

      悲歡離合間,張愛(ài)玲將人情世故品盡,其筆下女子,自然皆是傳奇。

      出身于上海大戶(hù)人家的白流蘇,在歷經(jīng)了初次婚姻失敗、錢(qián)財(cái)散盡后,便淪作視三綱五常為信條的家族眾人長(zhǎng)期的排擠對(duì)象,作為一名自我意識(shí)覺(jué)醒的女性,陷落于密閉的舊式宗族家庭,底線屢受觸探,人生形如工具,無(wú)異于慢性窒息。在與三哥四奶奶的沖突加劇后,無(wú)處可依的白流蘇對(duì)家庭徹底絕望,逐反抗著尋求起被歲月碾碎前逃離囹圄的途徑,向徐太太委求的“順道”打聽(tīng)、密謀奪得范柳原真心以此報(bào)復(fù)家庭的計(jì)劃更是被逼上絕路后無(wú)奈而堅(jiān)定之舉。

      白流蘇面對(duì)愛(ài)情,激進(jìn)而脆弱。前任丈夫沉溺陋習(xí),日逐墮落,她便毅然離婚,一刀兩斷,就此與這個(gè)晦暗殘暴的社會(huì)樹(shù)敵。白流蘇精通對(duì)付人的本事,憑淡漠的功利主義自我防衛(wèi),而為了取得獨(dú)立,便以婚姻的名義狩獵世俗的愛(ài)情,打著精明的算盤(pán),擲出急進(jìn)的籌碼??v然白流蘇常告誡自己絕不可聽(tīng)進(jìn)范柳原看似花巧的一切言語(yǔ),但她仍會(huì)因不被理解傷及尊嚴(yán)而憤慨,因范柳原那沖動(dòng)又躑躅的月夜而啜泣。白流蘇的易碎教唆她選擇激進(jìn),而激進(jìn)又塑造了她的易碎,冥冥中提防著范柳原,期盼著范柳原,質(zhì)疑著范柳原,以一手欲迎還拒試他能否更深更真地去愛(ài)自己,最終卻也不過(guò)如此。愛(ài)情于她如淡薄的晨霧,清新殘敗,近在咫尺而遙不可及。

      白流蘇在張愛(ài)玲作品中,既屬典型亦非典型。她同樣出身于險(xiǎn)惡的封建社會(huì)環(huán)境,為獨(dú)屬于自己的生命燃起致命激情,向異性發(fā)起進(jìn)攻,對(duì)峙又相迎。相較曹七巧、王佳芝,她幸運(yùn)而不幸,傾覆了城,得以逃離這癡愚的家庭,卻逃不過(guò)莫過(guò)于形式的婚姻,逃不出舊社會(huì)無(wú)盡漫長(zhǎng)的巨影,逃不開(kāi)這蒼涼的不變母題,蟄伏于都市亮麗浮光下永生的無(wú)解宿命。

      2.范柳原:熱烈的畏縮自傷

      范柳原,其言行顯現(xiàn)出中西方倫理文化糾纏紛擾的痕跡,他的戀愛(ài)觀充斥著西方文明的放浪不羈,也夾雜著傳統(tǒng)古典的至死不渝。

      范柳原生于海外,是父親與其情婦的孩子,特殊的家族身份與文化環(huán)境使得他成為一名無(wú)根的浪子,既感受不到血脈的聯(lián)系,也無(wú)法得到中英民族文化的徹底接納。無(wú)根的生活帶來(lái)的是巨大的迷茫與疏離,索性便游離于同是陌生故土的兩地,愛(ài)上所見(jiàn)的每一人,渴望某場(chǎng)戀情終能容他情感于此扎根,消解倜儻偽裝下謹(jǐn)慎卑微的孤影。每一次看似心機(jī)的狡黠詭計(jì),也無(wú)非是意圖展露真心的冒險(xiǎn)嘗試,只可惜生死契闊的崇高浪漫終受阻于無(wú)法逾越的內(nèi)心隔閡,只因狂熱于戀愛(ài),故而挫敗于戀愛(ài)。

      范柳原是僥幸的賈寶玉,一個(gè)足夠真摯的理想主義求愛(ài)者,也是一個(gè)同樣迷茫的苦惱爛漫者,險(xiǎn)些錯(cuò)失于這兇惡迷亂的紅塵游戲。范柳原作為一名思想自由開(kāi)放的男性,可敬而可嘆,倘若他有足夠的勇氣面對(duì)白流蘇,去竭力逐追那“與子偕老”的理想愛(ài)情,或許這段戀情也不必依靠這般傾國(guó)傾城的奇異轉(zhuǎn)折去給予挽救的余地。

      3.自私男女的婚姻:圓滿(mǎn)的虛無(wú)悲劇

      以香港為中心,范柳原與白流蘇二人在同游的過(guò)程中蔓生出愛(ài)憎交錯(cuò)的亂情,一言一行間,彼此試探又屢屢交鋒。孤墻前悲哀的誓言、沙灘后得意的背叛、月輪下如夢(mèng)的告白,仿佛沖突,又近似愛(ài)意。朦朧夜幕的漫步,催促著個(gè)人主義至上的男女疏遠(yuǎn)著走向親近,明知各有目的,深知那算不上戀情。

      蜜茶漸澀,情感無(wú)果,回到上海的白流蘇便又遭受到家族內(nèi)的非議,重感封建凝視的痛楚迫使她屈服,再回香港與范柳原同居,成為名義上的情人。范柳原恐怕本打算逃往英國(guó),再借濫情規(guī)避這迫在眉睫的婚姻;白流蘇亦將妥協(xié)于這經(jīng)濟(jì)上的安全、宰割后的勝利,愿用清閑空虛判處自己無(wú)期徒刑。翌日卻撞上戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日軍來(lái)襲,步入歧路的二人在亂世中被迫重聚,輾轉(zhuǎn)流亡,相依為伴,也正因這將一切文明假面剝落的災(zāi)變,二人才得以在原始森林中求生狂奔的間隙觸及那可貴可悲的靈魂共鳴。

      傾覆了一城,成全了兩人的所謂愛(ài)情??此茐邀?,實(shí)則凄慘徹骨。白流蘇竭力掙扎贏得的最終命運(yùn),僅僅是由成千個(gè)恰好,上萬(wàn)個(gè)所幸所粉飾的民國(guó)年間普通女性的結(jié)局。在時(shí)代暗流中逃亡的她們,正如海鳥(niǎo)周旋于逐漸逼近的暴風(fēng)中心。稍有不慎,便就此被折斷羽翼,歸罪于飛行;被無(wú)聲的涌潮拋向陸地,剖腹剜心;殘軀還需拋光打磨后用于裝點(diǎn)婚姻,致敬愛(ài)情。

      正如結(jié)尾所言:“到處都是傳奇,可見(jiàn)不得有這么圓滿(mǎn)的收?qǐng)觥?,男?quán)枷鎖下的白流蘇確實(shí)沖破了自己命運(yùn)的封鎖,可過(guò)往所做的抗?fàn)幣τ直滑F(xiàn)實(shí)消磨得近乎一敗涂地,功勛被蝕上妥協(xié)折中的銅銹,反倒是機(jī)械降神般的機(jī)緣巧合喧賓奪主,仿佛救贖女性的不是其自身,而正是拜那飄渺滑稽的天命所賜。

      讀者常嘆張愛(ài)玲筆下的男男女女,范柳原與白流蘇難得圓滿(mǎn)。興許他們的圓滿(mǎn)源于二人足夠幸運(yùn),也足夠自利,在大時(shí)代向個(gè)人主義者發(fā)動(dòng)圍剿時(shí)委身合作成一對(duì)平凡夫妻,借此巧妙避開(kāi)了傳統(tǒng)婚姻的詛咒,自我理想的幻滅。似野火散去總有枯木萌發(fā)新芽,張愛(ài)玲恰借此生機(jī)烘托這絕頂凄厲。

      4.結(jié)語(yǔ)

      張愛(ài)玲所描摹的生活,是一襲虱蟲(chóng)施虐的華美袍子。光鮮而蒼涼,浪漫又無(wú)情。其敏銳而犀利的反傳奇式思考,使我們得以在白范二人的言行間覓見(jiàn)兩性立場(chǎng)在時(shí)代洪流中不曾休止的沖突與共通,交錯(cuò)無(wú)序的二元對(duì)立,值得我們嘆惋,也值得我們警醒。

      參考文獻(xiàn):

      [1]史玉豐.尋求真愛(ài)的孤獨(dú)者——評(píng)《傾城之戀》中的范柳原形象[J].名作欣賞,2012(17):33-35.

      [2]楊小蘭.柔弱背后的強(qiáng)悍——《傾城之戀》中女主人公白流蘇形象分析[J].社科縱橫,2004(04):111-112.

      [3]譚媛.傾城之戀——張愛(ài)玲認(rèn)為的真正的愛(ài)情[J].大眾文藝,2019(06):35.

      作者簡(jiǎn)介:

      劉曾沛,男,漢族,2000年12月出生,四川成都人,現(xiàn)就讀于成都錦城學(xué)院,中文系本科生,文學(xué)方向。

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