劉勇

摘 要：在中職語文教育教學(xué)過程中，著重做好閱讀教學(xué)工作是關(guān)鍵所在，要想使學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合學(xué)習(xí)能力得到顯著提升，就需要加大語文教閱讀教學(xué)力度，同時在其中進(jìn)一步融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，使兩者實現(xiàn)深入的融合，這樣能夠在更大程度上提升中職語文的閱讀教學(xué)水平和質(zhì)量，為學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升提供基本保障。結(jié)合這種情況，下文重點(diǎn)分析中職語文閱讀教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育融合的途徑等相關(guān)內(nèi)容，希望本文的分析能夠為提升中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)而提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：中職語文 閱讀教學(xué) 傳統(tǒng)文化教育 融合途徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.27.019

針對中職語文教學(xué)工作而言，著重做好閱讀教學(xué)工作是關(guān)鍵所在。閱讀教學(xué)中融合人文性和工具性特征，同時進(jìn)一步結(jié)合傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，這樣能夠呈現(xiàn)出更加良好的語文閱讀教學(xué)效果。中職語文教師要針對課本教材進(jìn)行深入的研究，然后結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)新和完善相對應(yīng)的課堂教學(xué)模式，這樣才能打造更加靈動高效的中職語文課堂，從而使傳統(tǒng)文化教育取得更加良好的效果，進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為學(xué)生人文素養(yǎng)和核心素養(yǎng)的提升而提供必要保障。

一、深入挖掘語文教材，將傳統(tǒng)文化與教材內(nèi)容相融合

從當(dāng)前中職語文教材來看，其中設(shè)計了很多優(yōu)秀課文，大多蘊(yùn)含著豐富的哲理，文筆優(yōu)美，情感真摯。因此在實際的教育教學(xué)過程中，就需要通過教材的深入挖掘，使教材中所涉及的各類知識能夠得到充分的體現(xiàn)，并且進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)相關(guān)文化精神和情感意蘊(yùn)的升華，從根本上提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的掌握程度。

比如，在具體的中職語文閱讀教學(xué)過程中教學(xué)《在困境中更要發(fā)憤求進(jìn)》的時候，教師要結(jié)合具體情況，針對其中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的挖掘，進(jìn)一步體現(xiàn)出其中所蘊(yùn)含的“在逆境中發(fā)憤圖強(qiáng)”“不空不松，從嚴(yán)以終”等傳統(tǒng)文化思想，然后進(jìn)行相對應(yīng)的拓展，結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況進(jìn)一步展開，各抒己見，針對其中的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析，以此使學(xué)生能夠充分掌握其中的思想主旨和傳統(tǒng)文化韻味，進(jìn)而呈現(xiàn)出良好的融合效果。在閱讀教學(xué)過程中，古詩詞也是其中十分關(guān)鍵的組成部分。古詩詞是在特定歷史條件下所產(chǎn)生的文化和精神的產(chǎn)物，在其中有著特別深厚的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，因此也可以把它作為中職語文閱讀教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育充分融合的重要載體，在其中進(jìn)一步滲透中華傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵。對于現(xiàn)行的教材深入研究，找到其中的契合點(diǎn)，以此體現(xiàn)出教材中所蘊(yùn)含的更多的傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中更深入的領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的各類內(nèi)容，并且樹立高尚的道德情操，有更為深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

二、針對文言文要進(jìn)行深入的剖析，對文言文背后的深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵加大挖掘的力度

在中職語文閱讀教學(xué)過程中，文言文是其中不可或缺的重要組成部分，同時文言文也傳承著傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵，因此要高度關(guān)注文言文的深入挖掘和剖析工作，把文言文作為滲透和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體，對其高度重視。在傳統(tǒng)的中職語文文言文閱讀教學(xué)過程中，通常情況下采取的都是以苛求字詞為主的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較低下，無法激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性主動性，甚至喪失了學(xué)習(xí)和了解的興趣，有某種程度上的排斥和逆反心理。在這樣的情況下，針對中職語文文言文閱讀教學(xué)過程而言，需要把教學(xué)重點(diǎn)有針對性地放到文章的寫作背景、作者的生平簡歷以及當(dāng)時的社會現(xiàn)象等一系列項目方面，把文言文周邊的知識要點(diǎn)講解清楚，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更深入、更有興趣的了解文言文本身所體現(xiàn)出的時代特色和豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而更深入理解文言文背后所蘊(yùn)藏的文化特質(zhì)。同時在傳統(tǒng)文化的影響之下，使學(xué)生能夠有正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才能真正意義上呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化教育的作用和價值。

例如，在《游褒禪山記》課文的教育教學(xué)過程中，教師可以把王安石的相關(guān)生平簡歷進(jìn)行整體的整理，形成完善的資料，然后通過多媒體展示的形式向?qū)W生進(jìn)行播放，讓學(xué)生能夠有更大的學(xué)習(xí)興趣，全身心投入到王安石生平簡介等相關(guān)方面的介紹中來，進(jìn)而對王安石的形象有更加深入的了解，然后通過思維導(dǎo)圖的形式引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的知識掌握程度和課堂教學(xué)過程中的理解進(jìn)行不斷拓展和延伸，這樣才能讓學(xué)生更深入地勾畫出王安石的鮮明生動的形象，充分體會到王安石飽受挫折和質(zhì)疑，但是仍然具備高度的愛國主義情懷，百折不撓，勵精圖治，追求變法。對于這樣的形象進(jìn)行深入的了解，從而使學(xué)生在其中充分感受到濃厚的傳統(tǒng)文化韻味，使其受到至關(guān)重要的直接影響，從而有更為強(qiáng)烈的家國情懷，這對愛國主義教育能夠起到必要的推動作用。

三、著重做好朗誦教學(xué)工作，使學(xué)生能夠充分體會到古典閱讀之美

在歷史長河中，我國有眾多的詩詞歌賦，在中職語文閱讀教學(xué)過程中，要針對此類詩詞歌賦充分的重視程度，對其進(jìn)行傳承和發(fā)展。在實際的閱讀過程中要引導(dǎo)學(xué)生針對詩詞歌賦進(jìn)行朗讀和背誦。加強(qiáng)朗誦教學(xué)，使得學(xué)生體會到古典之美，在“讀書百遍，其義自見”中，針對詩詞歌賦的具體含義，有深入的領(lǐng)會和認(rèn)知，并且著重把握其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。所以在中職語文閱讀課堂教學(xué)過程中，要加大朗誦教學(xué)和指導(dǎo)的力度。在朗讀的過程中，結(jié)合學(xué)生的實際情況進(jìn)行針對性的引導(dǎo)和分析，讓學(xué)生選擇更具備代表性的作品以及名句、名段等，使學(xué)生在朗讀的過程中能夠進(jìn)一步記憶相關(guān)的古詩詞，并深入的理解和認(rèn)真的領(lǐng)會，激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣和誦讀的意愿，以此更有效地感受到傳統(tǒng)文化的無窮魅力和古詩詞的藝術(shù)感染力。同時在古詩詞的閱讀教學(xué)和朗誦指導(dǎo)過程中，要使學(xué)生充分認(rèn)識到吟誦是針對經(jīng)典進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種特有的學(xué)習(xí)方式，古人在書寫古詩詞的過程中都是通過朗誦的形式進(jìn)行相應(yīng)推進(jìn)的。因此在朗誦的過程中要充分把握古文的文體，嚴(yán)格按照“平長仄短、平低仄高、入短韻長、依字行腔”的基本原則，確保朗誦更有節(jié)奏，富有韻律感，這樣才能進(jìn)一步加深對于古詩詞和文言文的感悟和理解程度，充分體會到古詩詞背后所蘊(yùn)含的豐富的傳統(tǒng)文化精髓，并且在傳統(tǒng)文化的影響和熏陶之下，進(jìn)一步內(nèi)化成自身的行為，陶冶高尚的情操，進(jìn)而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效繼承和弘揚(yáng)。

四、進(jìn)一步拓展中職語文閱讀活動，通過閱讀實踐傳承傳統(tǒng)文化

對中職語文閱讀教學(xué)而言，不能只是局限在課內(nèi)的閱讀教學(xué)，更要拓展閱讀的邊界和范圍，進(jìn)一步延伸到課外，著重做好多種學(xué)習(xí)形式的語文閱讀實踐活動，以此更有效的強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的有效滲透和融合。在實際的教學(xué)過程中，針對中職語文閱讀教學(xué)而言，可以進(jìn)一步有效引導(dǎo)學(xué)生瀏覽網(wǎng)頁、社會調(diào)查、走訪采風(fēng)等多種類型的形式，針對相應(yīng)的圖片、音頻、視頻、文字等資料進(jìn)行全面細(xì)致的收集和整理，然后進(jìn)一步了解不同地區(qū)的名勝古跡、風(fēng)土人情、民間藝術(shù)等一系列相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生針對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行更深層次的了解和認(rèn)知。與此同時，在實際的中職語文閱讀教學(xué)過程中，也要充分利用綜合實踐活動的平臺和機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生有更多的交流和互動式溝通的層次，進(jìn)一步深入，同時針對具體的實踐成果進(jìn)行充分的展示和切磋，從而在更大程度上提升其傳統(tǒng)文化的教育質(zhì)量，使學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)得到全面的提升。

例如，每逢中國的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋、元宵、清明、端午等，在這樣的傳統(tǒng)節(jié)日來臨的時候，教師可以積極有效地引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)化手段等相關(guān)途徑，對相關(guān)資料進(jìn)行搜集和整理，使其進(jìn)一步理解傳統(tǒng)節(jié)日背后的深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時采取手抄報等相關(guān)形式進(jìn)行宣傳和推廣。在這個過程中，可以潛移默化地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的熱情，對于學(xué)生語文閱讀能力和水平的提升以及綜合素養(yǎng)的增強(qiáng)，都有著關(guān)鍵性的作用，從而讓學(xué)生對于傳統(tǒng)文化也有更深入的了解和認(rèn)知，進(jìn)而對其進(jìn)行充分的弘揚(yáng)。

通過上面的分析，我們能夠充分認(rèn)識到，在當(dāng)前的中職語文教學(xué)過程中，有效融合傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)內(nèi)容有著十分重要的作用，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其道德品質(zhì)進(jìn)一步提升，從而呈現(xiàn)出中職語文閱讀教學(xué)的育人功能。所以，在實踐的過程中，要結(jié)合學(xué)生的實際情況，采取切實可行的教育和融合手段，利用多媒體技術(shù)，使傳統(tǒng)文化得到滲透和融合，進(jìn)而體現(xiàn)出語文閱讀教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的功能。

參考文獻(xiàn)：

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