轉(zhuǎn)型背景下高校美術(shù)學(xué)專業(yè)《中國畫》課程教學(xué)改革研究
——以河套學(xué)院為例

李亞明

（河套學(xué)院 藝術(shù)系，內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015000）

中國畫是我國傳統(tǒng)文化的精髓，在悠久的歷史發(fā)展過程中形成了自身的特色和獨(dú)立而完整的藝術(shù)體系。《中國畫》課程，是現(xiàn)當(dāng)今我國高等院校美術(shù)學(xué)專業(yè)的核心課程，是傳承和發(fā)揚(yáng)中國畫這一藝術(shù)形式的重要途徑，但是，受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，我國高等院校的美術(shù)學(xué)專業(yè)課程的教學(xué)嚴(yán)重“西化”，這在很大程度上影響了中國畫的教學(xué)效果，為適應(yīng)教育部“轉(zhuǎn)型”政策的要求，對《中國畫》課程進(jìn)行改革顯得尤為重要。通過大量的理論研究和實(shí)踐驗(yàn)證，筆者認(rèn)為當(dāng)下對《中國畫》教學(xué)的改革應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行。

一、提前分專業(yè)方向，增加中國畫方向課程內(nèi)容

由于大多數(shù)美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生入校都是先開設(shè)基礎(chǔ)課程，即以素描、色彩、速寫為主，直到二年級結(jié)束時才分專業(yè)方向，我們都知道，素描、色彩、速寫課程都屬于西畫范疇，到了三年級分了專業(yè)方向，由于時間太短，學(xué)生對《中國畫》課程的學(xué)習(xí)根本無法深入，每一門課程都只能匆匆體驗(yàn)一下，尤其在“轉(zhuǎn)型”時期，教學(xué)模式實(shí)行“3+1”模式，即本科學(xué)生在校學(xué)習(xí)時間為三年，第四年離開學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)。針對這一實(shí)際情況，我院美術(shù)學(xué)專業(yè)從2017級開始，把分專業(yè)時間從原來的第五學(xué)期提前到了第三學(xué)期，將中國畫方向的專業(yè)課由原來的四門增加到六門，這給中國畫方向的學(xué)生提供了更充分的學(xué)習(xí)時間，因此教學(xué)效果也比以前有明顯提高。

二、調(diào)整課程學(xué)時分配、增加理論學(xué)時比例

宋代的“畫學(xué)”是世界上最早的正規(guī)高等美術(shù)教育機(jī)構(gòu)，無論在招生和教學(xué)過程中都非常注重對學(xué)生的傳統(tǒng)文化傳授，通過文化與技法相結(jié)合的授課方式，使中國畫藝術(shù)得到了長久的發(fā)展，成就了數(shù)量眾多的優(yōu)秀國畫大師。文化決定人的思維和創(chuàng)造力，學(xué)生的文化水平和對待文化的態(tài)度直接影響著其思想，尤其影響其對作品內(nèi)涵與格調(diào)的把握。盡管現(xiàn)在在美術(shù)招生時對文化課的要求比以前有所提高，但學(xué)生在高考時掌握的文化知識更多屬于基礎(chǔ)文化知識，而學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化知識還是相對欠缺，中國畫本來就是中國傳統(tǒng)文化的一部分，因此學(xué)習(xí)中國畫的學(xué)生一定要從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，讓其成為學(xué)習(xí)中國畫的文化支撐。由于受總學(xué)時數(shù)的限制，無法大量增加課程門數(shù)，因此解決這一問題的有效措施就是壓縮課程的實(shí)踐學(xué)時，增加理論學(xué)時。也就是說，《中國畫》課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該從以往的“技法傳授”型轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄碚撝v解與技法傳授相結(jié)合”型。

我們在中國畫方向的課程體系里一方面通過增加理論學(xué)時數(shù)，從而增加畫論、古典文學(xué)、舊詩詞等傳統(tǒng)文化理論知識的教學(xué)內(nèi)容，另一方面，通過引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀如東晉顧愷之的《論畫》、南齊謝赫的《古畫品錄》、唐張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》等理論書籍。通過這兩個渠道，增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識，中國畫論往往融理、法、品、悟?yàn)橐惑w，對學(xué)習(xí)中國畫有非常重要的指導(dǎo)作用。

三、重視書法教學(xué)、發(fā)揮書法在中國畫教學(xué)中的基礎(chǔ)作用

中國藝術(shù)觀講究“詩書入畫”“書畫同源”，這一觀點(diǎn)充分表達(dá)了中國繪畫和中國書法的密切關(guān)系，兩者的產(chǎn)生和發(fā)展，相輔相成，相互影響。首先，中國畫與書法所用工具有很大的相似性，都離不開毛筆、墨汁、宣紙。其次，中國寫意畫與書法在用筆方面具有“同理性”。元代書法家趙孟頫在《秀石疏林圖》上題詩：“石如飛白木如籀，寫竹還應(yīng)八法通。若也有人能會此，須知書畫本來同。”這首詩反映出趙孟頫非常認(rèn)同中國書法和國畫在用筆上是相通的。其后，王世貞在《藝苑卮言論畫》中提出：“畫竹，干如篆，枝如草，葉如真，節(jié)如隸?！钡莱隽嗽诋嬛襁^程中不同部分所使用的不同筆法，勁挺硬朗的枝干，用篆書、隸書筆法；輕靈柔嫩的竹葉，用真書、草書筆法，這就把書法用筆的方法應(yīng)用到了國畫用筆之中。

社會發(fā)展，科技發(fā)達(dá)，隨著計(jì)算機(jī)的普及，人們書寫漢字的場合越來越少，對文字的運(yùn)用已經(jīng)從傳統(tǒng)的書寫逐漸過渡到鍵盤輸入，導(dǎo)致年輕一代越來越不注重漢字的書寫，提筆忘字已經(jīng)成了常見的社會現(xiàn)象，把漢字寫對、寫美觀對大多數(shù)人來講，似乎變得越來越難。這一現(xiàn)象，也直接影響到美術(shù)院校學(xué)生對書法的態(tài)度，書法水平的局限直接影響到中國畫學(xué)習(xí)效果，學(xué)生在畫國畫時筆墨柔弱，缺乏精神，還有好多學(xué)生完成一幅不錯的國畫作品，由于書法薄弱不敢落款，有的找教師寫題款，有的索性沒有落款。針對這一現(xiàn)狀，河套學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)在中國畫方向課程體系里增加了一學(xué)期（32學(xué)時）書法課程，相信隨著學(xué)生書法水平的提高一定會促進(jìn)中國畫的學(xué)習(xí)效果。

四、挖掘地方文化元素，突出中國畫教學(xué)的地域特色

中國具有五千年悠久的歷史，在不同的地域又形成了具有明顯地域特色的地方文化，中國畫通過獨(dú)具特點(diǎn)的表現(xiàn)形式，集中體現(xiàn)了全國各民族的文化成果，高?！吨袊嫛氛n程的教學(xué)應(yīng)積極吸收地方文化精華，將地方文化作為汲取創(chuàng)作營養(yǎng)的源泉，這將更有利于培養(yǎng)為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的人才。

轉(zhuǎn)型院校的藝術(shù)教育擔(dān)負(fù)著為地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展培養(yǎng)藝術(shù)人才的責(zé)任，轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)是要求高校為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)實(shí)用的應(yīng)用型技術(shù)人才，這就需要對地域的經(jīng)濟(jì)文化特色進(jìn)行深入調(diào)研，同時找準(zhǔn)美術(shù)學(xué)專業(yè)與社會行業(yè)合作的契合點(diǎn)，將中國畫教學(xué)與地域文化融合，不僅能為地域文化的傳承和發(fā)展開辟一個新的渠道，也能夠擴(kuò)大對地域文化的宣傳力度，同時還有利于打造專業(yè)優(yōu)勢和課程特色。此外，中國畫專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)作中融入地域文化元素也是高校藝術(shù)教育推進(jìn)文化生態(tài)建設(shè)所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任?？傊?，找到地域文化和中國畫教學(xué)的鏈接點(diǎn)，讓中國畫專業(yè)人才培養(yǎng)與地方經(jīng)濟(jì)文化需求相協(xié)調(diào)，是探索適合轉(zhuǎn)型院校中國畫教學(xué)模式的一個重要途徑。基于以上原因，河套學(xué)院中國畫教學(xué)在畢業(yè)創(chuàng)作階段，指導(dǎo)教師積極引導(dǎo)學(xué)生研究并應(yīng)用巴彥淖爾地區(qū)的兩大文化元素——陰山巖刻和向日葵，將這兩個標(biāo)志性元素作為創(chuàng)作主題，取得了良好的教學(xué)效果。