秦國慶
摘 要:國學經(jīng)典著作包含了中華五千年的文明精華,蘊含著豐富的中華傳統(tǒng)文化知識,體現(xiàn)出中華民族的大智慧。高職院校學生通過誦讀國學經(jīng)典著作,真切體悟傳統(tǒng)的現(xiàn)代價值,可以為學生樹立正確的“三觀”。本文論述了國學經(jīng)典誦讀視域下對高職學生的誠信教育,以期利用傳統(tǒng)文化的精髓,切實提高學生的道德修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:國學經(jīng)典 高職學生 誠信教育
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們進行道德教育修養(yǎng)的“好教材”。在國學經(jīng)典誦讀視域下,高職院校要加強對學生的誠信教育,落實好文化傳承和創(chuàng)新,增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,充分發(fā)揮國學經(jīng)典的時代價值,努力提高高職學生的人文素質(zhì),幫助學生學會做人、學會做事。
一、國學經(jīng)典誦讀視域下“誠信”的內(nèi)涵
1.“誠信”是人際交往的基本原則
正如《論語·學而》中所說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”不誠信違背了社會的基本原則和倫理道德,自己也會感覺到理虧,不敢面對親朋好友,會產(chǎn)生愧疚感??梢娬\信原則是立身之本,是為人處世的基礎。
2.“誠信”是自然法則的規(guī)律
《呂氏春秋·離俗覽·貴信》中記載:“天行不信,不能成歲;地行不信,草木不大。春之德風,風不信,其華不盛,華不盛,則果實不生。夏之德暑,暑不信,其土不肥,土不肥,則長遂不精。秋之德雨,雨不信,其谷不堅,谷不堅,則五種不成。冬之德寒,寒不信,其地不剛,地不剛,則凍閉不開。天地之大,四時之化,而猶不能以不信成物,又況乎人事?” 意思是,如果上天進行無規(guī)則地運動,則它就不能形成一年四季。如果地球進行無規(guī)律地運動,植被將無法生長。世界是如此廣闊,四個季節(jié)變化如此之大,以至于不可能不根據(jù)自然規(guī)律生成萬物,更不用說人了。誠信是自然法則的規(guī)律體現(xiàn),自然法則周而復始,似乎按照既定規(guī)則在運作,破壞了既定的規(guī)律,那么自然現(xiàn)象便不復存在了,人類社會的生存法則也必須是這樣。
二、國學經(jīng)典誦讀的作用
1.有助于提高學生的文化素養(yǎng)
高職院校學生的來源具有特殊性和多樣性。學生入學后,部分高職院校過于追求技術(shù)技能的培養(yǎng),而忽略了作為學生成才的重要補充的人文素質(zhì)教育,導致高職畢業(yè)生只追求技術(shù)好,而人文素養(yǎng)較差。為緩解消除這一尷尬局面,有效的途徑是開展國學經(jīng)典誦讀。國學經(jīng)典涵蓋了中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為高職院校開展誠信教育提供豐富的素材。高職院??梢砸匀珖殬I(yè)院校“人文素養(yǎng)”教育系列教材為主,大力推進國學經(jīng)典名篇誦讀,幫助學生學習人文知識,提升人文素養(yǎng)。
2.有助于培養(yǎng)學生的民族精神
高職院校需積極推進國學經(jīng)典誦讀教育,喚醒學生的文化認同感,培養(yǎng)學生的民族精神。多數(shù)高職院校學生缺乏傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),無法有效辨別和抵抗不良文化的影響,缺乏堅定的民族自信心。儒家文化在中國五千年的文化傳承中占據(jù)重要的地位,在儒家文化的影響下,逐漸形成中華民族的性格,國學經(jīng)典著作承載著中華文化的價值,可以涵養(yǎng)民族意識,傳播民族精神。
3.有助于鑄造學生的健康人格
筆者以榆林職業(yè)技術(shù)學院在校學生為個案,展開問卷調(diào)查,共設計誠實守信的理解、考試作弊、誠信做人和誠信就業(yè)等4個方面的話題,面向該校在校學生隨機發(fā)放問卷200份,共回收172份,其中有效問卷170份。
根據(jù)問卷調(diào)查反饋的信息,高職院校學生道德素質(zhì)有待提升,多數(shù)存在缺乏學習動力不足,社會責任感缺失的問題。而學生通過誦讀國學經(jīng)典,可以初步建立社會責任感。高職院校在誠信教育中融入國學經(jīng)典誦讀,可以幫助學生鑄造健康人格,完善道德品質(zhì)。
三、國學經(jīng)典誦讀視域下對高職學生誠信教育的途徑
1.持續(xù)推進國學經(jīng)典誦讀活動
興趣是最好的老師,只有充分調(diào)動起學生的興趣,才能把學生的創(chuàng)造潛能開發(fā)出來,讓高職院校學生樹立起自信心、增強進取心,取得進步。教師引導學生誦讀國學經(jīng)典,深入理解國學經(jīng)典的內(nèi)涵,提高誠信教育質(zhì)量。持續(xù)推進國學經(jīng)典誦讀活動,就是將素質(zhì)教育的開發(fā)端口前移、重心下移,發(fā)揮好國學經(jīng)典的引導作用,培養(yǎng)學生興趣,能有效激發(fā)學生的學習積極性,幫助學生形成良好的行為習慣,讓學生學習繼承中華傳統(tǒng)美德,提高學生的文化素養(yǎng)和學習能力,實現(xiàn)高職誠信教育作用。
2.在國學經(jīng)典誦讀過程中滲透誠信教育
高職教育需要提高學生的誠信感。在國學經(jīng)典誦讀過程中,教師需要激發(fā)學生的學習主動性,使其在誦讀階段深刻思考,加深理解國學經(jīng)典,提高道德素質(zhì)。國學經(jīng)典突出了誠信的重要性,高職學生通過誦讀國學經(jīng)典,可以充分感知誠信在當下社會的重要性,以及誠信對個體發(fā)展的重要性。
基于此種認知,學生在日常學習和生活中也會誠信待人。陜西榆林職業(yè)技術(shù)學院本著“對學生負責,讓家長放心,為社會服務”和“先成人、后成才”的辦學理念,不僅增開了“國學經(jīng)典誦讀”“社交禮儀”“書法”等多門人文素養(yǎng)課程,還定期舉辦道德大講堂,開展形勢與政策、德之雅系列專題教育講座,開展文明行為養(yǎng)成、紀律衛(wèi)生、畢業(yè)教育等形式多樣的專題講座,增強了學生的責任意識和使命感,讓學生學會感恩、學會奉獻。
3.提高誠信教育的實效性
高職院校落實誠信教育,需要大力提高學生的自律性。多數(shù)高職學生因自律性的缺乏,不在乎自身道德修養(yǎng)是否提高。有鑒于此,高職教師應充分利用國學經(jīng)典誦讀這一媒介,向?qū)W生解讀誠信的重要性,幫助學生認識到誠信關(guān)乎其未來發(fā)展,這樣學生才會注重自身誠信品質(zhì)的提升。
國學經(jīng)典是誠信教育的重要資源,孟子認為“誠者,天之道也;思誠者,人之道”。意指誠信是自然的規(guī)律,追求誠信是做人的規(guī)律??芍\信是學生進入社會最重要的素質(zhì),是一個人的立足之本。教師可以讓學生誦讀“人而無信,不知其可也”。在教學中用實例重點闡釋此句話,讓學生充分認識到誠信的重要性,幫助學生深刻理解誠信的重要意義,從而幫助學生樹立誠信意識。
4.在實踐中培養(yǎng)學生的誠信品質(zhì)
國家要求“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。高職院校在加強誠信教育時,要積極組織開展各種素質(zhì)教育活動,幫助學生實踐誠信。例如,可以引導學生利用實名身份進入到校園網(wǎng)站,每個學生需要注意自己的網(wǎng)絡語言,落實無人監(jiān)考的考試,利用監(jiān)控觀察學生的表現(xiàn)。重點表彰誠信的學生,因誠信而獲得表揚,可以提高學生對于誠信的認同感。
在此基礎上,高職院校也可實行學生誠信電子檔案,實時記錄檔案,完善高職學生的誠信評價機制。高職學生在入學階段就要建立電子誠信檔案,學生的輔導員和班主任等教師都可以打開學生的誠信檔案,及時登記學生的誠信積分。對于學生的誠信行為,可以制定正負積分,不作弊的學生可以獲得正積分。高職院校需要根據(jù)學生的誠信情況劃分不同的等級,對于不同等級提出不同標準,為誠信評價機制提供
參照。
綜上所述,培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人,是我們教育工作者應認識到的根本問題,也是學校教育的根本。高職院校在國學經(jīng)典誦讀視域下開展誠信教育,繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,教育學生在思想上自覺認同、在實踐上自覺行動、在責任上自覺擔當社會主義核心價值觀,為學生未來的學習和生活奠定堅實的基礎,砥礪廣大學生健康成長、成才,鑄就輝煌人生。
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(基金項目:2019年榆林市社會科學聯(lián)合會專項資金規(guī)劃項目,項目編號:YLSKGH2019-33)